logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - كانَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا جَلَسَ في مجلِسٍ احتَبَى بِيَدَيْهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/236 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الله بن إبراهيم الغفاري، وهو شيخ منكر الحديث، قاله أبو داود | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

122 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأمِّ إبراهيمَ حينَ ولَدَتْ: أعتَقَها ولَدُها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/346 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر ابن أبي سبرة ضعيف لا يحتج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

123 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ينهَضُ في الصَّلاةِ على صُدورِ قدَميهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/124 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن إلياس ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

124 - ربَّما رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم يوترُ وقد قامَ النَّاسُ لصَلاةِ الصُّبحِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/479 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به حاتم بن سالم البصري | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته عنده

125 - لو حجَّ صغيرٌ حجَّةً لكانت عليه حجَّةٌ إذا بلغ إنِ استطاعَ إليهِ سبيلًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/179 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حرام بن عثمان ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

126 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا توضّأ مسحَ وجههُ بطرفِ ثوبه
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/236 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ليس بالقوي | أحاديث مشابهة

127 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَتَّقي أنْ يَشرَبَ في الإناءِ لِلنَّصرانيِّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/32 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم الخوزي لا يحتج به | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

128 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ توضَّأَ مرَّةً مرَّةً ، ومسحَ علَى نعلَيهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/286 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رواد بن الجراح، وهو ينفرد عن الثوري بمناكير هذا أحدها | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

129 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ تُسترضعَ الحمقاءُ ، فإنَّ اللبنَ يُشْبَّهُ
الراوي : زياد بن إسماعيل السهمي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/464 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

130 - كان الرجالُ نُهوا عن ضربِ النساءِ ثم شَكَوهنَّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فخلَّى بينَهم وبينَ ضربِهنَّ ثم قلت : لقد طاف الليلةَ بآلِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ سبعونَ امرأةً كلُّهن قد ضُرِبت ، قال يحيى : وحَسِبت أن القاسمَ قال : ثم قيلَ لهم بعدُ ولن يضربَ خيارُكم
الراوي : أم كلثوم بنت أبي بكر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/304 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

131 - وضَّأتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في غزوةِ تبوكَ فمَسحَ على الخفِّ وأسفلِهِ
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : أبو داود | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/290 | خلاصة حكم المحدث : لم يسمع ثور هذا الحديث من رجاء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

132 - كانَ السِّواكُ مِن أذنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ موضِعَ القلَمِ من أذنِ الكاتبِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/37 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن يمان ليس بالقوي | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

133 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يليهِ في الصَّلاةِ الرِّجالُ ، ثمَّ الصِّبيانُ ، ثمَّ النِّساءُ
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/97 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

134 - سجَدَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قَبلَ السَّلامِ وبعدَهُ ، وآخرُ الأمرَينِ قبلَ السَّلامِ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/341 | خلاصة حكم المحدث : منقطع و[فيه] مطرف بن مازن غير قوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

135 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الذبيحةِ أن تُفْرَسَ قبل أن تموتَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/280 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

136 - سُئلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن النُّشْرَةِ ، فقال : هو من عملِ الشيطانِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/351 | خلاصة حكم المحدث : روي مرسلا وهو أصح | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

137 - جعلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ميراثَ ابنِ الملاعنةِ لأمِّهِ ولورثتِها مِن بعدِها
الراوي : مكحول | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/259 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

138 - جعلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ميراثَ ابنِ الملاعنةِ لأمِّهِ ولورثتِها مِن بعدِها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/259 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى أبو محمد القرشي فيه نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

139 - أن ماريةَ اعتدَّت بثلاثِ حيضٍ بعدَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يعني أمَّ إبراهيمَ
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/448 | خلاصة حكم المحدث : منقطع و[فيه] سويد بن عبد العزيز ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

140 - كانتِ الهُدنةُ بين النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأهلِ مكةَ عامَ الحُديبيةِ أربعَ سنينَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/222 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن عمر العمري ضعيف جداً يأتي بما لا يتابع عليه ضعفه يحيى بن معين والبخاري وغيرهما | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

141 - جاءت فتاةٌ إلى عائشةَ رضيَ اللهُ عنها فقالت : إنَّ أبي زوَّجني ابنَ أخيهِ ليرفعَ بها خسيستَهُ وإني كرهتُ ذلك ، فقالت عائشةُ رضيَ اللهُ عنها : اقعدي حتى يأتي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فاذكري ذلك لهُ ، فجاء نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فذكرتُ ذلك لهُ ، فأرسل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى أبيها ، فلمَّا جاء أبوها جعل أمرها إليها ، فلما رأتْ أنَّ الأمرَ قد جُعِلَ إليها ، قالت : إني قد أجزتُ ما صنع والدي ، إنما أردتُ أن أعلمَ هل للنساءِ من الأمرِ شيْءٌ أم لا
الراوي : عبدالله بن بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/118 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

142 - أُتِي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بأُسارَى مِن اللَّاتِ والعُزَّى، قال: فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هل دَعَوهم إلى الإسلامِ؟ فقالوا: لا. فقال لهم: هل دَعَوكم إلى الإسلامِ؟ فقالوا: لا. قال: خَلُّوا سبيلَهم حتى يبلُغوا مَأْمنَهم، ثمَّ قرَأَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هاتينِ الآيتينِ: {إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا (45) وَدَاعِيًا إِلَى اللهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُنِيرًا} [الأحزاب: 45-46]، {وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللَّهِ آلِهَةً أُخْرَى...} [الأنعام: 19] إلى آخِرِ الآيةِ.
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/107 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] روح بن مسافر ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

143 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ فضَّلَ العَربيَّ على الهَجينِ ، وأنَّ عمرَ فعلَ ذلِكَ
الراوي : مكحول | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/328 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

144 - من زرع في أرضِ قومٍ بغيرِ إذنِهم فليس له في الزرعِ شيءٌ ، وتُردُّ عليه نفقتُه
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/136 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

145 - عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ أنَّهُ قالَ في الضَّحِكِ في الصَّلاةِ : لَيسَ عليهِ إعادةُ الوضوءِ
الراوي : طلحة بن نافع أبو سفيان | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/144 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو شيبة إبراهيم بن عفان ضعيف، والصحيح أنه موقوف | أحاديث مشابهة

146 - كان إذا قال بلالٌ : قد قامتِ الصلاةُ نهَض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فكبَّر
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/22 | خلاصة حكم المحدث : لا يرويه إلا الحجاج بن فروخ كان يحيى بن معين يضعفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

147 - قال بلالٌ رضي الله عنه لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لا تَسْبقني بآمينَ كذا
الراوي : عبدالرحمن بن مل النهدي أبو عثمان | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/23 | خلاصة حكم المحدث : مرسل، وروي بإسناد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

148 - مَنْ زرَع في أرضِ قومٍ بغيرِ إِذْنِهم فليسَ له في الزَّرْعِ شيءٌ ، وتُرَدُّ عليه نفقتُه
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/136 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به قيس بن الربيع وشريك بن عبد الله، وقيس بن الربيع ضعيف، وشريك مختلف فيه، وهو مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

149 - جعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دِيَةَ العامريينِ دِيةَ الحرِّ المسلمِ وكان لهما عهدٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/102 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سعد البقال لا يحتج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

150 - أَنكِحُوا الأيَامَى منكم ، قالوا : يا رسولَ اللهِ ! فما العلائقُ بينَهم ، قال : ما تَراضَى عليه أهلُوهُم
الراوي : عبدالرحمن بن البيلماني | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/239 | خلاصة حكم المحدث : منقطع، وروي غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - في كُلِّ خَمسٍ مِنَ البَقَرِ شاةٌ، وفي عَشْرٍ شاتانِ، وفي خَمسَ عَشرةَ ثَلاثُ شياهٍ، وفي عِشرينَ أربَعُ شياهٍ، قال الزُّهْريُّ: فإذا كانت خَمسًا وعِشرينَ ففيها بَقَرةٌ إلى خَمسٍ وسَبعينَ، فإذا زادَتْ على خَمسٍ وسَبعينَ ففيها بَقَرتانِ إلى عِشرينَ ومِئةٍ، فإذا زادَتْ على عِشرينَ ومِئةٍ ففي كُلِّ أربَعينَ بَقَرةً بَقَرةٌ. قال مَعمَرٌ: قال الزُّهريُّ: وبلَغَنا أنَّ قَولَهم: قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: في كُلِّ ثَلاثينَ بَقَرةً تَبيعٌ، وفي كُلِّ أربَعينَ بَقَرةً بَقَرةٌ، أنَّ ذلك كان تَخفيفًا لأهلِ اليَمَنِ، ثم كان هذا بَعْدَ ذلك.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/99 | خلاصة حكم المحدث : موقوف منقطع، وروي من وجه آخر منقطعاً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبد الرزاق (6852)، وابن حزم في ((المحلى)) (4/90)، والبيهقي (7548) واللفظ له

2 - كُسِفَتِ الشمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى بهم فقرأ سورةً من الطِّوالِ وركع خمسَ ركعاتٍ ثم سجد سجدتين ثم قام في الثانيةِ ، فقرأ سورةً من الطِّوالِ وركع خمسَ ركعاتٍ ثم سجد سجدتين ، ثم جلس كما هو مستقبلَ القِبْلَةِ يدعو حتى تَجَلَّى كسوفها
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/329 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا يحتج بمثله صاحبا الصحيح

3 - ثم أقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بمكةَ خمسَ عشرةَ ليلةً يقصُرُ الصلاةَ حتى سار إلى حُنينٍ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/151 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح مرسل

4 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كتبه لِجَدِّهِ فقرأتهُ فكان فيه ذِكْرُ ما يخرجُ من فرائضِ الإبلِ ، فقصَّ الحديثَ إلى أن تبلغَ عشرينَ ومائةً ، فإذا كانت أكثرَ من ذلك فعدَّ في كلِّ خمسينَ حِقَّةً ، وما فَضَلَ فإنه يُعادُ إلى أولِ فريضةِ الإبلِ ، وما كان أقلَّ من خمسٍ وعشرين ففيه الغنمُ في كلِّ خمسِ ذَوْدٍ شاةٌ ، ليس فيها ذَكَرٌ ولا هَرِمةٌ ، ولا ذاتُ عوارٍ من الغنمِ
الراوي : محمد بن عمرو بن حزم | المحدث : أبو داود | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/94 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

5 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كتبه لِجَدِّهِ فقرأتهُ فكان فيه ذِكْرُ ما يخرجُ من فرائضِ الإبلِ ، فقصَّ الحديثَ إلى أن تبلغَ عشرينَ ومائةً ، فإذا كانت أكثرَ من ذلك فعدَّ في كلِّ خمسينَ حِقَّةً ، وما فَضَلَ فإنه يُعادُ إلى أولِ فريضةِ الإبلِ ، وما كان أقلَّ من خمسٍ وعشرين ففيه الغنمُ في كلِّ خمسِ ذَوْدٍ شاةٌ ، ليس فيها ذَكَرٌ ولا هَرِمةٌ ، ولا ذاتُ عوارٍ من الغنمِ
الراوي : محمد بن عمرو بن حزم | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/94 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - عن عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ قال : لا تُقطعُ الخَمْسُ إلا في خمسٍ
الراوي : سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/262 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة

7 - قال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ : الوترُ سبعٌ أو خمسٌ ولا أَقَلَّ من ثلاثٍ
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/31 | خلاصة حكم المحدث : منقطع وموقوف

8 - قال أنسُ بنُ مالِكٍ: قَرءُ الحائِضِ خمسٌ ، سِتٌّ ، سبعٌ ، ثَمانٍ ، ثم تَغتَسِلُ وتَصومُ وتُصَلِّي
الراوي : معاوية بن قرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/322 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الجلد بن أيوب أنكر عليه هذا الحديث

9 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قرأ في الصلاةِ : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فعدَّها آيةً ، ? الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ? آيتينِ ، ? الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ? ثلاثُ آياتٍ ، ? مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ? أربعُ آياتٍ ، وقال : هكذا ? إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ? ، وجمع خَمْسَ أصابعِهِ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/44 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن هارون ليس بالقوي

10 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال للعباسِ بنِ عبدِ المطلبِ : يا عباسُ ! يا عَمَّاهُ ! ألا أُعطيك ألا أَحْبُوك ، ألا أُجزيكَ ، ألا أفعلُ لك عشرَ خصالٍ إذا أنت فعلتَ ذلكَ غفرَ اللهُ لكَ ذنبَكَ أولَّهُ وآخرَهُ ، قديمَهُ وحديثَهُ ، عَمْدَهُ وخَطَأَهُ ، سِرَّهُ وعلانيتَه ، عشُر خصالٍ : أن تُصلِّيَ أربعَ ركعاتٍ تبدأُ فتُكبِّرُ ثم تَقرأُ بفاتحةِ الكتابِ وسورةٍ ، ثم تقولَ عندَ فراغِكَ من السورةِ وأنتَ قائمٌ : سبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلا اللهُ واللهُ أكبرُ خمسَ عشرةَ مرةً ، ثم تركعُ فتقولُ وأنت راكعٌ عشرًا ، ثم ترفعُ فتقولُ وأنت قائمٌ عشرًا ، ثم تسجدُ فتقولُ عشرًا ، ثم ترفعُ فتقولُ عشرًا ، ثم تسجدُ فتقولُ عشرًا ، ثم ترفعُ فتقولُ عشرًا ، فذلك خمسٌ وسبعون مرةً ، في كلِّ ركعةٍ إن استطعتَ أن تُصلِّيَ كلَّ يومٍ مرةً فافعلْ ، وإن لم تستطعْ ففي كلِّ جُمعةٍ مرةً ، وإن لم تستطعْ ففي كلِّ شهرٍ مرةً ، فإنْ لم تستطعْ ففي كلِّ سَنَةٍ مرةً ، فإنْ لم تستطعْ ففي عُمُرِكَ مرةً
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/51 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

11 - أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ قَدِمْتُ عليهِ منَ الحبشةِ أسلِّمُ عليهِ ، فوجدتُهُ قائمًا يصلِّي ، فسلَّمتُ عليهِ فأومأَ برأسِهِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/260 | خلاصة حكم المحدث : المحفوظ مرسلاً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البيهقي (3542)

12 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا جاءَ بِهِنَّ إلى قومِهِ خَلا عنهُم حتَّى إذا زالتِ الشَّمسُ عن بطنِ السَّماءِ نوديَ فيهمُ الصَّلاةُ جامعةٌ ، قالَ : ففَزِعَ القومُ لذلِكَ فاجتَمعوا فصلَّى بِهِم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أربعَ رَكَعاتٍ لا يَقرأُ فيهنَّ علانيةً يقتَدي النَّاسُ بنبيِّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ويقتَدي النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بجِبريلَ عليهِ السَّلامُ حتَّى إذا تصوَّبتِ الشَّمسُ عَن بطنِ السَّماءِ وَهيَ بيضاءُ نقيَّةٌ نوديَ فيهم بالصَّلاةِ جامعةٌ ففَزِعَ القومُ لذلِكَ فاجتَمعوا فصلَّى بِهِمُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أربعَ رَكَعاتٍ لا يقرأُ فيهنَّ علانيةً يقتَدي النَّاسُ بنبيِّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ويقتدي النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بجبريلَ عليهِ السَّلامُ حتَّى إذا غرَبتِ الشَّمسُ نوديَ فيهم بالصَّلاةِ جامعةٌ فاجتَمعوا فصلَّى بِهِم نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثلاثَ رَكَعاتٍ يقرأُ في الأوليينِ ولا يقرأُ في الواحِدةِ يعني علانيةً يقتَدي النَّاسُ بنبيِّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ويقتَدي النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بجِبريلَ عليهِ السَّلامُ حتَّى إذا غابَ الشَّفَقُ نوديَ فيهِم بالصَّلاةِ جامعةً فاجتَمعوا فصلَّى بِهِم نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أربعَ رَكَعاتٍ يقرأُ في الرَّكعتينِ عَلانيةً ولا يَقرأُ في الثِّنتينِ يَقتدي النَّاسُ بنبيِّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ويَقتَدي النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بجبريلَ عليهِ السَّلامُ قالَ : فباتَ القومُ وَهُم لا يدرونَ أيَزدادونَ على ذلِكَ أم لا حتَّى إذا طلعَ الفجرُ نوديَ فيهمُ الصَّلاةُ جامعةٌ فاجتَمعوا فصلَّى بِهِم نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَكْعتَينِ يطيلُ فيهما القراءةَ يقتدي النَّاسُ بنبيِّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ويقتَدي النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بجبريلَ عليهِ السَّلامُ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/362 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - لمَّا مات إبراهيمُ ابنُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى عليهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في المقاعدِ
الراوي : البهي عبدالله بن يسار الكوفي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/9 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه أبو داود (3188)، والبيهقي (7037)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (441)

14 - ذهبَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى مسجدِ بنِي عمرِو بنِ عوفٍ بقباءَ ليُصَلِّيَ فيه ، فدخلَتْ عليه رجالُ الأنصارِ يسَلِّمُونَ عليه ، فسألتُ صهيبًا وكان معه: كيفَ كانَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يردُّ عليهم حينَ كانُوا يسلمونَ عليهِ وهو يصلي ؟ فقال صهيبٌ: كانَ يشيرُ إليهم بِيَدِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/259 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه إرسال، وروي من وجه آخر
التخريج : أخرجه أحمد (4568) بنحوه، وابن حزم في ((المحلى)) (3/80) باختلاف يسير، والبيهقي (3535) واللفظ له

15 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه صلَّى وكان مَن خَلفَه يَقرَأُ، فجعَلَ رَجُلٌ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنهاهُ عنِ القِراءةِ في الصَّلاةِ، فلمَّا انصَرَفَ أقبَلَ عليه الرَّجُلُ، فقال: أتَنهاني عنِ القِراءةِ خَلفَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فتَنازَعا، حتى ذُكِرَ ذلك لِلنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن صلَّى خَلفَ الإمامِ، فإنَّ قِراءةَ الإمامِ له قِراءةٌ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/159 | خلاصة حكم المحدث : روي موصولاً ومرسلاً وهو المحفوظ

16 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ برجلٍ قد سَدَل ثوبَه في الصلاةِ ، فأخَذ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثوبَه فعطَفَه عليه
الراوي : عمرو بن أبي جندب أبو عطية الوادعي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/243 | خلاصة حكم المحدث : منقطع

17 - أتت امرأةٌ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقالت : يا رسولَ اللهِ ! إني أبغضُ زوجي وأُحبُّ فراقَه ، فقال : أترُدِّين عليه حديقتَه التي أصدَقَك ؟ قال : وكان أصدَقها حديقةً ، قالت : نعم وزيادةً ، قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : أما الزيادةُ من مالِك فلا ، ولكن الحديقةُ ، قالت : نعم ، فقضى بذلك النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ على الرجلِ فأُخبِر بقضاءِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال : قد قبِلت قضاءَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/314 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه البيهقي (15243)

18 - نزل جبرئيلُ عليهِ السلامُ فقال : يا محمدُ ! مات معاويةُ بنُ معاويةَ المزنيُّ أفتحِبُّ أن تُصلِّي عليهِ ؟ قال : نعم ، قال : فضرب جبرئيلُ عليهِ السلامُ بجناحِهِ فلم تبقَ شجرةٌ ولا أَكْمَةٌ إلا تضعضعتْ ، ورُفِعَ لهُ سريرُهُ حتى نظر إليهِ ، وصلَّى عليهِ ، وخلفَهُ صَفَّانِ من الملائكةِ كلُّ صفٍّ سبعونَ ألفَ مَلَكٍ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لجبرئيلَ عليهِ السلامُ : يا جبرئيلُ ! بم نال هذهِ المنزلةَ ؟ فقال : بحُبِّهِ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ، وقراءتِهِ إياها جاثيًا وذاهبًا وقائمًا وقاعدًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/51 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4268)،، والطبراني (19/429) (1040)، والبيهقي (7283) واللفظ له.

19 - سمع النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا يؤذِّنُ للمغرِبِ ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مثلَ ما قالَ ، فانتهَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، وقد قال : قَد قامتِ الصَّلاةُ ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : انزِلوا فصلُّوا المغربَ بإقامةِ ذلك العَبدِ الأسوَدِ
الراوي : حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/407 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه الشافعي في ((المسند)) (179)، والبيهقي (1995)

20 - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قاء فأفطر قال: فلقيتُ ثَوْبانَ مَولى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في مسجدِ دِمَشْقَ ، فقلتُ له : إنَّ أبا الدَّرْداءِ أخبرني أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قاءَ فأفطرَ ، فقال : صَدَق ، وأنا صبَبتُ عليه وَضُوءَهُ
الراوي : أبو الدرداء وثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/220 | خلاصة حكم المحدث : مختلف في إسناده، وروي من وجه آخر | شرح حديث مشابه

21 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى على قبرٍ فكبَّرَ عليه أربعًا
الراوي : سهل بن حنيف | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/35 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح مرسل دون ذكر أبيه [أي سهل]

22 - بينا النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ سائرٌ إلى تبوكَ نزل عن راحلتِه ليُوحَى إليه وأناخها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فنهضت الناقةُ تجرُّ زِمامَها منطلقةً ، فتلقاها حذيفةُ فأخذ بزمامِها يقودُها حتى أناخَها وقعد عندَها ، ثم إن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قام فأقبل إلى ناقتِه ، فقال : من هذا ؟ فقال : حذيفةُ بنُ اليمانِ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : فإني مسرٌّ إليك سرًّا لا تحدِّثنَّ به أحدًا أبدًا ، إني نُهِيت أن أصلِّيَ على فلانٍ وفلانٍ رهطٍ ذوي عددٍ من المنافقين ، قال : فلما تُوفِّيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ واستُخلِف عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ كان إذا مات الرجلُ من صحابةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ممَّن يظنُّ عمرُ أنه من أولئك الرهطِ أخذ بيدِ حذيفةَ فقاده فإن مشى معه صلَّى عليه وإن انتزعَ من يدِه لم يصلِّ عليه ، وأمر مَن يُصلِّي عليه
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/200 | خلاصة حكم المحدث : روي مرسل وروي موصولاً

23 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إذا أُتِىَ بجنازةٍ لم يسألْ عن شيءٍ من عملِ الرجلِ إلا أن يسألَ عن دينِه ، فإن قيل : عليه دينٌ كفَّ عن الصلاةِ عليه ، وإن قيل : ليس عليه دينٌ صلَّى عليه ، فأُتِيَ بجنازةٍ ، فلما قام سأل أصحابَه هل على صاحبِكم من دينٍ ؟ قالوا : عليه دينارانِ دينٌ ، فعدَل عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ، فقال : صلوا على صاحبِكم ، فقال عليٌّ بنُ أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنهُ : يا نبيَّ اللهِ ! هما علَيَّ ، برِئَ منهما ، فتقدم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فصلى عليه ، ثم قال : يا عليُّ ! جزاك اللهُ خيرًا ، فكَّ اللهُ رهانَك كما فكَكت رهانَ أخيك ، إنه ليس من ميتٍ يموتُ وعليه دينٌ إلا وهو مرتَهنٌ بدينِه ، فمن فكَّ رهانَ ميتٍ فكَّ اللهُ رهانَه يومَ القيامةِ ، فقال : بعضُهم هذا لعليٍّ خاصةً أم للمسلمين عامةً ، فقال : لا . بل للمسلمين عامةً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/73 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

24 - رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حين دُفِنَ عثمانُ بنُ مظعونٍ رضيَ اللهُ عنهُ ، فصلَّى عليهِ وكبَّرَ عليهِ أربعًا ، وحثا بيديهِ ثلاثَ حثياتٍ من الترابِ وهو قائمٌ على القبرِ
الراوي : عامر بن ربيعة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/410 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف إلا أن له شاهداً مرسلاً، ويروى مرفوعاً

25 - أتى سعدُ بنُ معاذٍ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فاستأذن عليه وهو مستقبلٌ البابَ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بيدِه هكذا : يا سعد ُ! فإنما الاستئذانُ من النظرِ
الراوي : هزيل بن شرحبيل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/339 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/24)، والبيهقي (18116)

26 - أنَّ رجلًا فَقدَ ناقةً لَهُ وادَّعاها على رجُلٍ ، فأتى بِهِ النَّبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم ، فقالَ : هذا أَخذَ ناقتي ، فقالَ : لا واللَّهِ الَّذي لا إلَهَ إلَّا هوَ ما أخذتُها ، فقالَ : قد أخذتَها ردَّها عليهِ ، فردَّها عليهِ ، فقالَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم : قد غُفِرَ لَكَ بإخلاصِكَ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/37 | خلاصة حكم المحدث : مرسل ومنقطع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه محمد بن عبد الله الأنصاري في ((جزء له)) (ص: 54) باختلاف يسير، والبيهقي في ((الكبرى)) (10/156) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

27 - ماتَ رجُلٌ، فجاءَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلْنا: يا رسولَ اللهِ، أتُصَلِّي عليه؟ فقال: هل عليه دَينٌ؟ قُلْنا: نعَمْ. قال: أفيَضمَنُه منكم أحَدٌ حتى أُصَلِّيَ عليه؟ قالوا: لا. قال: فما يَنفَعُكم أنْ أُصَلِّيَ على رجُلٍ مُرتَهَنٍ في قَبرِه؛ حتى يَبعَثَه اللهُ يَومَ القيامةِ، فيُحاسِبَه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/75 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن صدقة ضعفه أبو الوليد الطيالسي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/393)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5253)، والبيهقي (11740) باختلاف يسير

28 - مَرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ برجلٍ يُصلي قد سدَل ثوبَه فعطفَه عليه
الراوي : وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/243 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن أبي داود ضعيف

29 - صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ على حمزةَ فكبَّرَ عليهِ تسعًا
الراوي : عبدالله بن الحارث | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/13 | خلاصة حكم المحدث : أولى أن يكون محفوظاً وهو منقطع

30 - صلَّى أعرابيٌّ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - بهذهِ القصةِ - فبالَ فيهِ ، وقال - يعني : النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - : خذوا ما بالَ عليهِ من الترابِ وألقوهُ ، وأَهريقوا على مكانِهِ ماءً
الراوي : عبدالله بن معقل | المحدث : أبو داود | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/428 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه أبو داود (381)، والدارقطني (1/132)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (59) باختلاف يسير