الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

61 - ليس شيءٌ أكرمَ على اللهِ من الدعاءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/237 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عمران بن داود ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

62 - لا تقولوا رمضانَ فإنَّ رمضانَ اسمُ اللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 178 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو معشر نجيح – وهو واه- | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

63 - بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعثًا وهو يسيرُ ثم استقبلهم فسأل كلَّ إنسانٍ منهم ماذا معك من القرآنِ ؟ حتى انتهى إلى أحدثِهم سِنًّا فسأله فقال : كذا وكذا وسورةُ البقرةِ، فقال : اخرجوا هو عليكم أميرٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/209 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن طلحة بن علقمة لا يكاد يعرف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

64 - دمُ عفراءَ أَحَبُّ إلى اللهِ من دمِ سوداويْنِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/3856 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو ثفال واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/19 | خلاصة حكم المحدث : فيه نكرة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

66 - كلَّم اللهُ البحرَ الشامِيَّ فقال ألم أخلُقْك فأحسَنتُ خَلقَك ؟...
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 29 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر وهو واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

67 - ما أَذِنَ اللهُ لشيءٍ كإذنِه لرجلٍ حسنِ التَّرَنُّمِ بالقرآنِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/525 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي حفصة البصري فيه شيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 286 | خلاصة حكم المحدث : فيه خالد بن يزيد ضعيف وروي نحوه بسند مظلم مرسلا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

69 - رُفِع القلمُ عن ثلاثةٍ : عن الغلامِ حتَّى يحتلمَ فإن لم يحتلِمْ حتَّى يكونَ ابنَ ثمانيةَ عشرَ سنةً, وعن النَّائمِ حتَّى يستيقظَ فإن طلَّق في منامِه لم يقعِ الطَّلاقُ, وعن المجنونِ حتَّى يصِحَّ, قيل : من المجنونُ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : من أبلَى شبابَه في معصيةِ اللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 258 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن القاسم الطالكاني _ كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع | شرح حديث مشابه

70 - من قرأ يس في يومٍ أو ليلةٍ ابتغاءَ وجهِ اللهِ غُفِرَ لهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/274 | خلاصة حكم المحدث : [فيه أغلب بن تميم ذكرمن جرحوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

71 - من أوسعَ على عيالِه وأهلِه يومَ عاشوراءَ أوسعَ اللهُ عليهِ سائرَ سنتِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/543 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن ذكوان ذكر من جرحه وفيه] سليمان بن أبي عبد الله لا يعرف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

72 - لا تقولوا رمضانَ فإنَّ رمضانَ اسمٌ من أسماءِ اللهِ، ولكن قولوا شهرَ رمضانَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/247 | خلاصة حكم المحدث : [فيه نجيح أبو معشر ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

73 - فُضِّلَتِ النساءُ على الرجالِ بتسعٍ وتسعين جزءًا من الشهوةِ، ولكنَّ اللهَ ألقى عليهنَّ الحياءَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/521 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو داود قال البخاري : منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

74 - إذا فرغ أحدُكم فلا يكتُبْ عليه بَلغَ فإنه اسمُ شيطانٍ ولكن يكتب عليه اللهَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/105 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم بن عبد الله له موضوعات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

75 - مَن تَغوَّطَ على ضَفِّ نَهرٍ يُتوضَّأُ منه ويُشرَبُ، فعليه لَعنةُ اللهِ والملائكةِ والنَّاسِ أجمعينَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/11 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن عبد الجبار ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

76 - لعن اللهُ سبعةً من خلقِه من فوقِ سبعِ سمواتِه، وردَّ لعنتَه على واحدٍ منهم ثلاثًا، فقال : ملعونٌ ملعونٌ ملعونٌ من عملَ بعملِ قومِ لوطٍ، ملعونٌ من ذبح لغيرِ اللهِ، ومن أتى شيئًا من البهائمِ، ومن عقَّ والديْهِ، ومن جمع بين المرأةِ وابنتِها، ومن غيَّرَ حدودَ الأرضِ، ومن ادَّعى إلى غيرِ مواليهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/444 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محرز بن هارون ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

77 - مرَّ عليه السلامُ بقومٍ يلعبونَ الشِّطْرَنجَ فقال ما هذه الكُوبَةُ لعَن اللهُ مَن يلعَبُ بها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 279 | خلاصة حكم المحدث : فيه مطر بن الهيثم وهاه ابن حبان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

78 - دخل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بيتًا فيهِ سترٌ عليهِ صليبٌ، فقال فيهِ قولًا شديدًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/674 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الواحد بن سليمان الأزدي مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

79 - والذي نَفسِي بيدِهِ ما أنزلَ اللهُ وحيًا إلا بالعربيةِ ثمَّ يكونُ النبيُّ بعدُ يبلغُهُ قومَهُ بلسانِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : أحاديث مختارة
الصفحة أو الرقم : 25 | خلاصة حكم المحدث : يروى عن العباس بن الفضل الأنصاري وليس بثقة عن سليمان بن أرقم وهو واه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

80 - مَن صامَ رمَضانَ في إنصاتٍ وسُكوتٍ وكفَّ حواسَّهُ اقتَربَ اللَّهُ منهُ يومَ القِيامَةِ حتَّى يمسَّ رُكبَتُهُ رُكبَةَ إبراهيمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 175 | خلاصة حكم المحدث : فيه السري بن سهل ضعفه الدارقطني وفيه الحسين بن أحمد الشماخي تالف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

81 - يدخلُ الجنةَ بشفاعةِ رجلٍ من أمتي أكثرُ من مضرَ وتميمٍ. قيل : من هو يا رسولَ اللهِ ؟ قال : أُويسٌ القَرَنيُّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/445 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن صالح الجهني له مناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

82 - ليبعثنَّ اللهُ أقوامًا يومَ القيامةِ تتلألأُ وجوهُهم، يمرُّون بالناسِ كمرِّ الريحِ، يدخلونَ الجنةَ بغيرِ حسابٍ؛ الذين ماتوا في الرباطِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/26 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن حرب العسقلاني. قال العقيلي: حدث بمناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

83 - كانَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذَا صلَّى على جنازَةٍ رفعَ يديهِ في أوَّلِ التكبيرِ ثمَّ يضَعُ اليمنَى على اليُسْرَى.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1382 | خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

84 - من أتى حائضًا ، أو امرأةً في دُبُرِها، أو كاهنًا فصَدَّقَه، فقد كَفَرَ- أو قال: بَرِئَ- مِمَّا أُنْزِلَ على محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 496 | خلاصة حكم المحدث : ليس إسناده بالقائم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

85 - من تضرَّعَ لصاحبِ دُنيا وضع ذلك نصفَ دِينِه، ومن أتى طعامَ قومٍ لم يُدعَ إليه ملأ اللهُ بطنَه نارَا حتى يقضيَ بين الناسِ يومَ القيامةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/248 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن بكر السكسكي واه [و] أحاديثه شبه موضوعه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

86 - لا تقومُ الساعةُ على مؤمنٍ، يبعثُ اللهُ ريحًا فلا يبقى مؤمنٌ إلا مات، وليأتينَّ على الناسِ زمانٌ يجد الرجلُ نعلَ القرشيِّ فيُقبِّلها ثم يبكي ويقول : كانت هذه النعلُ لقرشيٍّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/223 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن مطير واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

87 - لما خلق اللهُ آدمَ ضرب يدَه على شقِّ آدمَ الأيمنَ فأخرج ذرًّا كالدرِّ وقال : يا آدمُ هؤلاء ذريتُك من أهل الجنةِ، ثم ضرب بيدِه على شقِّ آدمَ الأيسرِ فأخرج ذرًّا كالحُمَمِ ثم قال : هؤلاءِ ذرِّيتُك مِنْ أهلِ النارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/434 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مبشر بن عبيد قال أحمد : كان يضع الحديث ، وقال البخاري : منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

88 - تعوَّذوا باللهِ من جُبِّ الحزنِ، هو وادٍ في جهنمَ تتعوَّذُ منهُ جهنمُ كل يومٍ أربعمائةِ مرةٍ، يسكنُه المُراءونَ بأعمالهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/366 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معان قال البخاري: مجهول | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح
 

1 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئلَ عن الجرادِ فقال : إنَّ مريمَ سألتِ اللهَ تعالى أن يطعمَها لحمًا لا دمَ فيه فأطعمَها الجرادَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/259 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر بن عاصم الهجيمي قال العقيلي : لا يتابع عليه . وله إسناد آخر

2 - سجدَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خمسَ سجداتٍ بلا رُكوعٌ فقالَ أتاني جبريلُ فقال : يا محمَّدُ إنَّ اللَّهَ يحبُّ فاطمةَ فسجدتُ ثمَّ أتاني فقالَ : إنَّ اللَّهَ يحبُّ الحسنَ والحُسَيْنَ فسجدتُ ثمَّ أتاني فقالَ : إنَّ اللَّهَ يحبُّ مَن أحبَّهما
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 133 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن حفص – كذاب
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/264)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/4) باختلاف يسير.

3 - أَنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمَر أمَّ سلَمة َأو فاطمةَ أن تجرَّ ذيلَها ذراعًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/426 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن سفيان أبو المهزم ضعفوه

4 - سجد نبيُّ اللهِ خمسَ سجداتٍ ليس فيهِنَّ ركوعٌ. وقال : أتاني جبريلُ فقال : يا محمدُ؛ إنَّ ربك يحبُّ فاطمةَ فاسجد فسجدتُ. ثم قال : إنَّ اللهَ يحبُّ الحسنَ والحسينَ فسجدتُ، ثم قال : إنَّ اللهَ يحبُّ من أحبَّهما
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/410 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن حفص الوكيل دجال أعمى البصر والبصيرة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/264)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/4)

5 - قال أبو بكرٍ لابنِه : يا بنيَّ إن حدث حدثٌ أو كان كونٌ فأتِ الغارَ الذي كنتُ فيهِ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى يأتيك رزقَك بكرةً وعشيًّا إن شاء اللهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/223 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن مطير واه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/338)

6 - أنَّ رجلًا تزوج امرأةً على أن يُعلِّمَها شيئًا من القرآنِ فأجاز ذلك النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/66 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عسل بن سفيان ذكر من جرحه]

7 - إنَّ ملكًا استأذنَ اللهَ في زيارتي فبشَّرني أنَّ فاطمةَ سيدةُ نساءِ أمَّتي والحسنُ والحسينُ سيدا شبابِ أهلِ الجنةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/33 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن مروان الذهلي لا يكاد يعرف | شرح حديث مشابه

8 - إنَّ اللهَ يبغضُ الشيخَ الغِرْبِيبَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/50 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن سعد سيء الحفظ غير معتمد

9 - إنَّ اللهَ قرأَ طه ويس...
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/67 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن مهاجر بن مسمار ضعفه غير واحد | أحاديث مشابهة

10 - إنَّ اللهَ يحبُّ إغاثةَ اللهفانِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/76 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن يونس الكديمي أحد المتروكين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/253)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (52/159) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/42) مطولاً باختلاف يسير

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/101 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العلاء بن سليمان الرقي قال ابن عدي وغيره : منكر الحديث يأتي بمتون وأسانيد لا يتابع عليها

12 - دخلتُ السوقَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فجلس إلى البزَّازين فاشترى سراويلَ بأربعةِ دراهمَ؛ وكان لأهلِ السوقِ وزَّانٌ يزِنُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : اتَّزِنْ وأرجِحْ. فقال الوزَّانُ : إنَّ هذِهِ لكلمةٌ ما سمعتُها من أحدٍ. فقال أبو هريرةَ : فقلتُ له : كفى بك من الوهَنِ والجفاءِ في دِينِكِ أن لا تعرفَ نبيَّك؛ فطرح الميزانَ ووثبَ إلى يدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يريدُ أن يُقبِّلَها، فجذب يدَه منه، وقال : هذا إنما تفعلُه الأعاجمُ بمُلوكِها، ولستُ بملِكٍ، إنما أنا رجلٌ منكم؛ فوزن فأرجَحَ وأخذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ السَّراويلَ. قال أبو هريرةَ : فذهبتُ أحملُه عنه، فقال الشيءُ أحقُّ بشيئِه أن يحمِلَه، إلا أن يكونَ ضعيفًا يعجِز عنه فيُعينُه أخوه المسلمُ. قلتُ : يا رسولَ اللهِ، وإنك لَتلبَسُ السَّراويلَ ؟ قال : نعم في السَّفرِ والحضرِ والليلِ والنهارِ، فإني أُمرتُ بالتَّستِّرِ، فلم أجد شيئًا أسترَ منهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/564 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زياد الإفريقي ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6162)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/472) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/453) مختصراً

13 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يكره العطسةَ الشديدةَ في المسجدِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/414 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي يحيى فيه جهالة وأبوه مجمع على ضعفه

14 - عن أبي هريرةَ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أمره أن يناديَ لا صلاةَ إلا بقراءةِ فاتحةِ الكتابِ، وما زاد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/419 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن ميمون [ذكر من تكلم فيه]

15 - إن اللهَ فرضَ عليكم الجُمُعةَ فمن تركها فلا جمعَ اللهُ شمْلَهُ ولا باركَ اللهُ له في أمرِهِ.....
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 156 | خلاصة حكم المحدث : فيه خالد بن عبد الدائم واه تفرد به زكريا بن يحيى متهم

16 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يقطعَ الخبزَ بالسِّكِّينِ، وقال : أكرِموا الخبزَ فإنَّ اللهَ أكرَمه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/279 | خلاصة حكم المحدث : [فيه نوح بن أبي مريم ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/304) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/43)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/291)

17 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُحِدَّ الرجلُ النظرَ إلى الغلامِ الأمردِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/327 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الوازع بن نافع العقيلي ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/96) واللفظ له، وأورده البيهقي بعد حديث (13951)

18 - ادعوا اللهَ وأنتم موقنونَ بالإجابةِ، واعلموا أنَّ اللهَ لا يستجيبُ دعاءَ من قلبٍ لاهٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/290 | خلاصة حكم المحدث : [فيه صالح بن بشير بن مري ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3479)، والبزار (10061) باختلاف يسير.

19 - أَوْحى اللهُ إلى الجنَّةِ أنْ قُولي: ليَ الفضلُ؛ إذ زيَّنَني اللهُ بأبي بَكْرٍ وعُمرَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 90 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم | أحاديث مشابهة

20 - جاء رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ أرأيتَ الرجلَ يذبحُ وينسى أن يُسمِّي اللهَ، فقال : اسمُ اللهِ على كلِّ مسلمٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/91 | خلاصة حكم المحدث : [فيه مروان بن سالم الجزري ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4769)، والدارقطني (4/295)، والبيهقي (19367)

21 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ صلَّى على جنازةٍ فكبَّرَ عليْها أربعًا وسلمَ تسليمةً.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1386 | خلاصة حكم المحدث : أبوه مجهول | أحاديث مشابهة

22 - يا رسولَ اللهِ أرأيتَ الرَّجلَ يذبحُ ويَنسَى أنْ يُسمِّيَ ؟ فقالَ : اسمُ اللهِ علَى كلِّ مُسلمٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 9/35 | خلاصة حكم المحدث : تفرد بهذا مروان بن سالم الجزري وقد أجمعوا على ضعفه عن الأوزاعي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4769) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/384)، والدارقطني (4/295) باختلاف يسير

23 - قالوا: يا رسولَ اللهِ، ما حَقُّ الجِوارِ؟ قال: إنْ دعاكَ أجَبتَه، وإنِ استَعانَكَ أعَنتَه، ولا تُؤذِه بقُتارِ قِدْرِكَ؛ إلَّا أنْ تَغرِفَ له منها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : حقوق الجار
الصفحة أو الرقم : 71 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] إسماعيل بن رافع واه
التخريج : أخرجه قوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (863) باختلاف يسير

24 - أنَّ سبيعةَ بنتَ أبي لهبٍ جاءت النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالت : يا رسولَ اللهِ إنَّ الناسَ يصيحون بي ويقولون : أنتِ ابنةَ حمَّالةِ الحطبِ. فقام النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُغضَبًا فقال : ما بالُ أقوامٍ يُؤذون نسَبي وذي رحمي، ألا ومن آذى نسَبي وذوي رحِمي فقد آذاني، ومن آذني فقد آذى اللهَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/434 | خلاصة حكم المحدث : [فيه يزيد بن عبد الملك النوفلي ذكر من جرحه]

25 - إنَّ اللهَ وملائكتَه يترحَّمون على المُقرِّينَ على أنفسِهم بالذُّنوبِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/312 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن إبراهيم الأنصاري [كان يضع الحديث على الثقات

26 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُكبِّرُ في العيدِ سبعًا في الأولى وخمسًا في الثانيةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/269 | خلاصة حكم المحدث : المحفوظ أنه موقوف | أحاديث مشابهة

27 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سقط عن فرسٍ فجُحِشَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/252 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منكر | أحاديث مشابهة

28 - نهى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن ينتعِلَ وهو قائمٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/189 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن حبيب قال البخاري: لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه الترمذي (1775)، وابن ماجه (3618) باختلاف يسير، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (75) واللفظ له مطولاً

29 - لا أنام اللهُ عينًا نامت قبلَ أن تصلي العشاءَ الآخرةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/215 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عمير القرشي قال أبو حاتم : ذاهب الحديث كذاب ، وقال ابن عدي : عامة ما يرويه لا يتابعه عليه الثقات
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/341)

30 - نهَى أن يُقطعَ الخبزُ بالسِّكينِ، وقال : أكرِموه فإنَّ اللهَ أكرمه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 211 | خلاصة حكم المحدث : فيه نوح بن أبي إبراهيم – تركوه-
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/304)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/43)، والديلمي في ((الفردوس)) (7376) باختلاف يسير.