logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ حرَّمَ مَكَّةَ يومَ خلقَ السَّماواتِ والأرضَ والشَّمسَ والقمرَ، ووضعَها بينَ هذينِ الأخشَبينِ، لم تحلَّ لأحَدٍ قبلي، ولم تَحلَّ لي إلَّا ساعةً من نَهارٍ، لا يُختَلى خَلاها، ولا يُعضَدُ شجرُها، ولا يَرفعُ لُقطَتَها إلَّا مُنشِدٌ فقالَ العبَّاسُ: إلَّا الإذخِرَ ؛ فإنَّهُ لا غِنى لأَهْلِ مَكَّةَ عنهُ لبيوتِهِم وقبورِهِم، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إلَّا الإذخِرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/262 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبي زياد فيه مقال
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4157) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1349)، ومسلم (1353) بلفظ مقارب

2 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقرأُ يومَ الجمعةِ في صلاةِ الصُّبحِ الم تَنْزِيلُ وَ هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/308 | خلاصة حكم المحدث : [له] ثلاث طرق رجالها ثقات إلا أن في روح بن أسلم الباهلي مقالاً
التخريج : أخرجه مسلم (879) مطولاً باختلاف يسير

3 - أرسلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى رجُلٍ منَ الأنصارِ فأبطأَ عَليهِ فقالَ: ما حبَسَكَ ؟، قالَ: كنتُ حينَ أتاني رسولُكَ علَى المرأةِ، فقُمتُ فاغتسَلتُ فقالَ: وما كانَ عَليكَ ألَّا تغتَسلَ ما لم تُنزلْ قالَ: فَكانَ الأنصارُ يفعَلونَ ذلِكَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/480 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو سعيد وهو ضعيف
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (328) باختلاف يسير، وأبو يعلى (2654) بلفظه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 385).

4 - أنَّ ابنَ مسعودٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ خرجَ معَ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ليلةَ الجنِّ، فسألَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أمعَكَ يا ابنَ مسعودٍ ماءٌ ؟ قالَ: معي نبيذٌ في إدواتي فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: تعالَ أصبب عليَّ فتوضَّأَ بِهِ، وقالَ: شَرابٌ وطَهورٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/275 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات ما خلا عبد الله بن لهيعة فإن فيه مقالا
التخريج : أخرجه ابن ماجه (385)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (606) باختلاف يسير.

5 - عن أبي الطُّفَيْلِ قالَ: قُلتُ لابنِ عبَّاسٍ: يزعُمُ قومُكَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رملَ بالبيتِ وأنَّها سُنَّةٌ قالَ: صدَقوا وَكَذَبوا قد رَملَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالبَيتِ ، وليسَ بسُنَّةٍ ، ولَكِن قدِمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَكَّةَ والمشرِكونَ علَى قُعَيْقعانَ ، وبلغَهُ أنَّهم يقولونَ: إنَّ بِهِ وبأصحابِهِ هَزالًا فقالَ لأصحابِهِ ارمُلوا ، أروهُم أنَّ بِكُم قوَّةً فَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يرملُ منَ الحَجرِ الأسوَدِ إلى الرُّكنِ اليمانيِّ ، فإذا توارَى عنهُم مشَى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/365 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حجاج بن نصير فيه مقال
التخريج : أخرجه البخاري (1649) مختصرا، ومسلم (1264) باختلاف يسير.

6 - إنَّ ناسًا مِن حِميَرِ أتوا إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يسألونَهُ عنِ النِّساءِ، فأنزلَ اللَّهُ تعالى: نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ائتِها مُقبِلَةً ومُدبِرَةً إذا كانَ ذلِكَ في الفرجِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/447 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن لهيعة فيه ما فيه
التخريج : أخرجه أبو داود (2164)، والترمذي (2980) بنحوه، والطبراني (12/ 236) (12983) باختلاف يسير.

7 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في مكَّةَ: ولا تُرفَعُ لُقَطتُها إلَّا لِمُنشِدِها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/425 | خلاصة حكم المحدث : يزيد بن أبي زياد فيه مقال
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6092) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (1349)، ومسلم (1353) مطولا بنحوه

8 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يجهَر ببِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ في الصَّلاةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/550 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل قال البزار: لم يكن بالقوي في الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (245) باختلاف يسير، والبزار كما في ((كشف الأستار)) (526) بلفظه، والطبراني (11/ 185) (11442).

9 - [أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أَكَلَ كتِفَ شاةٍ ثمَّ صلَّى ولم يتَوضَّا]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/18 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الزبير فيه مقال
التخريج : أخرجه البخاري (207)، ومسلم (354) | شرح حديث مشابه

10 - أعطى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خَيبرَ بالشَّطرِ، ثمَّ أرسلَ ابنَ رواحةَ فَقاسمَهُم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/344 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن أرطأة فيه مقال
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((الشرح معاني الآثار)) (5238) بلفظه.

11 - أعطى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خيبرَ بالشَّطرِ، ثمَّ أرسَلَ ابنَ رواحةَ، فقاسَمَهُم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/328 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن أرطأة فيه مقال
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2468)، وأحمد (2255) بنحوه، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5238) بلفظه.

12 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعثَهُ في الثَّقلِ وقالَ: لا تَرموا الجمارَ حتَّى تُصبِحوا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/35 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حجاج بن أرطأة النخعي متكلم فيه
التخريج : أخرجه البخاري (1856)، ومسلم (1293) بنحوه، الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3976) بلفظه.

13 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يزَلْ يجهرُ في السُّورتينِ ببِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ حتَّى قُبِضَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/550 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن حفص ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((المعجم)) (1259)، والدارقطني (1/304)

14 - كنتُ فيمَن بعثَ بِهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ النَّحرِ فرمَينا الجَمرةَ معَ الفجرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/28 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شعبة مولى ابن عباس فيه مقال
التخريج : أخرجه البخاري (1856)، ومسلم (1293) بنحوه، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3971) بلفظه.

15 - لمَّا قُتِلَ حمزةُ رضيَ اللَّهُ عنهُ ومُثِّلَ بِهِ قالَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: لئِن ظَفِرْتُ بِهِم لأمثِّلنَّ بسَبعينَ رجلًا مِنهُم . فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ قال: وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ فقالَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بَل نصبرُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/273 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس بن الربيع ومحمد بن أبي ليلى فيهما مقال
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) بلفظه (5023)، والطبراني (11/ 62) (11051) بنحوه، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (3/ 288) باختلاف يسير.

16 - أنَّ معاويةَ بنَ أبي سفيانَ ، طافَ بالبيتِ الحرامِ ، فجعَلَ يستلمُ الأركانَ كلَّها . فقالَ ابنُ عبَّاسٍ لمَ يستلمُ هذينِ الرُّكنينِ ، ولم يَكُن رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يستلمُهُما ؟ . فقالَ معاويةُ: ليسَ منَ البيتِ شيءٌ مَهْجورٌ . فقالَ ابنُ عبَّاسٍ: لقد كانَ لَكُم في رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أسوةٌ حسنةٌ قالَ: صدَقتَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/387 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خصيف بن عبد الرحمن فيه مقال
التخريج : أخرجه مسلم (1269) مختصرا بنحوه، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3854) بلفظه.

17 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في صومِ يومِ عاشوراءَ: صوموهُ ، وصوموا قبلَهُ يومًا ، أو بعدَهُ يومًا ، ولا تشبَّهوا باليَهودِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/420 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين فيهما محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى فيه لين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (2154)، وابن خزيمة (2095) باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3303) بلفظه.

18 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خرجَ عليهم يُرَى البِشرُ أو السُّرورُ في وجهِهِ فقال: إنَّ اللَّهَ قد أمدَّكم بصلاةٍ وهيَ الوِترُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/426 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر أبو عمر الخزاز ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (734)، والطبراني (11/ 253) (11652)، والدارقطني (2/ 30) باختلاف يسير.

19 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ لاعَنَ بينَ العَجلانيِّ وامرأتِهِ، وَكانَت حُبلَى، فقالَ زوجُها: واللَّهِ ما قَربتُها مُنذُ عفَرنا والعَفرُ: أن يُسقَى النَّخلُ بعدَ أن تُترَكَ مِنَ السَّقيِ بعدَ الإبارِ بِشَهْرينِ - فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: اللَّهمَّ بيِّن، فزَعَموا أنَّ زوجَ المرأةِ كانَ حَمِشَ الذِّراعينِ والسَّاقينِ، أصهَبَ الشَّعرَ وَكانَ الَّذي رُمِيَت بِهِ ابنَ السَّحماءِ قالَ فجاءَت بغُلامٍ أسودَ أجلَى، جعدٍ قطَطٍ عَبِلَ الذِّراعينِ، خَدِلَ السَّاقينِ. قالَ القاسمُ: فقالَ ابنُ شدَّادِ بنُ الهادِ: يا ابنَ عبَّاسٍ هيَ المرأةُ الَّتي قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: لو كُنتُ راجمًا بغيرِ بيِّنةٍ لرجمتُها ؟، فقالَ ابنُ عبَّاسٍ: لا، ولَكِن تِلكَ المرأةُ كانَت قَد أعلَنت في الإسلامِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/287 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن أبي الزناد فيه مقال [وورد] نحوه بإسناد صحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4661) واللفظ له، وأصله في صحيح البخاري (6856)، ومسلم (1497)

20 - ماتَت شاةٌ لميمونةَ فقالَ رسولُ اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: هلَّا انتفعتُمْ بإِهابِها قالوا: إنَّها ميتةٌ فَقالَ: إنَّ دِباغَ الأديمِ طُهورُهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/177 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن يعقوب بن عطاء منكر الحديث
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2698) واللفظ له، وأصله في صحيح البخاري (1492) ومسلم (363). | شرح حديث مشابه

21 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقرأُ في الأَضحى والفِطرِ في الأولى بـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وفي الثَّانيةِ بـ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/295 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبيدة فيه مقال
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1283)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2373)، والطبراني (10/ 323) (10788) باختلاف يسير.

22 - قدِمْنا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُغَيْلمةَ بَني عبدِ المطَّلبِ مِن جَمعٍ بلَيلٍ فجعلَ يَلطحُ أفخاذَنا ويقولُ: أي بَنيَّ، لا تَرموا جَمرةَ العَقَبةِ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/36 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن العرني قال أحمد: لم يسمع من ابن عباس شيئا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1940)، والنسائي (3064 ) باختلاف يسير.

23 - إذا رميتُمُ الجَمرةَ، فقَد حلَّ لَكُم كلُّ شَيءٍ إلَّا النِّساءَ . فقالَ لَهُ رجلٌ: والطِّيبُ . فقالَ: أمَّا أَنا فقَد رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُضمِّخُ رأسَهُ بالمسكِ، أفَطيبٌ هوَ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/107 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين رجالهما ثقات ولكن فيهما انقطاع
التخريج : أخرجه النسائي (3084)، وابن ماجه (3041) باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4039) واللفظ له

24 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ للعبَّاسِ ليلةَ المزدلفةِ اذهَب بضُعفائنا ونِسائنا، فليُصلُّوا الصُّبحَ بمنًى، وليَرموا جمرةَ العَقبةِ قبلَ أن تُصيبَهُم دَفعةُ النَّاسِ قالَ: فَكانَ عطاءٌ يفعلُهُ بعدَما كبُرَ، وضعُفَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/28 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن عبد الملك فيه مقال
التخريج : أخرجه البخاري (1678)، ومسلم (1293) بنحوه، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3972) بلفظه.