الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أنَّ رجلًا قال يا رسولَ اللهِ وكم الكبائرُ ؟ قال : تسعٌ، أعظمهنَّ الإشراكُ بالله، وقتلُ المؤمنِ بغيرِ حقٍّ، والفرارُ من الزَّحفِ، وقذفُ المحصَنةِ، والسّحرُ، وأكلُ مالِ اليتيمِ، وأكلُ الرِّبا. الحديث

2 - إنَّ أولياءَ اللهِ المصلُّونَ، ومن يقيمُ الصلواتِ الخمسَ التي كتبهن اللهُ عليه، و يصومُ رمضانَ، ويحتسبُ صومَه، ويؤتي الزكاةَ مُحتسبًا، طيبةً بها نفسُه، ويجتنبُ الكبائرَ التي نهى اللهُ عنها. فقال رجلٌ من أصحابِه : يا رسولَ اللهِ ! وكَم الكبائرُ ؟ قال : تسعٌ أعظمُهنُّ الإشراكُ باللهِ، وقتلُ المؤمنِ بغير حقٍّ، والفرارُ من الزَّحفِ، وقذفُ المحصَنةِ، والسحرُ، وأكلُ مالِ اليتيمِ، وأكلُ الرِّبا، وعقوقُ الوالدَين المسلمَين، واستحلالُ البيتِ الحرامِ؛ قِبلتُكم أحياءً وأمواتًا، لا يموت رجلٌ لم يعمل هؤلاءِ الكبائرَ، ويقيم الصلاةَ، ويؤتي الزكاةَ؛ إلا رافق محمدًا في بحبوحةِ جنَّةٍ أبوابُها مصاريعُ الذَّهبِ

3 - إنَّ أولياءَ اللهِ المصَلُّونَ؛ ومَنْ يُقيمُ الصلواتِ الخمسَ التي كتبهُنَّ اللهُ عليه؛ ويَصومُ رمضانَ؛ ويَحتسِبُ صومَهُ؛ ويُؤتِي الزكاةَ مُحتسِبًا طَيِّبةً بِها نَفسُهُ؛ ويَجتنِبُ الكبائِرَ التي نَهَى اللهُ عنْها. فقال رجلٌ من أصحابِهِ : يا رسولَ اللهِ ! وكَمِ الكبائرُ ؟ قال : تِسعٌ : أعظمُهُنَّ الإشراكُ باللهِ؛ وقتلُ المؤمنِ بِغيرِ حقٍّ؛ والفِرارُ من الزَّحفِ؛ وقذْفُ المحصَنةِ؛ والسِّحرُ؛ وأكلُ مالُ اليتيمِ؛ وأكلُ الرِّبا؛ وعُقوقُ الوالديْنِ المسلِمَيْنِ؛ واسْتِحلالُ البيتِ العتيقِ الحرامِ؛ قِبلتِكمْ أحياءً وأمْواتًا؛ لا يَموتُ رجلٌ لمْ يَعملْ هذه الكبائِرَ؛ ويُقيمُ الصلاةَ؛ ويُؤتِي الزكاةَ؛ إلَّا رافَقَ مُحمَّدًا في بَحبُوبةِ جنةٍ أبوابُها مَصارِيعُ الذَّهَبِ
 

1 - أنَّ رجلًا قال يا رسولَ اللهِ وكم الكبائرُ ؟ قال : تسعٌ، أعظمهنَّ الإشراكُ بالله، وقتلُ المؤمنِ بغيرِ حقٍّ، والفرارُ من الزَّحفِ، وقذفُ المحصَنةِ، والسّحرُ، وأكلُ مالِ اليتيمِ، وأكلُ الرِّبا. الحديث
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمير بن قتادة الليثي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1791 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (17/ 47) (101)، والحاكم في ((المستدرك على الصحيحين)) (197)، واللفظ لهما مطولا، والنسائي (4012)، باختلاف يسير مختصرا.
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة ديات وقصاص - تحريم القتل جهاد - التولي والفرار من الزحف رقائق وزهد - الكبائر إيمان - السحر والنشرة والكهانة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - إنَّ أولياءَ اللهِ المصلُّونَ، ومن يقيمُ الصلواتِ الخمسَ التي كتبهن اللهُ عليه، و يصومُ رمضانَ، ويحتسبُ صومَه، ويؤتي الزكاةَ مُحتسبًا، طيبةً بها نفسُه، ويجتنبُ الكبائرَ التي نهى اللهُ عنها. فقال رجلٌ من أصحابِه : يا رسولَ اللهِ ! وكَم الكبائرُ ؟ قال : تسعٌ أعظمُهنُّ الإشراكُ باللهِ، وقتلُ المؤمنِ بغير حقٍّ، والفرارُ من الزَّحفِ، وقذفُ المحصَنةِ، والسحرُ، وأكلُ مالِ اليتيمِ، وأكلُ الرِّبا، وعقوقُ الوالدَين المسلمَين، واستحلالُ البيتِ الحرامِ؛ قِبلتُكم أحياءً وأمواتًا، لا يموت رجلٌ لم يعمل هؤلاءِ الكبائرَ، ويقيم الصلاةَ، ويؤتي الزكاةَ؛ إلا رافق محمدًا في بحبوحةِ جنَّةٍ أبوابُها مصاريعُ الذَّهبِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمير بن قتادة الليثي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 838 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (17/ 47) (101)، واللفظ له، والحاكم في ((المستدرك على الصحيحين)) (197)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (898)، باختلاف يسير، وأبو داود (2875)، مختصرا.
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة ديات وقصاص - تحريم القتل جهاد - التولي والفرار من الزحف رقائق وزهد - الكبائر بر وصلة - العقوق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - إنَّ أولياءَ اللهِ المصَلُّونَ؛ ومَنْ يُقيمُ الصلواتِ الخمسَ التي كتبهُنَّ اللهُ عليه؛ ويَصومُ رمضانَ؛ ويَحتسِبُ صومَهُ؛ ويُؤتِي الزكاةَ مُحتسِبًا طَيِّبةً بِها نَفسُهُ؛ ويَجتنِبُ الكبائِرَ التي نَهَى اللهُ عنْها. فقال رجلٌ من أصحابِهِ : يا رسولَ اللهِ ! وكَمِ الكبائرُ ؟ قال : تِسعٌ : أعظمُهُنَّ الإشراكُ باللهِ؛ وقتلُ المؤمنِ بِغيرِ حقٍّ؛ والفِرارُ من الزَّحفِ؛ وقذْفُ المحصَنةِ؛ والسِّحرُ؛ وأكلُ مالُ اليتيمِ؛ وأكلُ الرِّبا؛ وعُقوقُ الوالديْنِ المسلِمَيْنِ؛ واسْتِحلالُ البيتِ العتيقِ الحرامِ؛ قِبلتِكمْ أحياءً وأمْواتًا؛ لا يَموتُ رجلٌ لمْ يَعملْ هذه الكبائِرَ؛ ويُقيمُ الصلاةَ؛ ويُؤتِي الزكاةَ؛ إلَّا رافَقَ مُحمَّدًا في بَحبُوبةِ جنةٍ أبوابُها مَصارِيعُ الذَّهَبِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمير بن قتادة الليثي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 461 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (17/ 47) (101)، واللفظ له، والحاكم في ((المستدرك على الصحيحين)) (197)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (898)، باختلاف يسير، وأبو داود (2875)، مختصرا.
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة ديات وقصاص - تحريم القتل جهاد - التولي والفرار من الزحف رقائق وزهد - الكبائر بر وصلة - العقوق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث