الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 

1 - أربعةٌ لا لِعَانَ بينهم وبينَ أزواجِهم : اليهوديةُ، والنصرانيةُ تحتَ المسلمِ، والمملوكةِ تحتَ الحُرّ، والحُرّةْ تحتَ المملوكِ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/76 | خلاصة حكم المحدث : مرفوعاً وموقوفا، ودون عمرو من لا يعتمد عليه وقال الدارقطني الراجح الموقوف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2071) ، والدارقطني (3/163) باختلاف يسير.

2 - عن عليٍّ قال : السُّنَّةُ وضْعُ الكَفِّ على الكَفِّ تَحْتَ السُّرَّةِ
الراوي : وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/128 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - حديثُ الشِّفاءِ بنتِ عبدِ اللهِ : أنَّها دخلتْ على ابنتِها وهي تحتَ شُرَحبيلَ بنِ حسنةَ، فكانتْ تلومُهُ على قعودِهِ في البيتِ، فقال : يا خالةُ لا تلوميني، فإنَّه كان لنا ثوبٌ استعارَهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : [الشفاء بنت عبدالله] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/182 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - أتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ فقالَ : يا رسولَ اللهِ إنِّي نَزلتُ مَحِلَّةَ بني فلانٍ، وإنَّ أشَدَّهُم إلي أذًى أقْربُهم لي جوارًا، فبعَثَ أبا بكرٍ وعمرَ وعليًا أنْ يأتُوا بابَ المسجدِ، فيقُوموا عليهِ فيصيحوا، ألا إنَّ أربعينَ دارا جِوَارٌ، ولا يدخلُ الجنَّةَ من يخافُ جارُهُ بوَائِقَهُ ، قيلَ للزهريِّ : أربعينَ ؟ قالَ : أربعينَ هكذا، وأربعينَ هكذا
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/293 | خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (19/73)، والبيهقي (6/276) مع اختلاف يسير.

5 - أنَّ رجلًا انتسفتْهُ الجنُّ على عهدِ عمرَ بنِ الخطابِ، فأمرَ امرأتَهُ أن تتربَّصَ أربعَ سنينَ، ثم أمرَ وَلِيَّهُ أن يُطَلِّقَهَا، ثم أمرها أن تَعْتَدَّ وتتزوَّجَ، فإن جاء زوجها، خُيِّرَ بين امرأتِهِ والصداقِ
الراوي : يحيى بن جعدة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/142 | خلاصة حكم المحدث : منقطع ومن طريق أبي عثمان: أتت امرأة، عمر فقالت: استهوت الجن زوجها، فذكر نحوا من الرواية الأولى، وهذا أوصل طريق هذا الحديث | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ عمرَ بنَ عبدِ العزيزِ قَضى بالنِّصفِ ولم يُقْضَ أنْ أذاكرَ عمرَ بنَ عبدِ العزيزِ، فَأُخبرُهُ أنَّ الديَةَ كانت تامةً لأهلِ الذِّمةِ. قالَ مَعْمَرٌ : قلتُ للزُّهْرِيِّ : بَلَغَني أنَّ ابنَ المُسَيِّبِ قالَ : ديتُهُ أربعةُ آلافٍ، فقالَ : إنَّ خيرَ الأمورِ ما عُرِضَ على كتابِ اللهِ تعالى، قال اللهُ عزَّ وجلَّ : فَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/275 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بركة بن محمد ابن الحلبي، وهو ساقط | أحاديث مشابهة

7 - أنَّ عمرَ كتب إليهِ أنْ أخذَ مِنَ العَنبرِ العُشرَ
الراوي : يعلى بن أمية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/262 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - أنَّ عثمانَ قال : هي تطليقةٌ، إلَّا أن تكونَ سمَّيتَ شيئًا
الراوي : [أم بكرة الأسلمية] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/75 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جمهان الأسلمي وهو مجهول

9 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَهُ أن يُجَهِّزَ [ جيشًا ]، فنَفِدتِ الإبلُ، فأمرَهُ أن يأخذَ من قَلاَئِصِ الصدقةِ، فكان يأخذُ البعيرَ بالبعيريْنِ، إلى إبلِ الصدقةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/159 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده اختلاف لكن من وجه آخر قوي نحوه
التخريج : أخرجه البيهقي في ((السنن الصغير)) (1460) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3357) باختلاف يسير، وأحمد (7025) مطولاً باختلاف يسير

10 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قضى أن لا ضَرَرَ ولا ضِرارَ
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/282 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع | شرح حديث مشابه

11 - إنَّ الماءَ طاهرٌ إلَّا أن يتغيَّرَ ريحُهُ أو طعمُهُ أو لَونُهُ بنجاسةٍ تحدثُ فيهِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/52 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

12 - أنَّ رجلًا أكَل في رمضانَ، فأمَرَه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُعتِقَ رقبةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/279 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو معشر وهو ضعيف

13 - إنَّ المرأةَ إذا حاضتْ لم يَصْلُحْ أن يُرَى منها إلا وجهها ويداها إلى المِفْصَلِ
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/123 | خلاصة حكم المحدث : معضل، أخرجه أبو داود في المراسيل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن البُتَيراءِ ، أن يصلِّيَ الرجلُ واحدةً يوتِرُ بها
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/208 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عثمان بن محمد ربيعة، قال ابن عبد البر والغالب على حديثه الوهم

15 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يأمرُنا أنْ نُخرِجَ الصَّدقةَ مِن الَّذي يُعَدُّ للبَيعِ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/260 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف | أحاديث مشابهة

16 - أن عمرُ كتبَ إلى أبي موسى مُر مَن قِبلَكَ من نساءِ المسلمينَ أن يُزكِّين حليَّهنَّ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/259 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يُباعَ لبنٌ في ضرعٍ، أو سمنٌ في لبنٍ
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/149 | خلاصة حكم المحدث : مرسل وقد وصله حفص بن عمر

18 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان إذا خرَج إلى مكَّةَ اغتسَلَ حين يُرِيدُ أن يُحْرِمَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/7 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

19 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أمرَهُ حينَ وجَّهَهُ إلى اليَمنِ أن لا يأخذَ مِن الكَسرِ شيئًا
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/257 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

20 - أنَّ رجُلًا ظاهر من امرأتِه فوقع عليها قبل أن يُكَفِّرَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : فاعتَزِلْها حتى تُكَفَّرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/75 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن مسلم وهو ضعيف وقال النسائي الراجح إرساله
التخريج : أخرجه الترمذي (1199)، والنسائي (6/167)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (1/187) باختلاف يسير.

21 - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لمنْ سألهُ عن ميراثِ عتيقهِ : إن لم يكنْ له عصبةٌ فهوَ لكَ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/297 | خلاصة حكم المحدث : من مراسيل الحسن

22 - عن ابنِ عباسٍ : جاءَ رجلٌ بأخيه، فقالَ إني أريدُ أن أُعْتِقَ أخي هذا، فقالَ : إن اللهَ أعتقَه حين ملكتَه
الراوي : ذكوان السمان أبو صالح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/85 | خلاصة حكم المحدث : فيه العزرمي والكلبي

23 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ نهَى عن العَزْلِ عن الحُرَّةِ إلا بإذْنِهَا، وقالَ لمَوْلَى أَمَةٍ : اعْزِلْ عنهَا إن شِئْتَ
الراوي : عمر بن الخطاب وجابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/230 | خلاصة حكم المحدث : عن عمر بهذا، إلى قوله: بإذنها. قال الدارقطني الصواب مرسل

24 - أمرَنِي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ أُنادِي في أهلِ المدينةِ : أنْ لا صَلاةَ إلَّا بِقِرَاءَةٍ، ولَوْ بفاتحةِ الكتابِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/138 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وأخرجه ابن عدي من وجه آخر أضعف منه بلفظ: نادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم
التخريج : أخرجه أبو داود (819) واللفظ له، والترمذي (معلقًا مع رقم 312) باختلاف يسير، وأحمد (2/ 428) باختلاف يسير عنده.

25 - أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رخصَ للمرأةِ أن تحدَّ على زوجها حتى تنقضِي عدتَها، وعلى مَنْ سواهُ ثلاثةُ أيامْ
الراوي : عمرو بن شعيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/79 | خلاصة حكم المحدث : مرسل وفي التعبير بالرخصة في ذلك نظر

26 - قلتُ يا رسولَ اللهِ إن أبي أدركه الحجُّ، ولا يستطيعُ أن يحجَّ إلا مُعترضًا، فصمَتَ ساعةً، ثم قال : حُجَّ عن أبيكِ
الراوي : حصين بن عوف | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/50 | خلاصة حكم المحدث : [روي نحوه ] عن ابن سيرين عن ابن عباس واختلف في سماعه منه

27 - أنَّ جَارِيَةً بِكْرًا أَتَتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكرَتْ أنَّ أباها زَوَّجَها وهيَ كَارِهَةٌ، فَخَيَّرَها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/61 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات. إلا أنه قيل: إن جريرا أخطأ فيه على أيوب، والصواب إرساله وقال أبي حاتم هو خطأ من حسين، فإنه تفرد به عن جرير
التخريج : أخرجه أبو داود (2096) واللفظ له، وابن ماجه (1875) باختلاف يسير، وأحمد في ((المسند)) (1/273) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

28 - فيما أحرزه العدوُّ فاستنقذه المسلمون منهم، إن وجد صاحبُه قبل أن يُقسمَ فهو أحقُّ به، وإن وجده قد قسمَ، فإن شاء أخذه بالثَّمنِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/129 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن عمارة، وهو واه
التخريج : أخرجه الدارقطني (4/114)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1879) باختلاف يسير

29 - مَنْ قال لامرأتِهِ أنْتِ طَالِقٌ إنْ شاءَ اللهُ، أوْ لغُلامُهِ أنتَ حرٌّ، وقال : علِي المشِي إلى بيتِ اللهِ إنْ شاءَ اللهُ، فلا شَيْءَ عليهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/72 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن أبي نجيح الكعبي وهو ضعيف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/338)، والبيهقي (15520)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1064)

30 - ادْرَءُوا الحدودَ عن المسلمينَ مَا استَطَعْتُم، فإنْ كانَ لهَا مخْرَجٌ فخَلُّوا سبِيلَهُ، فإنَّ الإمَامَ إنْ يُخْطِئْ في العفْوِ، خيرٌ من أنْ يُخْطِئَ في العُقُوبَةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/94 | خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن زياد وهو ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (1424) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (29094)، والحاكم (8163)