الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 

1 - عن فاطمةَ الكبرى رضي الله عنها أنها قالتْ : كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا دخلَ المسجدَ ؛ صلّى على محمدٍ وسلمَ ، وقال : ربِّ ! اغْفِرْ لي ذنوبِي ، وافتحْ لي أبوابَ رحمتكَ ، وإذا خرجَ صلّى على محمدٍ وسلمَ ، وقال : رَبّ ! اغفِرْ لي ذنوبِي ، وافتحْ لي أبوابَ فضلكَ
الراوي : فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/342 | خلاصة حكم المحدث : من رواية فاطمة بنت الحسن عن جدتها فاطمة الكبرى رضي الله عنها ولم تدركها | شرح حديث مشابه

2 - قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تُبغِضْني فتُفارِقَ دينَكَ. قلتُ: يا رسولَ اللهِ، وكيف أُبغِضُكَ وبكَ هدانا اللهُ؟ قال: تُبغِضُ العَرَبَ فتُبغِضُني.
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/382 | خلاصة حكم المحدث : أشار الترمذي أن فيه انقطاعا

3 - قالَ اللَّهُ – تعالى - : إنِّي لستُ كُلَّ كلامِ الحَكيمِ أتقبَّلُ ، ولَكنِّي أتقبَّلُ هَمَّهُ وَهواهُ ، فإن كانَ هَمُّهُ وَهواهُ في طاعتي ؛ جعلتُ صمتَه حَمدًا لي ووقارًا ؛ وإن لَم يتَكلَّمْ
الراوي : المهاجر بن حبيب بن صهيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/68 | خلاصة حكم المحدث : معضل
التخريج : أخرجه ابن وهب في ((الجامع)) (324)، والدارمي (252)

4 - أنَّ خُزَيمَةَ بنَ ثابتٍ رأى – فيما يرى النائمُ – أنه سجَد على جبهةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فأخبَره ، فاضطَجَع له ، وقال : صدَق رؤياكَ ؛ فسجَد على جبهتِه
الراوي : خزيمة بن ثابت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/306 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده اختلاف

5 - من اغْتُيبَ عندَهُ أخوهُ المسلمُ ، وهو يقدِرُ على نصرِهِ فنصرَهُ ؛ نصرَهُ اللهُ في الدنيا والآخرةِ ، فإن لم ينصرْهُ ، وهو يقدِرُ على نصرِهِ ؛ أدركَهُ اللهُ بهِ في الدنيا والآخرةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/429 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبان، وهو متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن وهب في ((الجامع)) (424)، وابن أبي الدنيا في ((ذم الغيبة والنميمة)) (107)، والحارث في ((المسند)) (763)

6 - عنْ حَرَامِ بنِ سعدِ بنِ مُحَيِّصَةَ : أنَّ ناقَةَ البراءِ بنِ عَازِبٍ دخلَتْ حائِطًا فَأَفْسَدَتْ ، فَقَضَى رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أنَّ على أهلِ الحَوَائِطِ حِفْظَهَا بالنهارِ ، وأنَّ ما أَفْسَدَتْ المَوَاشِي بالليلِ ضَامِنٌ على أهْلِهَا
الراوي : حرام بن سعد بن محيصة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/194 | خلاصة حكم المحدث : عن حرام ومنهم من قال عنه عن أبيه ومنهم من زاد البراء وروي مرسلاً وأخرجه أحمد وغيره موصولا | شرح حديث مشابه

7 - يخرجُ رجلٌ من وراءِ النَّهرِ - يقالُ لهُ : الحارثُ حرَّاثٌ ، على مقدِّمتِهِ رجلٌ يقالُ لهُ : منصورٌ يوَطِّنُ أو يمكِّنُ لآلِ محمَّدٍ ، كما مكَّنت قريشٌ لرسولِ اللَّهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - وجبَ على كلِّ مؤمنٍ نصرُهُ ، - أو قالَ : إجابتُهُ -
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/122 | خلاصة حكم المحدث : فيه من لا يعرف
التخريج : أخرجه أبو داود (4290)، والديلمي في ((الفردوس)) (8930) باختلاف يسير.

8 - من وقَّرَ صاحبَ بدعةٍ ؛ فقد أعانَ على هدمِ الإسلامِ
الراوي : إبراهيم بن ميسرة الطائفي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/141 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

9 - إذا دخلتم بيتًا فسلموا على أهلِه فإذا خرجتم فأودِعوا أهلَه بالسلامِ
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/316 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

10 - أنْزِلَ القرآنُ على سبعةِ أحرفٍ ، لكلّ آيةٍ منها ظهرٌ وبطنٌ ، ولكل حدّ مطلعٌ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/160 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

11 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا خطَبَ يعتمدُ على عنَزَتِه اعتمادًا
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/121 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

12 - المؤمِنونَ هيِّنونَ ليِّنونَ ؛ كالجمَلِ الأَنِفِ : إن قيدَ انقادَ، وإن أُنيخَ على صَخرةٍ استَناخَ
الراوي : مكحول | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/466 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد)) (387)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/180)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8128) باختلاف يسير.

13 - اللَّهمَّ لا تجعَل قَبري وثنًا يعبدُ ، اشتدَّ غَضبُ اللَّهِ على قومٍ اتَّخذوا قبورَ أنبيائِهِم مساجدَ
الراوي : عطاء بن يسار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/349 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ)) (1/172)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (2141)

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/78 | خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة، وهو ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (2261)، وابن المبارك في ((الزهد)) (2/51)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/161)

الراوي : شداد بن أوس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/49 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2459 )، وابن ماجة (4260 )، وأحمد (17164 )

الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/405 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع

17 - خَصلَتانِ مَن كانتا فيه ؛ كتَبه اللهُ شاكرًا صابرًا ، مَن نظَر في دِينِه إلى مَن هو فوقَه ، فاقتَدى به ، ونظَر في دُنياه إلى مَن هو دونَه ، فحمِد اللهَ على ما فضَّله اللهُ عليه ؛ كتَبه اللهُ شاكرًا صابرًا ، ومَن نظَر في دِينِه إلى مَن هو دونَه ، ونظَر في دُنياه إلى مَن هو فوقَه ، فأسِف على ما فاته منه ؛ لم يَكتُبْه اللهُ شاكرًا ولا صابرًا
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/37 | خلاصة حكم المحدث : فيه المثنى بن الصباح، وهو ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (2512)، وابن المبارك في ((الزهد)) (2/50)، وابن أبي الدنيا في ((الشكر)) (204) باختلاف يسير.

18 - سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما السنةُ في الرجلِ مِنْ أهلِ الشركِ يُسْلِمُ على يَديْ رجلٍ مِنَ المسلمينَ فقال هوَ أَولى الناسِ بِمَحياهُ ومَمَاتِهِ
الراوي : تميم الداري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/237 | خلاصة حكم المحدث : أشار البخاري إليه [يعني إلى عدم اتصاله]
التخريج : أخرجه أبو داود (2918)، والترمذي (2112)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6412)، وابن ماجه (2752)، وأحمد (16986) باختلاف يسير.

19 - ما من مسلمٍ يَرُدُّ عن عِرْضِ أخيهِ ؛ إلَّا كان حقًّا على اللهِ أن يَرُدَّ عنهُ نارَ جهنمَ يومَ القيامةِ ، ثم تلى هذهِ الآيةَ { وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ }
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/429 | خلاصة حكم المحدث : فيه ليث، عن [شهر]، وهما ضعيفان | أحاديث مشابهة

20 - أتيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم في غزوةِ تبوكٍ وهو في قُبّةٍ من أدمَ ، فسلمتٌ ، فردَّ عليَّ ، وقال : ادخلْ ، فقلت : أكلّي يا رسولَ اللهِ ؟ ! قال : كلكَ ، فدخلتُ
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/400 | خلاصة حكم المحدث : قيل: إنما قال: أدخل كلي؛ من صغر القبة. عن عثمان بن أبي العاتكة، وهو معضل
التخريج : أخرجه أبو داود (5000)

21 - إنَّ أدنى أهلِ الجنةِ منزلةً : لمَن ينظرُ إلى جنانِه ، وأزواجِه ، ونعيمِه ، وخدَمِه ، وسررِه مسيرةَ ألفِ سنةٍ ، وأكرمُهم على اللهِ : من ينظرُ إلى وجهِه غدوةً وعشيَّةً ، ثم قرأ { وُجُوهٌ يَوْمِئِذٍ نَاضِرَةٌ { 22 } إِلَى رَبِّها نَاظِرَةٌ }
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/218 | خلاصة حكم المحدث : فيه ثوير بن أبي فاختة
التخريج : أخرجه الترمذي (2553) واللفظ له، وأحمد (5317)

22 - الجِهادُ واجِبٌ عليْكُم معَ كلِّ أميرٍ : برًّا أو فاجرًا وإن عمِلَ الْكبائرَ . والصَّلاةُ واجبةٌ عليْكم خلفَ كلِّ مسلمٍ برًّا أو فاجرًا وإن عمِلَ الْكبائرَ . والصَّلاةٌ واجبةٌ على كلِّ مسلمٍ برًّا أو فاجرًا ، وإن عملَ الْكبائرَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/5 | خلاصة حكم المحدث : منقطع
التخريج : أخرجه أبو داود (2533 )، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1512 )، والدارقطني(1764 )،والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (5300 ) بنحوه

23 - عن يعيشَ بنِ طخفةَ بنِ قيسٍ الغفاريِّ ، عن أبيه – وكان من أصحابِ الصُّفَّةِ - ، أنه قال : بينما أنه مُضطجِعٌ من السَّحَرِ على بطني ؛ إذا رَجُلٌ يُحرِّكُني برِجلِه ، فقال : إنَّ هذه ضَجعةً يبغضُها اللهُ ، فنظرتُ ؛ فإذا هو رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
الراوي : طخفة بن قيس الغفاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/342 | خلاصة حكم المحدث : فيه اختلاف كثير

24 - نحن الآخرونَ ، ونحن السابقونَ يومَ القيامةِ ، وإنّي قائلٌ قولا – غير فَخْرٍ - : إبراهيمُ خليلُ اللهِ ، وموسى صفيّ اللهِ ، وأنا حبيبُ اللهِ ، ومعي لواءُ الحمدِ يومَ القيامةِ ، وإن اللهَ – عز وجل – وعدنِي في أمّتي ، وأجارهُم من ثلاثٍ : لا يعمهُم بسنةٍ ، ولا يستأْصلهُم عدوٌ ، ولا يجمعهُم على ضلالةٍ
الراوي : عمرو بن قيس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/262 | خلاصة حكم المحدث : من مرسل عمرو بن قيس | أحاديث مشابهة

25 - أنَّ رجلًا سألَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ أستأذِنُ على أمِّي فقالَ نعَم فقالَ الرَّجلُ إنِّي معها في البيتِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ استأذِنْ عليها فقالَ الرَّجلُ إنِّي خادِمُها فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ استأذِنْ عليها أتحبُّ أن تراها عُريانةً قالَ لا قالَ فاستأذِن عليها
الراوي : عطاء بن يسار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/326 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ)) (2/963)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (4/399)، وأبو داود في ((المراسيل)) (1/336) باختلاف يسير.

26 - أنَّ جَماعَةً مِن النِّساءِ ردَّهنَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم بالنِّكاحِ الأوَّلِ على أَزواجِهنَّ عندَ اجتِماعِ الإسلامَين بعد اختِلافِ الدِّينِ والدَّارِ، مِنهنَّ: بِنتُ الوَليدِ بنِ المُغيرةِ، كانت تَحتَ صَفوانَ بنِ أُميَّةَ، فأسلَمَتْ يومَ الفَتحِ، وهرَب زَوجُها مِن الإسلامِ، فبعَث إليه ابنُ عمِّه وَهْبُ بنُ عُمَيرٍ برِداءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم أمانًا لصَفوانَ، فلمَّا قدِم جعَل له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم تَسْيِيرَ أربعَةِ أَشهُرٍ، حتَّى أسلَم، فاستقرَّتْ عندَه.
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/274 | خلاصة حكم المحدث : مالك عن ابن شهاب وأتم منه مرسلا

27 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان جالسًا وقبرٌ يحفَرُ بالمدينةِ ، فاطلع رجلٌ في القبرِ ، فقال : بئسَ مضجعُ المؤمنِ ! فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : بئس ما قلتَ ! ؛ قال الرجلُ : إني لم أرِدْ هذا ؛ إنما أردتُ القتلَ في سبيلِ اللهِ ؛ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لا مثلَ القتلِ في سبيلِ اللهِ ، ما على الأرضِ بقعةٌ أحبَّ إلي أن يكونَ قبرِي بها منها – ثلاثَ مراتٍ -
الراوي : يحيى بن سعيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/128 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

28 - بينما نحنُ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نتذَاكَرُ ما يَكونُ إذا قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سَمِعتُم بِجَبلٍ زالَ عن مَكانِه فصدِّقوهُ وإذا سمِعتُم برجُلٍ تغيَّرَ عن خُلُقِهِ فلا تُصدِّقوا بِه فإنَّهُ يصيرُ إلى ما جُبِلَ عليهِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/112 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (27539)

29 - قالت عائشةُ رَضِيَ اللهُ عنها : كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَغْسِلُ رأسَهُ بالخطى وهو جُنُبٌ ، يجتزئُ بذلك ، ولا يَصُبُّ عليهِ الماءَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/236 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجل مجهول

30 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا جلس وجلسنا حولَهُ ، فقام ، فأراد الرجوعَ ؛ نزع نعلَهُ ، أو بعضَ ما يكونُ عليهِ ، فيعرفُ ذلك أصحابُهُ ، فيَثْبُتُونَ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/337 | خلاصة حكم المحدث : فيه تمام بن نجيح؛ متروك