logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - "ثَلاثٌ هُنَّ علَيَّ فَرائِضُ، وهُنَّ لكم تَطوُّعٌ: النَّحْرُ، والوِتْرُ، ورَكْعَتي الضُّحى".
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1402 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو جناب الكلبي يحيى بن أبي حية ليس بالقوي

2 - لا صَلاةَ لِمَن لا وُضوءَ له، ولا وُضوءَ لِمَن لم يَذكُرِ اسْمَ اللهِ عليه، ولا صَلاةَ لِمَن لم يُصَلِّ على النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلم.
الراوي : سهل بن سعد | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2292 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد المهيمن ليس بالقوي | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

3 - لا تُقبَلُ صَلاةٌ بغَيْرِ طُهورٍ، وبالصَّلاةِ علَيَّ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2297 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عَمْرو وجابر ضعيفان | أحاديث مشابهة

4 - [عن] جَريرٍ قالَ: كُنْتُ آخِرَ النَّاسِ إسْلامًا، فحَفِظْتُ مِن رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أرْبَعًا: لا صَلاةَ في العيدَينِ قَبْلَ صَلاةِ الإمامِ، ولا ذَبْحَ يَوْمَ النَّحْرِ حتَّى يُصلِّيَ الإمامُ، والنَّاسُ يَنظُرونَ إلى رَبِّهم في الجَنَّةِ غُدْوةً وعَشِيَّةً كما يَنظُرونَ إلى الشَّمْسِ والقَمَرِ مِن غَيْرِ سَحابٍ، ورَأيْتُه مَسَحَ على خُفَّيه بَعْدَ نُزولِ المائِدةِ.
الراوي : جرير | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2890 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - عن أبي هُرَيْرةَ قالَ: صَلَّيتُ معَ رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- صَلاةَ العَصْرِ في مَسجِدِ الخَيْفِ، فلمَّا انْصَرَفَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- رأى رَجُلَينِ في أَقْصى النَّاسِ لم يُصَلِّيا معَنا، فقالَ: "علَيَّ بِهما"، فأُتِيَ بِهما تَرعَدُ فَرائِصُهما، فقالَ لهما: "ما لكما لم تُصَلِّيا معَنا؟ "قالا: بأبي وأُمِّي يا رَسولَ اللهِ، كنَّا في مَنازِلِنا، فظَنَنَّا أنَّك قد صَلَّيتَ فصَلَّيْنا، فلمَّا جِئْنا وَجَدْناك لم تُصَلِّ، وقُلْتَ: "لا صَلاةَ بَعْدَ العَصْرِ"، فقَعَدْنا لِذلك، فقالَ: "لا تَفعَلا، إذا جِئْتُما مَسجِدًا والنَّاسُ يُصَلُّونَ فصَلُّوا معَهم".
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2114 | خلاصة حكم المحدث : هذا غلط، والصواب: عن هشام بن حسان، عن يعلى بن عطاء، عن جابر بن يزيد، عن أبيه.

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1834 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن سلام [قالَ الدارقطني]: ضعيف

7 - لا حَيْضَ دونَ ثَلاثةِ أيَّامٍ، ولا حَيْضَ فوقَ عَشَرةٍ، فما زادَ على ذلك فهي مُسْتَحاضةٌ، فما زادَ تَتَوضَّأُ لكلِّ صَلاةٍ إلى أيَّامِ أقْرائِها، ولا نِفاسَ دونَ أُسْبوعَينِ، ولا نِفاسَ فوقَ أرْبَعينَ، فإن رَأتِ النُّفَساءُ الطُّهْرَ دونَ الأرْبَعينَ صامَتْ وصَلَّتْ، ولا يَأتيها زَوْجُها إلَّا بَعْدَ الأرْبَعينَ.
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1015 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مُحمَّد بن سعيد هذا هو الذي قتل وصلب في الزندقة، وهو متروك الحديث. وفي هذا الحديث ما قد أجمعوا على تركه

8 - أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كانَ إذا صلَّى الصُّبْحَ غَداةَ عَرَفةَ قالَ لأصْحابِه: "على مَكانِكم"، ثُمَّ يقولُ: "اللهُ أَكبَرُ، اللهُ أَكبَرُ، اللهُ أَكبَرُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أَكبَرُ، اللهُ أَكبَرُ، وللهِ الحَمْدُ"، فيُكَبِّرُ مِن غَداةِ عَرَفةَ إلى صَلاةِ العَصْرِ مِن آخِرِ أيَّامِ التَّشْريقِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2942 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - عن سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ قالَ: أتى علَيَّ أبو مَسْعودٍ البَدْريُّ وأنا أُصَلِّي في يَوْمِ عيدٍ، وأنا غُلَيِّمٌ لي ذُؤابةٌ قالَ، فذَكَرَ نَحْوَه: [يَوْمُ فِطْرٍ أو يَوْمُ نَحْرٍ أُصَلِّي قَبْلَ خُروجِ الإمامِ، قالَ: فجاءَ، فأخَذَ بذُؤابَتي، فأَجلَسَني، وقالَ: لا صَلاةَ قَبْلَ الإمامِ، فإذا صلَّى صَلِّ بَعْدَها رَكْعتَينِ بسورتَينِ فيهما طولٌ].
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2892 | خلاصة حكم المحدث : إسناد مجهول

10 - أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- صلَّى صَلاةً، ثُمَّ بالَ فتَوَضَّأَ، وأَعادَها، فقُلْنا: يا رَسولَ اللهِ، هل كانَ مِن حَدَثٍ يوجِبُ الوُضوءَ؟ قالَ: "لا، إلَّا أنِّي مَسِسْتُ ذَكَري".
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 506 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عَبْد اللهِ بن أبي جعفر الرازي هذا ضعيف، وأيوب بن عتبة

11 - صلَّى رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- على حَمْزةَ، فكَبَّرَ عليه سَبْعَ تَكْبيراتٍ، ولم يُؤْتَ بقَتيلٍ إلَّا صلَّى عليه معَه، حتَّى صلَّى عليه اثْنَتَينِ وسَبْعينَ صَلاةً.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3049 | خلاصة حكم المحدث : لا يحتج به، وذاك لأن مُحمَّد بن إسحاق بن يسار - رحمنا الله وإياه - إذا روى عن مشهور منسوب ولا يذكر سماعه عنه؛ يكون فيه نظر؛ لما اشتهر من كثرة تدليسه وروايته عن المجروحين، حتَّى تكلم فيه مالك بن أَنَس الإمام، ويحيى بن سعيد القطان، ولم يحتج به البخاري في الصحيح، وإنما استشهد به مسلم - رحمه الله - في خمسة أحاديث وافق فيها الثقات، فكيف إذا روى عن رجل مجهول غير منسوب

12 - "إذا كُنْتَ في صَلاةٍ، فشَكَكْتَ في ثَلاثٍ أو أرْبَعٍ، وأَكثَرُ ظَنِّك على أرْبَعٍ، تَشهَّدْتَ ثُمَّ سَجَدْتَ سَجدتَينِ وأنت جالِسٌ قَبْلَ أن تُسلِّمَ، ثُمَّ تَشهَّدْتَ أيضًا ثُمَّ تُسلِّمُ".
الراوي : [عبد الله بن مسعود] | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2193 | خلاصة حكم المحدث : [فيه مُحمَّد بن سلمة]: خالفه عبد الواحد وغيره عن خصيف في رفعه. ويقال: إن أبا عبيدة لم يسمع من أبيه

13 - عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أبي لَيْلى قالَ: قالَ عُمَرُ -رَضِيَ اللهُ عنه-: صَلاةُ السَّفَرِ رَكْعتانِ، وصَلاةُ الفِطْرِ رَكْعتانِ، وصَلاةُ الجُمُعةِ رَكْعتانِ، تَمامٌ غَيْرُ قَصْرٍ على لِسانِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2649 | خلاصة حكم المحدث : مرسل؛ عَبْد الرَّحْمنِ بن أبي ليلى لم يسمع من عمر - رَضِيَ اللهُ عنه -، فإنه ولد لست بقين من خلافته | أحاديث مشابهة

14 - عن أبي سَعيدٍ الخُدْريِّ قالَ: السُّنَّةُ أن يُكَبَّرَ مِن صَلاةِ الظُّهْرِ يَوْمَ النَّحْرِ إلى صَلاةِ الصُّبْحِ مِن آخِرِ أيَّامِ التَّشْريقِ.
الراوي : قيس بن عباد | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2932 | خلاصة حكم المحدث : [فيه إسماعيل بن عَمْرو] وإسماعيل ضعيف

15 - عن عُمَيْرِ بنِ سَعيدٍ قالَ: قَدِمَ علينا ابنُ مَسْعودٍ، فكانَ يُكَبِّرُ مِن صَلاةِ الصُّبْحِ يَوْمَ عَرَفةَ إلى صَلاةِ العَصْرِ مِن آخِرِ أيَّامِ التَّشْريقِ.
الراوي : عمير بن سعيد | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2938 | خلاصة حكم المحدث : هذا خطأ، إنما الرواية بهذا الإسناد عن عَبْد اللهِ: إلى صَلاة العَصْر يَوْم النحر. وهذا عن علي - رَضِيَ اللهُ عنه -، فدخل قول عَبْد اللهِ في قول علي - رَضِيَ اللهُ عنهما -

16 - "إنَّ اللهَ زادَكم صَلاةً، وهي الوِتْرُ".
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1421 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد هذا هو ابن مُحمَّد بن مصعب بن بشر بن فضالة من أهل مرو، كانَ ممن يضع المتون للآثار، ويقلب الأسانيد للأخبار، ولعله قد قلب على الثقات أكثر من عشرة آلاف حديث، قاله أبو حاتم في كتابه المجروحين، وضعف أمر

17 - "مَن نَسِيَ صَلاةً فوَقْتُها إذا ذَكَرَها".
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2046 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر بن أبي العطاف، وقد قيل: عنه، عن أبي الزناد، عن القعقاع بن حكيم، أو عن الأعرج عن أبي هريرة . وهو منكر الحديث، قاله البخاري وغيره، والصحيح عن أبي هريرة وغيره، ليس فيه: "فوقتها إذا ذكرها" | أحاديث مشابهة

الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1823 | خلاصة حكم المحدث : [فيه ابن لهيعة وليس من شرطنا] رواية ابن لهيعة هذه توافق رواية المثنى ابن الصباح عن عَمْرو، ويشهد لروايتهما بالصحة رواية عَبْد الحميد بن جعفر

19 - إنَّ اللهَ زادَكم صَلاةً فحافِظوا عليها، وهي الوِتْرُ.
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1415 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] المثنى بن الصباح ليس بالقوي عندهم وتابعه مُحمَّد بن عُبَيْد الله العرزمي والحجاج بن أرطاة، وهما متروكان. [وذكر من ضعفهم]

20 - "إنَّ اللهَ زادَكم صَلاةً إلى صَلاتِكم، وهي الوِتْرُ".
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1424 | خلاصة حكم المحدث : لا تقوم الحجة بمثل هذا؛ فإن [فيه] حماد بن قيراط: ضعيف [وخارجة بن مصعب أيضا ليس بشيء، جرحه يحيى بن معين وغيره]

21 - إنَّ اللهَ زادَكم صَلاةً هي خَيْرٌ مِن الدُّنْيا وما فيها، وهي الوِتْرُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1425 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد باطل، لم يحدث به عن مكي بن إبْراهيم غير محمود بن محارب هذا، وهو بنيسابور، ولعله غلط في إسناده إن لم يتعمده، أو غلط عليه مُحمَّد بن عَبْد اللهِ بن المبارك

22 - عن ابنِ عَبَّاسٍ قالَ: مِن السُّنَّةِ ألَّا يُصَلِّيَ الرَّجُلُ بالتَّيَمُّمِ إلَّا صَلاةً واحِدةً، ثُمَّ يَتَيَمَّمُ للصَّلاةِ الأخرى.
الراوي : مجاهد | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 786 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة ضعيف | أحاديث مشابهة

23 - "صَلاةُ المَريضِ: يُصلِّي قائِمًا، فإن لم تَسْتَطِعْ فقاعِدًا، فإن لم تَسْتَطِعْ فمُضْطَجِعًا، فإن لم تَسْتَطِعْ فاللهُ أَوْلى بالعُذْرِ".
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2127 | خلاصة حكم المحدث : هذا الحديث بهذا الإسناد غير محفوظ، وإنما المحفوظ عن ابن عُمَرَ في هذا المعنى موقوف

24 - قالَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- في النُّفَساءِ إذا تَطاوَلَ بها الدَّمُ، قالَ: "تُمسِكُ أرْبَعينَ، ثُمَّ تَغْتسِلُ، وتَطهُرُ، وتَتَوضَّأُ لكلِّ صَلاةٍ".
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1016 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، وعبد العزيز بن أبان ضعيف، جرحه يحيى بن معين وغيره | أحاديث مشابهة

25 - "إنَّ اللهَ قد أمَدَّكم بصَلاةٍ هي خَيْرٌ لكم مِن حُمْرِ النَّعَمِ، وهي لكم ما بَيْنَ صَلاةِ العِشاءِ إلى طُلوعِ الفَجْرِ: الوِتْرُ الوِتْرُ"، مَرَّتَينِ.
الراوي : خارجة العدوي | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1420 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عَبْد اللهِ بن مرة أو أبي مرة هذا ليس بمشهور، ثُمَّ لا حجة لهم فيه لأنه قالَ: "وهي لكم"، ولم يقل: "عليكم"

26 - تَنْتظِرُ النُّفَساءُ أرْبَعينَ لَيْلةً، فإن رَأتِ الطُّهْرَ قَبْلَ ذلك فهي طاهِرٌ، وإن جاوَزَتِ الأرْبَعينَ فهي بمَنزِلةِ المُسْتَحاضةِ، تَغْتسِلُ وتُصَلِّي، فإن غَلَبَها الدَّمُ تَوَضَّأَتْ لكلِّ صَلاةٍ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1013 | خلاصة حكم المحدث : [فيه]عَمْرو بن الحصين ضعيف، ومُحمَّد بن علاثة متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/221)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (1059) واللفظ لهما، والحاكم (625) باختلاف يسير

27 - عن النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أنَّه كانَ خَرَجَ في غَزْوةِ أحُدٍ، وكانَ حانَتِ الصَّلاةُ -صَلاةُ الظُّهْرِ- والعَدُوُّ وَراءَه، فقالَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "يا بِلالُ، عَجِّلِ الإقامةَ"، فأَقامَ بِلالٌ واحِدًا واحِدًا، فنَزَلَ جِبْريلُ -عليه السَّلامُ- فقالَ: لا تَعجَلْ في عِبادةِ الرَّحْمنِ، وتَنقُصْ ذِكْرَ اللهِ، ولكن أَقِمْ مَثْنى مَثْنى؛ فإنَّ اللهَ -عَزَّ وجلَّ- يقولُ لك: لا تَخافُ مِن العَدُوِّ حتَّى تَنقُصَ مِن ذِكْري، وأنا معَك وناصِرُك. قالَ الحاكِمُ أبو عَبْدِ اللهِ -رَحِمَه اللهُ-: كلُّ مَن طَلَبَ الحَديثَ وسَمِعَه وعَرَفَ ألْفاظَ رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- وصَحابتِه والتَّابِعينَ وأتْباعِهم عَلِمَ أنَّ هذه الألْفاظَ مِن أوَّلِ الحَديثِ إلى آخِرِه لا تُشْبِهُها، وكَعْبُ بنُ عِياضٍ لم يُسنِدْ عن رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- إلَّا حَديثًا واحِدًا، يَعْني: "إنَّ لكلِّ أُمَّةٍ فِتْنةً، وإنَّ فِتْنةَ أُمَّتي هذا المالُ".
الراوي : كعب بن عياض | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1239 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] المختار بن فلفل لم يدرك من الصحابة غير أنس، وجرير بن عَبْد الحميد يبرأ إلى الله من هذه الرواية؛ فإنه كانَ ينكر على حفص بن عَبْد الرَّحْمنِ تثنية الإقامة

28 - كُنْتُ إذا أكَلْتُ اللَّحْمَ انْتَشَرَ علَيَّ، وأَرَدْتُ النِّساءَ، فحَرَّمْتُ اللَّحْمَ على نفْسي، فأَنزَلَ اللهُ -عزَّ وجلَّ-: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ وَلا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ}.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4420 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عثمان بن سعد الكاتب، وليس بالقوي | أحاديث مشابهة

29 - عن علِيٍّ قالَ: لا بَأسَ بالوُضوءِ بالنَّبيذِ.
الراوي : مزيدة بن جابر | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 65 | خلاصة حكم المحدث : [أبو إسحاق عَبْد اللهِ بن ميسرة، وأبو ليلى ضعيفان]

30 - [عن] ابنِ أبي مُلَيْكةَ، قالَ: جاءَتْ خالتي فاطِمةُ بِنْتُ أبي حُبَيْشٍ إلى عائِشةَ فقالَتْ: إنِّي أَخافُ أن أَقَعَ في النَّارِ، أَدَعُ الصَّلاةَ السَّنَةَ والسَّنتَينِ لا أُصَلِّي، فقالَتْ: انْتَظِري حتَّى يَجيءَ النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فجاءَ، فقالَتْ عائِشةُ: هذه فاطِمةُ تقولُ كَذا وكَذا، فقالَ النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "قولي لها فلْتَدَعِ الصَّلاةَ في كلِّ شَهْرٍ أيَّامَ قُرئِها، ثُمَّ لِتَغْتسِلْ في كلِّ يَوْمٍ غُسْلًا واحِدًا، ثُمَّ الطُّهورُ عنْدَ كلِّ صَلاةٍ، ولْتَتَنظَّفْ ولْتَحْتَشي، فإنَّما هو داءٌ عَرَضَ، أو رَكْضةٌ مِن الشَّيْطانِ، أو عِرْقٌ انْقَطَعَ".
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1031 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عُثْمان بن سعد الكاتب : فيه لين] | أحاديث مشابهة