الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

31 - لا يُقطَعُ السَّارقُ إلَّا في حُجنَةٍ وقوِّمَت في عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآله وسلَّمَ دينارًا أو عشرةَ دراهمَ
الراوي : أم أيمن مولاة النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/433 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

32 - عن ابنِ عباسٍ إنما غيّره بالسوادِ [ أي الحجرِ الأسودِ ] لئلا ينظرَ أهلُ الدنيا إلى زينةِ الجنةِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/541 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

33 - عن الأسوَدِ بن جبرٍ المغافِرِيِّ قالَ دخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على عائشةَ وفاطمةَ وقد جرى بينَهُما كلامٌ فقالَ ما أنتِ بمنتَهيةٍ يا حُمَيْراءُ عن ابنتي إنَّ مثَلي ومثَلَكِ كأبي زَرعٍ معَ أمِّ زرعٍ فقالت يا رسولَ اللَّهِ حدِّثنا عنهما فقالَ كانت قريةٌ فيها إحدى عشرةَ امرأةً وَكانَ الرِّجالُ خلوفًا فقلنَ تعالينَ نتذاكَرُ أزواجَنا بما فيهم ولا نَكْذبُ
الراوي : عمرو بن الحارث | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/167 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

34 - عن عبادةَ بنِ الصامتِ قال : بعثني أبو بكرٍ إلى ملكِ الرومِ ومعي عمرو بنُ العاصِ وأخوه هشامٌ وعديُّ بنُ كعبٍ ونعيمُ بنُ عبدِ اللهِ فخرجنا حتى قَدِمْنا على جبلةَ بنِ الأيهمِ بدمشقَ …
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/471 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

35 - أميرانِ وليسا بأميرينِ : من تَبِعَ جنازةً فليسَ له أن ينصرفَ حتى تُدفنَ أو يأذنُ أهلُها ، والمرأَةُ تحجّ أو تعتمرُ مع قومٍ فتحيضُ قبل طوافِ الركنِ فليسَ لهُم أن ينصرِفُوا حتى تطهُر أو تأذنَ لهُم
الراوي : أبو هريرة وجابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/690 | خلاصة حكم المحدث : في إسناد كل منهما ضعف شديد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

36 - فردَّهُ [أي: فردَّ أبو طلحةَ بَيرُحاءَ] على أقاربِهِ أبيِّ بنِ كعبٍ وحسَّانَ بنِ ثابتٍ وأخيهِ أو ابنِ أخيهِ شدَّادِ بنِ أوسٍ ونُبيطِ بنِ جابرٍ فتَقاوَموهُ فباعَ حسَّانُ حصَّتَهُ من معاويةَ بمائةِ ألفِ درهمٍ
الراوي : أبو بكر ابن حزم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/466 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

37 - دخلْتُ أنا ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ويدُهُ في يدي، فأتى على رجُلٍ رَثِّ الهيئةِ، فقال: أبو فُلانٍ، ما بَلَغَ بكَ ما أرى؟ قال: السَّقَمُ والضُّرُّ يا رسولَ اللهِ، قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ألَا أُعَلِّمُكَ كلماتٍ يُذهِبُ اللهُ [بها] عنكَ السَّقَمَ والضُّرَّ؟ قال: [لا]، ما يسُرُّني بها أنِّي شَهِدْتُ معكَ بَدْرًا وأُحُدًا، قال: فضَحِكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، [ثمَّ] قال: وهل يُدرِكُ أهلُ بَدْرٍ وأهلُ أُحُدٍ ما يُدرِكُ الفقيرُ القانِعُ؟ قال أبو هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه: فقلتُ: إيَّايَ يا رسولَ اللهِ فعلِّمْني، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قُلْ يا أبا هُرَيرةَ: توكَّلْتُ على الحيِّ الذي لا يموتُ، {الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ} [الإسراء: 111] الآيةَ، فأتى عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقد حَسُنَتْ حالي، فقال لي: مَهْيَمْ! فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، لم أزَلْ أقولُ الكلماتِ التي عَلَّمْتَنيهِنَّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/83 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبيدة ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

38 - الرَّاحلُ في حديثِ السَّترِ هوَ أبو أيُّوبَ الأنصاريُّ رحلَ فيهِ إلى عقبةَ بنِ عامرٍ الجُهنيِّ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/210 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

39 - فقال المقدادُ : يا رسولَ اللهِ، مَن عمرُو بنُ لُحَيِّ ؟ قال : أبو هؤلاء الحيِّ مِن خُزاعَةَ.
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 634/6 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

40 - طعنَ أبو لؤلؤةَ نَفرًا فأخذَ أبا لؤلؤةَ رَهطٌ من قريشٍ منْهم عبدُ اللَّهِ بنُ عوفٍ وَهاشمُ بنُ عتبةَ الزُّهريَّانِ ورجلٌ من بني سَهمٍ وطرحَ عليْهِ عبدُ اللَّهِ بنُ عوفٍ خميصةً كانت عليْهِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/78 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

41 - قَدِمتُ أَنا وأَخي الأَسودُ عَلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم فآمنَّا بِه وصَدَّقناهُ، قال: وَكان جَزْءٌ والأَسودُ قَد خَدَما النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم وصَحِباهُ.
الراوي : الحدرجان بن مالك الأسدي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/46 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجهولين | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

42 - عن عليٍّ بنِ أبي طالبٍ الذي جاءَ بالصدقِ محمدٌ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ والذي صدَّقَ به أبو بكرٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/504 | خلاصة حكم المحدث : طريقه لينة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

43 - أبو جُنيْدِ بن جَنْدُعِ المازِنِي يقول : قدمتُ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم يومَ حُنينٍ غداةَ هوازِنَ …
الراوي : أبو جهيم بن الحارث بن الصمة الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/34 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] البلوي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

44 - أنَّ رجلًا أَمَّنَ قومًا ، وهو مع عمرو بنِ العاصِ وخالدِ بنِ الوليدِ وأَبِي عبيدةَ بنِ الجراحِ ، فقال عمرو وخالدٌ : لا نُجِيرُ من أجارَ ، فقال أبو عبيدةُ : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : يُجِيرُ على المسلمينَ بَعْضُهُمْ
الراوي : أبو عبيدة عامر بن الجراح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1455 | خلاصة حكم المحدث : فيه حجاج هو ابن أرطأة وفيه ضعف وهو مدلس، والمعروف عن عمرو بن العاص خلاف ذلك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

45 - عن عليِّ بنِ ماجدةَ قال : قاتلتُ غلامًا فجدَعتُ أنفَه ، فأُتِيَ بي أبو بكرٍ فوجدني ما بلغتُ فجعل على عاقلتي الدِّيَةَ
الراوي : علي بن ماجد السهمي أبو ماجدة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/111 | خلاصة حكم المحدث : له طريق أخرى عن رجل من بني سهم عن ابن ماجدة ولم يسم من الوجهين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

46 - قصةُ الرجلِ الذي جاء من اليمنِ ، فشكى أنَّ عاملَ اليمنِ ظلَمه ، فقطعه ، فنزل بأبي بكرٍ ، فكان يكثرُ الصلاةَ من الليلِ ، فقال أبو بكرٍ : وأبيك ما ليلُك بليلِ سارقٍ ، ثم فقدوا عِقدًا لأسماءَ بنتِ عُمَيسٍ ، امرأةِ أبي بكرٍ ، فوجدوه عنده ، فقطع يدَه اليسرى
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/112 | خلاصة حكم المحدث : القصة منقطعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

47 - أنَّ سعدَ بنَ أبي وقَّاصٍ لمَّا فتح حُلوانَ العراقِ خرج المسلمون وفيهم رجلٌ من الأنصارِ يُقالُ له جَعونةُ بنُ نَضْلةَ فمرَّ بشِعبٍ وقد حضرت الصَّلاةُ فذكر الحديثَ بطولِه في قصَّةِ [ زُرَيبِ بن ثرملا ] وصيِّ عيسَى ابنِ مريمَ
الراوي : محمد بن الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/239 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وللقصة طريق أخرى موصولة إسنادها ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

48 - خرج أبو ذر رضي الله عنه إلى الربذةِ ، فأصابَهُ قدرهُ ، فأوصاهُم أن اغسلونِي وكفّنونِي ، ثم ضَعونِي على قارِعَةِ الطريقِ ، فأوّلُ ركبٍ يمرّونَ بكُم ، فقولوا : هذا أبو ذَرٍّ صاحبُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فأعينُونَا على غسلهِ ودفنهِ ، ففعلوا ، فأقبل عبد اللهِ بن مسعودٍ رضي الله عنه في ركبٍ من العراقِ ، وقد وُضعتْ الجنازةُ على قارعةِ الطريقِ فقامَ إليه غلامٌ ، فقال : هذا أبو ذَرّ صاحبُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قال : فبَكَى عبد اللهِ بن مسعودٍ وقال : سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول : تمْشِي وحدك ، وتموتُ وحدك ، وتُبْعَث وحدكَ
الراوي : محمد بن كعب القرظي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/304 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] القرظي ما عرفته، فإن كان محمد بن كعب فالحديث منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

49 - عن معاذِ بنِ جبَلٍ ، قالَ : كانَ النَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يستحِبُّ الصَّلاةَ في الحيطانِ ؛ قالَ بعضُ رواتِهِ : يعني : البساتينَ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/350 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف | أحاديث مشابهة

50 - عن سعيدِ بن أبي عزيزٍ قال : قدمَ أبو عزيزٍ جندبُ بن النعمانِ الأزديِّ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم فأسلَمَ وحَسُنَ إسلامُه وجعلَه عريفَ قومِه ، ثمَّ هاجرَ إلى الشامِ في خلافةِ عمرَ وسكنَ دمشقَ ودارُه تعرفُ بدارِ النَّخلةِ ودُفِنَ فيها هو وابنُه سعيدٍ وابنُه عمرَ بن سعيدٍ ، ثمَّ تحوَّلَ حفصُ بن عمرَ بن سعيدٍ إلى زَمَلْكَا فسكنَها
الراوي : سعيد بن أبي عزيز جندب بن النعمان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/251 | خلاصة حكم المحدث : إسناده غريب لا أعرف لرجاله ذكرا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

51 - إنَّ ظِئرَهُ زَوجَ حليمةَ أخبرهمْ أنهم لما أرادوا دَفنَ سَلولَ بنَ حَبشَةَ وقفوا على بابٍ مُغلَقٍ فإذا فيه سَريرٌ عليه رجلٌ وعندَ رأسِهِ كتابٌ فيه أنا أبو شَمَرَ ذو النُّونِ فقال ذُّو النُّونِ هو سَيفُ اللَّهِ بنُ ذي يَزَنَ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/135 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

52 - رأيتُ عبدَ اللهِ بنَ بُسرٍ إذا صلَّى الجُمعةَ خَرَج مِنَ المَسجدِ قدرًا طَويلًا. الحَديثَ، وفيه رَفعُه، وَتَلا هذه الآيةَ: فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا... الآيةَ.
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/530 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن بسر هذا هو الحيراني ضعفه القطان وابن معين، وقال النسائي: ليس بثقة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

53 - قالت عائشة : علامَ تَنْصُونَ ميتَكم ؟ محمد بن الحسنِ في الآثارِ . حدثنا أبو حنيفة عن حماد ، عن إبراهيم ، أن عائشةَ : رأتْ امرأةً يكدون رأسَها بمشطٍ ، فقالت : علام تنصون ميتَكم
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/230 | خلاصة حكم المحدث : منقطع بين إبراهيم وعائشة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

54 - ثم يَدعو برجلٍ فيما يرونَ فيؤمرُ به فيقتلُ ثم يقطعُ أعضاءَهُ كلُّ عضوٍ على حدةٍ فيفرقُ بينها حتى يراهُ الناسُ ثم يجمعُها ثم يضربُ بعصاهُ فإذا هو قائمٌ فيقولُ أنا اللهُ الذي أميتُ وأحيي قال وذلك كلُّهُ سحرٌ سحرَ أعينَ الناسِ ليس يعملُ من ذلك شيئًا
الراوي : عبدالله بن المعتمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/111 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

55 - عن عامرِ بنِ فُهَيرَةَ قال : تزوَّد أبو بكرٍ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم في جيشِ العُسرَةِ بنحيٍ من سمنٍ وعُكَيكَةٍ من عسلٍ على ما كنا عليه من الجَهدِ
الراوي : عامر بن فهيرة التميمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/256 | خلاصة حكم المحدث : في الإسناد عمر بن إبراهيم الكردي وهو متهم بالكذب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

56 - عن عيسى بن يزيد قال : دخل أبو برقان عم النبي صلَّى الله عليه وآله وسلم من بني سعد بن بكر فقال : يا محمد لقد جئت وما فتى من قومك أحب إليهم ولا أحسن ثناء منك، وإنهم ينقمون، فقال : يا أبا برقان هل تعرف الحيرة ؟ قُلْت : نعم، قال : فإن طالت بك حياة لتسمعها يرد الوارد من غير مغفر، قال : لا أدري ما تقول غير أني ما أتيتك من ثنية كذا إلا بخفير، فقال رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وآله وسلم : لآخذن بيدك يومَ القيامة ولأذكرنك ذاك، قال : فكان عثمان بن عفان يقول : يا أبا برقان ما كان ليأخذك إلا وأنت رجلٌ صالح، قال أبو برقان :قدمت الحيرة فوجدتها على ما وصفت لي
الراوي : عيسى بن يزيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/19 | خلاصة حكم المحدث : عيسى بن يزيد هو المعروف بابن داب الإخباري وقد كذبوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع.

57 - عن أبي هريرةَ : [ آمينَ ] هو اسمٌ من أسماءِ اللهِ تعالَى
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/306 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

58 - عن أبي هريرةَ وعن عمارِ بن ياسرٍ قالا : قدمت دُرةُ بنت أبي لهبٍ المدينة مهاجرةً فنزلت في دارِ رافعِ بن المُعلّى ، فقال لها نسوةٌ من بنِي زريقٍ : أنتِ ابنةُ أبي لهبٍ الذي يقولُ اللهُ لهُ { تَبّتَ يَدَى أَبِي لَهَبٍ } فما تُغنِي عنكَ هجرتُكِ ، فأتتْ دُرّة النبي صلى الله عليه وآله وسلم فذكرت ذلكَ ، فقال : اجلِسي ثم صلّى بالناسِ الظهرَ وجلسَ على المنبرِ ساعةً ثم قال : أيها الناسُ مالي أؤْذَى في أهلِي ، فواللهِ إن شفاعَتِي لتنالُ قُربتِي حتى إن صداءَ وحكَما وسلْهبا لينالُها يومَ القيامةِ
الراوي : أبو هريرة وعمار بن ياسر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/297 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن بشر وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

59 - كبَّرتِ الملائكةُ على آدمَ أربعًا ، وكبَّر أبو بكرٍ على النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أربعًا ، وكبَّر عمرُ على أبي بكرٍ أربعًا ، وكبَّر صهيبٌ على عمرَ أربعًا ، وكبَّر الحسنُ بنُ عليٍّ ، على عليٍّ أربعًا وكبَّر الحسينُ على الحسَنِ أربعًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/677 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موضعان منكران | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

60 -  عن أبي هُرَيرةَ في حديثِ نزولِ عيسى عليه السَّلامُ أنَّه يُقيمُ بها أربعينَ سنةً.
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 569/6 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه مبهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح
 

1 - يقطعُ الصَّلاةَ : المرأةُ الحائضُ والكلبُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/178 | خلاصة حكم المحدث : اختلف في رفعه، ووقفه
التخريج : أخرجه أبو داود (703) واللفظ له، والنسائي (751)، وأحمد (3241)

2 - عن الحسنِ بنِ محمدٍ بنِ عليٍّ قال سرقت امرأةٌ . . . . . . . فجاء عمرُ بنُ أبي سلمةً فقال للنبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أي أبه إنها عمتي فقال لو كانت فاطمةُ بنتُ محمدٍ لقطعت يدَها قال عمروُ بنُ دينارٍ الراوي عن الحسنِ فلم أشكَّ أنها بنتُ الأسودِ بنِ عبدِ الأسد
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/96 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

3 - عن عبدِ اللهِ بنِ مُغَفَّلٍ _ رضي اللهُ عنه _ في الأمرِ بقتلِ الكلابِ وغيرِ ذلك
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 1/391 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل اتفقوا على تضعيفه ووصفه بالغلط وكثرة الخطأ لكنه عضده بأن روي من غير وجه عن الحسن مثله

4 - لا يقطعُ الصلاةَ شيءٌ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/700 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - لا يقطعُ الصَّلاةَ شيءٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/178 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجالد وهو لين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (719)، وابن أبي شيبة (2900)، والبيهقي (3649) مطولاً

6 - لا يقطَعُ الصَّلاةَ شيءٌ ، وادرءوا ما استطعتُمْ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 71 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (719)، وابن أبي شيبة (2900) واللفظ لهما مطولاً، والبيهقي (3649) باختلاف يسير مطولاً

7 - كنت أنا وحنْظَلة بن عليّ الأسْلَمِي بالبقيعِ مع أبي هريرةَ ، فحدثنا أبو هريرة به . . . إن للطاعمِ الشاكرِ من الأجرِ مثل ما للصائمِ الصابِر
الراوي : سعيد بن أبي سعيد المقبري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/496 | خلاصة حكم المحدث : [فيه انقطاع]

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/569 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن عامر الأسلمي، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - عن أبي هريرةَ أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ دعاه ليستعمِلَه فأبَى أن يعمَلَ له ، فقال : أتكرهُ العملَ وقد طلبه من كان خيرًا منك ؟ قال : من ؟ قال : يوسفُ بنُ يعقوبَ عليهما السَّلامُ ، فقال أبو هريرةَ : يوسفُ بنيُّ ابنُ نبيٍّ ، وأنا أبو هريرةَ ابنُ أُميمةَ أخشَى ثلاثًا واثنين ، فقال عمرُ : ألا قُلتَ خمسًا ؟ قال : أخشَى أن أقولَ بغيرِ علمٍ أو أقضيَ بغيرِ حقٍّ وأن يُضرَبَ ظهري ويُشتَمَ عِرضي ويُنزَعَ مالي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/241 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً

10 - [ أن ] عمروَ بنَ عليٍّ أنبأنا أبو عاصم عن عثمانَ بنِ الأسود عن ابنِ أبي مليكةَ عن عائشةَ قالت ( تزوج النبيُّ وهو محرمٌ ) . قال عمروُ بنُ عليّ قلت لأبي عاصمٍ : أنت أمليت علينا من الرقعةِ ليس فيه عائشةُ ، فقال : دعْ عائشةَ حتى أنظرَ فيه
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/71 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح لولا هذه القصة وهو شاهد قوي [لحديث ابن عباس في الباب]

11 - لا يَقطَعُ الصلاةَ مُرورُ شيءٍ . وزاد : وادرَءُوا ما استَطعتُم ، فإنما هو شيطانٌ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/178 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - عن عمرانَ بنِ الأسودِ أو الأسودِ بنِ عمرانَ قال : كنتُ رسولَ قومي إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ لمَّا دخلوا في الإسلامِ وَوَافِدُهُمْ
الراوي : الأسود بن عمران البكري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/45 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو المحجل وهو مجهول | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن منده في ((معرفة الصحابة)) (ص194) مطولا، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (920) باختلاف يسير

13 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبا بكرٍ وعمرَ ، قالوا : لا يقطَعُ الصَّلاةَ شيءٌ وادرءوا ما استطعتم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/178 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف. وأخرجه مالك موقوفاً على ابن عمر
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/123) مختصراً، والدارقطني (1/367)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (761) باختلاف يسير

14 - من صلّى الفجرَ يومَ الجمعةِ ، ثم وحّدَ اللهَ حتى تطلعَ الشمسُ ، غُفِرَ لهُ ، وأُعطِيَ أجرَ حجةٍ وعمرةٍ ، وقال : لا يقطعُ الصلاةَ شيء
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/45 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن بشر، أبو حذيفة البخاري قال ابن عدي: أحاديثه منكرة إما إسنادا، وإما متنا لا يتابعه عليها أحد، وقال العقيلي: مجهول حدث بمناكير ليس لها أصل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/337) باختلاف يسير

15 - عن يُونُس بنِ مِرداسٍ خادمِ أنسٍ قال كنتُ مع أنسٍ وأبي هريرةَ فقال إنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ مَن أحبَّ أن يلقَى اللهَ طاهرًا مُطهَّرًا فلْيتزَوَّج الحرائرَ وقال أبو هريرةَ سمِعتُه يقولُ الحرائرُ صلاحُ البَيتِ والإماءُ فسادُ البَيتِ أو قال هلاكُ البَيتِ
الراوي : أنس بن مالك وأبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 73 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أحمد بن محمد وهو متروك وكذبه أبو حاتم ويونس لا أعرفه | أحاديث مشابهة

16 - أنَّ الأسوَدَ بنَ البُختريِّ بنِ خُوَيْلدٍ قال : يا رسولَ اللهِ أعظمُ لأجري أن أستغنيَ عن قومي
الراوي : سلمة بن دينار المدني أبو حازم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/42 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات مع إرساله | أحاديث مشابهة

17 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال : القُرَشِيُّ الأسوَدُ بنُ عبدِ يَغوثَ الزُّهرِيُّ والثَّقفيَّانِ الأخنسُ بنُ شَرِيقٍ والآخَرُ لم يُسَمَّ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/424 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحد الضعفاء | أحاديث مشابهة

18 - خمسٌ يقتلُهنَّ المُحرمُ : الحيَّةُ والعقربُ والغرابُ والكلبُ والذئبُ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/42 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (15050)

19 - ما أحبُّ أن أموتَ موتا كموتِ الحمارِ . قيل يا رسولَ اللهِ وما موتُ الحمار ؟ قال : موتُ الفجأةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/317 | خلاصة حكم المحدث : [روي] موقوفاً ومرفوعاً وسندا لمرفوع ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (980)، والطبراني (10/110) (10049)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10215) باختلاف يسير

20 - أبو هريرة رأسُ العقلِ بعد الإيمانِ باللهِ مداراةُ الناسِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/545 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه بنحوه البزار (7851)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6/156)

21 - كان أبو هريرةَ إذا قرأَ { كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ . فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ } قال : الأسدُ
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/544 | خلاصة حكم المحدث : منقطع ومن وجهين آخرين عن زيد بن أسلم عن ابن سيلان عن أبي هريرة وهو متصل | أحاديث مشابهة

22 - عن أبي هريرةَ إنَّ اللَّهَ يَكرَه التَّثاؤبَ ويحبُّ العُطاسَ في الصَّلاةِ
الراوي : ابن أبي شيبة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/623 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف وهو موقوف

23 - قال أبو هُرَيرَةَ : مَن جلسَ على قبرٍ يبولُ أو يتغَوَّطُ فكأنَّما جلسَ على جمرَةٍ
الراوي : محمد بن كعب القرظي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : انتقاض الاعتراض
الصفحة أو الرقم : 1/507 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - أنَّ هبَّارَ ابنَ الأسودِ جاء يومَ النَّحرِ وعمرُ بنُ الخطابِ ينحرُ هديَه ، فقال : يا أميرَ المؤمنينَ ، أخطأْنا العِدَّةَ – الحديث -
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/940 | خلاصة حكم المحدث : صورته منقطع لكن ذكر موصولا

25 - قالَ أبو هُرَيْرةَ من جلسَ على قبرٍ يبولُ علَيهِ أو يتغوَّطُ فَكَأنَّما جلَسَ على جَمرةٍ
الراوي : محمد بن كعب القرظي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/265 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - لا بأسَ ببولِ الحمارِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/542 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن محمد النخعي أحد الكذابين

27 - حديثُ الأسودِ بنِ عويمٍ سألتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن الجمعِ بين الحُرَّةِ والأَمَةِ ، فقال : للحُرَّةِ يومانِ ، وللأَمَةِ يومٌ
الراوي : الأسود بن عويم السدوسي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1237 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده علي بن قرين وهو كذاب

28 - أنَّ الأسودَ بنَ وَهبٍ خالَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ استَأْذَنَ عليهِ فقال : يا خالُ ادْخُلْ ، فدخَلَ فبسَطَ له ردَاءَهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/47 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن محمد بن ربيعة القدامي وهو ضعيف
التخريج : أخرجه ابن شاهين كما في ((الإصابة)) لابن حجر (1/47)

29 - عن عمرَ قال : من سرَّه أن ينظُرَ إلى هدْيِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فلينظُرْ إلى عمرِو بنِ الأسوَدِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/120 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لين | أحاديث مشابهة

30 - كان أبو هُرَيرةَ إذا قرَأ: {كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ * فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ} [المدثر: 50، 51], قال: الأسدُ, الأسدُ.
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 4/352 | خلاصة حكم المحدث : منقطع