الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - يا أبي هذا جبرائيلُ يُقرئكَ السلامَ ويقول : إنَّ اللهَ يُقرئكَ السلامَ ويأمرني أن أقرأَ عليك. فقلتُ : بأبي وأمي يا رسولَ اللهِ وعليك أُنزل وعليك نقرأُ ؟ قال : هكذا أمرَني ربِّي، فقرأه عليَّ في السنةِ التي تُوُفِّيَ فيها مرتَينِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه يوسف بن عطية الباهلي ذكر من جرحه]
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/470
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تبليغ السلام رقائق وزهد - من أحبه الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته ملائكة - خلق جبريل مناقب وفضائل - أبي بن كعب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

2 - رمى زرعةُ الحسينَ بسهمٍ فأصاب حنكَه ، فجعل يتلقَّى الدمُ، ثم يقول : هكذا إلى السماءِ، ودعا بماءٍ يشربُ فلما رماهُ، حال بينَه وبين الماءِ فقال : اللهمَّ ظَمِّئْهِ، قال فحدَّثني من شهدَه وهو يموتُ، وهو يصيحُ من الحرِّ في بطنِه، والبردِ في ظهرِه، وبين يديْهِ المراوحُ والثلجُ وهو يقولُ : اسقُوني أهلَكَنِي العطشُ. فانقدَّ بطنُه.

3 - عن الحسنِ قال : سمِعَ يونسَ عليهِ السَّلام تسبيحَ الحصَى وتسبيحَ الحيتانِ، فجعل يسبِّحُ ويهلِّلُ ويقدِّسُ ويقول : سيِّدي في السَّماءِ مسكنُكَ، وفي الأرضِ قدرتُك وعجائبُكَ، سيِّدي من الجبالِ أهبطتني، وفي البلادِ سيَّرتَني، وفي الظُّلماتِ الثَّلاثِ حبستَني فلمَّا كانَ تمامُ أربعينَ يومًا وأصابَه الغمُّ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ الأنبياء : 87

4 - كانَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذَا صلَّى على جنازَةٍ رفعَ يديهِ في أوَّلِ التكبيرِ ثمَّ يضَعُ اليمنَى على اليُسْرَى.

5 - سيروا سبَق المُفَرِّدون ، قلنا : يا رسولَ اللهِ وما المفَرِّدون ؟ قال : الذين يهتزون إلى ذكرِ اللهِ يضعُ عنهم الذكرُ أثقالَهم فيأتون يومَ القيامةِ خفافًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه عمر بن راشد اليمامي ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/194
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى استغفار - مكفرات الذنوب علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - سُئِلَ عن قبائلِ العربِ, فسألوه عن بني عامرٍ؟ فقال: جملٌ أزْهرُ يأكلُ من أطرافِ الشجرِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن شجاع النبهاني تركوه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 104
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل القبائل آداب عامة - ضرب الأمثال علم - حسن السؤال ونصح العالم مناقب وفضائل - بنو عامر وبنو تميم
| أحاديث مشابهة

7 - لا تَمضي الأُمَّةُ حتَّى يَلِيَها رجلٌ واسِعُ البُلعومِ وفي لفظٍ آخَرَ : واسِعُ الصَّرْمِ، يأكُلُ ولا يشبَعُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سفيان بن الليل الكوفي. قال العقيلي: كان ممن يغلو في الرفض. لا يصح حديثه
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/172
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - معاوية بن أبي سفيان أشربة - الإسراف في الأكل والشرب
| أحاديث مشابهة

8 - خرج وقد اغتسل وبقيَتْ لُمعةٌ وكلمناهُ فقال بشعرِهِ على المكانِ هكذا فبلَّهُ

9 - لا تذهبُ الليالي والأيامُ حتى يقومَ الرجلُ ويقول : من يَبِيعُنا دِينَه بكفٍّ من دراهمَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] نافع بن الحارث قال البخاري : لم يصح حديثه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/241
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فتن - أيام الصبر وفيمن يتمسك بدينه في الفتن أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى فتن - ظهور الرغبة والرهبة فتن - فتنة المال
| أحاديث مشابهة

10 - عن جابرٍ كان يوسفُ عليه السلامُ لا يشبعُ، ويقولُ : إني إذا شبِعتُ نسيتُ الجائعَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أسامة المدني وإبراهيم بن سليمان لا أعرفهما
الراوي : محمد بن المنكدر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/468
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - يوسف رقائق وزهد - الزهد في الدنيا آداب عامة - الخطأ والنسيان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - كان لا يأكلُ طعامًا إلَّا حمِد اللهَ، وقال : أَطْعِمنا أطيبَ منه، إلَّا اللَّبنَ يقولُ : اللَّهمَّ بارِكْ لنا فيه وزِدْنا منه
خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن إبراهيم الكردي – وضاع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 212
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أشربة - الدعاء بعد شرب اللبن أدعية وأذكار - حمد الله بعد الأكل والشرب أشربة - اللبن آداب عامة - آداب الطعام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - سُمِعَ عمرُ رضيَ اللهُ عنه يقول لحفصةَ : أَنشُدُكِ بالله هل تعلَمين أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان يضع ثيابَه ليغتسلَ، فيأتيه بلالٌ فيُؤْذِنُه للصلاةِ، فما يجد ثوبًا يخرج فيه إلى الصلاةِ حتى يلبسَ ثوبَه فيخرج فيه إلى الصلاةِ.

13 - كان إذا كانَ مع جنازةٍ لم يجلسْ حتى تُوضعَ فقالت اليهودُ هكذا نَصْنعُ فقال خالفوهم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن رافع واه و[فيه] عبد الله بن سليمان بن جنادة بن أبي أمية وليس بشيء
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 344
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - القيام للجنازة جنائز وموت - اتباع الجنائز عقيدة - من أمر بمخالفتهم جنائز وموت - التابع للجنازة لا يقعد حتى توضع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يستاكُ عرضًا، ويشربُ مصًّا، ويتنفسُ ثلاثًا، ويقول : هو أهنأُ وأمرأُ وأبرأُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثبيت بن كثير البصري قال ابن حبان: منكر الحديث، لا يجوز الاحتجاج بخبره
الراوي : بهز بن حكيم | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/370
التصنيف الموضوعي: أشربة - التنفس في الإناء أشربة - الشرب بنفسين وثلاثة أشربة - كيف يشرب طهارة - السواك طهارة - كيف يستاك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ لأمِّ أيمنَ : يا أمَّهْ ويقولُ : هذه بقيَّةُ أهلِ بيتي.

16 - ما علمتَ من كلبٍ أو بازٍ ثم أرسلتهُ وذكرتَ اسمَ اللهِ فكُلْ مما أمسكَ عليكَ. قلتُ : وإن قتلَ ؟ قال : وإذا قتلهُ ولم يأْكلْ فإنما أمسكَ عليكَ.

17 - دعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عليًّا فعمَّمَه بعمامةٍ سوداءَ، ثم أرخاها بين كتفيْهِ، ثم قال : هكذا فاعتمُّوا
خلاصة حكم المحدث : مرسل [وفيه عبد الله بن بسر الحمصي ذكر من جرحه]
الراوي : حكيم بن عمير أبو الأحوص | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/397
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - العمائم عقيدة - من أمر بمخالفتهم مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - قلتُ يا رسولَ اللهِ ما تقولُ في الضبعِ ؟ فقال : لا آكلُه ولا أنهى عنه قلتُ : ما لم تَنهَ عنه فأنا آكلُه وقلتُ : يا نبيَّ اللهِ : ما تقولُ في الضبِّ قال : لا آكلُه ولا أنهى عنه قلتُ : ما لم تَنهَ عنه فإني آكلُه قلتُ : يا نبيَّ اللهِ ما تقولُ في الأرنَبِ قال لا آكلُها ولا أُحَرِّمُها قلتُ : ما لم تُحَرِّمْه فإني آكلُه قلتُ : يا نبيَّ اللهِ ما تقولُ في الذئبِ ؟ قال : أو يأكلُ ذلك أحدٌ ؟ قلتُ يا نبيَّ اللهِ ما تقولُ في الثعلبِ ؟ قال أو يأكلُ ذلك أحدٌ ؟.
خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن أبي جعفر ضعفوه وأبو محمد مجهول
الراوي : عبدالرحمن بن معقل | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/3910
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - أكل الأرنب أطعمة - أكل الذئب أطعمة - أكل الضب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - كُنْتَ مع ابنِ عُمرَ في جنازةِ أبي هريرةَ، فبقيَ يُكثرُ التَّرَحُّمَ عليهِ، ويقولُ : كان مِمَّنْ يَحْفَظُ حَدِيثَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على المسلمينَ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده الواقدي
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/604
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس جنائز وموت - اتباع الجنائز علم - تعظيم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أبو هريرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أتاني جبريلُ عليه السلامُ فقال يا محمدُ إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقرأُ عليك السلامَ ويقولُ وعزَّتي وجلالي لا أُعذِّبُ أحدًا يُسمى باسْمِك يا محمدُ بالنارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط روى عن أبيه عن جده بنسخة فيها بلايا لا يحل الاحتجاج به فهو كذاب
الراوي : نبيط بن شريط الأشجعي | المحدث : الذهبي | المصدر : نسخة نبيط
الصفحة أو الرقم : 23
التصنيف الموضوعي: أسماء - التسمي باسم النبي أيمان - الحلف بالله وصفاته وكلماته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يطعَنُ في البيتِ بمِخصَرتِه ، ويقولُ : ها إنَّ هذا البيت مسئولٌ عن أعمالِكم يومَ القيامةِ، فانظروا ماذا يُخبر عنكُم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن سليمان الرازي، قال العقيلي: الغالب على حديثه الوهم
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/232
التصنيف الموضوعي: قيامة - شهادة الأرض على ما اقترف عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ خرجَ ذاتَ يومٍ فدخلَ المسجدَ وأبو بَكرٍ وعمرُ معَهُ وَهوَ آخِذٌ بأيديهِما فقالَ هَكذا نُبعَثُ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 3/257
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - لا تقومُ الساعةُ على مؤمنٍ، يبعثُ اللهُ ريحًا فلا يبقى مؤمنٌ إلا مات، وليأتينَّ على الناسِ زمانٌ يجد الرجلُ نعلَ القرشيِّ فيُقبِّلها ثم يبكي ويقول : كانت هذه النعلُ لقرشيٍّ

24 - إذا جلستِ المرأةُ في صلاتِها وضعت فخِذَها على فخِذِها, وإذا سجدتْ ألصقتْ بطنَها على فخِذَيها كأسترِ ما يكون لها, إنَّ اللهَ ينظرُ إليها ويقولُ : يا ملائكتي, أشهدُكم أني قد غفرتُ لها.
خلاصة حكم المحدث : فيه الحكم ضعفه ابن معين وغيره وتركه جماعة وراويه عنه محمد بن القاسم الطايكاني متهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/662
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - صفة السجود صلاة - ما يستحب للمرأة من ترك التجافي في الركوع والسجود عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - إذا جلست المرأةُ في الصلاةِ وضعت فخِذَها على فخِذَها الأخرى، وإذا سجدت ألصقتْ بطنها في فَخِذَيْها كأستَرِ ما يكونُ لها؛ فإنَّ اللهَ ينظرُ إليها ويقول : يا ملائكتي، أُشهدكم أني قد غفرتُ لها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن عبد الله البلخي واه في ضبط الأثر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/575
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - صفة السجود صلاة - ما يستحب للمرأة من ترك التجافي في الركوع والسجود عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمَرِو بنِ العاصِ أنَّهُ قال : الصِّيامُ والقرآنُ يَشْفَعَانِ لِصاحِبِهما يومَ القيامةِ. يقولُ الصِّيامُ : يا رَبِّ، إنِّي مَنَعْتُهُ الطَّعَامَ والشَّرَابَ والشَّهَوَاتِ بِالنَّهارِ، فَشَفِّعْنِي فيهِ، ويقولُ القرآنُ: يا رَبِّ، إنِّي مَنَعْتُهُ النَّوْمَ بِالليلِ فَشَفِّعْنِي فيهِ، فَيُشَفَّعَانِ فيهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لين
الراوي : أبو قبيل حيي بن هانئ المعافري | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 12/22
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل الصيام قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن قيامة - الشفاعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - طُفتُ مع عبدِ اللهِ فلما جِئْنا دُبُرَ الكعبةِ قلتُ له : ألا تتَعَوّذُ ؟ قال : أعوذُ باللهِ من النَّارِ ثم مضى حتى استلم الحجَرَ، ثم قام بين الرُّكنِ والبابِ فوضع صدرَه ووجهَه وذِراعَيه وكفَّيه وبسطَهما بسطًا ثم قال : هكذا رأيتُ رسولَ اللهِ يفعلُه.
خلاصة حكم المحدث : فيه علي والمثنى ضعيفان
الراوي : شعيب بن محمد بن عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1838
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - الملتزم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - لا أفتقدُ أحدًا من أصحابي غيرَ معاويةَ, لا أراهُ ثمانين عامًا، ثم يُقبِلُ إليَّ على ناقةٍ من المسكِ حشوُها من الرحمةِ, قوائمُها من الزبرجدِ، فأقول : أين كنتَ ؟ فيقول : كنتُ في روضةٍ تحت عرشِ ربي يُناجيني وأُناجِيهِ، ويقول : هذا عوضٌ لما كنتُ تُشْتَمُ في الدنيا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن حفص الوكيل دجال أعمى البصر والبصيرة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/410
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش مناقب وفضائل - معاوية بن أبي سفيان إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار إيمان - توحيد الربوبية مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أقبلتُ أنا والنبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في البَطْحاءَ حتى أتَيْنا على عمارٍ وأمِّه وأبيه وهم يُعَذَّبون، فقال ياسرٌ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم الدَّهرَ هكذا، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : اصْبِرْ. ثم قال : اللهمَّ اغفِرْ لآلِ ياسرٍ، وقد فعَلْتَ.

30 - سألْتُ ابنَ عمرَ عن بَدءِ الحصى التي في المسجدِ قال : نعم, مُطِرْنا منَ الليلِ فخرجْنا لصلاةِ الغداةِ فجعلَ الرجلُ يمرُّ على البطحاءِ فيجعلُ في ثوبِهِ منَ الحصباءِ فيصلِّي عليْهِ, فلمَّا رأى رسولُ اللهِ ذلك قال : ما أحسنَ هذا البساطَ, فكان ذلك أولُ بَدئِهِ.
 

1 - يا أبي هذا جبرائيلُ يُقرئكَ السلامَ ويقول : إنَّ اللهَ يُقرئكَ السلامَ ويأمرني أن أقرأَ عليك. فقلتُ : بأبي وأمي يا رسولَ اللهِ وعليك أُنزل وعليك نقرأُ ؟ قال : هكذا أمرَني ربِّي، فقرأه عليَّ في السنةِ التي تُوُفِّيَ فيها مرتَينِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه يوسف بن عطية الباهلي ذكر من جرحه]
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/470
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تبليغ السلام رقائق وزهد - من أحبه الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته ملائكة - خلق جبريل مناقب وفضائل - أبي بن كعب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

2 - من غرس يومَ الأربعاءِ فقال : سبحانَ الباعثِ الوارثِ، أتتْهُ بأُكُلِها
خلاصة حكم المحدث : [فيه العباس بن بكار ذكر من جرحه]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/382 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/121)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر رقائق وزهد - فضل بعض الأيام عقيدة - إثبات أسماء الله آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث

3 - لمَّا ماتَ أبو طالبٍ عرضَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ سفيهٌ من قُريشٍ فألقى عليْهِ ترابًا فرجعَ إلى بيتِهِ فأتت بنتُه تمسحُ عن وجهِهِ التُّرابَ وتبكي فجعل يقولُ: أي بنيَّةَ لا تبْكينَ فإنَّ اللَّهَ مانعٌ أباك ويقولُ ما بينَ ذلِكَ: ما نالت منِّي قريشٌ شيئًا أَكرَهُهُ حتَّى ماتَ أبو طالبٍ
خلاصة حكم المحدث : غريب مرسل
الراوي : عبدالله بن جعفر | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 1/235 التخريج : أخرجه البيهقي في ((دلائل النبوة)) (2/ 350)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (66/ 338)، واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - حسن الظن بالله جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما صبر عليه النبي صلى الله عليه وسلم في الله عز وجل
|أصول الحديث

4 - رمى زرعةُ الحسينَ بسهمٍ فأصاب حنكَه ، فجعل يتلقَّى الدمُ، ثم يقول : هكذا إلى السماءِ، ودعا بماءٍ يشربُ فلما رماهُ، حال بينَه وبين الماءِ فقال : اللهمَّ ظَمِّئْهِ، قال فحدَّثني من شهدَه وهو يموتُ، وهو يصيحُ من الحرِّ في بطنِه، والبردِ في ظهرِه، وبين يديْهِ المراوحُ والثلجُ وهو يقولُ : اسقُوني أهلَكَنِي العطشُ. فانقدَّ بطنُه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الكلبي رافضي متهم
الراوي : الكلبي | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/311 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((مجابو الدعوة)) (58)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (14/223)
التصنيف الموضوعي: عقيدة - كرامات الأولياء مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - من لا يرد دعاؤهم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - عن الحسنِ قال : سمِعَ يونسَ عليهِ السَّلام تسبيحَ الحصَى وتسبيحَ الحيتانِ، فجعل يسبِّحُ ويهلِّلُ ويقدِّسُ ويقول : سيِّدي في السَّماءِ مسكنُكَ، وفي الأرضِ قدرتُك وعجائبُكَ، سيِّدي من الجبالِ أهبطتني، وفي البلادِ سيَّرتَني، وفي الظُّلماتِ الثَّلاثِ حبستَني فلمَّا كانَ تمامُ أربعينَ يومًا وأصابَه الغمُّ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ الأنبياء : 87

6 - المؤمنُ يأكلُ في مَعِيٍّ واحدٍ والكافرُ يأكلُ في سبعةِ أمعاءٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه موسى بن عبيدة الربذي ذكر من جرحه]
الراوي : جهجاه الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/214 التخريج : أخرجه أبو يعلى (916) باختلاف يسير، والطبراني (2/274) (2152) باختلاف يسير وفيه زيادة في أوله، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/336) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل إيمان - أمور الإيمان إيمان - فضل الإيمان أطعمة - المؤمن يأكل بمعى واحد رقائق وزهد - الزهد في الدنيا
|أصول الحديث

7 - يأكلُ الوالدانِ من مالِ ولدِهما بالمعروفِ، وليس للولدِ أن يأكلَ من مالِ والدَيه إلا بإذنِهما
خلاصة حكم المحدث : [فيه يحيى بن أنيسة ذكر من جرحه]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/365 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (7/189) باختلاف يسير، والديلمي في ((الفردوس)) (8802) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: نفقة - الرجل يأخذ من مال ولده بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث

8 - تمامُ عيادةِ المريضِ أن يضعَ يدَه عليهِ ويسألَه كيف هوَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عبيد الله بن زحر ذكر من جرحه]
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/7 التخريج : أخرجه الترمذي (2731)، وأحمد (22290) مطولاً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/324) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مريض - آداب العيادة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث

9 - ليس على من نام قاعدًا وضوءٌ حتى يضعَ جنبَه إلى الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه مهدي بن هلال ذكر من جرحه]
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/196 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) ((8/ 229)) بلفظه وزيادة: قائما، والطبراني في ((الأوسط)) (6060)، والدارقطني (599) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من النوم وضوء - ترك الوضوء من النوم قاعدا
|أصول الحديث

10 - كانَ أبي يأكُلُ بكفِّهِ فقلتُ لو أكلتَ بثلاثِ أصابِعَ قالَ: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يأكلُ بكفِّهِ كلِّها
خلاصة حكم المحدث : تفرد به الزهري، وهو منقطع
الراوي : محمد بن مسلم (والد أم الحجاج) | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 9/598 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (5378)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (54/ 35)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (594) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة أطعمة - الأكل بثلاث أصابع اعتصام بالسنة - تفسير السنة وبيان أحكامها اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
|أصول الحديث

11 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ربَّما يضعُ يدَه على لِحيتِهِ في الصلاةِ من غيرِ عَبَثٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن عبد الله الأنصاري قال ابن حبان : لا ينبغي أن يحتج بما انفرد به [و] قال ابن عدي : وعامة ما يرويه لا يتابع عليه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/316 التخريج : أخرجه البزار (5920)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/253)، والبيهقي (3567) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
|أصول الحديث

12 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يضعُ اليُمنى على اليُسرَى في الصَّلاةِ وربَّما مسَّ لحيتَهُ وَهوَ يصلِّي
خلاصة حكم المحدث : هذا منقطع مرتين
الراوي : عمرو بن حريث المخزومي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/702 التخريج : أخرجه البيهقي (3477) واللفظ له، وأبو داود في ((المراسيل)) (48)، وأبو يعلى (1462) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - وضع اليدين في القيام صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - وقوف المصلي وقيامه
|أصول الحديث

13 - كانَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذَا صلَّى على جنازَةٍ رفعَ يديهِ في أوَّلِ التكبيرِ ثمَّ يضَعُ اليمنَى على اليُسْرَى.
خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1382 التخريج : أخرجه الترمذي (1077)، والدارقطني (2/75)، والبيهقي (7203) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها صلاة الجنازة - رفع اليدين عند التكبير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - صاحبُ البدنةِ يأكلُ منها ثلاثُ مِنًي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن أبي الفضل ذكر من جرحه]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/472 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/290) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (3792)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - آداب متفرقة أضاحي - لحوم الأضاحي (ادخارها وأكلها) آداب عامة - آداب الطعام
|أصول الحديث

15 - سيروا سبَق المُفَرِّدون ، قلنا : يا رسولَ اللهِ وما المفَرِّدون ؟ قال : الذين يهتزون إلى ذكرِ اللهِ يضعُ عنهم الذكرُ أثقالَهم فيأتون يومَ القيامةِ خفافًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه عمر بن راشد اليمامي ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/194 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (506) واللفظ له، وأخرجه مسلم (2676) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى استغفار - مكفرات الذنوب علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - أتيتُ عمرَ فجعل يقولُ : يا بنَ أَخي، ثم سألني؛ فانتسبتُ له؛ فعرف أنَّ أبي لم يُدركِ الإسلامَ، فجعل يقول : يا بُنيَّ، يا بُنيَّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الصعب بن حكيم بن شريك لا يعرف
الراوي : حكيم بن شريك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/315 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (806)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (27085) من شريك بن نملة رضي الله عنه.
التصنيف الموضوعي: أسماء - الرجل يقول لابن غيره يا بني آداب الكلام - جواز قول لغير ابنه يا بني الولاء والبراء - موالاة المسلمين
|أصول الحديث

17 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يأكلُ العنبَ خَرْطًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن عبد الجبار ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/11 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/33) واللفظ له، والطبراني (12/149) (12727)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/84)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - أكل العنب أطعمة - الفواكه آداب عامة - آداب الطعام أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث

18 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يأكلُ البِطِّيخِ بالرُّطَبِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه أيوب بن الوليد ذكر من جرحه]
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/455 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (6/ 162) (5859)، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (674)، وعلي الحربي في ((الفوائد المنتقاة)) (58) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الجمع بين لونين في الطعام أطعمة - أكل البطيخ أطعمة - أكل الرطب أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث

19 - يُمْسَحُ اليتيمَ هكذا [يعني حديث: يمسحُ اليتيمَ هَكَذا ووصفَ صالحٌ من وسطِ رأسِهِ إلى جبهتِهِ ومن لَهُ أبٌ فَهَكذا ووصفَ صالحٌ من جبهتِهِ ومن لَهُ أبٌ فَهَكذا ووصفَ صالحٌ من جبهتِهِ إلى وسطِ رأسِهِ]
خلاصة حكم المحدث : فيه صالح القارئ نكرة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 171 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/73)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (867) مطولاً
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - رعاية اليتيم أدعية وأذكار - الدعاء للصبيان ومسح رؤوسهم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - ملاطفة اليتيم والبنات وسائر الضعفة
|أصول الحديث

20 - سُئِلَ عن قبائلِ العربِ, فسألوه عن بني عامرٍ؟ فقال: جملٌ أزْهرُ يأكلُ من أطرافِ الشجرِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن شجاع النبهاني تركوه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 104
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل القبائل آداب عامة - ضرب الأمثال علم - حسن السؤال ونصح العالم مناقب وفضائل - بنو عامر وبنو تميم
| أحاديث مشابهة

21 - لا تَمضي الأُمَّةُ حتَّى يَلِيَها رجلٌ واسِعُ البُلعومِ وفي لفظٍ آخَرَ : واسِعُ الصَّرْمِ، يأكُلُ ولا يشبَعُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سفيان بن الليل الكوفي. قال العقيلي: كان ممن يغلو في الرفض. لا يصح حديثه
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/172
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - معاوية بن أبي سفيان أشربة - الإسراف في الأكل والشرب
| أحاديث مشابهة

22 - كان ابنُ عباسٍ يحدِرُ سورةَ البقرةِ وهو جُنُبٌ ويقولُ : القرآنُ في جوفي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كريد بن رواحة له مناكير
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/411 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (6/ 79)، واللفظ له، وابن المنذر في ((الأوسط)) (621)، وابن حجر في ((تغليق التعليق)) (2/ 171)، بمعناه.
التصنيف الموضوعي: طهارة - أحكام الجنب وآدابه طهارة - البقاء على جنابة قرآن - قراءة القرآن للجنب والحائض فضائل سور وآيات - سورة البقرة
|أصول الحديث

23 - كان أحبُّ الفاكهةِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الرطبُ والبطيخُ، وكان يأكلُ القِثَّاءَ بالملحِ، ويأكلُ التمرَ بالجوزِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن كثير الثقفي ذكر من جرحه]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/372 التخريج : أخرجه أبو داود (3836) بعضه في أثناء حديث، والترمذي (1843)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6722) بنحوه مختصراً، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/167) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر أطعمة - أكل الجوز أطعمة - أكل القثاء أطعمة - أكل البطيخ أطعمة - أكل الرطب
|أصول الحديث

24 - خرج وقد اغتسل وبقيَتْ لُمعةٌ وكلمناهُ فقال بشعرِهِ على المكانِ هكذا فبلَّهُ

25 - كُلوا البلحَ بالتَّمرِ، فإنَّ الشَّيطانَ يغضبُ ويقولُ : عاش ابنُ آدمَ حتَّى أكل الجديدَ بالخلِقِ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به يحيى بن محمد بن قيس ، ينبغي أن يخرج من الموضوعات
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 224 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (6724)، وابن ماجه (3330) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/427) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل البلح بالتمر أطعمة - أكل التمر جن - صفة إبليس وجنوده أطعمة - ما يحل من الأطعمة إيمان - أعمال الجن والشياطين
|أصول الحديث

26 - لا تذهبُ الليالي والأيامُ حتى يقومَ الرجلُ ويقول : من يَبِيعُنا دِينَه بكفٍّ من دراهمَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] نافع بن الحارث قال البخاري : لم يصح حديثه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/241
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فتن - أيام الصبر وفيمن يتمسك بدينه في الفتن أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى فتن - ظهور الرغبة والرهبة فتن - فتنة المال
| أحاديث مشابهة

27 - عن جابرٍ كان يوسفُ عليه السلامُ لا يشبعُ، ويقولُ : إني إذا شبِعتُ نسيتُ الجائعَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أسامة المدني وإبراهيم بن سليمان لا أعرفهما
الراوي : محمد بن المنكدر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/468 التخريج : أخرجه الدارقطني كما في ((لسان الميزان)) لابن حجر (6/ 545) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - يوسف رقائق وزهد - الزهد في الدنيا آداب عامة - الخطأ والنسيان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - كان لا يأكلُ طعامًا إلَّا حمِد اللهَ، وقال : أَطْعِمنا أطيبَ منه، إلَّا اللَّبنَ يقولُ : اللَّهمَّ بارِكْ لنا فيه وزِدْنا منه
خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن إبراهيم الكردي – وضاع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 212 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/ 293)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 64)، واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أشربة - الدعاء بعد شرب اللبن أدعية وأذكار - حمد الله بعد الأكل والشرب أشربة - اللبن آداب عامة - آداب الطعام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أُتِيَ بطيرٍ فقال : اللهمَّ ائْتِني بأحبِّ خلقِكَ إليك يأكلُ معِي؛ فجاء عليٌّ فأكلَ معَه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن علي الهاشمي ليس بحجة و[فيه] ابن شعيب لا يعرف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/14 التخريج : أخرجه الطبراني (10/ 282) (10667)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/ 82)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (42/ 246) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - لحوم الطير مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث

30 - رأيتُ أبي يُقلِّمُ أظفارَه ويدفنُها ويقولُ : رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يفعلُ ذلك
خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن سليمان بن معاذ ذكر من جرحه]
الراوي : مشرح الأشعري. | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/570 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (5938)، والمستغفري في ((الطب النبوي)) (499)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2513) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة زينة - تقليم الأظفار زينة - دفن ما يزيله عن نفسه من الشعر والظفر والدم زينة اللباس - اللباس الحسن و النظافة طب - دفن الشعر والظفر والدم
|أصول الحديث