logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لكلِّ نبيٍّ رهبانيةٌ ورهبانيةُ هذه الأمةِ الجهادُ في سبيلِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/95
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد أنبياء - عام إيمان - الأنبياء والرسل مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - لا صَرورةَ في الإسلامِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2456
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام حج - من كره أن يقال للذي لم يحج صرورة نكاح - الحث على التزويج نكاح - النهي عن التبتل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - الإسلامُ علانيةٌ، والإيمانُ في القلبِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن تيمية
الصفحة أو الرقم : 5
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - أوصاف الإيمان إسلام - أوصاف الإسلام إيمان - أحكام الإيمان إيمان - الإسلام قول وعمل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - يكونُ قومٌ يُسَمَّوْنَ الرافضةَ يَرْفُضونَ الإسلامَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 978
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع اعتصام بالسنة - مجانبة أهل الأهواء عقيدة - الروافض فتن - الروافض فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - يا وَلِيَّ الإسلامِ وأهلِهِ مَسِّكْنِي بالإسلامِ حتى ألقاكَ
خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن عطاء ضعيف اتفاقا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/439
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء إسلام - فضل الإسلام آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - لا تجوزُ شهادةُ... ولا محدودٍ في الإسلامِ ولا محدودةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] آدم بن فائد مجهول وأبو جعفر الرازي سيء الحفظ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/284
التصنيف الموضوعي: شهادات - التحري في الشهادة شهادات - شهادة القاذف والمحدود شهادات - ما ترد به الشهادة شهادات - من لا تجوز شهادته أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| أحاديث مشابهة

7 - اثنَتانِ مِن أُمَّتي لَيس لَهُما في الإِسلامِ سَهمٌ: القَدَريَّةُ والْمُرجِيَةُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 951
التصنيف الموضوعي: عقيدة - المرجئة قدر - القدرية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 345
التصنيف الموضوعي: عقيدة - المرجئة قدر - التشديد في الخوض بالقدر قدر - القدرية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - صِنفانِ من بني آدم ليسَ لَهُم في الإسلامِ نصيبٌ : المُرْجِئَةُ والقدريَّةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 273
التصنيف الموضوعي: عقيدة - المرجئة قدر - التشديد في الخوض بالقدر قدر - القدرية إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - عن ابنِ عمرَ قال : صِنْفانِ ليس لهم في الإسلامِ نصيبٌ، المرجئةُ والقدَرِيَّةُ
خلاصة حكم المحدث : موقوف وإسناده ضعيف
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لأبي عبيد
الصفحة أو الرقم : 59
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع عقيدة - المرجئة قدر - القدرية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - صِنفانِ من أُمَّتي ليس لهما فى الإسلامِ أو في الآخرةِ نصيبٌ القدرِيَّةُ والمرجئةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 947
التصنيف الموضوعي: عقيدة - المرجئة قدر - التشديد في الخوض بالقدر قدر - القدرية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - يكونُ في آخِرِ الزمانِ قومٌ يَنْبُزُونَ الرافضةَ يَرْفُضون الإسلامَ ويَلْفُظونه فاقتلوهم فإنهم مشركون
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 981
التصنيف الموضوعي: عقيدة - الروافض فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - كَأَنِّي بِنِسَاءِ فَهْمٍ يَطُفْنَ بِالْخَزْرَجِ تَضْطَرِبُ إِلْيَاتُهُنَّ مُشْرِكَاتٌ وَهُوَ أَوَّلُ شِرْكٍ فِي الإِسْلامِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 79
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم أشراط الساعة - تغير الزمان حتى تعبد الأوثان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قدر - التكذيب بالقدر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - الإسلامُ علانَيةٌ، والإيمانُ في القلبِ ثمَّ يشيرُ بيدِهِ إلى صدرِهِ : التَّقوى هاهُنا، التَّقوى هاهُنا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن أبي شيبة
الصفحة أو الرقم : 6
التصنيف الموضوعي: إيمان - أوصاف الإيمان إسلام - أوصاف الإسلام رقائق وزهد - تقوى الله إيمان - أحكام الإيمان رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - مَن جاءَهُ الموتُ وَهوَ يطلبُ العلمَ ليُحييَ بِهِ الإسلامَ فبينَهُ وبينَ النَّبيِّينَ درجَةٌ واحدةٌ في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل، ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 240
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3477
التصنيف الموضوعي: خراج - الدخول في أرض الخراج مزارعة - المزارعة على أرض الخراج والأوقاف جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون مزارعة - مزارعة أرض الخراج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أولُ صدقةٍ كانت في الإسلامِ صدقةُ عمرَ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ احبِسْ أصولَها وسَبِّلْ ثمرتَها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله العمري ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/31
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب وقف - كيف يكتب الوقف وقف - وقف المشاع وصايا - الوقف للغني والفقير والضيف وقف - التصدق ببعض ماله أو رقيقه أو دوابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - عمرانُ بنُ حُصَينٍ كنا نقول في الجاهليةِ أنعَمَ اللهُ بك عينًا وأَنعَمْ صباحًا فلما كان الإسلامُ نُهينا عن ذلك
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : قتادة بن دعامة أو غيره | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5227
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تحية الجاهلية آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أسلمْنا قبلَك، قال كذبتم، يَمنعُكم مِن الإسلامِ دُعاؤُكم لِلَّهِ وَلَدًا، وعِبادتُكم الصليبَ، وأكلُكم الخِنزيرَ. فجادلوه في عيسى، وقالوا مَن أبوه.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد بن جعفر بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : فقه السيرة
الصفحة أو الرقم : 427
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المراء والجدال أنبياء - عيسى إيمان - نواقض الإيمان عقيدة - ما افتراه اليهود والنصارى على الله إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - سيكونُ بعدي سُلطانٌ فمَن أراد ذُلَّهُ ثغرَ في الإسلامِ ثَغرةً و ليسَت له توبةٌ إلَّا أن يسدَّها إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 1019
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - التنفير من إتيان السلطان فتن - خروج الناس من الدين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - اللهم ! أنت ربُّها، وأنت خَلَقْتَها، وأنت هديتَها إلى الإسلامِ، وأنت قبضتَ روحَها، وأنت أعلمُ بِسِرِّها وعلانِيَتِها؛ جِئْنَا شُفعاءَ؛ فاغفِرْ له
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1630
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الدعاء في صلاة الجنازة صلاة الجنازة - فضل من صلى عليه مائة والشفاعة في ذلك صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة صلاة الجنازة - الدعاء للميت وإخلاصه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - بُنِيَ الإسلامُ على خمسٍ شهادةُ أن لا إلهَ إلا اللهُ والصلاةُ وصيامُ رمضانَ فمن تركَ واحدةً منهنَّ كان كافرًا حلالَ الدَّمِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وأما الزيادة فهي منكرة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/250
التصنيف الموضوعي: إسلام - أركان الإسلام زكاة - فرض الزكاة صلاة - تارك الصلاة صلاة - فرض الصلاة صيام - وجوب صوم رمضان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - عن أبي بكرٍ الصديقِ قال أفضلُ ما يرى أحدُكم في منامِه أن يرى ربَّه أو يرى نبيَّه أو يرى والديْهِ ماتا على الإسلامِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : العباس بن المأمون | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 488
التصنيف الموضوعي: رؤيا - من رأى الله في المنام رؤيا - من رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام رقائق وزهد - حسن الخاتمة إيمان - من مات لا يشرك بالله شيئا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - كان معاذُ بنُ جبلٍ باليَمَنِ فارتفعوا في يهودِيٍّ مات وترك أخاه مُسْلِمًا فقال معاذٌ : سَمِعْتُ رسولَ اللهِ يقولُ : الإسلامُ يَزِيدُ ولا يَنْقُصُ فوَرَّثَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف منقطع
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 954
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام فرائض ومواريث - لا يتوارث أهل ملتين فرائض ومواريث - لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم فرائض ومواريث - موانع الإرث فرائض ومواريث - ميراث المرتد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أتيتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ فجعل يقولُ : يا ابنَ أخي ! ثمَّ سألَني فانتسَبتُ لهُ، فعرفَ أنَّ أبي لَم يُدْرِكِ الإسلامَ، فجعَل يقولُ : يا بُنَيَّ، يا بُنَيَّ !
خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد موقوف
الراوي : شريك بن نملة الكوفي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 127
التصنيف الموضوعي: أسماء - الرجل يقول لابن غيره يا بني آداب الكلام - جواز قول لغير ابنه يا بني الولاء والبراء - موالاة المسلمين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - عن معاذِ بنِ جبَلٍ [قالَ: فأُتِيَ أبو موسى برجلٍ قد ارتدَّ عن الإسلامِ، فدعاه عشرينَ ليلةً أو قريبًا منها، فجاء معاذٌ، فدعاه، فأبى، فضَرَب عنُقَه]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4357
التصنيف الموضوعي: حدود - حد المرتد ردة - استتابة المرتدين ردة - حكم المرتد والمرتدة ردة - أخبار الردة والمرتدين ردة - حد الردة وما يتعلق به
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - إنَّهُ كأني بعدي سلطانٌ فلا تُذلُّوهُ فمن أرادَ أن يذلَّهُ خلعَ رِبقةَ الإسلامِ من عُنقِهِ وليسَ يقبلُ منْهُ توبةٌ حتَّى يسدَّ ثُلمتَهُ التي ثلَم وليس بفاعلٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 1020
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - توقير السلطان إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام إمامة وخلافة - إكرام السلطان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - عن سهلِ بنِ الحنظليةِ وكان لا يولدُ له فقال لأن يولدَ لي في الإسلامِ ولدٌ سقط فأحتسبَه، أحبُّ إليّ من أن يكونَ لي الدنيا جميعًا وما فيها
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 29
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم رقائق وزهد - الاحتساب رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - الصبر على البلاء إيمان - الاحتساب والنية
| أحاديث مشابهة

29 - أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ حين دعاه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى الإسلامِ كان ابنَ تسعِ سِنينَ قال الحسنُ بنُ زيدٍ ويقال دونَ التِّسعِ سنينَ ولم يَعبُدِ الأوثانَ قطُّ لصغَرِه
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : الحسن بن زيد بن الحسن | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/132
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - أتيتُ النبىَّ لأُسْلِمَ فقال : يا عَدِيُّ بنَ حاتمٍ ! أَسْلِمْ تَسْلَمْ قلتُ : وما الإسلامُ ؟ قال تشهدُ أن لا إله إلا اللهُ وتشهدُ أني رسولُ اللهِ وتؤمنُ بالأقدارِ كلِّها خيرِها وشرِّها وحُلْوِها ومُرِّها
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 135
التصنيف الموضوعي: إسلام - الأعمال التي من الإسلام إسلام - فضل الشهادتين زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة قدر - كل شيء بقدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - لا زمامَ، ولا خِزامَ، ولا رهبانيةَ، ولا تبتُّلَ، ولا سياحةَ في الإسلامِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات، وهو مرسل
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/387 التخريج : أخرجه ابن قتيبة في ((غريب الحديث)) (1/ 444) واللفظ له، وعبد الرزاق (15860)، وأبو داود في ((المراسيل)) (200) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع حج - الزجر عن قيادة الطائف بزمام أو خيط شبيها بقيادة البهائم رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة عقيدة - من أمر بمخالفتهم نكاح - النهي عن التبتل
|أصول الحديث

2 - لكلِّ نبيٍّ رهبانيةٌ ورهبانيةُ هذه الأمةِ الجهادُ في سبيلِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/95 التخريج : أخرجه أحمد (13807) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((الجهاد)) (33)، والبزار (7349)
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد أنبياء - عام إيمان - الأنبياء والرسل مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - لا زمامَ ولا خُزامَ ولا سياحةَ في الإسلامِ زاد ابنُ جُريجٍ : ولا تَبَتُّلَ، ولا ترهُّبَ في الإسلامِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مرسل صحيح
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/388 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (15860) واللفظ له، وابن قتيبة في ((غريب الحديث)) (1/ 444)، وأبو داود في ((المراسيل)) (200) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع حج - الزجر عن قيادة الطائف بزمام أو خيط شبيها بقيادة البهائم رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة عقيدة - من أمر بمخالفتهم نكاح - النهي عن التبتل
|أصول الحديث

4 - ما كانَ من ميراثٍ قُسِمَ في الجاهليَّةِ؛ فهو على قِسمةِ الجاهليَّةِ، وما كان من ميراثٍ أدركَه الإسلامُ؛ فهو على قِسمةِ الإسلامِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة وهو ضعيف -من قبل حفظه-
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3003 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2749)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (230)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/150)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - ما قسم من الدور والأراضي في الجاهلية ثم أسلم أهلها عليها الكفر والشرك - أعمال الجاهلية فرائض ومواريث - من أسلم على الميراث قبل أن يقسم فرائض ومواريث - من أسلم على ميراث
|أصول الحديث

5 - عُرَى الإسلامِ وقواعدُ الدِّينِ ثلاثةٌ، عليهنَّ أُسِّسَ الإسلامَ، مَن ترَكَ واحدةً منها فَهوَ كافرٌ حلالُ الدَّمِ : شَهادةُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ، والصَّلاةُ المَكْتوبَةُ، وصومُ رمضانَ
خلاصة حكم المحدث : فيه نظر، وإن كان للحديث أصل عن ابن عباس أنه موقوف عليه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 138 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2349)، واللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (1576)، وابن عبدالبر في ((الاستذكار)) (2/372) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إسلام - أركان الإسلام إسلام - فضل الشهادتين صلاة - فرض الصلاة صيام - وجوب صوم رمضان إيمان - أصول الدين
|أصول الحديث

6 - لا صَرورةَ في الإسلامِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2456 التخريج : أخرجه أبو داود (1729)، وأحمد (2844)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام حج - من كره أن يقال للذي لم يحج صرورة نكاح - الحث على التزويج نكاح - النهي عن التبتل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - الجهادُ عمودُ الإسلامِ وذُرْوَةُ سِنامِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده متصل ورجاله ثقات غير أبي بكر وهو ابن عبد الله بن أبي مريم الشامي وهو ضعيف لاختلاطه
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/140 التخريج : أخرجه أحمد (22100 )، والبزار (2651 )، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1492 )، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء )) (5/ 154)
التصنيف الموضوعي: إسلام - الأعمال التي من الإسلام إيمان - أمور الإيمان جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد إسلام - أوصاف الإسلام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - الإسلامُ علانيةٌ، والإيمانُ في القلبِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن تيمية
الصفحة أو الرقم : 5 التخريج : أخرجه أحمد (12404)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (30955)، وأبو يعلى (2923)
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - أوصاف الإيمان إسلام - أوصاف الإسلام إيمان - أحكام الإيمان إيمان - الإسلام قول وعمل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن إسحاق] ثقة ولكنه مدلس وقد عنعنه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/411 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5193) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - من قضى فيما بين الناس بما فيه صلاحهم ودفع الضرر عنهم على الاجتهاد رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب عامة - لا ضرر ولا ضرار رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - يكونُ قومٌ يُسَمَّوْنَ الرافضةَ يَرْفُضونَ الإسلامَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 978 التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (808)، والبزار (499) بنحوه، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (978) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع اعتصام بالسنة - مجانبة أهل الأهواء عقيدة - الروافض فتن - الروافض فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - يا وَلِيَّ الإسلامِ وأهلِهِ مَسِّكْنِي بالإسلامِ حتى ألقاكَ
خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن عطاء ضعيف اتفاقا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/439 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (661)، والدارقطني في ((المؤتلف والمختلف)) (1/237)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (254) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء إسلام - فضل الإسلام آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - لا تجوزُ شهادةُ... ولا محدودٍ في الإسلامِ ولا محدودةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] آدم بن فائد مجهول وأبو جعفر الرازي سيء الحفظ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/284
التصنيف الموضوعي: شهادات - التحري في الشهادة شهادات - شهادة القاذف والمحدود شهادات - ما ترد به الشهادة شهادات - من لا تجوز شهادته أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم وهو ضعيف
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن أبي شيبة
الصفحة أو الرقم : 110 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (35479)، وابن عبد البر في ((التمهيد)) (11/ 266) بلفظهما، وأحمد (18524) باختلاف يسير بطوله.
التصنيف الموضوعي: إسلام - الأعمال التي من الإسلام إسلام - أوصاف الإسلام رقائق وزهد - البغض في الله رقائق وزهد - الحب في الله إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان
|أصول الحديث

14 - اثنَتانِ مِن أُمَّتي لَيس لَهُما في الإِسلامِ سَهمٌ: القَدَريَّةُ والْمُرجِيَةُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 951 التخريج : أخرجه الترمذي (2149)، وابن ماجه (62) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: عقيدة - المرجئة قدر - القدرية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 345 التخريج : أخرجه الترمذي (2149)، وابن ماجه (62) باختلاف يسير، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (345) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: عقيدة - المرجئة قدر - التشديد في الخوض بالقدر قدر - القدرية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - صِنفانِ من بني آدم ليسَ لَهُم في الإسلامِ نصيبٌ : المُرْجِئَةُ والقدريَّةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 273 التخريج : أخرجه الترمذي (2149)، وابن ماجه (62) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: عقيدة - المرجئة قدر - التشديد في الخوض بالقدر قدر - القدرية إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - ثلاثٌ مِن فِعلِ أهلِ الجاهليَّةِ، لا يدَعهُنَّ أهلُ الإسلامِ : استسقاءٌ بالكواكبِ...
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مصعب بن عبيد الله بن جنادة وأباه أوردهما ابن أبي حاتم ولم يذكرا فيهما جرحا ولا تعديلا
الراوي : جنادة بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/411 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (2/ 282) (2178)، والطبري في ((المنتخب)) (صـ83)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1664) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: استسقاء - الاستسقاء بالنجوم والكواكب والأنواء الكفر والشرك - أعمال الجاهلية نكاح - الطعن في الأنساب جنائز وموت - الزجر عن النياحة
|أصول الحديث

18 - إنَّ أبا بكرٍ وعمرَ من الإسلامِ بمنزلةِ السمعِ والبصرِ من الإنسانِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن الفضل العنزي متهم بالوضع وعبد المنعم بن إدريس مثله أو شر منه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/456 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((أمثال الحديث)) (301) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/342)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/72) مطولاً
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

19 - عن ابنِ عمرَ قال : صِنْفانِ ليس لهم في الإسلامِ نصيبٌ، المرجئةُ والقدَرِيَّةُ
خلاصة حكم المحدث : موقوف وإسناده ضعيف
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لأبي عبيد
الصفحة أو الرقم : 59 التخريج : لم نقف عليه إلا عند أبي عبيد في ((الإيمان)) (21) .
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع عقيدة - المرجئة قدر - القدرية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - ما ولدَني من سفاحِ الجاهليةِ شيءٌ وما ولدَني إلا نكاحٌ كنكاحِ الإسلامِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] فليح بن سليمان إن كان هو المديني فهو ثقة لكنه كثير الخطأ وبقية رجاله ثقات إلا أن أبا الحويرث واسمه عبد الرحمن معاوية سيء الحفظ أيضا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/332 التخريج : أخرجه الطبراني (10/399) (10812)، والبيهقي (14456)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (3/400) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل نسب النبي
|أصول الحديث

21 - صِنفانِ من أُمَّتي ليس لهما فى الإسلامِ أو في الآخرةِ نصيبٌ القدرِيَّةُ والمرجئةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 947 التخريج : أخرجه الترمذي (2149)، وابن ماجه (62) باختلاف يسير، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (947) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: عقيدة - المرجئة قدر - التشديد في الخوض بالقدر قدر - القدرية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - صِنفانِ من أمَّتى ليسَ لهما فى الإسلامِ نَصيبٌ : أهلُ الأرجاءِ و أهلُ القدرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس وجابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 344
التصنيف الموضوعي: عقيدة - المرجئة قدر - التشديد في الخوض بالقدر قدر - القدرية إيمان - الوعيد

23 - يكونُ في آخِرِ الزمانِ قومٌ يَنْبُزُونَ الرافضةَ يَرْفُضون الإسلامَ ويَلْفُظونه فاقتلوهم فإنهم مشركون
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 981 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2586)، والطبراني (12/242) (12997)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/548)
التصنيف الموضوعي: عقيدة - الروافض فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - كَأَنِّي بِنِسَاءِ فَهْمٍ يَطُفْنَ بِالْخَزْرَجِ تَضْطَرِبُ إِلْيَاتُهُنَّ مُشْرِكَاتٌ وَهُوَ أَوَّلُ شِرْكٍ فِي الإِسْلامِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 79 التخريج : أخرجه أحمد (3054)، والفريابي في ((القدر)) (415)، واللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (1116) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم أشراط الساعة - تغير الزمان حتى تعبد الأوثان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قدر - التكذيب بالقدر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - تجيءُ الأعمالُ، فتجيءُ الصلاةُ فتقول : يا ربِّ ! أنا الصلاةُ، فيقول : إنكِ على خيرٍ، فتجيءُ الصدقةُ، فتقول : يا ربِّ ! أنا الصدقةُ، فيقول : إنكِ على خيرٍ، ثم يجيءُ الصيامُ، فيقول : يا ربِّ ! أنا الصيامُ، فيقول : إنكَ على خيرٍ، ثم تجيءُ الأعمالُ على ذلكَ، يقول الله - تعالى - : إنكِ على خيرٍ، ثم يجيءُ الإسلامُ فيقول : يا ربِّ ! أنتَ السلامُ وأنا الإسلامُ، فيقول الله - تعالى - : إنكَ على خيرٍ، بكَ اليومَ آخذُ، وبكَ أُعطي، قال الله - تعالى - في كتابهِ : ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5152 التخريج : أخرجه أحمد (8727)، وأبو يعلى (6231)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7611)
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام تفسير آيات - سورة آل عمران صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إيمان - الوعيد
|أصول الحديث

26 - الإسلامُ علانَيةٌ، والإيمانُ في القلبِ ثمَّ يشيرُ بيدِهِ إلى صدرِهِ : التَّقوى هاهُنا، التَّقوى هاهُنا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن أبي شيبة
الصفحة أو الرقم : 6 التخريج : أخرجه أحمد (12404) باختلاف يسير، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (30955)، وأبو يعلى (2923) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: إيمان - أوصاف الإيمان إسلام - أوصاف الإسلام رقائق وزهد - تقوى الله إيمان - أحكام الإيمان رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - خرجَ علينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومًا فقالَ إنِّي رأيتُ في المنامِ كأنَّ جبريلَ عندَ رأسي وميكائيلَ عندَ رجليَّ يقولُ أحدُهما لصاحبِهِ اضرب لَهُ مثلًا فقالَ اسمع سمِعت أذنُكَ واعقل عقلَ قلبُكَ إنَّما مَثلُكَ ومثَلُ أمَّتِكَ كمثلِ ملِكٍ اتَّخذَ دارًا ثمَّ بنى فيها بيتًا ثمَّ جعلَ فيها مائدةً ثمَّ بعثَ رسولًا يدعو النَّاسَ إلى طعامِهِ فمنهم من أجابَ الرَّسولَ ومنهم من ترَكَهُ فاللَّهُ هوَ الملِكُ والدَّارُ الإسلامُ والبيتُ الجنَّةُ وأنتَ يا محمَّدُ رسولٌ فمن أجابَكَ دخلَ الإسلامَ ومن دخلَ الإسلامَ دخلَ الجنَّةَ ومن دخلَ الجنَّةَ أَكلَ ما فيها
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2860 التخريج : أخرجه الترمذي (2860) بلفظه، والبخاري (7281) بنحوه، والحاكم (3299) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مثل النبي صلى الله عليه وسلم ومن أطاعه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما ضرب له من المثل صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

28 - يظهرُ الإسلامُ حتى تخوضَ الخيلُ البحارَ وحتى يختلفَ التجارُ في البحرِ ثم يظهرَ قومٌ يقرَؤون القرآنَ...
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/701 التخريج : أخرجه البزار (283) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6242).
التصنيف الموضوعي: إسلام - إظهار دين الإسلام على الأديان علم - آفات العلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - علامات النبوة إسلام - كثرة أهل الإسلام
|أصول الحديث

29 - مَن جاءَهُ الموتُ وَهوَ يطلبُ العلمَ ليُحييَ بِهِ الإسلامَ فبينَهُ وبينَ النَّبيِّينَ درجَةٌ واحدةٌ في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل، ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 240 التخريج : أخرجه الدارمي (354)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (214)، وابن بطة في ((الإبانة الكبرى)) (36)
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - كان يُعلِّمُنا إذا أصبح أحدُنا أن يقولَ أصبحْنا على فطرةِ الإسلامِ... زاد في آخره: وإذا أمسَينا مثلَ ذلك
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف بمرة
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/1233 التخريج : أخرجه عبد الله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (21144) واللفظ له، والطبراني في ((الدعاء)) (293) دون قوله: وإذا أمسينا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
|أصول الحديث