الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 

1 - فإن رَدَّها رَدَّ معَها مِثلَ أو مِثلَيْ لَبَنِها قَمْحًا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 234 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صدقة بن سعيد وليس بالقوي

2 - "الضَّالَّةُ المَكْتومةُ مِن الإبِلِ قَرينتُها مِثلُها، إن أدَّاها بَعْدَما يَكتُمُها، أو وُجِدَتْ عنْدَه فعليه قَرينتُها مِثلُها".
الراوي : طاوس وعكرمة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 11 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

3 - "مَثَلُ مَن لَعِبَ بالمَيْسِرِ -يَعْني النَّرْدَ والشِّطْرَنْجَ- ثُمَّ قامَ يُصَلِّي، مَثَلُ الَّذي يَتَوَضَّأُ بالقَيْحِ ودَمِ الخِنْزيرِ، ثُمَّ يُصَلِّي، أَتقولُ يَقبَلُ اللهُ صَلاتَه؟!".
الراوي : محمد بن كعب القرظي | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 240 | خلاصة حكم المحدث : [مرسل وضعيف] | أحاديث مشابهة

4 - كانَت لأبي لُبابةَ عِذْقٌ في حائِطِ رَجُلٍ، فكَلَّمَه فقالَ: إنَّك تَطَأُ حائِطي إلى عِذْقِك، فأنا أُعْطيك مِثلَه في حائِطِك، فأَخرِجْه عنِّي، فأبى، فكَلَّمَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيه، فقالَ: "يا أبا لُبابةَ، خُذْ مِثلَ عِذْقِك فضُمَّها إلى مالِك، واكْفُفْ عن صاحِبِك ما يَكرَهُ"، فقالَ: ما أنا بفاعِلٍ، قالَ: "اذْهَبْ فأَخرِجْ له عِذْقًا مِثلَ عِذْقِه إلى حائِطِه، ثُمَّ اضْرِبْ فَوْقَ ذلك بجِدارٍ؛ فإنَّه لا ضَرَرَ في الإسْلامِ ولا ضِرارَ.
الراوي : واسع بن حبان | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 352 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

5 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخذ بيَدِه فعَلَّمَه التشَهُّدَ في الصَّلاةِ. فذكر مِثْلَ دُعاءِ الأعمَشِ -يعني مِثْلَ حَديثِ مُسلِمٍ- قال: "إذا قُلتَ هذا أو قَضَيتَ هذا، فقد قَضَيتَ صَلاتَك، إنْ شِئتَ أن تقومَ فقُمْ، وإن شِئْتَ أن تقعُدَ فاقعُدْ
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/409 | خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة إنما هي من قول ابن مسعود، ذكر ذلك أبو بكر الخطيب في كتاب الفصل للوصل وبينه، وهو الصحيح على ما قال غيره أيضا | أحاديث مشابهة

6 - مِثلُ: [إذا أَفلَسَ الرَّجُلُ ووَجَدَ رَجُلٌ مَتاعَه فهو بَيْنَ غُرَمائِه].
الراوي : أبو هريرة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 346 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن قيس هذا متروك الحديث

7 - زادَ في طَريقٍ أُخرى: إذا أدَّى مِثلَ الَّذي أدَّى صاحِبُه.
الراوي : - | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 293 | خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة رواه عن عمر أيضا مرسلا

8 - مِثلُ: [كلُّ شيءٍ خَطَأٌ إلَّا السَّيْفَ، وفي كلِّ خَطَأٍ أرْشٌ].
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم :  4/ 64 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم ابن بنت النعمان بن بشير وهو مجهول

الراوي : أبو هريرة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 343 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مُحمَّد بن القاسم أبو إبراهيم الأسدي وهو متروك | أحاديث مشابهة

10 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِثلَه: صِيامُ يَوْمٍ أو إطْعامُ مِسْكينٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/ 332 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح مرسل

11 - "عَقْلُ المَرْأةِ مِثلُ عَقْلِ الرَّجُلِ حتَّى يَبلُغَ الثُّلُثَ مِن دِيَتِها".
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم :  4/ 60 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن عياش وهو في غير الشاميين ضعيف كثير الخطأ لا يؤخذ حديثه، وهو أيضا عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده.

12 - مِثل: [نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يُسَلَّ السَّيْفُ في المَسجِدِ].
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 297 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن هارون ضعيف. والصحيح حديث عبد الرزاق وهو مرسل

13 - مِثلُ: [مَن تَوَضَّأَ يَوْمَ الجُمُعةِ فبها ونِعْمَتْ، ومَن اغْتَسَلَ فالغُسْلُ أَفضَلُ].
الراوي : أبو سعيد | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/98 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أسيد بن زيد

14 - مِثلُ: [البَيِّنةُ على المُدَّعي، واليَمينُ على مَن أَنكَرَ، إلَّا في القَسامةِ]، وقالَ: "إلَّا في القَسامةِ".
الراوي : أبو هريرة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/355 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مُسلِم بن خالد قالَ أبو أحمد:  لا يحتج به | أحاديث مشابهة

15 - "مَن مَثَّلَ بمَمْلوكِه فهو حُرٌّ، وهو مَوْلى اللهِ ورَسولِه، والنَّاسُ على شُروطِهم ما وافَقَ الحَقَّ".
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم :  4/ 69 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن البيلماني وهو ضعيف، [وفيه] عمر بن عيسى الأسدي القرشي وهو مجهول. | أحاديث مشابهة

16 - مِثلُ: [الماءُ طَهورٌ، إلَّا ما غَلَبَ على ريحِه أو طَعْمِه]، ولم يَذكُرْ أيضًا غَيْرَ الرِّيحِ والطَّعْمِ.
الراوي : أبو أمامة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 155 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن سعد وهو ضعيف عندهم]، وإنما يصح من قول راشد بن سعد وغيره

17 - "مَن لَبِسَ ثَوْبَ شُهْرةٍ أَلبَسَه اللهُ عَزَّ وجَلَّ يَوْمَ القِيامةِ ثَوْبًا مِثلَه".
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 180 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مهاجر ليس بمشهور، وقبله في الإسناد شريك عن عثمان بن أبي زرعة. | أحاديث مشابهة

18 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَسهَمَ ليَهودٍ كانوا غَزَوا معَه مِثلَ سِهامِ المُسلِمينَ.
الراوي : ابن شهاب | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 83 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

19 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّ بحَمْزةَ وقد مُثِّلَ به، ولم يُصَلِّ على أحَدٍ مِن الشُّهَداءِ غَيْرِه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/130 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح ما تقدم في حديث البخاري أنهم لم يصل عليهم ولم يغسلوا | أحاديث مشابهة

20 - الطَّوافُ عنْدَ البَيْتِ مِثلُ الصَّلاةِ، إلَّا أنَّكم تَتَكلَّمونَ فيه، فمَن تَكلَّمَ فلا يَتَكلَّمَنَّ إلَّا بخَيْرٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/282 | خلاصة حكم المحدث : أوقفه غير عطاء

21 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِثلُ: ["في رَجُلٍ أَعتَقَ عَبْدَه عندَ المَوْتِ، وتَرَكَ دَيْنًا، وليس له مالٌ، قالَ: يُسْتَسْعى العَبْدُ في قيمتِه"].
الراوي : أبو زياد الأعرج | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 13 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

22 - إنَّ في كِتابِ صَدَقةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وفي كِتابِ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ: أنَّ البَقَرَ يُؤخَذُ مِنها مِثلُ ما يُؤخَذُ مِن الإبِلِ.
الراوي : محمد بن عبد الرحمن | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/164 | خلاصة حكم المحدث : مرسل، وفي إسناده سليمان بن داود الجزري

23 - كنْتُ جالِسًا عنْدَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجاءَه رَجُلٌ يَسأَلُه عن الضَّبِّ، فقالَ: "لسْتُ بآكِلِه ولا مُحَرِّمِه"، قالَ: والجَرادُ؟ قالَ: "والجَرادُ مِثلُ ذلك".
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم :  4/ 120 | خلاصة حكم المحدث : الحديث في الضب مشهور، وإنما الغريب قوله: "والجراد مثل ذلك"، وثابت بن زهير يخالف الثقات ويحدث بالمناكير

24 - مِثلُ: [أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذا صَعِدَ المِنبَرَ أَقبَلَ بوَجْهِه على النَّاسِ، ثُمَّ قالَ: "السَّلامُ عليكم"]. وزادَ: وكانَ أبو بَكْرٍ وعُمَرُ يَفعَلانِ ذلك.
الراوي : الشعبي | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/106 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

25 - مِثل: [أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى أن يُصَلَّى في سَبْعةِ مَواطِنَ: في المَزْبَلةِ، والمَجْزَرةِ، والمَقْبَرةِ، وقارِعةِ الطَّريقِ، والحَمَّامِ، وفي مَعاطِنِ الإبِلِ، وفَوْقَ ظَهْرِ بَيْتِ اللهِ].
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 288 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عمر العمري ضعفه بعض أهل الحديث من قبل حفظه، منهم يحيى بن سعيد

26 - جاءَتِ اليَهودُ برَجُلٍ مِنهم وامْرَأةٍ زَنَيا، فقالَ: "ائْتوني بأَعلَمِ رَجُلَينِ مِنكم"، فأَتَوه بابْني صوريا، فنَشَدَهما: "كيف تَجِدانِ أمْرَ هذَينِ في التَّوْراةِ؟"، قالا: نَجِدُ في التَّوْراةِ: إذا شَهِدَ أرْبَعةٌ أنَّهم رأَوا ذَكَرَه في فَرْجِها مِثلَ المِيلِ في المُكْحُلةِ رُجِما، قالَ: "فما يَمنَعُكما أن تَرْجُموهما؟"، قالا: ذَهَبَ سُلْطانُنا، فكَرِهْنا القَتْلَ، فدَعا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ باليَهودِ، فجاؤوا بأرْبَعةٍ، فشَهِدوا أنَّهم رأَوا ذَكَرَه في فَرْجِها مِثلَ المِيلِ في المُكْحُلةِ، فأمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ برَجْمِهما.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم :  4/ 85 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجالد بن سعيد

27 - لا تَبيعوا القَيْناتِ، ولا تَشْتَروهنَّ، ولا تُعَلِّموهنَّ، ولا خَيْرَ في تِجارةٍ فيهنَّ، وثَمَنُهنَّ حَرامٌ؛ في مِثلِ هذا أُنزِلَتْ هذه الآيةُ: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ...}، إلى آخِرِ الآيةِ.
الراوي : 358663 | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/249 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن يزيد ضعيف، ضعفه البخاري وأبو حاتم وأبو زرعة وأحمد بن حنبل، وقال النسائي: علي بن يزيد أبو عَبْد اللهِ متروك، وأحسن ما سمعت فيه قول الجرجاني: علي بن يزيد في نفسه صالح إلا أن يروي عنه ضعيف، وهذا الحديث رواه عن علي بن زيد عبيد الله بن زحر صاحب كل معضلة، والقاسم ضعفه أحمد بن حنبل ووثقه البخاري

28 - أنَّ سَهْلةَ بِنْتَ عاصِمٍ وَلَدَتْ يَوْمَ خَيْبَرَ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "تَساهَلَتْ"، ثُمَّ ضَرَبَ لنا بسَهْمٍ، فقالَ رَجُلٌ مِن القَوْمِ: أُعْطِيَتْ سَهْلةُ مِثلَ سَهْمي.
الراوي : ابن شبل | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/85 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

29 - قَرَأْتُ صَحيفةً عنْدَ أبي بَكْرِ بنِ مُحمَّدِ بنِ عَمْرِو بنِ حَزْمٍ، ذَكَرَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَتَبَها لعَمْرِو بنِ حَزْمٍ...، فذَكَرَ مِثلَه: [لا يَمَسَّ القُرْآنَ إلَّا طاهِرٌ، والعُمْرةُ هي الحَجُّ الأَصغَرُ].
الراوي : الزهري | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/ 315 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

30 - أَسهَمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمِثلِه: [أنَّ سَهْلةَ بِنْتَ عاصِمٍ وَلَدَتْ يَوْمَ خَيْبَرَ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "تَساهَلَتْ"، ثُمَّ ضَرَبَ لنا بسَهْمٍ، فقالَ رَجُلٌ مِن القَوْمِ: أُعْطِيَتْ سَهْلةُ مِثلَ سَهْمي].
الراوي : خالد بن معدان | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/85 | خلاصة حكم المحدث : مرسل