الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 
2 - ألا أُعلِّمُكَ بعملٍ خفيفٍ على البدنِ ثقيلٍ في الميزانِ قلتُ : بلى يا رسولَ اللهِ, قال : هو الصمتُ وحُسْنُ الخُلُقِ وتركُ ما لا يعنيكَ.

3 - إنَّ اللَّه يحبُّ الشَّابَّ التَّائبَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/6
التصنيف الموضوعي: توبة - التوبة إلى الله تعالى توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - الشباب عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - إنَّ اللهَ يحبُّ السَّهلَ الطَّلقَ الوجهِ.
 
6 - إنَّ اللهَ يحبُّ الفقيرَ المُتعفِّفَ أبا العيالَ.

7 - إنَّ اللهَ لا يحبُّ الفاحشَ ولا المُتفِّحشَ الصيَّاحَ في الأسواقِ.

8 - إنَّ اللهَ جوادٌ يحبُّ الجودَ ويحبُّ مكارمَ الأخلاقِ ويكرَهُ سَفْسَافَها.

9 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يحبُّ أن ينظُرَ إلى الخُضرةِ وإلى الماءِ الجاري.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 5/8
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما يستحب النظر إليه من الخضرة والوجه الحسن رقائق وزهد - النظر إلى الوجه الحسن والخضرة ونحو ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أكُلُّكم يحبُّ أن يدخُلَ الجنَّةَ قالوا : نعم يا رسولَ اللهِ, قال : قصِّروا من الأملِ وثبِّتوا آجالَكم بين أبصارِكم واستحيوا من اللهِ حقَّ الحياءِ.

11 - إنَّ مثلَ المؤمنَ في الدُّنيا كمثلِ الجنينَ في بطنِ أمِّه إذا خرج من بطنِها بكى على مَخْرجِه حتَّى إذا رأى الضوءَ ووُضِعَ لم يحبْ أن يرجعَ إلى مكانِه.

12 - يا عجبًا لرجلٍ مسلمٍ, يجيئه أخوه المسلمُ في حاجةٍ, فلا يرَى نفسَه للخيرِ أهلًا, فلو كان لا يرجو ثوابًا ولا يخشَى عقابًا, لقد كان ينبغي له أن يسارعَ إلى مكارمِ الأخلاقِ, فإنَّها ممَّا تدلُّ على سبيلِ النَّجاةِ, فقال له رجلٌ : أسمِعتَه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ فقال : نعم, وما هو خيرٌ منه لمَّا أتَى بسبايا طيِّئٍ وقفت جاريةٌ في السَّبْيِ, فقالت : يا محمَّدُ إن رأيتَ أن تُخلِّيَ عنِّي ولا تُشمِتْ بي أحياءَ العربِ, فإنِّي بنتُ سيِّدِ قومي, وإنَّ أبي كان يَحمي الذِّمارَ, ويفُكُّ العانيَ, ويُشبِعُ الجائعَ, ويُطعِمُ الطَّاعمَ, ويُفشي السَّلامَ, ولم يرُدَّ طالبَ حاجةٍ قطُّ, أنا ابنةُ حاتمٍ الطَّائيِّ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : يا جاريةُ هذه صفةُ المؤمنين حقًّا, لو كان أبوك مسلمًا لترحَّمنا عليه, خلُّوا عنها فإنَّ أباها كان يحبُّ مكارمَ الأخلاقِ, وإنَّ اللهَ يحبُّ مكارمَ الأخلاقِ فقام أبو بُردةَ بنُ نيارٍ فقال : يا رسولَ اللهِ, اللهُ يحُبُّ مكارمَ الأخلاقِ ؟ فقال : والَّذي نفسي بيدِه لا يدخُلُ الجنَّةَ إلَّا حسَنُ الأخلاقِ.

13 - إنَّ أشدَّ ما أخافُ عليكم خصلتانِ اتباعُ الهوى وطولُ الأملِ فأما اتباعُ الهوى فإنَّهُ يصدُّ عن الحقِّ وأما طولُ الأملِ فإنَّهُ الحبُّ للدنيا ثم قال : ألا إنَّ اللهَ تعالَى يُعطي الدنيا من يحبُّ ويبغضُ وإذا أحبَّ عبدًا أعطاه الإيمانَ ألا إنَّ للدينِ أبناءً وللدنيا أبناءً فكونوا من أبناءِ الدِّينِ ولا تكونوا من أبناءِ الدنيا ألا إنَّ الدنيا قد ارتحلتْ مُولِّيةً ألا إنَّ الآخرةَ قد ارتحلت مُقبلةً ألا وإنَّكم في يومِ عملٍ ليس فيه حسابٌ ألا وإنكم تُوشكونَ في يومِ حسابٍ ليس فيه عملٌ.

14 - نومُ الصَّائمِ عبادةٌ [يعني حديث: صَمتُ الصَّائمِ تَسبيحٌ، ونومُه عِبادةٌ، ودعاؤٌه مُستَجابٌ، وعملُهُ مضاعَفٌ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/310
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله صيام - فضل الصيام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة

15 - خطب رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : إن اللهَ أمرني أن يكونَ نطقي ذكرًا وصمتي فكرًا ونظري عبرةً
 

1 - الصَّمتُ حِكمةٌ، وقَليلٌ فاعِلُه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 240 التخريج : أخرجه ابن حجر في ((الغرائب الملتقطة)) (1/100)
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/135 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (11)، وأبو يعلى (3607) واللفظ لهما، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/171) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان آداب الكلام - فضول الكلام رقائق وزهد - حفظ الجوارح آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - ألا أُخبِرُكم بأيسرِ العبادةِ وأهونِها على البدَنِ الصَّمتُ وحُسنُ الخُلقِ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل ورجاله ثقات
الراوي : صفوان بن سليم | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/136 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (صـ 58)0
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

4 - أربعٌ لا يُصَبْنَ إلَّا بعَجبٍ : الصَّمتُ وَهوَ أوَّلُ العبادةِ والتَّواضعُ وَذِكْرُ اللَّهِ وقلَّةُ الشَّيءِ
خلاصة حكم المحدث : فيه العوام بن جويرية قال : ابن حبان يروي الموضوعات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/418 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (556)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/127)، والحاكم (7864)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - الكبر والتواضع آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
|أصول الحديث

5 - ألا أُعلِّمُكَ بعملٍ خفيفٍ على البدنِ ثقيلٍ في الميزانِ قلتُ : بلى يا رسولَ اللهِ, قال : هو الصمتُ وحُسْنُ الخُلُقِ وتركُ ما لا يعنيكَ.

6 - إنَّ اللَّه يحبُّ الشَّابَّ التَّائبَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/6 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((التوبة)) (184)، وأبو الشيخ في ((الثواب)) كما في ((تخريج الإحياء)) للعراقي (4/6)
التصنيف الموضوعي: توبة - التوبة إلى الله تعالى توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - الشباب عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - إنَّ اللهَ يحبُّ الحييَّ الحليمَ المُتعفِّفَ
خلاصة حكم المحدث : فيه ليث بن أبي سليم مختلف فيه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/393
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحلم نكاح - العفة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - توحيد الأسماء والصفات بر وصلة - الحياء

8 - إنَّ اللهَ يحبُّ السَّهلَ الطَّلقَ الوجهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/246 التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (144)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/122)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (1083) دون ذكر الوجه
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - فضل المصافحة والبشاشة عند اللقاء عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/451 التخريج : أخرجه أحمد (742)، والبزار (775)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 106) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة الأعلى فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - إنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ الشَّابَّ التَّائِبَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 288 التخريج : -

11 - إنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ السَّهلَ الطَّلقَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 288 التخريج : -

12 - كان يُحِبُّ مِنَ الفاكِهةِ العِنَبَ والبِطِّيخَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : معاوية بن يزيد العبسي | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 208 التخريج : -

13 - إنَّ اللهَ يحبُّ الفقيرَ المُتعفِّفَ أبا العيالَ.

14 - ما من امرئٍ مسلمٍ ينصرُ مسلمًا في موضعٍ يُنتهَكُ فيه عِرضُه ويُستَحلُّ حُرمتُه إلَّا نصره اللهُ في موطنٍ يحبُّ فيه نصرَه وما من امرئٍ خذَل مسلمًا في موطنٍ يُنتهَكُ فيه حُرمتُه إلَّا خذله اللهُ في موضعٍ يحبُّ فيه نُصرتَه.
خلاصة حكم المحدث : اختلف في إسناده
الراوي : جابر بن عبدالله وأبو طلحة زيد بن سهل الأنصاري | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/257
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الذب عن عرض المسلم آفات اللسان - الرجل يذب عن عرض أخيه مظالم - انصر أخاك ظالما أو مظلوما مظالم - من نصر مسلما يستطيع نصره مظالم - المسلم لا يظلم المسلم ولا يسلمه

15 - إنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ العبدَ المؤمِنَ المُفَتَّنَ التَّوَّابَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 289 التخريج : -

16 - كان يُحِبُّ هذه السُّورةَ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 209 التخريج : -

17 - لو كانَ الصَّبرُ رجلًا لَكانَ كريمًا واللَّهُ يحبُّ الصَّابرينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صبيح بن دينار ضعفه العقيلي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/77 التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (277)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/290)، والديلمي في ((الفردوس)) (5025) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الصبر عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
|أصول الحديث

18 - إنَّ اللهَ لا يحبُّ الفاحشَ ولا المُتفِّحشَ الصيَّاحَ في الأسواقِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/150 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (310)، وابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (337)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/17) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الفحش والتفحش تجارة - كراهة السخب بالسوق رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الفحش
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - إنَّ اللهَ جوادٌ يحبُّ الجودَ ويحبُّ مكارمَ الأخلاقِ ويكرَهُ سَفْسَافَها.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : طلحة بن كريز | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/302 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (27149)، والبيهقي (20817)، والبغوي في ((شرح السنة)) (3503) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى بر وصلة - الكرم والجود والسخاء بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ عَبدَه المؤمِنَ الفَقيرَ المتعَفِّفَ أبا العِيالِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمران بن حصين | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 295 التخريج : -

21 - كلُّ معروفٍ صدقةٌ والدالُّ على الخيرِ كفاعلِه واللهُ يحبُّ إغاثةَ اللهفانِ.
خلاصة حكم المحدث : من رواية الحجاج بن أرطأة والحجاج ضعيف , وقد جاء مفرقا , والجملة الثالثة فيها زياد النميري ضعيف
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/303 التخريج : لم نقف عليه إلا في تخريج الإحياء للعراقي (ص: 1151)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - من دعا إلى هدى رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق رقائق وزهد - من أحبه الله صدقة - كل معروف صدقة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| شرح حديث مشابه

22 - إنَّ اللهَ تعالى لا يحِبُّ الفاحِشَ المتفَحِّشَ، ولا الصَّيَّاحَ في الأسواقِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 271 التخريج : -

23 - إنَّ اللهَ تعالى جَوَادٌ يُحِبُّ الجودَ، ويحِبُّ معاليَ الأخلاقِ، ويَكرَهُ سَفسافَها
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : طلحة بن عبيد | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 226 التخريج : -

24 - إنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ أن يرى عبدَه تَعِبًا في طَلَبِ الحلالِ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن سهل العطار قال الدارقطني يضع الحديث
الراوي : علي | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 293 التخريج : -

25 - كُلُّ مَعروفٍ صَدَقةٌ، والدَّالُّ على الخَيرِ كَفاعِلِه (واللهُ يُحِبُّ إغاثةَ اللَّهفانِ)
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن أرطأة ضعيف
الراوي : عبدالله  بن عباس | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 33 التخريج : -

26 - إنَّ اللهَ يحبُّ البصرَ النَّافذَ عند ورودِ الشُّبُهاتِ والعقلِ الكاملِ عند هجومِ الشَّهواتِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه حفص بن عمر العدني ضعفه الجمهور
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 5/134 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الزهد الكبير)) (954)، والسلمي في ((الأربعون في التصوف)) (6)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (1080)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الفراسة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى فتن - النهي عن السعي في الفتنة آداب عامة - فضل العقل والذكاء رقائق وزهد - اجتناب الشبهات
|أصول الحديث

27 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يحبُّ أن ينظُرَ إلى الخُضرةِ وإلى الماءِ الجاري.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 5/8 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 329)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (135) واللفظ لهما، وابن السني كما في ((اللآليء المصنوعة)) (1/ 107) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما يستحب النظر إليه من الخضرة والوجه الحسن رقائق وزهد - النظر إلى الوجه الحسن والخضرة ونحو ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أكُلُّكم يحبُّ أن يدخُلَ الجنَّةَ قالوا : نعم يا رسولَ اللهِ, قال : قصِّروا من الأملِ وثبِّتوا آجالَكم بين أبصارِكم واستحيوا من اللهِ حقَّ الحياءِ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 5/198 التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد)) (صـ 107) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((قصر الأمل)) (صـ 41).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - الحياء جنائز وموت - الأمل والأجل جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - والمرفوعُ منه : إنَّ سالمًا يحِبُّ اللهَ حقًّا من قلبِه إنَّ سالمًا شديدُ الحبِّ للهِ عزَّ وجلَّ لو لم يخَفِ اللهَ عزَّ وجلَّ ما عصاه
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن لهيعة
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 5/47 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (311) مختصراً، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/177) باختلاف يسير، والديلمي في ((الفردوس)) (896) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخوف من الله مناقب وفضائل - سالم مولى أبي حذيفة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

30 - إنَّ مثلَ المؤمنَ في الدُّنيا كمثلِ الجنينَ في بطنِ أمِّه إذا خرج من بطنِها بكى على مَخْرجِه حتَّى إذا رأى الضوءَ ووُضِعَ لم يحبْ أن يرجعَ إلى مكانِه.