الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

31 - ينزلُ اللهُ تباركَ وتعالَى في آخرِ ثلاثِ ساعاتٍ بقينَ من الليلِ فينظرُ في الساعةِ الأولَى في الكتابِ الذي لا ينظرُ فيه غيرُه فيمحو ما يشاءُ ويثبتُ وينظرُ في الساعةِ الثانيةِ في جنةِ عدنٍ وهي مسكنُه التي لا يكونُ فيها معه إلا الأنبياءُ والشهداءُ والصديقونَ وفيها ما لم يرَه أحدٌ ولا خطرَ على قلبِ بشرٍ ثم يهبطُ آخرَ ساعةٍ من الليلِ فيقولُ ألا مستغفرٌ يستغفِرُني فأغفرَ له ألا سائلٌ يسألُني فأعطيَه ألا داعٍ يدعوني ولذلك قال اللهُ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا فيشهدُه اللهُ والملائكةُ
خلاصة حكم المحدث : فيه زيادة بن محمد الأنصاري وهو منكر الحديث‏‏
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/157
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل وقت السحر عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إحسان - غفران الله للذنوب والآثام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

32 - ما من رجلٍ يقومُ من جوفِ الليلِ ويتوضأُ ويُحْسِنُ وضوءَه ثم يركعُ ركعاتٍ إلا باهى اللهُ بهِ الملائكةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد مولى ابن أبان مجهول لا يتابعه عليه الثقات
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/31
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل وضوء - إسباغ الوضوء إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

33 - ما من رجلٍ يقومُ من جوفِ اللَّيلِ فيتوضَّأُ ويُحسِنُ وضوءَهُ ثمَّ يركعُ رَكَعاتٍ إلَّا باهى اللَّهُ به الملائكةَ

34 - أمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بصلاةِ اللَّيلِ ورغَّبَ فيها حتَّى قالَ عليكم بصلاةِ اللَّيلِ ولو ركعةً وخرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فإذا رجلٌ يركعُ بعدَ ما أقيمتِ الصَّلاة وقالَ أيضًا فهل أنتم منتهونَ صلاتانِ معًا

35 - عنِ ابنِ عباسٍ قال نَزَلَتْ هذِهِ الآيَةُ في القَدَرِيَّةِ يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الوهاب بن مجاهد وهو ضعيف
الراوي : [مجاهد بن جبر المكي] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/120
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة القمر قدر - الإيمان بالقدر قدر - التشديد في الخوض بالقدر قدر - القدرية قدر - كل شيء بقدر
| أحاديث مشابهة

36 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَستاكُ مِن اللَّيلِ مرَّتَينِ أو ثلاثًا، وإذا قامَ يُصلِّي مِن اللَّيلِ صلَّى أربَعَ رَكَعاتٍ لا يَتكلَّمُ، ولا يَأمُرُ بشَيءٍ، ويُسلِّمُ بيْنَ كلِّ رَكعَتَينِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23540
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

37 - سمع ابنُ عمرَ بُسرةَ تحدثُ عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في مسِّ الذكرِ فلم يدعِ الوضوءَ منه حتى مات.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : بسرة بنت صفوان | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/320
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من مس الفرج
| أحاديث مشابهة

38 - جاءَ أهلُ نجرانَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالُوا: الآجالُ والأرزاقُ بقدرِ الأعمالِ إلينَا فأنزل الله عزَّ وجَلَّ { إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ } إلى قوله { وَكُلُّ صَغِيرٌ وَكَبِيرٌ مُسْتَطَرٌ }
خلاصة حكم المحدث : [فيه] هذيل المدائني ضعيف
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1195
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة القمر قدر - التكذيب بالقدر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

39 - من مَسَّ صَنَمًا فلْيتَوَضَّأْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 138/1
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من مس الصنم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

40 - عن رَجُلٍ مِن جُهَينةَ قال: سَأَلتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: متى أُصلِّي العِشاءَ الآخِرةَ؟ قال: إذا مَلَأَ اللَّيلُ بَطْنَ كُلِّ وادٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : رجال من الصحابة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23095
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العشاء علم - السؤال للانتفاع وإن كثر علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

41 - إنَّ للهِ شياطينُ في البَرِّ ليس لهم على ما في البحرِ سلطانٌ, وشياطينٌ في البحرِ ليس لهم على ما في البَرِّ سلطانٌ, وشياطينُ في اللَّيلِ ليس لهم على ما في النَّهارِ سلطانٌ, وشياطينُ في النَّهارِ ليس لهم على ما في اللَّيلِ من سلطانٍ.

42 - مَن مسَّ ذَكَرَهُ فعليهِ الوضوءُ
خلاصة حكم المحدث : فيه رجلان متكلم فيهما
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 1/129
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من مس الفرج
| أحاديث مشابهة

43 - مَن مسَّ ذكرَه فعليه الوضوءُ.
خلاصة حكم المحدث : فيه النوفلي ضعفوه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/139
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من مس الفرج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

44 - كان عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ إذا خرج من بابِ القَصرِ، فرأى أصحابَ النَّرْدِ ، انطلقَ بهمْ فعقَلَهُم من غُدوَةٍ إلى اللَّيلِ، فعقلَهُم من غُدوَةٍ إلى اللَّيلِ، فمنهُم من يُعقَلُ إلى نِصفِ النَّهارِ قال : و كان الَّذي يُعقَلُ إلى اللَّيلِ الذينَ يَعامِلونَ بالوَرِقِ و كان الَّذي يُعْقَلُ إلى نصفِ النَّهارِ الَّذي يَلهونَ بِها، و كان يأمرُ أن لا يُسلِّموا عليهِمْ

45 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو: ما أُنزِلَتْ هذه الآيةُ {ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ (48) إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ} [القمر: 48 - 49] إلَّا في [أهلِ] القَدَرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناد ضعيف
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 6/ 306
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة القمر قدر - القدرية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

46 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان لا يَتَعارَّ منَ الليلِ ساعَةً إلَّا أجرَى السِّواكَ على فيهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/289
التصنيف الموضوعي: طهارة - السواك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - طيب رائحته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

47 - مقامُ أحدكم في سبيلِ اللهِ خيرٌ لهُ من ألفِ يومٍ يقومُ الليلَ لا يَفْتُرُ ويصومُ النهارَ ولا يُفْطرُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد بن جبيرة ضعيف لا يتابع على رواياته
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2156
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

48 - قام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من الليل إلى فخارة له في جانب البيت فبال فيها، فقمت من الليل وأنا عطشانة، فشربت ما فيها وأنا لا أشعر، فلما أصبح النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: يا أم أيمن! قومي فاهريقي ما في تلك الفخارة، قلت: والله قد شربته، قالت: فضحك النبي - صلى الله عليه وسلم - حتى بدت نواجذه ، ثم قال: أما والله لا تَتَّجعين بطنك أبدًا

49 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأصحابِه يومًا ما تقولون في رجلٍ قُتِل في سبيلِ اللهِ قالوا الجنةُ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الجنةُ إن شاء اللهُ قال فما تقولون في رجلٍ مات فقام رجلانِ ذوا عدلٍ فقالا لا نعلمُ إلا خيرًا قالوا اللهُ ورسولُه أعلمُ قال الجنةُ إن شاء اللهُ قال فما تقولون في رجلٍ مات فقام رجلان ذوا عدلٍ فقالا لا نعلمُ خيرًا فقالوا النارُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مذنبٌ واللهُ غفورٌ رحيمٌ

50 - أنَّهُ كانَ إذا اهتمَّ أَكثَرَ من مسِّ لحيتِهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/132
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - فعل العالم إذا اهتم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

51 - أَنَّ النبيَّ عليه السلامُ دعا لأُمَّته عشيَّةَ عرفةَ بالمغفرةِ فأُجيبَ أني قد غفرتُ لهم ما خلا المظالمِ فإني آخِذٌ للمظلومِ منه قال ربِّ إن شئتَ أعطيتَ المظلوم الجنةَ وغفرتَ للظالمِ فلمْ يُجبْه عشيتَه فلما أصبح بالمُزدلِفةَ أعاد الدعاءَ فأُجيبَ إلى ما سأل فضحِك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أو قال فتبسَّم فقال أبو بكرٍوعمرُ بأبي أنت وأمي إنَّ هذه لساعةً ما كنتَ تضحكُ فيها فما الذي أضحَككَ أضحكَ اللهُ سِنَّكَ قال إنَّ عدوَّ اللهِ إبليسَ لما علِم أنَّ اللهَ قد استجاب دُعائي وغفر لأُمَّتي أخذ الترابَ فجعل يحثوه على رأسِهِ ويدعو بالويلِ والثُّبورِ فأضحَكَني ما رأيتُ من جزَعِهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كنانة بن العباس بن مرداس قال ابن حبان منكر الحديث جدا
الراوي : عباس بن مرداس السلمي | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 3/64
التصنيف الموضوعي: حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه مظالم - التخلص من الظلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

52 - عن سالِمِ بن عبد الله، عن أبيه قال : خرجت مرَّةً لسفر، فمررتُ بقَبْرٍ من قبور ِالجاهلية، فإذا رجل قد خَرَجَ من القبْرِ يتأجَّجُ نارا في عنقهِ سلسلةٌ، ومعِي أداوةٌ من ماءٍ، فلما رآني قال : يا عبدَ اللهِ اسقنِي، قال : فقلتُ عرَفَنِي فدعاني باسمي أو كلمةً تقولها العربُ : يا عبدَ اللهِ ؟ إذ خرجَ على إثرهِ رجلٌ من القبرِ فقال : يا عبدَ اللهِ، لا تسقهِ فإنهُ كافرٌ، ثم أخذَ السلسلةَ فاجتذبهُ، فأدخلهُ القبرَ، قال : ثم أضفانِي الليلُ إلى بيتِ عجوزٍ إلى جانبِها قبرٌ، فسمعتُ من القبرِ صوتا يقول : بولٌ وما بولٌ ؟ شنٌّ وما شنٌّ ؟ فقلت للعجوزِ : ما هذا ؟ قالت : كان زوجا لي، وكان إذا بالَ لم يتقِ البوٍلَ وكنت أقولُ له : ويحكَ إن الجملَ إذا بالَ تفاجّ، وكان يأْبَى، فهو ينادي من يومِ ماتَ : بولٌ وما بولٌ ؟ قلت : فما الشنُّ ؟ قالت : جاءَ رجلٌ عطشانٌ فقال اسقنِي، فقال : دونكَ الشنُّ، فإذا ليسَ فيهِ شيء، فخرَّ الرجلُ ميتا، فهو ينادي منذُ يومِ ماتَ : شنّ وما شنٌّ ؟ فلما قدِمْتُ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أخبرتهُ، فنهى أن يسافرَ الرجلُ وحدهُ

53 - يَنزِلُ اللهُ تبارك وتعالى في آخِرِ ثلاثِ ساعاتٍ يَبقِينَ مِنَ اللَّيلِ، فينظُرُ اللهُ في السَّاعةِ الأولى منهنَّ في الكتابِ الَّذي لا ينظُرُ فيه أحدٌ غيرُه، فيَمْحو ما يشاءُ ويُثبِتُ. وينظُرُ في السَّاعةِ الثَّانيةِ في عَدْنٍ، وهي مسكنُه الَّتي يَسكُنُ فيها لا يكون معه فيها إلَّا الأنبياءُ والشُّهداءُ والصِّدِّيقون، وفيها ما لم يَرَهُ أحدٌ، ولم يَخطُرْ على قلبِ بَشَرٍ. ثمَّ يَهبِطُ في آخِرِ ساعةٍ مِنَ اللَّيلِ، فيقولُ: ألَا مستغفرٌ يَستغفِرُني فأَغفِرَ له؟ ألَا سائلٌ يسألُني فأُعطِيَهُ؟ ألَا داعٍ يدْعوني فأَستجيبَ لهُ؟ حتَّى يَطلُعَ الفَجرُ.
خلاصة حكم المحدث : لا يتابع زيادة بن محمد عليه أحد، قال البخاري منكر الحديث
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/93
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل قدر - كل شيء بقدر إيمان - توحيد الأسماء والصفات استغفار - أوقات الاستغفار خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

54 - لو أنَّ رَضراضةً مثلَ هذهِ - وأشار إلى مثلِ الجُمجمةِ - أُرسلتْ من السماءِ إلى الأرضِ في مسيرةِ خمسِ مئةِ سنةٍ؛ لبلغت الأرضَ قبلَ الليلِ، ولو أنها أُرسلتْ من رأسِ السلسلةِ؛ لسارت أربعينَ خريفًا الليلَ والنهارَ قبل أن تبلغَ أصلَها أو قعرَها.

55 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : نَهى عن حصادِ اللَّيلِ، وجُدادِ اللَّيلِ، وصِرامِ اللَّيلِ

56 - ثلاثةٌ في ظلِّ اللهِ يومَ لا ظلَّ إلا ظلُّهُ : رجلٌ حيث توجَّهَ علم أنَّ اللهَ معَهُ

57 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَستاكُ في اللَّيلِ مرارًا
خلاصة حكم المحدث : فيه واصل بن السائب الرقاشي متروك وأبو سورة مجهول
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/713
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة زينة - خصال الفطرة طهارة - السواك
| أحاديث مشابهة

58 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَستاكُ في الليلِ مرارًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/286
التصنيف الموضوعي: طهارة - السواك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - طيب رائحته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة

59 - قال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غزوةِ خَيبرَ: مَن كان مُضْعِفًا أو مُصْعِبًا، فلْيرجِعْ. وأمَرَ مُناديًا، فنادَى بذلك، فرجَعَ النَّاسُ، وفي القومِ رجُلٌ على بَكرٍ صَعبٍ، فمَرَّ مِن اللَّيلِ على سَوادٍ، فنفَرَ به، فصَرَعَه فوقَصَه . فلمَّا جِيءَ به إلى النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: ما شأْنُ صاحبِكم؟ قالوا: كان مِن أمْرِه كذا وكذا، قال: يا بِلالُ، ما كنتَ أذَّنْتَ في النَّاسِ: مَن كان مُضْعِفًا أو مُصْعِبًا، فلْيرجِعْ؟ قال: بلى، قال: فأبَى أنْ يُصلِّيَ عليه.
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/474
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة خيبر إمامة وخلافة - تأديب الإمام رعيته مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة

60 - قل: أعوذُ بِكلماتِ اللهِ التَّامَّاتِ الَّتي لا يجاوزُهنَّ برٌّ، ولا فاجرٌ مِن ما ينزلُ منَ السَّماءِ، وَ شرِّ ما يعرجُ فيها، ومِن شرِّ ما ذرأَ في الأرضِ، وَ ما يخرجُ منها، ومن شرِّ فتَن اللَّيلِ والنَّهارِ، وَ طوارقِ اللَّيلِ والنَّهارِ إلَّا طارقًا يطرقُ بخيرٍ، يا رحمنُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : خالد بن الوليد | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 372
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ جن - ما يعصم من الشيطان طب - الأرق والفزع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - إنَّ في الجمعةِ لساعةٌ، لا يُوافقها رجلٌ مسلمٌ، يسألُ اللهَ فيها خيرًا، إلا أعطاه فقال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ، فماذا أسألُ ؟ فقال : سَلِ اللهَ العافيةَ في الدنيا والآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : هلال بن يساف | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 5/522 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (29800) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة طب - فضل العافية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - إنَّ في الجمعةِ لساعةً لا يوافقُها عبدٌ مسلمٌ يسألُ اللَّهَ فيها خيرًا إلَّا أعطاهُ إيَّاهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مرجانة لم تدرك فاطمة وهي مجهولة وفيه مجاهيل غيرها‏ ‏
الراوي : فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/169
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة

3 - في ساعةِ الجُمُعةِ [يعني حديث: إنَّ في يومِ الجمُعَةِ لَساعَةً لا يوافِقُها عبدٌ مُسلِمٌ يسألُ اللهَ عزَّ وجلَّ فيها خيرًا إلا أعطاه إيَّاه وهي بعدَ العصرِ]
خلاصة حكم المحدث : محمد ليس بالمعروف [و] لا يتابع عليه
الراوي : أبو سعيد الخدري وأبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/507
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة جمعة - الساعة التي في الجمعة رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور استغفار - أوقات الاستغفار

4 - حديثُ ابنِ عبَّاسٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ في الجُمعةِ لساعةً لا يُوافِقُها عبدٌ مُسلِمٌ يسألُ اللهَ فيها خيرًا إلَّا أعطاه إيَّاه.
خلاصة حكم المحدث : يرويه مُجاهِدٌ، واختُلِف عنه؛ فرواه عمَّارُ بنُ رُزَيقٍ، عن منصورٍ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وخالَفه زائِدةُ، والبَكَّائيُّ؛ فروياه عن منصورٍ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن أبي هُرَيرةَ موقوفًا. ورواه عبدُ العزيزِ بنُ عبدِ الصَّمدِ، عن منصورٍ، عن مُجاهِدٍ، قال: اجتمَع ابنُ عبَّاسٍ، وأبو هُرَيرةَ، وكعبٌ، فقال أبو هُرَيرةَ: إنَّ في الجُمعةِ...، الحديث. وقال في آخِرِ روايتِه: قال عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فجعَله عن مُجاهِدٍ، عن أبي هُرَيرةَ. ورواه الأعمَشُ، عن مُجاهِدٍ، قال: اجتمَع ابنُ عبَّاسٍ، وأبو هُرَيرةَ، وكعبٌ، وعبدُ اللهِ بنُ عَمرٍو، وجعَل الحديثَ عنهم، ولم يرفَعْه. ورواه أبو بِشرٍ، عن مُجاهِدٍ، عن أبي هُرَيرةَ موقوفًا. ورواه ليثٌ، عن مُجاهِدٍ، عن أبي هُرَيرةَ مرفوعًا. والصَّحيحُ حديثُ زائِدةَ، عن منصورٍ. ورواه فُضَيلُ بنُ عَمرٍو، عن مُجاهِدٍ موقوفًا على كعبٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1663
التصنيف الموضوعي: جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور

5 - إنَّ في الجُمعةِ لَساعةً لا يوافِقُها مُسلمٌ يَدعو بِخَيرٍ إلَّا استُجيبَ. فَقالتْ فاطِمةُ: يا رَسولَ اللهِ، فأيَّةُ ساعةٍ هيَ؟ قال: إذا تَدلَّتِ الشَّمسُ لِلغُروبِ. وكانتْ فاطمَةُ تَقولُ لِغُلامٍ يُقالُ لَه: أربَدُ: اصعَدِ الظِّرابَ، فإذا رَأيتَ الشَّمسَ تَدلَّت لِلغُروبِ فأَخبِرني، فيُخبِرُها، وَكانتْ تَقومُ إلى مَسجِدِها فلا تَزال تَدعو حتَّى تَغرُبَ الشَّمسُ، ثُمَّ تُصلِّي.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد لم يدرك فاطمة، و [فيه] سعيد بن راشد واه
الراوي : فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/279
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

6 - في الجمُعةِ ساعةٌ لا يوافقُها رجلٌ يحتجِمُ فيها إلا ماتَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه يحيى بن العلاء البجلي ذكر من جرحه]
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/397 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/198)، والديلمي في ((الفردوس)) (4364).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - ذم بعض الأزمان طب - أوقات الحجامة طب - الحجامة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

7 - في الجمعةِ ساعةٌ لا يُوافِقُها رجلٌ يحتجِمُ فيها إلَّا مات
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن العلاء – متهم -
الراوي : الحسين بن علي | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 296 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) ((9/ 24)، وابن الجوزي تعليقا في ((الموضوعات)) (3/ 213) كلاهما بلفظه .
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - ذم بعض الأزمان طب - أوقات الحجامة طب - الحجامة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

8 - في الجمعةِ ساعةٌ لا يُوافِقُهَا رجلٌ مسلمٌ يحتَجِمُ فيهَا إلا ماتَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن العلاء الرازي متروك
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1630 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/198)، والديلمي في ((الفردوس)) (4364) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - ذم بعض الأزمان طب - أوقات الحجامة طب - الحجامة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إنَّ في الجمعةِ لساعةً لا يحتَجِمُ فيها أحدٌ إلا مات
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن العلاء وهو كذاب
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/95 التخريج : أخرجه أبو يعلى (6779)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/ 198) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: طب - أوقات الحجامة طب - الحجامة
|أصول الحديث

10 - إنَّ في يومِ الجُمعةِ لَساعةً لا يَحتجِمُ فيها أحدٌ إلَّا مات.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 441 التخريج : أخرجه أبو يعلى (6779)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/ 198) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: طب - أوقات الحجامة طب - الحجامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - فقال رجلٌ منا : يا رسولَ اللهِ ! إن أرضَنا أرضٌ وبيئَةٌ وإنه لا يوافِقُها إلا الشرابُ، فما الذي يحلُّ لنا من الآنيةِ وما الذي يحرمُ علينا ؟ قال : لا تشربوا في الدُّبَّاءِ ولا النقيرِ ولا المزَفَّتِ واشربوا في الجلالِ، أو قال : الجلدِ الموكىِّ عليه، فإن اشتدَّ متنُه فاكسروه بالماءِ، فإن أعياكم فأهرِيقوه
خلاصة حكم المحدث : فيه من يُجهل حاله
الراوي : قيس بن النعمان | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/302 التخريج : أخرجه أبو داود (3695)، وأحمد (17829) مطولا، الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6480) جميعا بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ أشربة - كسر شدة النبيذ بالماء أطعمة - تحريم الخمر علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

12 - إنَّ في الجُمعةِ ساعةً لا يُوافِقُها عبدٌ مُسلِمٌ يدعو اللهَ إلَّا استجاب له.
خلاصة حكم المحدث : اختُلِف فيه على أبي الأحوَصِ؛ فرواه أشعَثُ بنُ أبي الشَّعثاءِ، عن أبي الأحوَصِ، عن أبي هُرَيرةَ، ورواه عطاءُ بنُ السَّائِبِ، والأغَرُّ بنُ الصَّبَّاحِ، عن أبي الأحوَصِ، عن ابنِ مسعودٍ. واختُلِف عن عطاءِ بنِ السَّائِبِ في رَفعِه، وحديثُ ابنِ مسعودٍ أشبَهُها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2240

13 - إنَّ في الجُمُعةِ ساعةً لا يوافقُها عبدٌ مسلمٌ يسألُ اللَّهَ فيها خيرًا إلَّا أعطاهُ إيَّاهُ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث صالح وقيس
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 6/190 التخريج : أخرجه البخاري (6400)، ومسلم (852) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة
| شرح حديث مشابه

14 - إنَّ في الجمُعةِ ساعةً لا يوافِقُها عبدٌ مُسلِمٌ يَسألُ اللهَ فيها خَيرًا إلَّا أعْطاه إيَّاه، وهي بعدَ العصرِ.
خلاصة حكم المحدث : محمد بن سلمة الأنصاري وهو مجهول [وله شاهد]
الراوي : أبو سعيد وأبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/379

15 - إن في الجمعةِ ساعةٌ، لا يوافقُها عبدٌ مسلمٌ، قائمٌ يصلي يسألُ اللهَ عز وجل شيئًا إلا أعطاه إياه, قلنا يقلِّلُها يُزَهِّدُها.
خلاصة حكم المحدث : لا نعلم أحدا حدث به غير رباح عن معمر عن الزهري إلا أيوب بن سويد فإنه حدث به عن يونس عن الزهري وأيوب متروك الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النسائي | المصدر : سنن النسائي
الصفحة أو الرقم : 1432
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة

16 - إن في الجمعةِ ساعةُ لا يُوافِقُها عبدٌ مسلمٌ قائم يصلي يسألُ اللهَ عز وجل شيئا إلا أعطاهُ إيّاهُ قلنا يُقَلّلها يُزَهّدها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن سويد متروك الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النسائي | المصدر : سنن النسائي
الصفحة أو الرقم : 1432
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة
| شرح حديث مشابه

17 - في يَوْمِ الجُمُعةِ ساعةٌ لا يُوافِقُها عَبْدٌ وهو يُصَلِّي، أو يَنْتظِرُ الصَّلاةَ، يَدْعو اللهَ فيها بشيءٍ إلَّا اسْتَجابَ له.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن ربيعة لا يحتج به، ولا أعلم روى عنه إلا عبد الرزاق
الراوي : أبو هريرة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/94
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء جمعة - الساعة التي في الجمعة آداب الدعاء - قبول دعاء المسلم آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور

18 - إذا تطهَّرَ الرَّجُلُ فأحسَنَ الطُّهورَ، ثم أتى الجُمُعةَ، ولم يَلْغُ ولم يَجهَلْ حتى يَنصرِفَ الإمامُ كانت كفَّارَةً لِمَا بينَها وبين الجُمُعةِ، وفي الجُمُعةِ ساعَةٌ لا يُوافِقُها رَجُلٌ مُؤمِنٌ يَسأَلُ اللهَ شيئًا إلَّا أعطاه إيَّاه، والمكتوباتُ كفَّاراتٌ لِمَا بينَهن، [وفي رِوايَةٍ: بزيادةٍ]: ركَعَ شيئًا، إنْ بَدا له كُفِّرَ عنه ما بين الجُمُعةِ إلى الجُمُعةِ، وزيادةُ ثَلاثَةِ أيَّامٍ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عطية وفيه كلام كثير‏
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/174 التخريج : أخرجه أحمد (11365)
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل الجمعة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها غسل - غسل الجمعة
|أصول الحديث

19 - إنَّ في الجمعةِ ساعةٌ – يُقلِّلُهِا بيدِه – لا يُوافِقُها عبدٌ مؤمنٌ وهو يصلِّي، فيسألَ اللهَ فيها إلا استجابَ له. قيل : أيُّ الساعاتِ هيَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : ما بين صلاةِ العصرِ إلى غروبِ الشمسِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا يصح؛ وروايات إسماعيل بن عياش عن الحجازيين رديئة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 5/512
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة
| أحاديث مشابهة

20 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في الجُمعةِ ساعةٌ لا يُوافِقُها عبدٌ مُسلِمٌ يسألُ اللهَ فيها خيرًا إلَّا أعطاه إيَّاه.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على قَتادةَ وابنِ أبي عَروبةَ، ثُمَّ قال]: رواه مَجاعةُ بنُ الزُّبَيرِ، عن قَتادةَ، عن خِلاسِ بنِ عَمرٍو، عن أبي رافِعٍ، عن أبي هُرَيرةَ، وهو أشبَهُها بالصَّوابِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2224
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور

21 - أيُّما رجُلٍ مسَّ فرْجَه فليتوضَّأْ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، إلا أنه اختلف فيه على عمرو بن شعيب
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/41
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من مس الفرج

22 - سأل رجلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ! أرأيتَ إذا مسَّ أحدُنا ذكرَه يتوضَّأ؟ قال: لا إنما هو بُضعةٌ منك.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن عتبة قال ابن حنبل: ضعيف الحديث وقال فيه ابن معين: ليس بشيء
الراوي : طلق بن قيس | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/273 التخريج : أخرجه أبو داود (182)، والنسائي (165) باختلاف يسير، والترمذي (85) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - الوضوء من مس الفرج
|أصول الحديث

23 - قال: جاء رجُلٌ فقال: يا نبيَّ اللهِ، ما ترى في مَسِّ الرَّجُلِ ذَكَرَه بعدما يتوضَّأُ؟ قال: هل هو إلَّا بَضعةٌ منك؟!
خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس، قال أبو زرعة، وابن معين، وابن المديني، وابن خزيمة، وأبو حاتم: لا يحتج به
الراوي : طلق | المحدث : يوسف المقدسي | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 99)
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - الوضوء من مس الفرج

24 - جاء رجلٌ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسألهُ عن مَسّ الذَكَرَ فقال : يا رسولُ اللهِ أيتوضّأ أحدُنا من مَسّ ذَكَرِهِ، فقال : هل هو إلا بُضْعَةٌ منك
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب اليمامي ضعيف جدا
الراوي : طلق بن علي الحنفي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1200 التخريج : أخرجه أبو داود (182)، الترمذي (85)، والنسائي (165)، وابن ماجه (483)، وأحمد (16329) وابن الجوزي في ((التحقيق)) (185) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - الوضوء من مس الفرج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسأله عن مسِّ الذَّكرِ فقال : يا رسولَ اللهِ أيتوضَّأُ أحدُنا من مسِّ ذكَرِه ؟ فقال : هل هو إلَّا بَضعةٌ منك
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن عتبة أحاديثه في بعضها الإنكار وهو مع ضعفه يكتب حديثه
الراوي : طلق بن علي الحنفي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/11 التخريج : أخرجه أبو داود (182)، الترمذي (85)، والنسائي (165)، وابن ماجه (483)، وأحمد (16329)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/352) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - الوضوء من مس الفرج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - الصَّلَواتُ الخمسُ والجمُعةُ إلى الجمُعةِ كفَّاراتٌ لما بينهُنَّ ما اجتُنِبَتِ الكبائِرُ فقال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ، وإنَّ الجمُعةَ لتُكفِّرُ إلى الجمُعةِ ؟ قال : نعَم، وتزيدُ ثلاثةَ أيامٍ قال : وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنَّ في الجمُعةِ ساعةً لا يُوافِقُها عبدٌ مُسلِمٌ يسألُ اللهََ فيها خيرًا إلا أعطاهُ إياهُ، وعُرِضَتْ عليَّ الأيَّامُ فرأيتُ يومَ الجمُعةِ كأنه في مِرآتِه بَهاءً ونورًا، وفُضِّلَتْ على سائرِ الأيامِ فسَرَّني، ثم رأيتُ فيه نُكتَةً سوداءَ كالشامَةِ، فقلتُ : يا جبريلُ ما هذه النُّكتَةُ السوداءُ في هذا البَهاءِ والنورِ ؟! قال : هي الساعَةُ تقومُ فيها القيامَةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن المحبر ، وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/261 التخريج : أخرجه الحارث في ((مسنده)) (195) واللفظ له، وعبدالرزاق في ((المصنف)) (5588)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (9/250) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل الجمعة رقائق وزهد - الكبائر صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - عظم قدر الصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - سُئِلَ ابنُ عبَّاسٍ عن رجلٍ يصومُ النَّهارَ ويقومُ اللَّيلَ لَا يشهدُ جمعةً ولَا جماعةً قالَ: هوَ في النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 218 التخريج : أخرجه الترمذي (218) واللفظ له ، وعبد الرزاق في ((مصنفه)) (1989) وابن أبي شيبة في ((مصنفه)) (3475) بنحوه
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة رقائق وزهد - الكبائر صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة جمعة - التغليظ في ترك الجمعة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

28 - أيُّما رجلٍ مسَّ فرجَه فليتوضَّأْ، وأيُّما امرأةٍ مسَّتْ فرجَها فلتَتَوضَّأْ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده بقية بن الوليد ، ولكنه صرح بالتحديث
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 53
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من مس الفرج

29 - نَحو [أيُّما رَجُلٍ مَسَّ فَرجَه فليَتَوضَّأْ، وأيُّما امرَأةٍ مَسَّت فَرجَها فلتَتَوضَّأْ]
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عمرو بن شعيب | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 1087
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من مس الفرج

30 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لا تنافُسَ بينَكم إلا في اثنتينِ رجلٌ أعطاه اللهُ القرآنَ فهو يقومُ به آناءَ الليلِ والنهارِ ويتبعُ ما فيه فيقولُ رجلٌ لو أن اللهَ عزَّ وجلَّ أعطاني مثلَ ما أعطَى فلانًا فأقومُ به كما يقومُ به ورجلٌ أعطاه اللهُ مالًا فهو يُنفقُ منه ويتصدقُ فيقولُ رجلٌ لو أن اللهَ أعطاني مثلَ ما أعطَى فلانًا فأتصدقُ به فقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ أرأيتُك النجدةَ تكونُ في الرجلِ قال.........
خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن موسى وفيه كلام وقد وثقه جماعة
الراوي : يزيد بن الأخنس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/111 التخريج : أخرجه أحمد (16966)، والفريابي في ((فضائل القرآن)) (107)، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (125)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1972) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها قرآن - فضل صاحب القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الاحتساب والنية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه