الموسوعة الحديثية

1 - كان يَكتَحِلُ كُلَّ ليلةٍ ويَحتَجِمُ كُلَّ شَهرٍ ويَشرَبُ الدَّواءَ كُلَّ سَنةٍ

خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة | المحدث : ابن عدي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 240 التخريج : -

2 - صَلُّوا خَلفَ كُلِّ بَرٍّ وفاجرٍ، وصَلُّوا على كُلِّ بَرٍّ وفاجِرٍ، وجاهِدوا مع كُلِّ بَرٍّ وفاجِرٍ

خلاصة حكم المحدث : ليس لهذا المتن إسناد يثبت
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العقيلي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 201 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (1768)، والبيهقي (6913)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (719) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

3 - كُلُّ أمرٍ ذي بالٍ لا يُبدَأُ فيه بحَمدِ اللهِ والصَّلاةِ عليَّ فهو أقطَعُ أبترُ مَمحوقٌ مِن كُلِّ برَكةٍ

خلاصة حكم المحدث : غير ثابت
الراوي : أبو هريرةَ | المحدث : السبكي (الابن) | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 14 التخريج : -

4 - مَن أكثَرَ مِنَ الاستِغفارِ جَعَلَ اللهُ له مِن كُلِّ هَمٍّ فَرَجًا، ومِن كُلِّ ضِيقٍ مَخرَجًا، ورَزَقَه مِن حَيثُ لا يَحتَسِبُ

خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 82 التخريج : -

5 - كلَّ عامٍ تُرذَلون

خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 486 التخريج : -

6 - الوُضوءُ مِن كُلِّ دَمٍ سائِلٍ

خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : تميم الداري | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 376 التخريج : -

7 - الوُضوءُ مِن كُلِّ دَمٍ سائِلٍ

خلاصة حكم المحدث : غريب ضعيف
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : ابن عدي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 376 التخريج : -

8 - خيرُكم في المائَتَينِ كُلُّ خفيفِ الحاذِ

خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : سفيان | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 498 التخريج : -

9 - طَلَبُ العِلمِ فَريضةٌ على كُلِّ مُسلِمٍ

خلاصة حكم المحدث : لا يصح فيه شيء وأحسن ما فيه ضعيف
الراوي : أبو سعيد | المحدث : ابن القطان | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 267 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (8567) والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1547) وابن الأعرابي في ((معجمه)) (312) واللفظ لهم
|أصول الحديث

10 - كلُّ سَهوٍ سَجدتانِ بَعدَ ما يُسَلِّمُ

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 351 التخريج : -

11 - في العَسَلِ في كُلِّ عَشَرةٍ أزُقٍّ زِقٌّ

خلاصة حكم المحدث : ليس في زكاة العسل شيء يصح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 452 التخريج : -

12 - في العَسَلِ في كُلِّ عَشَرةٍ أزُقٍّ زِقٌّ

خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النسائي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 452 التخريج : -

13 - كُلُّ بَني آدَمَ خَطَّاءٌ، وخَيرُ الخَطَّائينَ التَّوَّابونَ

خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 17 التخريج : -

14 - كُلُّ بَني آدَمَ خَطَّاءٌ، وخَيرُ الخَطَّائينَ التَّوَّابونَ

خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف
الراوي : أنس أنس بن مالك | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 17 التخريج : -

15 - في العَسَلِ في كُلِّ عَشَرةٍ أزُقٍّ زِقٌّ

خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 452 التخريج : -

16 - كُلُّ مَسجِدٍ فيه إمامٌ ومُؤَذِّنٌ فالاعتِكافُ فيه يَصلُحُ

خلاصة حكم المحدث : [واه]
الراوي : حذيفة | المحدث : ابن عدي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 30 التخريج : -

17 - كُلُّ مَسجِدٍ فيه إمامٌ ومُؤَذِّنٌ فالاعتِكافُ فيه يَصلُحُ

خلاصة حكم المحدث : في نهاية الضعف
الراوي : حذيفة | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 30 التخريج : -

18 - إنَّ تحتَ كُلِّ شَعرةٍ جَنابةً، فاغسِلوا الشَّعرَ وأنْقوا البَشَرةَ

خلاصة حكم المحدث : غير ثابت
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 445 التخريج : -

19 - إنَّ تحتَ كُلِّ شَعرةٍ جَنابةً، فاغسِلوا الشَّعرَ وأنْقوا البَشَرةَ

خلاصة حكم المحدث : [منكر]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 445 التخريج : -

20 - إنَّ تحتَ كُلِّ شَعرةٍ جَنابةً، فاغسِلوا الشَّعرَ وأنْقوا البَشَرةَ

خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 445 التخريج : -

21 - إنَّ تحتَ كُلِّ شَعرةٍ جَنابةً، فاغسِلوا الشَّعرَ وأنْقوا البَشَرةَ

خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البغوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 445 التخريج : -

22 - كُلُّ أحدٍ أحَقُّ بمالِه مِن والِدِه وولَدِه والنَّاسِ أجمعين

خلاصة حكم المحدث : لم يصح مع انقطاعه
الراوي : حبان الجمحي | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 9 التخريج : -

23 - كلُّ طَلاقٍ جائِزٌ إلَّا طَلاقَ المَعتوهِ والمَغلوبِ على عَقلِه

خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : أبو هريرةَ | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 26 التخريج : -

24 - إنَّ تحتَ كُلِّ شَعرةٍ جَنابةً، فاغسِلوا الشَّعرَ وأنْقوا البَشَرةَ

خلاصة حكم المحدث : شديد الضعف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 445 التخريج : -

25 - استَعينوا على إنجاحِ الحوائِجِ بالكِتمانِ؛ فإنَّ كُلَّ ذي نِعمةٍ محسودٌ.

خلاصة حكم المحدث : موضوع.
الراوي : عبدالله‏ بن عباس | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 985 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحسد طب - العين حق بر وصلة - كتمان الحوائج رقائق وزهد - الوصايا النافعة

26 - طَلَبُ العِلمِ فريضةٌ على كُلِّ مُسلِمٍ، واللهُ يحِبُّ إغاثةَ اللَّهفانِ

خلاصة حكم المحدث : لم يصح فيه شيء أما معناه فصحيح
الراوي : أنس | المحدث : إسحاق بن راهويه | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 268 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (1544) بلفظه، وابن ماجه (224) والطبراني في ((الأوسط)) (9) دون الجزء الأخير
|أصول الحديث

27 - استَعينوا على إنجاحِ الحوائِجِ بالكِتمانِ؛ فإنَّ كُلَّ ذي نِعمةٍ محسودٌ.

خلاصة حكم المحدث : موضوع.
الراوي : عبدالله‏ بن عباس | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 985 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحسد طب - العين حق بر وصلة - كتمان الحوائج رقائق وزهد - الوصايا النافعة

28 - طَلَبُ العِلمِ فريضةٌ على كُلِّ مُسلِمٍ، واللهُ يحِبُّ إغاثةَ اللَّهفانِ

خلاصة حكم المحدث : لا يثبت عندنا في هذا الباب شيء
الراوي : أنس | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 268 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (1544) بلفظه، وابن ماجه (224) والطبراني في ((الأوسط)) (9) دون الجزء الأخير
|أصول الحديث

29 - استَعينوا على إنجاحِ الحوائِجِ بالكِتمانِ؛ فإنَّ كُلَّ ذي نِعمةٍ محسودٌ.

خلاصة حكم المحدث : منكر لا يعرف.
الراوي : عبدالله‏ بن عباس | المحدث : ابن أبي حاتم | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 985 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحسد طب - العين حق بر وصلة - كتمان الحوائج رقائق وزهد - الوصايا النافعة

30 - استَعينوا على إنجاحِ الحوائِجِ بالكِتمانِ؛ فإنَّ كُلَّ ذي نِعمةٍ محسودٌ.

خلاصة حكم المحدث : ضعفوه.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 985 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحسد طب - العين حق بر وصلة - كتمان الحوائج رقائق وزهد - الوصايا النافعة

نتائج البحث

لا توجد نتائج