logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ فتًى، سألَ عِمرانَ بنَ حُصَيْنٍ عَن صَلاةِ، رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في السَّفرِ فعدلَ إلى مجلِسِ العوقةِ فقالَ: إنَّ هذا الفَتى، سألَني عَن صلاةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في السَّفرِ فاحفَظوها عنِّي: ما سافرَ رسولُ اللَّهِ سفرًا إلَّا صلَّى رَكْعتينِ حتَّى يرجِعَ وإنَّهُ أقامَ بمَكَّةَ زمنَ الفَتحِ ثمانِ عشرةَ يصلِّي رَكْعتينِ ثمَّ قالَ: يا أَهْلَ مَكَّةَ، قوموا فصلُّوا رَكْعتينِ أُخراوينِ، فإنَّا قومٌ سَفْرٌ ثمَّ غَزا حُنَيْن والطَّائفَ فصَلَّى رَكْعتينِ رَكْعتينِ، ومعَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فصلَّى رَكْعتينِ رَكْعَتينِ، ومعَ عثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ صدرًا مِن إمارتِهِ فصلَّى رَكْعتينِ رَكْعتينِ، ثمَّ إنَّ عثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ بعدَ ذلِكَ صلَّى أربعًا بمنًى
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/338 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير أن علي بن زيد بن جدعان فيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - لا يَغلقُ الرَّهنُ
الراوي : سليمان بن موسى | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/156 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - لا تأتوا النِّساءَ في أدبارِهِنَّ
الراوي : خزيمة بن ثابت | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/449 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هرمي بن عبد الله فيه اضطراب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - لا نَذرَ في غضبٍ، وَكَفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/48 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من أربع طرق [فيها] محمد بن الزبير التميمي فيه مقال | أحاديث مشابهة

5 - لا نَذرَ في معصيةٍ وَكَفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/49 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أرقم [ضعفوه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

6 - لا تَستضيئوا بِنيرانِ أَهْلِ الشِّركِ، ولا تَنقُشوا عربيًّا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/360 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الأزهر بن راشد البصري ضعفه ابن معين وقال ابن حبان: كان فاحش الخطأ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - لا سَمرَ بعدَ الصَّلاةِ إلَّا لِمُصلٍّ أو مُسافرٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/205 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - رأَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في المَنامِ فرأيتُهُ لا يَنظرُني فقلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ ما شأني ؟ قالَ: ألَستَ الَّذي تقبِّلُ وأنتَ صائمٌ فقلتُ: والَّذي بعثَكَ بالحقِّ لا أقبِّلُ بعدَ هذا وأَنا صائمٌ فأقرَّ بِهِ ثمَّ قالَ نعَم
الراوي : عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/485 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن حمزة قال يحيى: ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - الماءُ لا ينجِّسُهُ شيءٌ، إلَّا ما غلبَ على لَونِهِ أو طَعمِهِ
الراوي : راشد بن سعد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/126 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - أنَّهُ صلَّى معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَكانَ لا يُتمُّ التَّكبيرَ
الراوي : عبدالرحمن بن أبزى | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/127 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمران قال الطبري هو مجهول لا يجوز الاحتجاج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - لا ينجِّسُ الماءَ شيءٌ إلَّا ما غيَّرَ ريحَهُ أو طَعمَهُ [وفي روايةٍ: إلَّا ما غَلبَ علَى ريحِهِ وطَعمِهِ ولونِهِ]
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/125 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن سعود وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - لا ينجِّسُ الماءَ شيءٌ إلَّا ما غيَّرَ ريحَهُ أو طعمَهُ [وورَدَ بلفظِ] إلَّا ما غلبَ على ريحِهِ وطَعمِهِ ولونِهِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/61 | خلاصة حكم المحدث : في سنده رشدين بن سعد وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - عَن عبدِ اللَّهِ قالَ: التَّكبيرُ على الجِنازةِ ، لا وَقتَ ولا عَددَ ، إن شِئتَ أربعًا وإن شِئتَ خمسًا ، وإن شِئتَ ستًّا
الراوي : علقمة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/360 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - لما توُفِّيَ السَّائبُ، فسأَلتُ ابنَ عمرَ عنِ الخروجِ، فقالَ: لا تَخرُجي مِن بيتِكِ إلَّا لحاجَةٍ، ولا تَبيتي إلَّا فيهِ، حتَّى تَنقَضِيَ عدَّتُكِ
الراوي : أم سلمة بن السائب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/189 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مخرمة بن بكير وعن أحمد: ثقة ولم يسمع من أبيه شيئاً وعن ابن معين: ضعيف. وقال أبو داود: لم يسمع من أبيه إلا حديثاً واحداً في الوتر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - أنَّ عثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ كتبَ إلى بعضِ عمَّالِهِ أنَّهُ لا يصلِّي الرَّكعتينِ المقيمُ، ولا التَّاني، ولا التَّاجرُ، إنَّما يصلِّي الرَّكعَتينِ من معَهُ الزَّادُ والمزادُ
الراوي : قتادة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/399 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - سُئِلَ ابنُ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهما عَن القراءةِ خلفَ الإمامِ فقالَ: إنِّي لأستَحي مِن ربِّ هذِهِ البِنيَةِ أن أصلِّي صلاةً لا أقرأُ فيها بأمِّ القرآنِ
الراوي : أبو الأزهر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/124 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

17 - قدِمْنا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُغَيْلمةَ بَني عبدِ المطَّلبِ مِن جَمعٍ بلَيلٍ فجعلَ يَلطحُ أفخاذَنا ويقولُ: أي بَنيَّ، لا تَرموا جَمرةَ العَقَبةِ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/36 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن العرني قال أحمد: لم يسمع من ابن عباس شيئا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - عَن عليٍّ، رضيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ كانَ يُكَبِّرُ في النَّحرِ خَمسَ تَكْبيراتٍ ثلاثٍ في الأولى، وثِنتينِ في الثَّانيةِ، لا يوالي بَينَ القِرائَتَينِ فَهَكذا كانَ عَليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ يُكَبِّرُ في النَّحرِ
الراوي : الحارث | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/445 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث الأعور فيه مقال | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

19 - بعثَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عليَّ بنَ أبي طالبٍ – كرَّمَ اللَّهُ وجهَهُ – في أوسطِ أيَّامِ التَّشريقِ، يُنادي في النَّاسِ: لا تَصوموا في هذِهِ الأيَّامِ، فإنَّها أيَّامُ أَكْلٍ وشُربٍ وبِعالٍ
الراوي : أم عمر بن خلدة الزرقي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/185 | خلاصة حكم المحدث : موسى بن عبيدة فيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - جاءَ جبريلُ عليهِ السَّلامُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فاستَأذنَ عليهِ . فأذنَ لَهُ . فأبطأَ فأخذَ رداءَهُ فخرجَ فقالَ: قَد أذنَّا لَكَ فقالَ أجَل يا رسولَ اللَّهِ . ولَكِنَّا لا نَدخلُ بيتًا فيهِ صورةٌ ولا كلبٌ . فنظَروا فإذا في بَعضِ بيوتِهِم جَروٌ فأمرَ أبا رافعٍ أن لا يدَعَ كلبًا بالمدينةِ إلَّا قتلَهُ . فإذا بامرأةٍ من ناحيةِ المدينةِ لَها كلبٌ يحرسُ عَنها قالَ: فرَحِمْتُها فأتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرَني فقتلتُهُ . فأتاهُ ناسٌ منَ النَّاسِ فقالوا: يا رسولَ اللَّهِ . ماذا يحلُّ لَنا من هذِهِ الأمَّةِ الَّتي أمرتَنا بقتلِها ؟ . قالَ: فنزلت: يَسْئَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَمَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ
الراوي : أبو رافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/99 | خلاصة حكم المحدث : [له] طريقان [فيهما] موسى بن عبيدة ضعفه يحيى وأحمد وقال النسائي ليس بثقة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى يومًا وانصَرفَ ، وقد بقِيَت مِنَ الصَّلاةِ رَكْعةٌ ، فأدرَكَهُ رجلٌ فقالَ: بقِيَت منَ الصَّلاةِ رَكْعةٌ ، فرجعَ إلى المسجِدِ فأمرَ بلالًا فأقامَ الصَّلاةَ ، فصلَّى للنَّاسِ رَكْعةً . فأخبَرتُ بذلِكَ النَّاسَ ، فقالوا: أتعرِفُ الرَّجلَ ؟ فقلتُ: لا إلَّا أن أَراهُ ، فمرَّ بي فقلتُ: هوَ هذا ، فقالوا: هذا طَلحةُ بنُ عُبَيْدِ اللَّهِ
الراوي : معاوية بن حديج | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/61 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سويد بن قيس فيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

22 - مَررتُ برَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يَتوضَّأُ فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ قد أَعطانا اللَّهُ منكَ خيرًا كثيرًا، فغَسلَ كفَّيهِ ثمَّ تَمضمَضَ ثلاثًا واستَنشقَ ثلاثًا وغَسلَ وجهَهُ ثلاثًا وذِراعيهِ ثلاثًا، ومَسحَ برأسِهِ ولم يوقِّت، وظَهْرَ قدميهِ ولم يوقِّت، وقالَ: يا أبا كاهلٍ ضَعِ الطُّهورَ مواضعَهُ، وأبقِ فَضلَ طُهورِكَ لأَهْلِكَ، لا تُعطِّش أَهْلَكَ، ولا تَشقُقْ على خادمِكَ
الراوي : أبو كاهل | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/256 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الهيثم بن جماز وهو متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

23 - أَهْدى أميرُ أذرَبيجانَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حلَّةً مُسيَّرةً بِحَريرٍ، إمَّا سَداها، وإمَّا لُحمتُها، فبعَثَ بِها إليَّ فأتيتُهُ، فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، ألبَسُها ؟ . قالَ: لا، أَكْرَهُ لَكَ ما أَكْرَهُ لنَفسي اجعَلها خُمُرًا بينَ الفَواطمَ . قالَ: فقَطَّعتُ منها أربعَ خُمُرٍ، خِمارًا لفاطمةَ بنتَ أسدِ بنِ هاشمٍ أمِّ عليِّ بنِ أبي طالبٍ، وخِمارًا لفاطمةَ بنتِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وخِمارًا لفاطمةَ بنتِ حمزةَ بنِ عبدِ المطَّلبِ، وخِمارًا لفاطمةَ أخرى قد نَسيتُها
الراوي : علي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/313 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن حميد فيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - كانتِ المزارعُ تُكْرى علَى عَهْدِ النبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، على أنَّ لرَبِّ الأرضِ ، ما على المساقي منَ الأرضِ ، وطائفةٍ منَ التِّبنِ ، لا أدري كم هوَ ؟ . قالَ نافعٌ: فجاءَ رافعُ بنُ خديجٍ ، وأَنا معَهُ ، فقالَ: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أعطَى خيبرَ يَهودًا ، على أنَّهم يَعملونَها ويزرعونَها ، علَى أنَّ لَهُم نصفَ ما يخرجُ منها من ثمرٍ أو زَرعٍ ، على ما نُقرَّكم فيها ما بَدا لَنا . قالَ: فخرصَها عليهِم عبدُ اللَّهِ بنُ رواحةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ ، فصاحوا إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من خَرصِهِ ؟ . فقالَ: أنتُمْ بالخيارِ ، إن شئتُمْ فَهيَ لَكُم ، وإن شئتُمْ فَهيَ لَنا ، نَخرُصُهُ ونؤدِّي إليكُم نِصفَها . فقالوا: بِهَذا قامَتِ السَّمواتُ ، والأرضُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/166 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن نافع القرشي مولى عبد الله بن عمر فيه مقال | أحاديث مشابهة

25 - عَن عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ جعلَ للعمَّةِ الثُّلُثَيْنِ، وللخالةِ الثُّلُثَ
الراوي : الحسن | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/263 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - عن أحدِ النَّفرِ الَّذينَ أتوا عُمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ وَكانوا ثلاثةً، فَسألوهُ: ما للرَّجلِ منَ امرأتِهِ إذا أحدَثت ؟ يعنونَ الحَيضَ . فقالَ: سألتُموني عَن شيءٍ، ما سألَني عنهُ أحدٌ منذُ سألتُ عنهُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ: لَهُ مِنها ما فوقَ الإزارِ، منَ التَّقبيلِ والضَّمِّ، ولا يطَّلعُ علَى ما تحتَهُ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/417 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - وقعَ رجلانِ علَى جاريةٍ في طُهْرٍ واحدٍ، فعلِقتِ الجاريةُ، فلم يدرَ مِن أيِّهما هوَ . فأتيا عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ يختَصِمانِ في الولدِ فقالَ عمرُ: رضيَ اللَّهُ عنهُ ما أدري كَيفَ أقضي في هذا ؟ . فأتَيا عليًّا رضي اللَّه عنه فقالَ: هوَ بينَكُما، يرثُكُما وترثانِهِ، وَهوَ للباقي منكُما
الراوي : مولى لبني مخزوم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/541 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه مجهول والباقي ثقات [وله طريق] سنده على شرط مسلم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - عَن أبي الزُّبَيْرِ، قالَ: سألتُ جابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ رضيَ اللَّهُ عنهُ عن ثَمنِ الكَلبِ، والسِّنَّورِ، فقالَ: زجرَ عن ذلِكَ، رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/77 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن لهيعة فيه مقال | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - كانَ عمرُ وعبدُ اللَّهِ رضيَ اللَّهُ عنهما يُورِّثانِ الأرحامَ، دونَ الولاءَ قلتُ: أفَكانَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ يفعلُ ذلِكَ؟ قالَ: كانَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ، أشدَّهم في ذلِكَ
الراوي : إبراهيم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/264 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ: كُنتُ أذاكِرُ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ أمرَ الصَّلاةِ فأتَى عبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ: ألا أحدِّثُكُم حديثًا سَمِعْتُهُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قلنا: بلى قالَ: أشهدُ أنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: إذا صلَّى أحدُكُم فشَكَّ في النُّقصانِ ، فليُصلِّ حتَّى يشُكَّ في الزِّيادةِ
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/448 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل المكي فيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى للنَّاسِ يومَ النَّحرِ فلمَّا فَرغَ من خُطبتِهِ وصلاتِهِ، دعا هو بكبشَينِ فذبَحهما هوَ بنفسِهِ، فقالَ: بسمِ اللَّهِ، واللَّهُ أَكْبرُ وقال: اللَّهمَّ عنِّي وعَن مَن لم يُضحِّ مِن أمَّتي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/539 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] المطلب بن عبد الله لم يسمع من جابر وقال ابن معين ليس بالقوي وليس بالحجة

2 - كنتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في سَفرٍ، فقالَ لي: يا أسلَعُ قُم فأرحِلْ لَنا . قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ أصابَتني جَنابةٌ بعدَكَ قال فسَكَتَ عنِّي حتَّى أتاهُ جبريلُ عليهِ السَّلامُ بآيةِ التَّيمُّمِ فقالَ لي: يا أسلَعُ قمْ فتيمَّمْ صعيدًا طيِّبًا، ضربتينِ، ضربةً لوجهِكَ وضربةً لذِراعيكَ، ظاهرِهِما وباطنِهِما . فلمَّا انتَهَينا إلى الماءِ، قالَ: لي يا أُسيلعُ، قم فاغتسِلْ
الراوي : أسلع التميمي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/428 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الربيع بن بدر قال أبو حاتم: ضعيف ذاهب الحديث قال في الميزان أبوه لا يدري حاله وجده لم أعرف حاله

3 - أنَّ فتًى، سألَ عِمرانَ بنَ حُصَيْنٍ عَن صَلاةِ، رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في السَّفرِ فعدلَ إلى مجلِسِ العوقةِ فقالَ: إنَّ هذا الفَتى، سألَني عَن صلاةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في السَّفرِ فاحفَظوها عنِّي: ما سافرَ رسولُ اللَّهِ سفرًا إلَّا صلَّى رَكْعتينِ حتَّى يرجِعَ وإنَّهُ أقامَ بمَكَّةَ زمنَ الفَتحِ ثمانِ عشرةَ يصلِّي رَكْعتينِ ثمَّ قالَ: يا أَهْلَ مَكَّةَ، قوموا فصلُّوا رَكْعتينِ أُخراوينِ، فإنَّا قومٌ سَفْرٌ ثمَّ غَزا حُنَيْن والطَّائفَ فصَلَّى رَكْعتينِ رَكْعتينِ، ومعَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فصلَّى رَكْعتينِ رَكْعَتينِ، ومعَ عثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ صدرًا مِن إمارتِهِ فصلَّى رَكْعتينِ رَكْعتينِ، ثمَّ إنَّ عثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ بعدَ ذلِكَ صلَّى أربعًا بمنًى
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/338 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير أن علي بن زيد بن جدعان فيه مقال | أحاديث مشابهة

4 - إنَّ اللَّهَ لا يستَحْيي منَ الحقِّ لا تأتوا النِّساءَ في مَحاشِّهنَّ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/10457 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن عمرو مولى عفرة فيه مقال

5 - إنَّ اللَّهَ لا يستَحيي منَ الحقِّ، لا يَحلُّ مأتاةُ النِّساءِ في حُشوشِهِنَّ
الراوي : جابر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/457 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن عمرو مولى عفرة فيه مقال

6 - لا صَلاةَ لمن لا وضوءَ لَهُ، ولا وضوءَ لمن لم يَذكُرِ اسمَ اللَّهِ عليهِ
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/217 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثمامة بن وائل المري الشاعر قال البخاري: في حديثه نظر
التخريج : أخرجه ابن ماجه (398) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (25) مختصراً، وأحمد (27145) مطولاً

7 - [أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: إنَّ اللَّهَ لا يستحيي منَ الحقِّ لا تأتوا النِّساءَ في أدبارِهِنَّ]
الراوي : خزيمة بن ثابت | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/448 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر مولى عقرة بنت رباح فيه مقال

8 - لا يَغلقُ الرَّهنُ
الراوي : سليمان بن موسى | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/156 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | أحاديث مشابهة

9 - لا تَتختَّمْ بالذَّهبِ
الراوي : علي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/343 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث الأعور فيه مقال

10 - لا يَغلقُ الرَّهنُ
الراوي : ابن المسيب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/156 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع مرسل

الراوي : أبو سعيد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/388 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن حميد فيه مقال

12 - قالَ عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ يعمَدُ أحدُكُم فيَضربُ أخاهُ بِمثلِ آكلةِ اللَّحمِ - قالَ الحجَّاجُ: يعني العَصا - ثمَّ يقولُ لا قَودَ عليَّ لا أوتَى بأحدٍ فعلَ ذلِكَ إلَّا أقَدتُهُ
الراوي : حميل | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/324 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن أرطأة فيه مقال

13 - لا تأتوا النِّساءَ في أدبارِهِنَّ
الراوي : خزيمة بن ثابت | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/449 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هرمي بن عبد الله فيه اضطراب | أحاديث مشابهة

14 - إنَّ تشَهُّدَ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الَّذي كانَ يتشَهَّدُ بِهِ: بسمِ اللَّهِ وباللَّهِ خَيرِ الأسماءِ، التَّحيَّاتُ الطَّيِّباتُ، الصَّلواتُ للَّهِ، أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ، وأشهدُ أنَّ محمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ، أرسلَهُ بالحقِّ بشيرًا ونذيرًا، وأنَّ السَّاعةَ آتيةٌ لا ريبَ فيها، السَّلامُ عليكَ أيُّها النَّبيُّ ورحمةُ اللَّهِ السَّلامُ علَينا وعلَى عبادِ اللَّهِ الصَّالِحينَ، اللَّهُمَّ اغفِر لي واهدِني
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/473 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة فيه مقال

15 - لا نَذرَ في غضبٍ، وَكَفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/48 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من أربع طرق [فيها] محمد بن الزبير التميمي فيه مقال | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (3846)، وأحمد (19956)

16 - لا نَذرَ في معصيةٍ وَكَفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/49 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أرقم [ضعفوه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3290)، والترمذي (1524)، والنسائي (3835)، وأخرجه البخاري (6696) دون ذكر الكفارة بلفظ: "ومن نذر أن يعصيه فلا يعصه" | شرح حديث مشابه

17 - لا يحلُّ بيعُ بيوتِ مَكَّةَ ولا إجارتُها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/49 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن إبراهيم فيه مقال

18 - لا تَبيعوا الدِّينارَ بالدِّينارينِ، ولا الدِّرهمَ بالدِّرهَمينِ
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/271 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير أن يعقوب بن حميد فيه مقال

19 - [لا نذرَ في غَضبٍ، وَكَفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ]
الراوي : رجل | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/51 | خلاصة حكم المحدث : اختلف في إسناده جدا

20 - لا يُقطَعُ السَّارقُ إلَّا في ثَمنِ المِجنِّ
الراوي : سعد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/571 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح أبو واقد ضعفه يحيى والدراقطني

21 - لا يُنبَذُ في الدُّبَّاءِ، والمزفَّتِ، والنَّقيرِ، والجرارِ
الراوي : عائشة وميمونة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/130 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير أن عبد الله بن محمد بن عقيل منكر الحديث قاله ابن سعد وعن يحيى: ليس حديثه بحجة. وقال النسائي: ضعيف

22 - عنِ ابنِ عمرَ قالَ: لا تدفِنوا موتاكُم باللَّيلِ
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/454 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى فيه مقال

23 - لا تَستضيئوا بِنيرانِ أَهْلِ الشِّركِ، ولا تَنقُشوا عربيًّا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/360 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الأزهر بن راشد البصري ضعفه ابن معين وقال ابن حبان: كان فاحش الخطأ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6785) واللفظ له، وأخرجه النسائي (5209)، وأحمد (11954) مطولاً باختلاف يسير

24 - لا سَمرَ بعدَ الصَّلاةِ إلَّا لِمُصلٍّ أو مُسافرٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/205 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي معلقاً بعد حديث (2730)، وأخرجه موصولاً أحمد (4244) باختلاف يسير، والبيهقي (2215) واللفظ له

25 - لا تَتلقَّوا شيئًا منَ البَيعِ حتَّى يَقومَ سوقُكُم
الراوي : أبو سعيد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/370 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن حميد فيه مقال

26 - رأَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في المَنامِ فرأيتُهُ لا يَنظرُني فقلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ ما شأني ؟ قالَ: ألَستَ الَّذي تقبِّلُ وأنتَ صائمٌ فقلتُ: والَّذي بعثَكَ بالحقِّ لا أقبِّلُ بعدَ هذا وأَنا صائمٌ فأقرَّ بِهِ ثمَّ قالَ نعَم
الراوي : عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/485 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن حمزة قال يحيى: ضعيف | أحاديث مشابهة

الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/397 | خلاصة حكم المحدث : فيه حفص بن سليمان ضعفه ابن معين والبخاري وأبو حاتم وابن حبان
التخريج : أخرجه البزار (8648) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3618)، والديلمي في ((الفردوس)) (7584) باختلاف يسير

28 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، يُعلِّمُنا التَّشَهُّدَ: التَّحيَّاتُ الطَّيِّباتُ الزَّاكياتُ للَّهِ، السَّلامُ عَليكَ أيُّها النَّبيُّ ورَحمةُ اللَّهِ وبرَكاتُهُ، السَّلامُ عَلينا وعلَى عبادِ اللَّهِ الصَّالحينَ أشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ، وأنَّ محمَّدًا عَبدُهُ ورسولُهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/453 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده موسى بن عبيدة وخارجة بن مصعب وهما ضعيفان
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/351) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (971) باختلاف يسير، وأحمد (5360) بنحوه

29 - سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ بينَ الجَمرَتينِ، عَن رجلٍ حلقَ قبلَ أن يرميَ قالَ: لا حرَجَ وعَن رجلٍ ذبحَ قبلَ أن يرميَ، قالَ: لا حَرجَ ثمَّ قالَ عبادَ اللَّهِ، وضعَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ الحرجَ والضِّيقَ، وتعلَّموا مَناسِكَكم فإنَّها مِن دينِكُم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/147 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن أرطأة فيه لين

30 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ، رضيَ اللَّهُ عنهُما قالَ: لا شُفعةَ في الحيوانِ
الراوي : عطاء | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/213 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن قال ابن حزم: مجهول