الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - نحن خيرٌ من آبائِنا وأبناؤنا خيرٌ من أبنائِهم وأبناءُ أبنائنا خيرٌ من آبائهم

2 - تبُنَى مدينةٌ بين دجلَةَ ودُجَيْلٍ لهي أسرعُ ذَهابًا في الأرضِ من الوَتَدِ الحديدِ في الأرضِ الرخوَةِ

3 - لا يزالُ أَرْبَعُونَ رجلًا يَحْفَظُ اللهُ بِهمُ الأرضَ كلَّما ماتَ مِنْهُمْ رجلٌ أَبْدَلَ اللهُ مكانَهُ آخَرَ هُمْ في الأرضِ كلِّها

4 - أمانُ أهلِ الأرضِ من الغرقِ القوْسُ وأمانُ أهلِ الأرضِ من الاختلافِ والفتَنِ الولاةُ من قريشٍ إذا خالفها قبيلةٌ من القبائلِ صاروا حزبَ إبليسٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خليد بن دعلج البصري كان كثير الخطأ فيما يروي عن قتادة وغيره يعجبني التنكب عن حديثه إذا انفرد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 73
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإمامة في قريش خلق - قوس قزح مناقب وفضائل - الترهيب من بغض قريش فتن - كراهية الاختلاف مناقب وفضائل - فضل قريش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - خيرُ المجالسِ أوسعُها.
خلاصة حكم المحدث : فيه مصعب بن ثابت الزبيري هو منكر الحديث قال ابن معين هو ضعيف
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 146
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - التفسح في المجالس آداب المجلس - سعة المجالس آداب المجلس - خير المجالس
| أحاديث مشابهة

6 - خيرُ المجالسِ أوسعُها.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مصعب بن ثابت الزبيدي منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 182
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - التفسح في المجالس آداب المجلس - سعة المجالس آداب المجلس - خير المجالس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أيُّها النَّاسُ مَن حلَّ بفَلاةٍ من الأرضِ مِن حُجَّاجِ بيتِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ والمعتمِرينَ وابنِ السَّبيلِ أحَقُّ بالماءِ والظِّلِّ فلا تحجُروا على النَّاسِ الأرضَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن عبد الله ضعيف
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1071
التصنيف الموضوعي: بيوع - ما لا يجوز منعه
| أحاديث مشابهة

8 - خَيْرُ الناسِ أنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ
 
10 - ما من عبدٍ إلا وله ُصِيتٌ في السماءِ فإذا كان صِيتُهُ في السماءِ حسنا وُضِع في الأرضِ حسَنا وإذا كان صِيتُهُ في السماءِ سَيّئا وُضِعَ في الأرض سيئا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الجراح بن مليح ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2112
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن رقائق وزهد - إذا أحب الله عبدا رقائق وزهد - القبول رقائق وزهد - من أبغضه الله رقائق وزهد - من أحبه الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - خيرُ نِساءِ أُمَّتي أصبَحُهُنَّ وُجوهًا وأقَلُّهُنَّ مُهورًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين الطبراني ، والحمل عليه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1306
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما يستحب النظر إليه من الخضرة والوجه الحسن رقائق وزهد - التيسير نكاح - الحث على التزويج نكاح - الصداق نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - خيرُ الكفنِ الحُلّةِ وخيرُ الضحايا الكبشُ الأقْرَنُ

13 - التقوى كرمٌ والحُلْمُ زينٌ والصبرُ خيرُ مركبٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن محمد بن الأشعث كذاب
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1177
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحلم رقائق وزهد - تقوى الله رقائق وزهد - فضل الصبر آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - قال عمرُ لأصحابِ الشُّورى للَّهِ دَرُّهم لو وَلَّوها الأصلَحَ كيفَ يحملُهُم علَى الحقِّ وإن حملَ السَّيفَ على عاتقِهِ قلتُ أتعلَمُ ذلِكَ منهُ، ولا تستَخلفُهُ قال : إن أستَخلِفْ فقدِ استَخلَفَ من هوَ خيرٌ منِّي، وإن أترُكْ فقد ترَكَ مَن هوَ خيرٌ مني

15 - خيرُ تَمراتِكم البَرْنيّ يذهبُ الداءَ ولا داءَ فيهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عقبة الأصم ضعيف الحديث
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1302
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر أطعمة - أكل الرطب طب - استحباب التداوي طب - العجوة والتمر طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - المؤمنُ يألَفُ ولا خيرَ فيمنْ لا يأْلَفُ ولا يُؤْلَفُ
خلاصة حكم المحدث : عن سهل فيه ضعيف وعن جابر فيه كذاب
الراوي : جابر بن عبدالله وسهل بن سعد الساعدي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2450
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين إيمان - فضل الإيمان بر وصلة - الألفة بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - المؤمن يألف ويؤلف
| أحاديث مشابهة

17 - لا خيرَ في التجارةِ إلا كَسْبُ تاجرٍ إن باعَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن رافع النجراني منكر الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 390
التصنيف الموضوعي: بيوع - اليمين في البيع تجارة - ما يجب على التجار توقيه تجارة - ذم التجارة تجارة - خير التجارة تجارة - أخلاقيات التجارة
| أحاديث مشابهة

18 - المؤمنُ يَأْلَفُ ولا خَيْرَ فيمَنْ لا يَأْلَفُ ولا يُؤْلَفُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مصعب بن ثابت منكر الحديث [وروي من طريق فيها] عمرو بن بكر روى الأوابد والطامات
الراوي : جابر بن عبدالله وسهل بن سعد | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 429
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين إيمان - فضل الإيمان بر وصلة - الألفة بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - المؤمن يألف ويؤلف
| أحاديث مشابهة

19 - قرآنٌ في صلاةٍ خيرٌ من قرآنٍ في غيرِ صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه خالد بن عبد الدايم متروك هو من قول سفيان الثوري
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 171
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة

20 - المؤمنُ يألفُ ولا خيرَ فيمن لا يألفُ ولا يُؤلَفُ
خلاصة حكم المحدث : فيه مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير منكر الحديث
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 267
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين إيمان - فضل الإيمان بر وصلة - الألفة بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - المؤمن يألف ويؤلف
| أحاديث مشابهة

21 - فَضْلُ العلمِ خيرٌ من فضلِ العبادةِ وخيرُ دينِكُمُ الورعُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عبد القدوس متروك
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1625
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - لا خيرَ في التجارةِ إلا لمن إذا باع لم يَحْمَدْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد اليماني لي بشيء
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 389
التصنيف الموضوعي: تجارة - ما يجب على التجار توقيه تجارة - ذم التجارة تجارة - خير التجارة تجارة - أخلاقيات التجارة
| أحاديث مشابهة

23 - لا خيرَ في التِّجارةِ إلَّا لمن إذا باع لم يَحمَدْ
خلاصة حكم المحدث : فيه بشر بن رافع النجراني هو منكر الحديث
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 251
التصنيف الموضوعي: تجارة - ما يجب على التجار توقيه تجارة - ذم التجارة تجارة - خير التجارة تجارة - أخلاقيات التجارة
| أحاديث مشابهة

24 - اليسيرُ في الفقه خيرٌ من الكثيرِ في العبادة وخيرُ أعمالِكم أيسرُه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خارجة بن مصعب متروك الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2812
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع إسلام - خير الدين أيسره رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل علم - الفقه في الدين علم - فضل العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - فضلٌ في علمٍ خيرٌ من فضلٍ في عبادةٍ ومَالِكُ الدِّينِ الورَعُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الملك متروك الحديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1627
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - لا خيرَ في صبّ الماءِ إنّهُ من الشيطانِ. يعني كثرةَ الوضوءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن ميسرة قال البخاري : منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2651
التصنيف الموضوعي: وضوء - الإسراف في الوضوء وضوء - التخفيف في الوضوء وضوء - الوسوسة في الوضوء إيمان - أعمال الجن والشياطين وضوء - سنن الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - لأنْ يُؤَدِّبَ أحدُكُمْ ولَدَهُ خيرٌ لهُ من أنْ يَتَصَدَّقَ كلَّ يَوْمٍ بصاعٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ناصح بن عبيد الله المحلمي ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 377
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - بر الآباء بالأبناء مولود - فضل الأولاد بر وصلة - تأديب الأولاد
| أحاديث مشابهة

28 - لأن يُؤدَّبَ أحدُكم ولدَه خيرٌ من أن يتصدقَ كلَّ يومٍ بنصفِ صاعٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه ناصح بن عبد الله المحلمي ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 246
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - بر الآباء بالأبناء مولود - فضل الأولاد بر وصلة - تأديب الأولاد
| أحاديث مشابهة

29 - شِرارُكم عُزَّابُكم، رَكعَتانِ مِن مُتَأهِّلٍ خيرٌ مِن سبعينَ ركعةً مِن غيرِ مُتَأَهِّلٍ

30 - لا خيرَ في اجتماعِ النساءِ عندَ ميّتٍ فإنه إذا اجتمعنَ قلْنَ وقلْنَ
 

1 - خيرُ ماءٍ على الأرضِ ماءُ زَمْزَمَ وشَرُّ ماءٍ ماءُ بَرْهوتَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم الخوزي متروك الحديث
الراوي : عامر بن واثلة أبو الطفيل | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1306
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه

2 - إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مرّ بزرعٍ فأعجبهُ ذلك الزرعُ أو تلك الأرضُ فقال : لمِنْ هذا الزرعُ ؟ قالوا : لفلان اكترَى هذهِ الأرضَ من فلان، فقال : لأن يَزْرعَ الرجلُ خيرٌ لهُ من أن يأْخذَ عليها خرجا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن يحيى له أحاديث ينفرد بها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/878 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 247) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (11/ 14) (10885) باختلاف يسير، والبخاري (2634) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: مزارعة - الزرع للزارع مزارعة - كراء الأرض بالذهب والفضة مزارعة - ما يكره من المزارعة مزارعة - إقطاع الأراضي والماء والدور
|أصول الحديث

3 - أجرى اللَّهُ منَ الجنَّةِ إلى الأرضِ خمسةَ أنهارٍ : سيحونَ وَهوَ نَهْرُ أَهْلِ الهندِ، وجِيحونَ وَهوَ نَهْرُ بلخٍ، ودجلةَ وفراتَ وَهُما نَهْرا العراقِ، والنِّيلُ وَهوَ نَهْرُ أَهْلِ مصرَ من عَينٍ واحدةٍ من عيونِ أَهْلِ الجنَّةِ من أسفَلِ درجةٍ من درجاتِها على جَناحي جِبريلَ فاستودعَها الجبالَ وأجراها في الأرضِ، وجعلَ فيها مَنافعَ للنَّاسِ في أصنافِ معايشِهِم، فذلِكَ قولُهُ : وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ فَأَسْكَنَّاهُ فِي الْأَرْضِ فإذا كانَ عندَ خروجِ يأجوجَ ومأجوجَ أرسلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ جبريلَ عليهِ السَّلامُ، فرفعَ القُرآنَ والعلمَ كُلَّهُ والحجرَ الأسودَ من رُكْنِ البيتِ ومقامَ إبراهيمَ وتابوتَ موسى بما فيهِ وَهَذِهِ الأنهارَ الخمسَ فتُرفَعُ إلى السَّماءِ، فذاكَ قولُهُ : وَإِنَّا عَلَى ذَهَابٍ بِهِ لَقَادِرُونَ فإذا رُفِعَت هذِهِ الأشياءُ منَ الأرضِ فقدَ أَهْلُها خيرَ الدِّينِ والدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة الخشني ليس بشيء في الحديث وهو غير محفوظ عنه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/235 التخريج : أخرجه الخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (1/57)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/315).
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - يأجوج ومأجوج تفسير آيات - سورة المؤمنون رقائق وزهد - ذهاب العلماء مناقب وفضائل - ما جاء في فضل بعض الأنهار كالنيل والفرات وغيرهما أشراط الساعة - ذهاب القرآن
|أصول الحديث

4 - نحن خيرٌ من آبائِنا وأبناؤنا خيرٌ من أبنائِهم وأبناءُ أبنائنا خيرٌ من آبائهم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن أبي جعفر متروك الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2474 التخريج : أخرجه البزار (6783) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/306) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل التابعين مناقب وفضائل - القرون الأول مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - { يَومَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ وَالسَّمَوَاتُ } قال تبدَّلُ الأرضُ بيضاءَ كأنها فضةٌ لم يُسفَكْ فيها دمٌ حرامٌ ولم يعملْ فيها خطيئةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جرير بن أيوب متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2810 التخريج : أخرجه البزار (1859)، والطبراني (10/199) (10323)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/123) واللفظ له
|أصول الحديث

6 - قلت لعائشةَ : يا أمّ المؤمنينَ { يَوْمَ تُبَدّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ } فأينَ الناس يومئذٍ ؟ قالتْ : سألتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن ذلكَ قلت : يا رسولَ اللهِ { يَوْمَ تُبَدّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ } فأينَ الناسُ يومئذٍ ؟ قال : على الصراطِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سنان العلاء بن محمد ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1689 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/346)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/222) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة إبراهيم قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض قيامة - الصراط قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

7 - حَجَّةٌ لمن لم يَحُجَّ خيرٌ من عشرِ غزواتٍ وغزوةٌ لمن لم يَغْزُ خيرٌ من عشرِ حِجَجٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن صالح كاتب الليث كذاب ويقال هذا مما ضعف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 180 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/461)، والطبراني (13/654) (14581)، والبيهقي (8928) مطولاً
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الجهاد حج - فضل الحج المبرور حج - فضل الحج والعمرة
|أصول الحديث

8 - أوَّلُ رحمةٍ تُرفَعُ من الأرضِ الطَّاعونُ وأوَّلُ نعمةٍ تُرفَعُ من الأرضِ العسلُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن عروة ليس بشيء
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 143 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/108) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/208) واللفظ له، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/152) مختصراً
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل جنائز وموت - فضل من مات بالطاعون طب - الطاعون طب - العسل
|أصول الحديث

9 - أمانُ أهلِ الأرضِ من الغرقِ القوسُ وأمانُ أهلِ الأرضِ من الاختلافِ والفتنِ

10 - أَوَّلُ رحمةٍ تُرفعُ من الأرضِ الطاعونُ وأَوَّلُ نعمةٍ تُرفعُ من الأرضِ العسلُ
خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن عروة ليس بشيء
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 130
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل جنائز وموت - فضل من مات بالطاعون طب - الطاعون طب - العسل مريض - المرض كفارة

11 - أوّل رحمةٍ تُرفعُ من الأرضِ الطاعونُ ، وأولُ نعمةٍ تُرْفَعُ من الأرضِ العَسَلُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن عروة ليس بشيء
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1021 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/108) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/208) واللفظ له، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/152) مختصراً
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل جنائز وموت - فضل من مات بالطاعون طب - الطاعون طب - العسل مريض - المرض كفارة
|أصول الحديث

12 - قرآنٌ في صلاةٍ خيرٌ من قرآنٍ في غيرِ صلاةٍ، وقرآنٌ في غيرِ صلاةٍ خيرٌ ممَّا سواهُ من الذِّكْرِ، والصدقةُ خيرٌ من الصلاةِ والصيامُ جُنَّةٌ حصينةٌ من النارِ، ولا قَوْلَ إلا بعملٍ ولا قَوْلَ ولا عملَ إلا بِنِيَّةٍ ولا قَوْلَ وعملَ ونِيَّةَ إلا باتِّبَاعِ السُّنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : لا أعرفه إلا من هذا الوجه والراوي عن خالد هو أبو يحيى الوقار وهو من الكذابين الكبار
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1678 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/315)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/44)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صلاة - الحض على الصلاة صيام - فضل الصيام قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام
|أصول الحديث

13 - بسمِ اللهِ خيرُ الأسماءِ [يعني حديث: عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه كان يقولُ قبلَ التشهُّدِ بسمِ اللهِ خيرِ الأسماءِ]
خلاصة حكم المحدث : فيه ثابت بن زهير هو ضعيف لا يتابع عليه
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 137
التصنيف الموضوعي: أطعمة - التسمية على الطعام صلاة - التشهد إيمان - توحيد الأسماء والصفات

14 - ما طلع النَّجمُ ذا صباحٍ إلَّا رُفعت كلُّ آفةٍ وعاهةٍ في الأرضِ أو من الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن سليمان ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2091
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النجم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مزارعة - عاهة الثمر

15 - تبُنَى مدينةٌ بين دجلَةَ ودُجَيْلٍ لهي أسرعُ ذَهابًا في الأرضِ من الوَتَدِ الحديدِ في الأرضِ الرخوَةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن بيان منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1133 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/66)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (1/33)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/62)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - ذكر البصرة أشراط الساعة - ما جاء أنه يقع في هذه الأمة خسف ومسخ مناقب وفضائل - فضائل العراق مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - لو آمَنَ بي عشرةٌ من أحبارِ اليهودِ لآمَن بي كلُّ يهوديٍّ على الأرضِ، أو على ظهرِ الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سليم ليس بالقوي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1994 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/215)
التصنيف الموضوعي: إسلام - ما جاء في إسلام يهود جهاد - بغض يهود لأهل الإسلام إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم إيمان - وجوب إيمان أهل الكتاب برسالة الإسلام
|أصول الحديث

17 - لا يزالُ أَرْبَعُونَ رجلًا يَحْفَظُ اللهُ بِهمُ الأرضَ كلَّما ماتَ مِنْهُمْ رجلٌ أَبْدَلَ اللهُ مكانَهُ آخَرَ هُمْ في الأرضِ كلِّها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن البيلماني لا شيء في الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 395 التخريج : أخرجه الخلال في ((كرامات الأولياء)) كما في ((كنز العمال)) للمتقي الهندي (12/191)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/200)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة اعتصام بالسنة - ذكر المجدد لهذه الأمة أمر دينها توحيد - ما جاء في الأبدال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أمانُ أهلِ الأرضِ من الغرقِ القوْسُ وأمانُ أهلِ الأرضِ من الاختلافِ والفتَنِ الولاةُ من قريشٍ إذا خالفها قبيلةٌ من القبائلِ صاروا حزبَ إبليسٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خليد بن دعلج البصري كان كثير الخطأ فيما يروي عن قتادة وغيره يعجبني التنكب عن حديثه إذا انفرد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 73 التخريج : أخرجه الطبراني (11/196) (11479) باختلاف يسير، والحاكم (6959)، وأبو نعيم في حلية الأولياء (9/65) مختصراً
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإمامة في قريش خلق - قوس قزح مناقب وفضائل - الترهيب من بغض قريش فتن - كراهية الاختلاف مناقب وفضائل - فضل قريش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - إن لي وزيرينِ من أهلِ السماءِ ووزيرينِ من أهلِ الأرضِ، فوزيرَيّ من أهلِ السماءِ : جبريلُ وميكائيلُ، ووزيريّ من أهلِ الأرضِ : أبو بكر وعمرُ
خلاصة حكم المحدث : [روي من طريقين لا يثبت]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/961 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/32) واللفظ له، وأخرجه البزار (4919)، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (1023) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: ملائكة - فضل جبريل ملائكة - فضل ميكائيل مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن سالم ليس بالمعروف يروي المناكير
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1588 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/168)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/169)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/349)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن سمرة كذاب يأتي على الثقات بالأباطيل والطامات
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 220 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/168)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/169)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/349)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

22 - خير دينِكُم أيْسرهُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن هاشم ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1302 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (1066)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/406)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/9)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع جهاد - الأمر بالتيسير وترك التنفير رقائق وزهد - التيسير إيمان - الدين يسر صلاة - النهي عن التكلف والمشقة في العبادة
|أصول الحديث
 
24 - خيرُ المجالسِ أوسعُها.
خلاصة حكم المحدث : فيه مصعب بن ثابت الزبيري هو منكر الحديث قال ابن معين هو ضعيف
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 146
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - التفسح في المجالس آداب المجلس - سعة المجالس آداب المجلس - خير المجالس
| أحاديث مشابهة

25 - خيرُ المجالسِ أوسعُها.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مصعب بن ثابت الزبيدي منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 182 التخريج : أخرجه البزار (6447)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/284)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (836)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - التفسح في المجالس آداب المجلس - سعة المجالس آداب المجلس - خير المجالس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أيُّها النَّاسُ مَن حلَّ بفَلاةٍ من الأرضِ مِن حُجَّاجِ بيتِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ والمعتمِرينَ وابنِ السَّبيلِ أحَقُّ بالماءِ والظِّلِّ فلا تحجُروا على النَّاسِ الأرضَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن عبد الله ضعيف
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1071
التصنيف الموضوعي: بيوع - ما لا يجوز منعه
| أحاديث مشابهة

27 - خَيْرُ نِسائِكُمُ العَفيفَةُ الغَلِمَةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن عياش وهذا أحد ما أنكر عليه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 182 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/152)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/203)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (148)
التصنيف الموضوعي: نكاح - الترغيب في التزويج من ذي الدين والخلق المرضي نكاح - الحث على التزويج نكاح - العفة نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها مناقب وفضائل - أي النساء أفضل
|أصول الحديث

28 - بسمِ اللهِ خَيْرِ الأَسْماءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثابت بن زهير ضعيف ولم يتابع عليه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 164 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/242)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/94)، والديلمي كما في ((الغرائب الملتقطة)) لابن حجر (1113)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يقول إذا فرغ من الطعام أطعمة - التسمية على الطعام صلاة - التشهد إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث

29 - خيرُ نسائِكم العفيفةُ الغَلِمَةُ
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن عياش وهذا أحد ما أنكر على إسماعيل
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 146
التصنيف الموضوعي: نكاح - الترغيب في التزويج من ذي الدين والخلق المرضي نكاح - الحث على التزويج نكاح - العفة نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها مناقب وفضائل - أي النساء أفضل

30 - خَيْرُ الرِّزْقِ ما كَفَى.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن محمد بن الفضل القيسي كذاب يضع الحديث على الثقات ويقلب ويسرق
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 183 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/184) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/247)، والديلمي في ((الفردوس)) (2907) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: إجارة - الاقتصاد في طلب الرزق رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث