الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

151 - يُحشَرُ النَّاسُ يومَ القيامةِ على ثَلاثةِ أصنافٍ : رُكبانٌ، ومشاةٌ، وعلى وجوهِهِم. فقالَ رجلٌ : يا رسولَ اللَّهِ، ويمشونَ على وجوهِهِم ؟ قالَ : الَّذي أَمشاهم على أقدامِهِم قادرٌ أن يُمْشيَهم على وجوهِهِم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان ليس بالقوي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 1/266
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قيامة - الحشر إيمان - توحيد الأسماء والصفات علم - سؤال العالم عما لا يعلم قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

152 - إذا كان يومُ القيامةِ يكون أبو بكرٍ على أحدِ أركانِ الحوضِ، وعمرُ على الركنِ الثاني، وعثمانُ على الركنِ الثالثِ، وعليٌّ على الرابعِ؛ فمن أبغضَ واحدًا منهم لم يَسْقِه الآخرونَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن عبد الله بن خالد كذاب [و] أحد المتروكين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/40
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحوض مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

153 - حرَّمَ اللهُ عزَّ وجَلَّ على النارِ عينًا بَكَتْ من خشْيَةِ اللهِ، وحرمَ اللهُ عينًا شهِدَتْ في طاعةِ اللهِ على النارِ، وحرَّم اللهُ عينًا بكَتْ في الدنيا على الفِرْدَوسِ على النارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ميسرة بن عبد الله كذاب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1242
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الحراسة رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الخوف من الله جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

154 - خطَبنا على ناقتِه الجدْعاءِ, فقال : كأنَّ الحقَّ فيها على غيرِنا وجب, وكأنَّ الموتَ فيها على غيرِنا كُتِب

155 - الصَّلاةُ عليَّ نورٌ على الصِّراطِ، ومن صلَّى عليَّ يومَ الجمعةِ ثمانين مرَّةً غُفِرت له ذنوبُ ثمانين عامًا

156 - إنَّ للهِ في الخَلْقِ ثَلاثَ مِئةٍ, قُلوبُهم على قَلبِ آدَمَ, وللهِ في الخلْقِ أربعونَ، قُلوبُهم على قَلبِ موسى, ولله في الخلْقِ سَبعةٌ، قُلوبُهم على قلبِ إبراهيمَ, وللهِ في الخلْقِ خَمسةٌ، قُلوبُهم على قَلبِ جِبريلَ, وللهِ في الخلْقِ ثلاثةٌ، قُلوبُهم على قلبِ ميكائيلَ, وللهِ في الخلْقِ واحدٌ، قلبُهُ على قَلبِ إسرافيلَ، فإذا مات الواحدُ أبدَلَ اللهُ مكانَهُ مِنَ الثلاثةِ, ثمَّ هكذا باقي الأعدادِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجاهيل
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 246
التصنيف الموضوعي: توحيد - ما جاء في الأبدال أنبياء - عام ملائكة - فضل إسرافيل ملائكة - فضل جبريل ملائكة - فضل ميكائيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

157 - اللهمَّ صلِّ على أبي بكرٍ فإنه يحبُّك ويحبُّ رسولَك، اللهمَّ صلِّ على عمرَ فإنه يحبُّك ويحبُّ رسولَك، اللهمَّ صلِّ على عثمانَ فإنه يحبُّك ويحبُّ رسولَك، اللهمَّ صلِّ على أبي عبيدةَ بنِ الجراحِ فإنه يحبُّك ويحبُّ رسولَك، اللهمَّ صلِّ على عمرِو بنِ العاصِ فإنه يحبُّك ويحبُّ رسولَك

158 - اللَّهمَّ صلِّ على أبي بكرٍ فإنَّه يحبُّك ويحبُّ رسولَك اللَّهمَّ صلِّ على عمرَ فإنَّه يحبُّك ويحبُّ رسولَك اللَّهمَّ صلِّ على عثمانَ فإنَّه يحبُّك ويحبُّ رسولَك اللَّهمَّ صلِّ على أبي عبيدةَ بنِ الجرَّاحِ فإنَّه يحبُّك ويحبُّ رسولَك اللَّهمَّ صلِّ على عمرِو بنِ العاصِ فإنَّه يحبُّك ويحبُّ رسولَك
خلاصة حكم المحدث : على إرساله فيه انقطاع
الراوي : مالك بن يخامر السكسكي | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 46/136
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - أبو عبيدة بن الجراح مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - عمرو بن العاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

159 - قرَأتُ على عبدِ اللهِ بنِ عُمرَ: {اللهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ} [الروم: 54] فقال: {مِنْ ضُعْفٍ}؛ قرَأتُها على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كما قرَأتَها عليَّ، فأخَذَ عليَّ كما أخَذتُ عليكَ.

160 - لما استعمَل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عَليَّ بنَ أبي طالبٍ على اليَمَنِ، قالَ علِيٌّ : دَعاني، فذكرَ الحديثَ

161 - "جالِسوا النَّاسَ على قَدْرِ أحْسابِهم، وخالِطوا النَّاسَ على قَدْرِ أدْيانِهم، وأنْزِلوا النَّاسَ على قَدْرِ مَنازِلِهم، وداروا النَّاسَ بعُقولِكم".

162 - إنها لُحومٌ حرَّمها اللهُ على النَّارِ يعني لحومَ المُؤذِّنينَ وقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ تركْتَنا نجتَلِدُ على الأذانِ فقال كلا سيأتي بعدي قومٌ يَطرحون الأذانَ على ضُعَفائِهم وتلك لحومٌ حرَّمها اللهُ على النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن عبد الله بن محمد عامة ما يرويه لا يتابع عليه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/427
التصنيف الموضوعي: أذان - صفات المؤذن أذان - فضل التأذين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - الحث على المبادرة بالأعمال قبل تظاهر الفتن إيمان - الوعد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

163 - مَررتُ علَى النَّبيِّ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - وَهوَ يبولُ، فسلَّمتُ علَيهِ، فلم يردَّ عليَّ، حتَّى قامَ إلى جدارٍ، فحتَّهُ بِعصًا كانَت معَهُ، ثمَّ وضعَ يدَيهِ علَى الجدارِ، فمسحَ وجهَهُ وذراعَيهِ، ثمَّ ردَّ عليَّ
خلاصة حكم المحدث : أحد رواته متهم بالكذب والآخر ضعيف، وذكر: "الذراعين" فيه منكر
توضيح حكم المحدث : ذكر (الذراعين) لا يصح
الراوي : أبو جهيم بن الحارث بن الصمة الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 505
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم تيمم - صفة التيمم تيمم - التيمم في الحضر صلاة - استحباب التطهر للذكر والقراءة طهارة - كف المتخلي عن السلام والكلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

164 - عن عليٍّ أنه كان يردُّ على غيرِ الزوجينِ على قدرِ ما وَرِثوا وكان زيدُ بنُ ثابتٍ لا يرَى الردَّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد فيه ضعف كبير
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/138
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - زيد بن ثابت مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب فرائض ومواريث - الرد على أصحاب الفرائض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

165 - قرَأْتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم سبعينَ سورةً وختَمْتُ القرآنَ على خيرِ النَّاسِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ

166 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دعا له فقال اللَّهمَّ بارِك في عليِّ بنِ شيبانَ وبارِك على عليٍّ

167 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دعا لَه فقالَ اللَّهمَّ بارِك في عليِّ بنِ شيبانَ وبارِك على عليٍّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه من لم يعرف
الراوي : علي بن شيبان | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 440
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

168 - اللَّهُمَّ وترَحَّمْ على مُحمَّدٍ وعلى آلِ مُحمَّدٍ كما ترحَّمْتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ؛ إنَّك حميدٌ مجيدٌ، اللَّهُمَّ وتحنَّنْ على مُحمَّدٍ وعلى آلِ مُحمَّدٍ كما تحنَّنْتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ؛ إنَّك حميدٌ مجيدٌ

169 - إنَّ المؤمنَ لَيُطْبَعَ على خِلالٍ شتَّى : على الجودِ والبخلِ وحُسْنِ الخُلُقِ، ولا يُطْبَعُ المؤمنُ على الكَذِبِ، ولا يكونُ المؤمنُ كذَّابًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] طلحة بن زيد أبو مسكين الرقي ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/104
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه إيمان - صفات المؤمنين آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء بر وصلة - حسن الخلق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

170 - دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يُملِي على كاتبهِ فقال لكاتبه : ضعْ قلمكَ على أُذنيكَ فإنّه أذكرُ للمُملي
خلاصة حكم المحدث : [في إسناده ضعفاء]
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1329
التصنيف الموضوعي: علم - كتابة العلم علم - وضع القلم على الأذن كتب النبي - اتخاذ الكاتب رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

171 - قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لجبريلَ على أيِّ شيءٍ أنت؟ قال على الريحِ والجنودِ، قال وعلى أيِّ شيءٍ ميكائيلَ؟ قال على النباتِ والقطرِ، قال: وعلى أيِّ شيءٍ ملكُ الموتِ ؟ قال على قبضَِ الأرواحِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وقد ضعف لسوء حفظه ولم يترك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 355/6
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - فضل جبريل ملائكة - فضل ميكائيل ملائكة - ملك الموت إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة

172 - قيل لعبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ: {الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ} [المعارج: 23] {وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ} [المعارج: 34] فقال: ذلك على مواقيتِها، قالوا: ما كُنا نَرى ذلك إلَّا على تركِها، قال: تَركُها هو الكُفرُ.
خلاصة حكم المحدث : رواية مرسلة
الراوي : القاسم والحسن | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/240
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المعارج صلاة - تارك الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

173 - مرَّ يهوديٌّ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو جالسٌ قال : كيف تقولُ يا أبا القاسمِ يوم يجعلُ اللهُ السماءَ على ذِهِ وأشارَ بالسبابةِ والأرضَ على ذِهِ والماءَ على ذِهِ والجبالَ على ذِهِ وسائرَ الخلقِ على ذِهِ كلُّ ذلك يُشِيرُ بأصابعِهِ قال : فأنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ { وَمَا قَدَرُوْا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ }

174 - بيْنا عليٌّ عليه السَّلامُ يَخطُبُنا يومَ جُمعةٍ على مِنبرٍ مِن آجُرٍّ، وزَيدُ بنُ صُوحانَ خَلْفي؛ إذ رَأى رَجُلًا يَتخطَّى رِقابَ النَّاسِ، حتى دَنا فتَكلَّمَ بشيءٍ، فغَضِبَ عليٌّ عليه السَّلامُ غَضَبًا شَديدًا حتى رُؤيَ في وَجهِه، ثُمَّ جاء الأشعَثُ بنُ قَيسٍ يَتخطَّى رِقابَ النَّاسِ حتى دَنا، فقال: غَلَبَتْنا هذه الحَمراءُ على وَجهِكَ، فغَضِبَ عليٌّ واشتَدَّ غَضَبُه، ثُمَّ قال: مَن يَعذِرُني مِن هذه الضَّياطِرةِ، يَتضَجَّعونَ على فُرُشِهم، ويَروحُ أقْوامٌ إلى ذِكرِ اللهِ عزَّ وجلَّ، فيَأمُروني أنْ أطرُدَهم فأكونَ مِن الجاهلينَ، والذي فَلَقَ الحبَّةَ وبَرَأَ النَّسَمةَ، لقد سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ليَضرِبُنَّكم على الدِّينِ عَودًا، كما ضَرَبتُموهم عليه بَدءًا، فضَرَبَ زَيدٌ على مَنكِبي، ثُمَّ قال: ليُظهِرَنَّ أميرُ المؤمنينَ على العَربِ اليومَ أمْرًا كان يَكتُمُه.

175 - إذا تشَهَّد أحَدُكم في الصَّلاةِ فلْيَقُل: اللَّهُمَّ صَلِّ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ، وبارِكْ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ وبارِكْ على محمَّدٍ وارحَمْ محمَّدًا كما صلَّيتَ وبارَكْتَ وترَّحمْتَ على إبراهيمَ، وعلى آلِ إبراهيمَ؛ إنَّك حميدٌ مَجيدٌ

176 - إذا تشهَّد أحدُكم في الصلاةِ فلْيقلْ : اللهمَّ صلِّ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ وبارك على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ، وبارك على محمدٍ وارحم محمدًا كما صليتَ وباركتَ وترحَّمتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنك حميدٌ مجيدٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 22/456
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - الصلاة على النبي بعد التشهد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

177 - عن علِيٍّ رضيَ اللهُ عنهُ قال ما أخذ اللهُ على أهلِ الجهلِ أن يتعلموا حتى أخذ على أهلِ العلمِ أن يُعلِّموا
خلاصة حكم المحدث : إسناده اشتمل على جماعة ضعفاء
الراوي : يحيى الجزار | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 1/258
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

178 - رأيتُ حسينَ بنَ عليٍّ قدَّم سعيدَ بنَ العاصِ على الحسنِ بنِ عليٍّ فصلَّى عليه ثم قال لولا أنها سنةٌ ما قدَّمتُه

179 - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قضَى على ابنَتِه فاطِمةَ بخِدمةِ البَيتِ، وقضَى على عليٍّ بما كان خارِجًا من البَيتِ من الخِدمةِ.

180 - فقُلنا أو فقالوا يا رسولَ اللَّهِ عَلِمنا السَّلامَ عليكَ فَكيفَ الصَّلاةُ عليك فقال اللهمَّ صلِّ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ كما صلَّيتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ وارحَّم محمَّدًا وآلِ محمَّدٍ كما ترحَّمتَ على إبراهيمَ إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ وبارِك على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ كما بارَكتَ على إبراهيمَ إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ
 

1 - اقرَؤُوا على مَوتاكم {يس} [يعني حديث: اقرأُوا يس على مَوتاكم.]
خلاصة حكم المحدث : أعل
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 131 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10913) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3121)، وابن ماجه (1448)، وأحمد (20301) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل قراءة القرآن مريض - القراءة عند الميت دفن ومقابر - وصول القرب المهداة إلى الميت فضائل سور وآيات - سورة يس فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث

2 - اقرَؤُوا على مَوتاكم {يس} [يعني حديث: اقرأُوا يس على مَوتاكم.]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لجهالة أبي عثمان، وليس هو بالنهدى، ولاضطرابه
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3002 التخريج : أخرجه أبو داود (3121)، وابن ماجه (1448)، وأحمد (20301) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرآن - الوصية بالقرآن دفن ومقابر - وصول القرب المهداة إلى الميت فضائل سور وآيات - سورة يس مريض - تلقين المريض عند الموت وصايا - وصول ثواب القربات إلى الميت إذا فعلت له وإن لم يوص
|أصول الحديث

3 - اقْرَؤوا {يس} على مَوْتاكم: {يس} قَلْبُ القُرْآنِ، لا يَقرَؤُها رَجُلٌ يُريدُ اللهَ عَزَّ وجَلَّ والدَّارَ الآخِرةَ إلَّا غَفَرَ اللهُ له، واقْرَؤوها على مَوْتاكم.
خلاصة حكم المحدث : من رواية أبي عُثْمان -وليس بالنهدي- عن أبيه، ولم يرو عنه غير ابنه، وأبو عُثْمان قالَ ابن المديني: لم يرو عنه غير التيمي، وهو إسناد مجهول. وذكره ابن حبان في (الثقات)
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : جمال الدين المرداوي | المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 308
التصنيف الموضوعي: قرآن - الوصية بالقرآن إيمان - الوعد دفن ومقابر - وصول القرب المهداة إلى الميت فضائل سور وآيات - سورة يس مريض - تلقين المريض عند الموت

4 - اقرَؤوا على موتاكم: يس
خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد مجهول المتن ولا يصح في الباب حديث
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 67 التخريج : -

5 - اقرَؤوا على موتاكم: يس
خلاصة حكم المحدث : [معلول]
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : ابن القطان | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 67 التخريج : -

6 - اقرؤُوا على موتاكُم يس.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، فيه مجهولان
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/925 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10913) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3121)، وابن ماجه (1448)، وأحمد (20301) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل قراءة القرآن مريض - القراءة عند الميت دفن ومقابر - وصول القرب المهداة إلى الميت فضائل سور وآيات - سورة يس فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - اقرَؤوا يس على مَوتاكُم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، فيه مجهولان
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : النووي | المصدر : الأذكار للنووي
الصفحة أو الرقم : 192 التخريج : أخرجه أبو داود (3121) واللفظ له، وابن ماجه (1448)، وأحمد (20301) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل قراءة القرآن مريض - القراءة عند الميت دفن ومقابر - وصول القرب المهداة إلى الميت فضائل سور وآيات - سورة يس فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - اقرَؤوا يس علَى موتاكُم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، فيه مجهولان
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 5/110 التخريج : أخرجه أبو داود (3121) واللفظ له، وابن ماجه (1448)، وأحمد (20301) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل قراءة القرآن مريض - القراءة عند الميت دفن ومقابر - وصول القرب المهداة إلى الميت فضائل سور وآيات - سورة يس فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث

9 - اقرَؤوا يس علَى موتاكُم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : النووي | المصدر : التبيان
الصفحة أو الرقم : 226 التخريج : أخرجه أبو داود (3121) واللفظ له، وابن ماجه (1448)، وأحمد (20301) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل قراءة القرآن مريض - القراءة عند الميت دفن ومقابر - وصول القرب المهداة إلى الميت فضائل سور وآيات - سورة يس فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - اقرأُوا يس على مَوتاكم.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عثمان لا يعرف أبوه ولا هو
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/550 التخريج : أخرجه أبو داود (3121) واللفظ له، وابن ماجه (1448)، وأحمد (20301) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل قراءة القرآن مريض - القراءة عند الميت دفن ومقابر - وصول القرب المهداة إلى الميت فضائل سور وآيات - سورة يس فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث

11 - اقرَؤوا {يس} على مَوْتاكم.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : صلاح الدين العلائي | المصدر : تحفة التحصيل
الصفحة أو الرقم : 369 التخريج : أخرجه أبو داود (3121) واللفظ له، وابن ماجه (1448)، وأحمد (20301) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل قراءة القرآن مريض - القراءة عند الميت دفن ومقابر - وصول القرب المهداة إلى الميت فضائل سور وآيات - سورة يس فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث

12 - اقرَؤوا يس علَى موتاكُم.
خلاصة حكم المحدث : في سنده كلام
الراوي : [معقل بن يسار] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 14/135 التخريج : أخرجه أبو داود (3121)، وابن ماجه (1448)، وأحمد (20316)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10913) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: قرآن - الوصية بالقرآن دفن ومقابر - وصول القرب المهداة إلى الميت فضائل سور وآيات - سورة يس مريض - تلقين المريض عند الموت وصايا - وصول ثواب القربات إلى الميت إذا فعلت له وإن لم يوص
|أصول الحديث

13 - اقرأوا على مَوْتاكم يس
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف موقوف مضطرب
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1565 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10913) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3121)، وابن ماجه (1448)، وأحمد (20301) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل قراءة القرآن مريض - القراءة عند الميت دفن ومقابر - وصول القرب المهداة إلى الميت فضائل سور وآيات - سورة يس فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - اقرَؤُوها على مَوْتاكم. يعني:  {يس}.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 28/172 التخريج : أخرجه أبو داود (3121)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10913)، وأحمد (20301) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: قرآن - الوصية بالقرآن دفن ومقابر - وصول القرب المهداة إلى الميت فضائل سور وآيات - سورة يس مريض - تلقين المريض عند الموت وصايا - وصول ثواب القربات إلى الميت إذا فعلت له وإن لم يوص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - اقرَؤوها على مَوتاكم، يَعني {يس}.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20301 التخريج : أخرجه أبو داود (3121)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10913)، وأحمد (20301) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: قرآن - الوصية بالقرآن دفن ومقابر - وصول القرب المهداة إلى الميت فضائل سور وآيات - سورة يس مريض - تلقين المريض عند الموت وصايا - وصول ثواب القربات إلى الميت إذا فعلت له وإن لم يوص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - اقرَؤوها على مَوتاكم، قال عليُّ بنُ إسحاقَ في حديثِه: يَعني {يس}.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20314 التخريج : أخرجه أبو داود (3121)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10913)، وأحمد (20314) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: قرآن - الوصية بالقرآن دفن ومقابر - وصول القرب المهداة إلى الميت فضائل سور وآيات - سورة يس مريض - تلقين المريض عند الموت وصايا - وصول ثواب القربات إلى الميت إذا فعلت له وإن لم يوص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - قال: قال رسولُ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: اقْرَؤوا {يس} على مَوْتاكُمْ، وهذا لَفظُ ابنِ العَلاءِ.

18 - يس قلبُ القرآنِ لا يقرؤها عبدٌ يريدُ اللهَ والدارَ الآخرةَ إلا غُفِرَ لهُ ما تقدمَ من ذنبِه فاقرؤوها على موتَاكم
خلاصة حكم المحدث : ذكر له أحمد إسنادين أحدهما فيه مجهول
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 4/504 التخريج : أخرجه أحمد (20300)، والطبراني (20/220) (511) مطولاً باختلاف يسير، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10914) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة قرآن - فضل قراءة القرآن مريض - قراءة القرآن على المريض والمحتضر إحسان - الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة يس
|أصول الحديث

19 - يس قَلبُ القُرآنِ لا يَقرَؤُها عَبدٌ يُريدُ اللَّهَ والدَّارَ الآخِرةَ إلَّا غُفِرَ له ما تَقدَّمَ مِن ذَنبه؛ فاقرَؤوها على مَوتاكُم.
خلاصة حكم المحدث : ذكر له أحمد إسنادين أحدهما فيه مجهول والآخر ذكر فيه عن أبي عثمان، وقال ليس بالنهدي عن أبيه عن معقل.
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : صديق خان | المصدر : فتح البيان
الصفحة أو الرقم : 11/ 268 التخريج : أخرجه أبو داود (3121)، وابن ماجه (1448)، وأحمد (20301) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

20 - أنَّ النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - قالَ : مَن قرأَ يس ابتغاءَ وجهِ اللَّهِ - تعالى - غُفِرَ لهُ ما تقدَّمَ مِن ذنبِهِ، فاقرَءوها عندَ مَوتاكم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2119 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (2458) واللفظ له، وقراءة يس عند الموتى أخرجه أبو داود (3121)، وابن ماجه (1448)، وأحمد (20301) مختصراً
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مريض - القراءة عند الميت استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته فضائل سور وآيات - سورة يس فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - البَقرةُ سَنامُ القُرآنِ وذُرْوتُه، نَزَلَ مع كلِّ آيةٍ منها ثَمانونَ مَلَكًا، واستُخرِجَتْ {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} [البقرة: 255]، مِن تحت العَرشِ، فوُصِلَتْ بها -أو: فوُصِلَتْ بسورةِ البَقرةِ-، و{يس} قَلبُ القُرآنِ؛ لا يَقرَؤها رَجُلٌ يُريدُ اللهَ والدَّارَ الآخِرةَ إلَّا غُفِرَ له، واقرَؤوها على مَوتاكم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20300 التخريج : أخرجه أبو داود (3121)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10913) مختصراً، وأحمد (20300) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام إيمان - الملائكة فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - سورة يس فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - اقرَءوا سورةَ هودٍ يومَ الجمُعةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : كعب الأحبار | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2115 التخريج : أخرجه الدارمي (3446)، والشجري في ((ترتيب الأمالي الخميسية)) (530) كلاهما بلفظه، وأبو داود في ((المراسيل)) (59)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2214) كلاهما بلفظ مقارب .
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة جمعة - قراءة سورة هود يوم الجمعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور فضائل سور وآيات - سورة هود
|أصول الحديث

23 - اقرَءوا القرآنَ بِحَزَنٍ، فإنَّهُ نزلَ بالحَزَنِ
خلاصة حكم المحدث : من غرائب حديث عوين
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 6/212
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء قرآن - حسن الصوت بالقرآن قرآن - آداب حملة القران قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن قرآن - آداب معلم القرآن ومتعلمه

24 - اقرءُوا القرآنَ بحُزنٍ فإنه نزل بالحُزنِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن سيف، بصري روى عن الثقات أحاديث غير محفوظة
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/233
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء قرآن - حسن الصوت بالقرآن قرآن - آداب حملة القران قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن قرآن - آداب معلم القرآن ومتعلمه

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن أبي بكر لين الحديث
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 4/69
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الحزن والبكاء قرآن - البكاء عند قراءة القرآن قرآن - حسن الصوت بالقرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة

26 - اقرءوا القرآنَ ولا تأكلوا بهِ، ولا تستكثِروْا بهِ، ولا تغلُوْا فيهِ، ولا تجفُوا عنهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه الضحاك بن نبراس، ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/326 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8823)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/97)
التصنيف الموضوعي: قرآن - المراءاة والتأكل بالقرآن قرآن - الوصية بالقرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - الوصايا النافعة قرآن - الغلو في القرآن والجفوة عنه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - اقرءُوا القرآنَ من البقرةِ إلى سورةِ الناسِ ولا تقرءُوهُ من سورةِ الناسِ إلى البقرةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن يزيد الدالاني. ليس بثقة
الراوي : أبو أمامة الباهلي وواثلة بن الأسقع وأنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/527
التصنيف الموضوعي: قرآن - آداب التلاوة قرآن - قراءة القرآن على ترتيب المصحف قرآن - آداب حملة القران قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن قرآن - آداب معلم القرآن ومتعلمه
| أحاديث مشابهة

28 - عن مُحمَّدِ بنِ إبراهيمَ، قالَ: سَمِعْتُ هِشامَ بنَ إسماعيلَ، علَى مِنبَرِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: قالَ أبو الدَّرداءِ: اقرَءوا في الرَّكعتينِ الأولَيينِ منَ الظُّهرِ والعَصرِ بِفاتِحةِ الكِتابِ وسورَتينِ، وفي الأُخرَيَينِ بفاتِحةِ الكِتابِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] هشام بن إسماعيل بن المغيرة قال ابن أبي حاتم روى عن أبي الدرداء مرسلاً
الراوي : هشام بن إسماعيل | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/41 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (1253) واللفظ له، وعبد الرزاق (2664)، وابن أبي شيبة (3745) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الظهر والعصر صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - مقدار القراءة في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - كبِّروا على مَوْتاكم بالليلِ والنَّهارِ أربعَ تَكبيراتٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14617 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1522) مختصراً باختلاف يسير، وأحمد (14617) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - صلاة الجنازة بالليل صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - صلاة الجنازة بالصباح صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - مَن قرَأَ (يس) يُرِيدُ بها وجْهَ اللهِ غُفِرَ له، ومَن قرَأَ (يس) فكأنَّما قرَأَ القُرآنَ اثْنَتي عشْرةَ مرَّةً، ومَن قرَأَ (يس) وهو في سَكراتِ الموتِ جاء رِضوانُ خازِنُ الجنَّةِ بشَرْبةٍ مِن شَرابِ الجنَّةِ، حتَّى يَسْقِيَهُ وهو على فِراشِه حتَّى يموتَ رَيَّانَ، ويُبْعَثَ رَيَّانَ.