logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن عُثْمانَ بنِ عُمَيْرٍ: أنَّ عَطاءَ بنَ أبي رَباحٍ، عن جابِرٍ: أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- باعَ مُدبَّرًا، فأتَيْتُ أبا جَعْفَرٍ مُحمَّدَ بنَ علِيٍّ، فقُلْتُ له: إنَّ عَطاءَ بنَ أبي رَباحٍ ثنا، عن جابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ: أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- باعَ مُدَبَّرًا، فقالَ: غَلِطَ عَطاءٌ، ثنا جابِرُ بنُ عَبْدِ اللهِ: أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- باعَ خِدْمةَ المُدَبَّرِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5675 | خلاصة حكم المحدث : الصواب: عن أبي جعفر عن النَّبيّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، مرسلا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - عن سالِمِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن أبيه: أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- قالَ: "مَن أَدرَكَ مالَه في الفَيءِ قَبْلَ أن يُقسَمَ فهو له، ومَن أَدرَكَه بَعْدَ أن يُقسَمَ فهو أَحَقُّ به بالثَّمَنِ".
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5259 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ياسين بن معاذ: ضعيف. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- رَكِبَ إلى قُباءٍ، وعلى الحِمارِ إكافٌ، فقالَ: "أَسْتَخيرُ اللهَ في ميراثِ العمَّةِ والخالةِ"، فأَوْحى اللهُ إليه أنْ لا ميراثَ لهما.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3707 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح أن هذا الحَديث مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - إنَّ علِيًّا -رَضِيَ اللهُ عنه- انْكَسَرَ إحْدى زَنْدَيه، فأمَرَه النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أن يَمسَحَ على الجَبائِرِ.
الراوي : [علي بن أبي طالب] | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 809 | خلاصة حكم المحدث : هذا الحديث يعرف بعَمْرو بن خالد الواسطي، وهو متهم بوضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

5 - أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- خَرَجَ عليهم يُرى البِشْرُ أو السُّرورُ في وَجْهِه، فقالَ: "إنَّ اللهَ قد أمَرَكم بصَلاةٍ، وهي الوِتْرُ".
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1422 | خلاصة حكم المحدث : 0 [فيه] النضر أبو عُمَر الخزاز [قالَ الدارقطني]: ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - أنَّ عائِشةَ زَوْجَ النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- سَألَتْ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- عن الرَّجُلِ يُغْمى عليه، فيَترُكُ الصَّلاةَ، فقالَتْ: قالَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "ليس لشيءٍ مِن ذلك قَضاءٌ إلَّا أن يُغْمى عليه في وَقْتِ صَلاةٍ، فيُفيقَ وهو في وَقْتِها، فيُصَلِّيَها".
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1162 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف فيه] الحكم بن عَبْد اللهِ ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

7 - أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- وَقَّتَ للنُّفَساءِ أرْبَعينَ يَوْمًا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1017 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف فيه] يحيى بن العلاء الرازي ضعيف، جرحه يحيى بن معين وغيره | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - عن عَمْرِو بنِ العاصِ قالَ: احْتَلَمْتُ في لَيْلةٍ بارِدةٍ في غَزْوةِ ذاتِ السَّلاسِلِ، فأَشفَقْتُ إنِ اغْتَسَلْتُ أن أَهلِكَ، فتَيَمَّمْتُ ثُمَّ صَلَّيْتُ بأصْحابي الصُّبْحَ، فذَكَروا ذلك للنَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فقالَ: "يا عَمْرُو، صَلَّيْتَ بأصْحابِك وأنت جُنُبٌ؟!". فأَخبَرْتُه بالَّذي مَنَعَني مِن الاغْتِسالِ، وقُلْتُ: إنِّي سَمِعْتُ اللهَ جلَّ ثَناؤُه يقولُ: {وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا}، فضَحِكَ النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- ولم يَقُلْ شَيئًا.
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 796 | خلاصة حكم المحدث : مرسل، لم يسمعه عَبْد الرَّحْمنِ بن جبير من عَمْرو بن العاص | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - [عن عَمْرِو بنِ العاصِ قالَ: احْتَلَمْتُ في لَيْلةٍ بارِدةٍ في غَزْوةِ ذاتِ السَّلاسِلِ، فأَشفَقْتُ إن اغْتَسَلْتُ أن أَهلِكَ، فتَيَمَّمْتُ ثُمَّ صَلَّيْتُ بأصْحابي الصُّبْحَ، فذَكَروا ذلك للنَّبيِّ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -، فقالَ: "يا عَمْرُو، صَلَّيْتَ بأصْحابِك وأنت جُنُبٌ؟!". فأَخبَرْتُه بالَّذي مَنَعَني مِن الاغْتِسالِ، وقُلْتُ: إنِّي سَمِعْتُ اللهَ جلَّ ثَناؤُه يقولُ: {وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا}، فضَحِكَ النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- ولم يَقُلْ شَيئًا].
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 797 | خلاصة حكم المحدث : مرسل، لم يسمعه عَبْد الرَّحْمنِ بن جبير من عَمْرو بن العاص | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- جَعَلَ دِيَةَ المُعاهَدِ كدِيَةِ المُسلِمِ.
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4933 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان هو الوقاصي؛ [قال الداراقطني] : متروك الحَديث. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

11 - عن الحَسَنِ: أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- وَرَّثَ ثَلاثَ جَدَّاتٍ.
الراوي : الحسن | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3729 | خلاصة حكم المحدث : [مرسل] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كانَ يَجهَرُ بـ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} في الفَريضةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1594 | خلاصة حكم المحدث : إسناد لا أثق به | أحاديث مشابهة

13 - [عن] عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ: أنَّه طَلَّقَ امْرَأتَه تَطْليقةً وهي حائِضٌ، ثُمَّ أرادَ أن يُتبِعَها تَطْليقتَينِ أُخراوَينِ عنْدَ القُرْأينِ الباقِيَينِ، فبَلَغَ ذلك رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فقالَ: "يا ابنَ عُمَرَ، ما هكذا أمَرَك اللهُ، إنَّك قد أَخطَأْتَ السُّنَّةَ، والسُّنَّةُ أن تَسْتقبِلَ الطُّهْرَ، فتُطلِّقَ لكلِّ قُرْءٍ"، قالَ: فأمَرَني رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فراجَعْتُها، ثُمَّ قالَ: "إذا طَهُرَتْ فطَلِّقْ عنْدَ ذلك، أو أَمسِكْ"، فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، أَفرَأيْتَ لو أنِّي طَلَّقْتُها ثَلاثًا، كانَ يَحِلُّ لي أن أُراجِعَها؟ قالَ: "كانَت تَبِينُ مِنك، وتكونُ مَعْصيةً.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4353 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء الخراساني قد تكلموا فيه، وهو مرسل. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - عن عَبْدِ اللهِ بنِ بُرَيْدةَ قال: جاءَتْ فتاةٌ إلى عائِشةَ -رَضِيَ اللهُ عنها-، فقالَتْ: إنَّ أبي زَوَّجَني ابنَ أخيه ليَرفَعَ بها خَسيستَه، وإنِّي كَرِهْتُ ذلك، فقالَتْ عائِشةُ: اقْعُدي حتَّى يَأتيَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فاذْكُري ذلك له، فجاءَ نَبيُّ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فذَكَرَتْ ذلك له، فأَرسَلَ إلى أبيها، فلمَّا جاءَ أبوها جَعَلَ أمْرَها إليها، فلمَّا رَأتْ أنَّ الأمْرَ قد جُعِلَ إليها قالَتْ: إنِّي قد أَجَزْتُ ما صَنَعَ والِدي، إنَّما أَرَدْتُ أن أَعلَمَ هل للنِّساءِ مِن الأمْرِ شيءٌ أم لا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4054 | خلاصة حكم المحدث : هذا مرسل؛ ابن بريدة لم يسمع من عائشة - رَضِيَ اللهُ عنها - | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فَرَضَ زَكاةَ الفِطْرِ مُدَّينِ مِن حِنْطةٍ.
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3445 | خلاصة حكم المحدث : [خطأ] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

16 - أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- قالَ: "يُقرَأُ في الصَّلاةِ على الجِنازةِ بفاتِحةِ الكِتابِ".
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3101 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو شيبة إبراهيم بن عُثْمان الواسطي ليس بالقوي عندهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فقالَ: إنِّي وَجَدْتُ بَعيري في المَغنَمِ، كانَ أخَذَه المُشرِكونَ، فقالَ له رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "انْطَلِقْ، فإن وَجَدْتَ بَعيرَك قَبْلَ أن يُقسَمَ فخُذْه، وإن وَجَدْتَه قد قُسِمَ فأنت أَحَقُّ به بالثَّمَنِ إن أَرَدْتَه".
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5254 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة متروك، قد سبق ذكرنا له، ومسلمة الخشني ضعيف الحَديث. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً

18 - عن عَبْدِ اللهِ بنِ نُجَيٍّ: أنَّ عَلِيًّا -رَضِيَ اللهُ عنه- أَجازَ شَهادةَ القابِلةِ وَحْدَها في الاسْتِهْلالِ.
الراوي : عبدالله بن نجي | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7 / 162 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر الجعفي متروك الحَديث. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

19 - عن علِيٍّ -رَضِيَ اللهُ عنه- قالَ: انْكَسَرَ إحدى زَنْديَّ، فسَألْتُ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فأمَرَني أن أَمسَحَ على الجَبائِرِ.
الراوي : [علي بن أبي طالب] | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 808 | خلاصة حكم المحدث : [فيه]عَمْرو بن خالد أبو خالد الواسطي [قالَ الدارقطني]: متروك. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

20 - "أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أَجازَ شَهادةَ القابِلةِ".
الراوي : حذيفة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5521 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عَبْد الرَّحْمنِ المدائني [قال الدارقطني] : رجل مجهول. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كانَ يَسْتَدفِئُ بِها بَعْدَ الغُسْلِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 477 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به حريث بن أبي مطر، وهو ضعيف؛ ضعفه يحيى بن معين والبخاري وغيرهما. وكان يحيى بن سعيد وعَبْد الرَّحْمنِ بن مهدي لا يحدثان عنه. وهذا الحديث أحد ما أنكر عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - عن عَلْقَمةَ: أنَّ امْرَأةَ ابنِ مَسْعودٍ -رَضِيَ اللهُ عنه- سَألَتْ عن حُلِيٍّ [لها]، قالَ: إذا بَلَغَ مِئتَينِ ففيه الزَّكاةُ، قالَتْ: إنَّ في حَجْري بَني أخٍ لي، أَفأَضَعُه فيهم؟ قالَ: "نَعمْ".
الراوي : علقمة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3337 | خلاصة حكم المحدث : [ مرسل، ورواه هشام الدستوائي، عن حماد عن إبراهيم، فذكره مرسل موقوف] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

23 - أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- نَهى عن أكْلِ لُحومِ الخَيْلِ، والبِغالِ، والحَميرِ الأهْلِيَّةِ.
الراوي : خالد بن الوليد | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7 / 367 | خلاصة حكم المحدث : إسناد مضطرب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - أَصبَحَ رَجُلٌ مِن أصْحابِ رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أَصابَتْه جَنابةٌ في يَوْمٍ بارِدٍ، فاغْتَسَلَ، فماتَ، فقالَ النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "كانَ يَكْفيه أن يَمسَحَ جُرْحَه، ويَتَيَمَّمَ".
الراوي : جابر | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 815 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مرجى بن رجاء ليس بالقوي، والعرزمي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - عن الحَكَمِ: أنَّ علِيًّا -رَضِيَ اللهُ عنه- قَضى في ميراثِ المُرتَدِّ أنَّه لأهْلِه مِن المُسلِمينَ.
الراوي : الحكم | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3755 | خلاصة حكم المحدث : هذا منقطع، والحجاج غير محتج به، ورواه شريك عن مغيرة عن علي، وهو أيضا منقطع | أحاديث مشابهة

26 - أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- رَدَّ ابْنتَه إلى أبي العاصِ بمَهْرٍ جَديدٍ ونِكاحٍ جَديدٍ.
الراوي : جد عمرو بن شعيب | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4136 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - عن عِكْرِمةَ: أنَّ رَجُلَا ظاهَرَ مِن امْرَأتِه، ثُمَّ واقَعَها قَبْلَ أن يُكفِّرَ، فأَتى النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فأَخبَرَه، قالَ: "ما حَمَلَك على ما صَنَعْتَ؟"، قالَ: رَأيْتُ بَياضَ ساقَيها في القَمَرِ، قالَ: "فاعْتَزِلْها حتَّى تُكَفِّرَ عنك".
الراوي : عكرمة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4507 | خلاصة حكم المحدث : [مرسل] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كانَ إذا صلَّى الصُّبْحَ غَداةَ عَرَفةَ قالَ لأصْحابِه: "على مَكانِكم"، ثُمَّ يقولُ: "اللهُ أَكبَرُ، اللهُ أَكبَرُ، اللهُ أَكبَرُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أَكبَرُ، اللهُ أَكبَرُ، وللهِ الحَمْدُ"، فيُكَبِّرُ مِن غَداةِ عَرَفةَ إلى صَلاةِ العَصْرِ مِن آخِرِ أيَّامِ التَّشْريقِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2942 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - كُنْتُ إذا أكَلْتُ اللَّحْمَ انْتَشَرَ علَيَّ، وأَرَدْتُ النِّساءَ، فحَرَّمْتُ اللَّحْمَ على نفْسي، فأَنزَلَ اللهُ -عزَّ وجلَّ-: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ وَلا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ}.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4420 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عثمان بن سعد الكاتب، وليس بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - عن مُسَّةَ، عن أُمِّ سَلَمةَ قالَتْ: قُلْتُ لها: سَألْتُم النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: كم تَجلِسُ المَرْأةُ إذا وَلَدَتْ؟ قالَتْ: بَلى، قالَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "تَجلِسُ أرْبَعينَ يَوْمًا إلَّا أن تَرى الطُّهْرَ قَبْلَ ذلك".
الراوي : أم سلمة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1005 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العرزمي متروك الحديث، لا يحتج بحديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

1 - عن عُثْمانَ بنِ عُمَيْرٍ: أنَّ عَطاءَ بنَ أبي رَباحٍ، عن جابِرٍ: أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- باعَ مُدبَّرًا، فأتَيْتُ أبا جَعْفَرٍ مُحمَّدَ بنَ علِيٍّ، فقُلْتُ له: إنَّ عَطاءَ بنَ أبي رَباحٍ ثنا، عن جابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ: أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- باعَ مُدَبَّرًا، فقالَ: غَلِطَ عَطاءٌ، ثنا جابِرُ بنُ عَبْدِ اللهِ: أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- باعَ خِدْمةَ المُدَبَّرِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5675 | خلاصة حكم المحدث : الصواب: عن أبي جعفر عن النَّبيّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، مرسلا | أحاديث مشابهة

2 - عن المُهاجِرِ بنِ عِكْرمةَ المَخْزوميِّ: أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فَرَّقَ بَيْنَ امْرأةٍ بِكْرٍ وبَيْنَ زَوْجِها، أَنكَحَها أبوها بغَيْرِ إذْنِها، قالَ: وحُدِّثْتُ أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كانَ إذا أرادَ أن يُنكِحَ امْرَأةً مِن بَناتِه جَلَسَ عنْدَ خِدْرِها، وقالَ: "إنَّ فُلانًا يَذكُرُ فُلانةً.
الراوي : المهاجر بن عكرمة المخزومي | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4040 | خلاصة حكم المحدث : المحفوظ بإرساله

3 - عن عِمْرانَ بنِ حُصَيْنٍ قالَ: قلَّما قامَ فينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلَّا حَثَّنا فيه على الصَّدَقةِ، ونَهانا عن المُثْلةِ، وقالَ: "إنَّ مِن المُثْلةِ أن يَنذِرَ أن يَخرِمَ أَنْفَه، ومِن المُثْلةِ أن يَنذِرَ أن يَحُجَّ ماشِيًا، فإذا نَذَرَ أحَدُكم أن يَحُجَّ ماشِيًا، فلْيُهْدِ هَدْيًا ولْيركَبْ".
الراوي : عمران بن حصين | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5481 | خلاصة حكم المحدث : في هذا الإسناد نظر، والمحدثون يقولون: الحسن لم يسمع من عمران بن حصين، فهو مرسل.

4 - عن سالِمِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن أبيه: أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- قالَ: "مَن أَدرَكَ مالَه في الفَيءِ قَبْلَ أن يُقسَمَ فهو له، ومَن أَدرَكَه بَعْدَ أن يُقسَمَ فهو أَحَقُّ به بالثَّمَنِ".
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5259 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ياسين بن معاذ: ضعيف. | أحاديث مشابهة

5 - أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- رَكِبَ إلى قُباءٍ، وعلى الحِمارِ إكافٌ، فقالَ: "أَسْتَخيرُ اللهَ في ميراثِ العمَّةِ والخالةِ"، فأَوْحى اللهُ إليه أنْ لا ميراثَ لهما.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3707 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح أن هذا الحَديث مرسل | أحاديث مشابهة

6 - إنَّ علِيًّا -رَضِيَ اللهُ عنه- انْكَسَرَ إحْدى زَنْدَيه، فأمَرَه النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أن يَمسَحَ على الجَبائِرِ.
الراوي : [علي بن أبي طالب] | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 809 | خلاصة حكم المحدث : هذا الحديث يعرف بعَمْرو بن خالد الواسطي، وهو متهم بوضع الحديث | أحاديث مشابهة

7 - عن عائِشةَ أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- قَبَّلَها وهو صائِمٌ، فقالَ: "إنَّ القُبْلةَ لا تَنقُضُ الوُضوءَ، ولا تُفَطِّرُ الصَّائِمَ"، ثُمَّ قالَ: "يا حُمَيْراءُ، إنَّ في دينِنا سَعةً".
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 446 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عَبْد الملك بن مُحمَّد هذا ضعيف، وبقية بن الوليد يأخذ عن كل ضرب، فلا يقبل منه ما يأخذ عن الضعفاء والمجهولين

8 - أنَّ بِلالًا أَذَّنَ قَبْلَ الفَجْرِ فأمَرَه النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أن يَصعَدَ فيُنادِيَ: أَلَا إنَّ العَبْدَ نامَ، أَلَا إنَّ العَبْدَ نامَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1124 | خلاصة حكم المحدث : [فيه حماد بن سلمة] لا يحتج بما يجد في أحاديثه مما يخالف الثقات، وهذا الحديث من جملتها.

9 - عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ جارِيةً بِكْرًا أتَتِ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فذَكَرَتْ له أنَّ أباها زَوَّجَها وهي كارِهةٌ، فخَيَّرَها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4035 | خلاصة حكم المحدث : يقال: إن هذا الخبر في الأصل مرسل، وكل من ذكر في هذا الإسناد ابن عبَّاسٍ فقد وهم، قالوا: هذا مما أخطأ فيه جرير على أيوب، والمحفوظ: عن أيوب، عن عكرمة مرسلا

10 - أنَّ رَجُلًا مِنهم أَتى رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- وهو يَتَغدَّى، فقالَ: "تَعالَ أُحَدِّثْك، إنَّ اللهَ -عزَّ وجلَّ- وَضَعَ عن المُسافِرِ، والحامِلِ، والمُرضِعِ الصَّوْمَ وشَطْرَ الصَّلاةِ.
الراوي : رجل من بني عامر | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5 / 59 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديث في رجاله من لا يعرف

11 - أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- خَرَجَ عليهم يُرى البِشْرُ أو السُّرورُ في وَجْهِه، فقالَ: "إنَّ اللهَ قد أمَرَكم بصَلاةٍ، وهي الوِتْرُ".
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1422 | خلاصة حكم المحدث : 0 [فيه] النضر أبو عُمَر الخزاز [قالَ الدارقطني]: ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - أنَّ بِلالًا أذَّنَ قَبْلَ طُلوعِ الفَجْرِ، فأمَرَه النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أن يَرجِعَ فيُناديَ: أَلَا إنَّ العَبْدَ نامَ، أَلَا إنَّ العَبْدَ نامَ، زادَ موسى: فرَجَعَ فنادى: أَلَا إنَّ العَبْدَ نامَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1122 | خلاصة حكم المحدث : [قالَ علي] هو عندي خطأ، لم يتابع حماد بن سلمة على هذا، إنما روي أن بلالا كانَ ينادي بليل. قالَ الإمام أحمد - رحمه الله -: وقد تابعه سعيد بن زربي، وهو ضعيف

13 - عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: جاءَ رَجُلٌ -يُقالُ له: صالِحٌ- بأخيه، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي أُريدُ أن أُعتِقَ أخي هذا، فقالَ: "إنَّ اللهَ أَعتَقَه حينَ مَلَكْتَه".
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5652 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العرزمي والكلبي وأبو صالح باذان ضعفاء لا يحل الاحتجاج بروايتهم

14 - أنَّ عائِشةَ زَوْجَ النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- سَألَتْ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- عن الرَّجُلِ يُغْمى عليه، فيَترُكُ الصَّلاةَ، فقالَتْ: قالَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "ليس لشيءٍ مِن ذلك قَضاءٌ إلَّا أن يُغْمى عليه في وَقْتِ صَلاةٍ، فيُفيقَ وهو في وَقْتِها، فيُصَلِّيَها".
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1162 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف فيه] الحكم بن عَبْد اللهِ ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

15 - أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- نَهى عن أكْلِ الضَّبِّ.
الراوي : عبد الرحمن بن شبل | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5399 | خلاصة حكم المحدث : إسماعيل بن عياش ليس بالقوي عندهم، ولا يعارض بهذه الرواية الروايات الصحيحة [في حله]

16 - أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- وَقَّتَ للنُّفَساءِ أرْبَعينَ يَوْمًا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1017 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف فيه] يحيى بن العلاء الرازي ضعيف، جرحه يحيى بن معين وغيره | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/283) مطولاً، والدارقطني (1/220)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (1063) باختلاف يسير

17 - [أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كانَ يُصَلِّي، فدَخَلَ أَعْمى المَسجِدَ، فتَرَدَّى في بِئْرٍ أو حُفْرةٍ، فضَحِكَ القَوْمُ، فأمَرَ النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- مَن ضَحِكَ أن يُعيدَ الوُضوءَ والصَّلاةَ].
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 707 | خلاصة حكم المحدث : وأحسن حالات سفيان بن مُحمَّد أن يكون وهم في هذا الحديث على ابن وهب إن لم يكن تعمد ذلك في قوله: عن الحسن، عن أنس، فقد رواه غير واحد عن ابن وهب، عن يونس، عن الزهري، عن الحسن مرسلا

18 - عن عَمْرِو بنِ العاصِ قالَ: احْتَلَمْتُ في لَيْلةٍ بارِدةٍ في غَزْوةِ ذاتِ السَّلاسِلِ، فأَشفَقْتُ إنِ اغْتَسَلْتُ أن أَهلِكَ، فتَيَمَّمْتُ ثُمَّ صَلَّيْتُ بأصْحابي الصُّبْحَ، فذَكَروا ذلك للنَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فقالَ: "يا عَمْرُو، صَلَّيْتَ بأصْحابِك وأنت جُنُبٌ؟!". فأَخبَرْتُه بالَّذي مَنَعَني مِن الاغْتِسالِ، وقُلْتُ: إنِّي سَمِعْتُ اللهَ جلَّ ثَناؤُه يقولُ: {وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا}، فضَحِكَ النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- ولم يَقُلْ شَيئًا.
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 796 | خلاصة حكم المحدث : مرسل، لم يسمعه عَبْد الرَّحْمنِ بن جبير من عَمْرو بن العاص | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (334) واللفظ له، وأحمد (17845)

19 - [عن عَمْرِو بنِ العاصِ قالَ: احْتَلَمْتُ في لَيْلةٍ بارِدةٍ في غَزْوةِ ذاتِ السَّلاسِلِ، فأَشفَقْتُ إن اغْتَسَلْتُ أن أَهلِكَ، فتَيَمَّمْتُ ثُمَّ صَلَّيْتُ بأصْحابي الصُّبْحَ، فذَكَروا ذلك للنَّبيِّ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -، فقالَ: "يا عَمْرُو، صَلَّيْتَ بأصْحابِك وأنت جُنُبٌ؟!". فأَخبَرْتُه بالَّذي مَنَعَني مِن الاغْتِسالِ، وقُلْتُ: إنِّي سَمِعْتُ اللهَ جلَّ ثَناؤُه يقولُ: {وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا}، فضَحِكَ النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- ولم يَقُلْ شَيئًا].
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 797 | خلاصة حكم المحدث : مرسل، لم يسمعه عَبْد الرَّحْمنِ بن جبير من عَمْرو بن العاص | أحاديث مشابهة

20 - أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- جَعَلَ دِيَةَ المُعاهَدِ كدِيَةِ المُسلِمِ.
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4933 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان هو الوقاصي؛ [قال الداراقطني] : متروك الحَديث. | أحاديث مشابهة

21 - عن الحَسَنِ: أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- وَرَّثَ ثَلاثَ جَدَّاتٍ.
الراوي : الحسن | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3729 | خلاصة حكم المحدث : [مرسل] | أحاديث مشابهة

22 - أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- قَنَتَ في الوِتْرِ قَبْلَ الرَّكْعةِ.
الراوي : [عبد الله بن مسعود] | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2557 | خلاصة حكم المحدث : الحديث يدور على أبان بن أبي عياش، رواه عنه أبو حنيفة، وهمام بن يحيى، وزفر بن الهذيل، وجماعة سوى من ذكرنا. وأبان متروك

23 - أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كانَ يَجهَرُ بـ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} في الفَريضةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1594 | خلاصة حكم المحدث : إسناد لا أثق به | أحاديث مشابهة

24 - أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- تَزَوَّجَ امْرَأةً مِن أهْلِ البادِيةِ، فرأى بها بَياضًا، ففارَقَها قَبْلَ أن يَدخُلَ بها.
الراوي : سهل بن سعد | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4166 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن إدريس ضعيف

25 - عن أبي سَعيدٍ: أنَّ قَتيلًا وُجِدَ بَيْنَ حَيَّينِ، فأمَرَ النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أن يُقاسَ إلى أيِّهما أَقرَبُ، فوُجِدَ أَقرَبَ إلى أحَدِ الحَيَّينِ بشِبْرٍ. قالَ أبو سَعيدٍ: كأنِّي أَنظُرُ إلى شِبْرِ رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فأَلْقى دِيَتَه عليهم.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4973 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطية العوفي، وأبو إسرائيل الملائي غير محتج بهما

26 - عن مُحمَّدِ بنِ علِيٍّ: أنَّه سَمِعَ علِيَّ بنَ أبي طالِبٍ -رَضِيَ اللهُ عنه-، أنَّه قالَ: إنَّ اللهَ فَرَضَ على الأغْنِياءِ في أمْوالِهم بقَدْرِ ما يَكْفي فُقَراءَهم، فإن جاعوا وعَرُوا وجُهِدوا فبِمَنْعِ الأغْنِياءِ، وحَقًّا على اللهِ أن يُحاسِبَهم يَوْمَ القِيامةِ، ويُعَذِّبَهم عليه.
الراوي : محمد بن علي | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3943 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مُحمَّد بن علي هذا هو ابن الحنفية، وأبو جعفر هو مُحمَّد بن علي بن الحسين

27 - عن قَتادةَ: أنَّ سُلَيْمانَ بنَ يَسارٍ حَدَّثَ، فذَكَرَ إنْكارَ عُمَرَ بنِ عَبْدِ العَزيزِ قَوْلَ مَن أَقادَ بالقَسامةِ، فقالَ سُلَيْمانُ: القَسامةُ حَقٌّ، وقَضى بها رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، بَيْنا الأنْصارُ عنْدَ رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فإذا هُمْ بصاحِبِهم يَتَشحَّطُ في دَمِه، فقالوا: قَتَلَتْنا اليَهودُ، وسَمَّوا رَجُلًا مِنهم، ولم يكنْ لهم بَيِّنةٌ، فقالَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "شاهِدانِ مِن غَيْرِكم حتَّى أَدفَعَه إليكم برُمَّتِه"، فلم يكنْ لهم بَيِّنةٌ، فقالَ: "اسْتَحِقُّوا بخَمْسينَ قَسامةً أَدفَعْه إليكم برُمَّتِه". فقالوا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّا نَكرَهُ أن نَحلِفَ على غَيْبٍ، فأرادَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أن يَأخُذَ قَسامةَ اليَهودِ بخَمْسينَ مِنهم، قالَتِ الأنْصارُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ اليَهودَ لا يُبالونَ الحَلِفَ، مهما نَقبَلْ هذا مِنهم يَأتونَ على آخِرِنا، فوَداه رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- مِن عنْدِه.
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4960 | خلاصة حكم المحدث : [مرسل]

28 - [عن] عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ: أنَّه طَلَّقَ امْرَأتَه تَطْليقةً وهي حائِضٌ، ثُمَّ أرادَ أن يُتبِعَها تَطْليقتَينِ أُخراوَينِ عنْدَ القُرْأينِ الباقِيَينِ، فبَلَغَ ذلك رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فقالَ: "يا ابنَ عُمَرَ، ما هكذا أمَرَك اللهُ، إنَّك قد أَخطَأْتَ السُّنَّةَ، والسُّنَّةُ أن تَسْتقبِلَ الطُّهْرَ، فتُطلِّقَ لكلِّ قُرْءٍ"، قالَ: فأمَرَني رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فراجَعْتُها، ثُمَّ قالَ: "إذا طَهُرَتْ فطَلِّقْ عنْدَ ذلك، أو أَمسِكْ"، فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، أَفرَأيْتَ لو أنِّي طَلَّقْتُها ثَلاثًا، كانَ يَحِلُّ لي أن أُراجِعَها؟ قالَ: "كانَت تَبِينُ مِنك، وتكونُ مَعْصيةً.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4353 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء الخراساني قد تكلموا فيه، وهو مرسل. | أحاديث مشابهة

29 - عن عَبْدِ اللهِ بنِ بُرَيْدةَ قال: جاءَتْ فتاةٌ إلى عائِشةَ -رَضِيَ اللهُ عنها-، فقالَتْ: إنَّ أبي زَوَّجَني ابنَ أخيه ليَرفَعَ بها خَسيستَه، وإنِّي كَرِهْتُ ذلك، فقالَتْ عائِشةُ: اقْعُدي حتَّى يَأتيَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فاذْكُري ذلك له، فجاءَ نَبيُّ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فذَكَرَتْ ذلك له، فأَرسَلَ إلى أبيها، فلمَّا جاءَ أبوها جَعَلَ أمْرَها إليها، فلمَّا رَأتْ أنَّ الأمْرَ قد جُعِلَ إليها قالَتْ: إنِّي قد أَجَزْتُ ما صَنَعَ والِدي، إنَّما أَرَدْتُ أن أَعلَمَ هل للنِّساءِ مِن الأمْرِ شيءٌ أم لا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4054 | خلاصة حكم المحدث : هذا مرسل؛ ابن بريدة لم يسمع من عائشة - رَضِيَ اللهُ عنها - | أحاديث مشابهة

30 - "إنَّ اللهَ زادَكم صَلاةً، وهي الوِتْرُ".
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1421 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد هذا هو ابن مُحمَّد بن مصعب بن بشر بن فضالة من أهل مرو، كانَ ممن يضع المتون للآثار، ويقلب الأسانيد للأخبار، ولعله قد قلب على الثقات أكثر من عشرة آلاف حديث، قاله أبو حاتم في كتابه المجروحين، وضعف أمر