الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - حديثُ يوشكُ الفراتُ... فيقتلُ من كلِّ عشرةٍ تسعةً [يعني حديث: يَحسِرُ الفُراتُ عن جبَلٍ مِن ذهَبٍ فيَقتَتِلُ الناسُ عليه فيُقتَلُ مِن كلِّ عشَرَةٍ تِسعَةٌ]

2 - حديثُ الصُّورِ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 9/524
التصنيف الموضوعي: قيامة - الشفاعة إيمان - اليوم الآخر قيامة - النفخ في الصور
| أحاديث مشابهة

3 - حديثُ الخطِّ أمامَ المصلي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 2/235
التصنيف الموضوعي: سترة - من لم يجد سترة فليخط خطا سترة - الصلاة إلى سترة صلاة - ما يصلى إليه وما لا يصلى إليه
| أحاديث مشابهة

4 - حديثُ وعدنا بغزوةِ الهندِ

5 - حديثُ من غُسلِ الميتِ الغُسلُ

6 - حديثُ ربطُ الخيطِ بالإصبعِ لِيذكرَ حاجةً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 152
التصنيف الموضوعي: زينة - ربط الرجل الخيط في الإصبع ليذكره الحاجة علم - الاستذكار بالشيء
| أحاديث مشابهة

7 - حديثُ السَّخاءِ [يعني حديث: السخيُّ قريبٌ مِنَ اللهِ، قريبٌ منَ الجنةِ، قريبٌ منَ الناسِ، بعيدٌ منَ النارِ. والبخيلُ بعيدٌ منَ الله، بعيدٌ منَ الجنةِ، بعيدٌ منَ الناسِ، قريبٌ منَ النارِ، والجاهلُ السخيُّ أحبُّ إلى اللهِ من عابدٍ بخيلٍ]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 74
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة

8 - حديثُ إنه من صيدِ البحرِ [ أي الجرادَ ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1031
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الجراد أطعمة - أكل دواب البحر صيد - صيد البحر أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

9 - العمرةُ تَطوّعٌ [يعني حديث: الحجُّ جهادٌ، والعُمرةُ تطوُّعٌ.]
خلاصة حكم المحدث : اتفق الحفاظ على أنه حديث ضعيف، ودليل ضعفه أن مداره على الحجاج بن أرطأة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 7/6
التصنيف الموضوعي: عمرة - فضل العمرة رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة حج - فضل الحج والعمرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - حديثٌ في صلاةِ العيدِ في المسجدِ يومَ المطرِ

11 - حَديثُ: الَّذي يَترُكُ الصَّلاةَ لَه خَمسةَ عَشْرةَ خَصلةً.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : تفسير سورة الفرقان
الصفحة أو الرقم : 333
التصنيف الموضوعي: صلاة - تارك الصلاة
| أحاديث مشابهة
 
13 - تمضمَضوا واستَنشِقوا [يعني حديث:تَمضمضوا واستنشقوا والأذنانِ مِنَ الرأسِ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/363
التصنيف الموضوعي: وضوء - الجمع بين المضمضة والاستنشاق وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - الاستنشاق والاستنثار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - هلكتُ وأهلكتُ [في حديثِ الَّذي وقعَ على أهلِهِ في رمضانَ]
خلاصة حكم المحدث : لفظة (أهلكت) غير محفوظة
توضيح حكم المحدث : لفظة (أهلكت) لا يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الخطابي | المصدر : معالم السنن
الصفحة أو الرقم : 2/101
التصنيف الموضوعي: صيام - كفارة الجماع في رمضان صيام - ما ينهى عنه الصائم صيام - من أفطر عمدا في رمضان صيام - الترهيب من إفطار رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - [حديثُ: ثلاثةٌ لا يُعادَونَ، صاحبُ الرمَدِ وصاحبُ الضِّرسِ وصاحبُ الرملِ]

16 - سافِرُوا تَسْتَغْنُوا [يعني حديث: اغزُوا تغنَموا وصُوموا تصِحُّوا وسافِروا تستَغْنوا]

17 - هَلَكَ المُتَقَذَّرُونَ [يعني حديث: هلَك المتقذِّرونَ يعني المرقَ يقعُ فيهِ الذُّبابُ فيُهراق]

18 - في بَيضِ النَّعامِ ثمنُه [يعني حديث: في بيضِ النَّعام ِيصيبُه المحرمُ ثمنُه]

19 - هدمَ المتعةَ النِّكاحُ [يعني حديث: حَرَّمَ -أو هدَمَ- المُتعةَ: النِّكاحُ والطَّلاقُ والعِدَّةُ والميراثُ.]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/758
التصنيف الموضوعي: نكاح - نكاح المتعة علم - النسخ في القرآن والسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - حَديثٌ رواه سعيدُ بنُ سُلَيمانَ الواسِطيُّ، عن عَبدِ الصَّمَدِ بنِ سُلَيمانَ الأزرَقِ، عن خُصَيبِ بنِ جَحْدَرٍ، عن أبي صالحٍ، عن أبي هُرَيرةَ: أنَّ رَجُلًا كان يَشهَدُ حَديثَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولا يحفَظُ، فيسألُني فأحَدِّثُه، فشكا إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قِلَّةَ حِفْظِه، فقال: استَعِنْ بيَمينِك على حِفْظِك؛ يعني: الكِتابَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، وخُصَيبٌ ضَعيفُ الحَديثِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2541
التصنيف الموضوعي: علم - كتابة العلم آداب عامة - الخطأ والنسيان رقائق وزهد - الوصايا النافعة علم - حسن السؤال ونصح العالم علم - نسيان العلم
| أحاديث مشابهة

21 - الصيامُ نِصْفُ الصبرِ [يعني حديث: لكلّ شيءٍ زكاةٌ وزكاةُ الجسدِ الصومُ والصِيامُ نصفُ الصبرِ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3581
التصنيف الموضوعي: إسلام - أركان الإسلام رقائق وزهد - فضل الصبر صيام - فضل الصيام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - الرِّجلُ جُبارٌ [يعني حديث: الرِّجْلُ جُبارٌ، والعَجماءُ جُبارٌ، والبئرُ جُبارٌ، والمَعدِنُ جُبارٌ، وفي الرِّكازِ الخُمسُ.]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 7/147
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الدابة تضرب برجلها غصب وضمانات - جناية العجماء غصب وضمانات - ما لا يضمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - الرِّجلُ جُبارٌ [يعني حديث: الرِّجْلُ جُبارٌ، والعَجماءُ جُبارٌ، والبئرُ جُبارٌ، والمَعدِنُ جُبارٌ، وفي الرِّكازِ الخُمسُ.]
خلاصة حكم المحدث : غلط
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/354
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الدابة تضرب برجلها غصب وضمانات - جناية العجماء غصب وضمانات - ما لا يضمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - الرِّجلُ جُبارٌ [يعني حديث: الرِّجْلُ جُبارٌ، والعَجماءُ جُبارٌ، والبئرُ جُبارٌ، والمَعدِنُ جُبارٌ، وفي الرِّكازِ الخُمسُ.]
خلاصة حكم المحدث : منكر، تفرد به سفيان بن حسين، وأنكر عليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/354
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الدابة تضرب برجلها غصب وضمانات - جناية العجماء غصب وضمانات - ما لا يضمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - تحتَ كلِّ شعرةٍ جَنابةٌ [يعني حديث: إنَّ تحت كلِّ شعرةٍ جنابةٌ فاغسِلوا الشَّعرَ وأنقُوا البشَرَ]

26 - الرِّجلُ جُبارٌ [يعني حديث: الرِّجْلُ جُبارٌ ، والعَجماءُ جُبارٌ، والبئرُ جُبارٌ، والمَعدِنُ جُبارٌ، وفي الرِّكازِ الخُمسُ.]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3153
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الدابة تضرب برجلها غصب وضمانات - جناية العجماء غصب وضمانات - ما لا يضمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - امشُوا خَلْفَ الجِنازةِ [يعني حديثَ: ‌امشُوا خَلفَ الجنائِزِ؛ فإنَّ للذي يمشي خَلفَ الجنازةِ قيراطًا من الأجرِ]

28 - واختلفوا عليَّ فقالَ بعضُهم ربطَ إلى شجرةٍ وقالَ بعضُهم وقف.[في حديثِ الذي اعترفَ على نفسهِ بالزنا]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4429
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإقرار حدود - من أقر بالحد حدود - حد الزنا حدود - رجم الزاني المحصن وجلد البكر وتغريبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - حديثُ أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يُؤذِّنْ لكم مَن يُدغِمُ الهاءَ.
خلاصة حكم المحدث : هذا حديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو بكر بن أبي داود | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1492
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - صفات المؤذن أذان - من يؤذن أذان - استحباب أن يكون المؤذن حسن الصوت
| أحاديث مشابهة

30 - الجارُ إلى أربعينَ [يعني حديث: حقُّ الجِوَارِ إلى أربعينَ دارا هكذا وهكذا، وهكذا وهكذا يمينا وشمالا، وقُدَّاما وخَلْفا]
 

1 - حَديثُ النَّهيِ عَن: أُهريقَ الماءَ [يَعني حَديثَ: لا تَقُل: أُهريقُ الماءَ، ولَكِن قُل: أبولُ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الفروع لابن مفلح
الصفحة أو الرقم : 1/ 135 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (17010) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - النهي عن قول أهريق الماء اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته طهارة - تسمية البائل مهريقا للماء
|أصول الحديث

2 - حَديثُ أبي غَطَفانَ؛ يَعْني: حَديثَ أبي هُرَيْرةَ ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: مَن أشارَ في صَلاتِه إشارةً تُفهَمُ عنه، فلْيُعِدْ لها.
خلاصة حكم المحدث : ليس في شيءٍ مِن الأحاديثِ هذا الكَلامُ، وليس عندي بِذاك الصَّحيحِ، إنَّما رَواه ابنُ إسْحاقَ. واحْتَمَلَ أن يكونَ أرادَ إشارتَه في غَيْرِ جِنْسِ الصَّلاةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 199
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب

3 - حديثُ يوشكُ الفراتُ... فيقتلُ من كلِّ عشرةٍ تسعةً [يعني حديث: يَحسِرُ الفُراتُ عن جبَلٍ مِن ذهَبٍ فيَقتَتِلُ الناسُ عليه فيُقتَلُ مِن كلِّ عشَرَةٍ تِسعَةٌ]
خلاصة حكم المحدث : رواية شاذة
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 24/318 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4046)، وأحمد (8540) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (7119)، ومسلم (2894) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - انحسار الفرات عن جبل من ذهب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - حديثُ أنَّهُ قضى بغُرَّةٍ عبدٍ أو أمةٍ أو فرسٍ [يعني حديث: قضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الجنينِ بغُرةٍ عبدٌ أو أمةٌ أو فرسٌ أو بغلٌ]
خلاصة حكم المحدث : زيادة [الفرس] غير محفوظة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/253
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - دية الجنين الساقط ووصف الغرة الواجبة فيه

5 - حديثُ الصُّورِ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 9/524
التصنيف الموضوعي: قيامة - الشفاعة إيمان - اليوم الآخر قيامة - النفخ في الصور
| أحاديث مشابهة

6 - حَديثُ القُلَّتَينِ [يعني حديث: عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه سُئلَ عنِ القليبِ يُلقى فيه الجِيَفُ ويشربُ منه الكلابُ والدوابُّ قال ما بلغ الماءُ قُلَّتَينِ فما فوقَ ذلك لم يُنجِّسهُ شيءٌ]
خلاصة حكم المحدث : [لا يصح من حديث أبي هريرة].
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : مجموع رسائل العلائي
الصفحة أو الرقم : 2/64
التصنيف الموضوعي: طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - بعض أحكام المياه

7 - حديثُ الخطِّ أمامَ المصلي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 2/235
التصنيف الموضوعي: سترة - من لم يجد سترة فليخط خطا سترة - الصلاة إلى سترة صلاة - ما يصلى إليه وما لا يصلى إليه
| أحاديث مشابهة
 
9 - حديثُ وعدنا بغزوةِ الهندِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/388 التخريج : أخرجه النسائي (3173)، وأحمد (7128)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - غزو الهند فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - حَديثُ: اشتِراطِ الطَّهارةِ للمُؤَذِّنِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 138/23 التخريج : أخرجه الترمذي (200)، والبيهقي (1879) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أذان - الأذان على طهارة أذان - صفات المؤذن أذان - من يؤذن صلاة - استحباب التطهر للذكر والقراءة أذان - لا يؤذن إلا متوضئ طهارة - من كره أن يذكر الله إلا على طهارة
|أصول الحديث

11 - حديثُ من غُسلِ الميتِ الغُسلُ

12 - حديثٌ في صَومِ أيامِ العَشرِ [يعني حديث: ما مِن أيامٍ أحبُّ إلى اللهِ أن يُتَعَبَّدُ لهُ فيها مِن عشرِ ذي الحجَّةِ يعدِلُ صيامُ كلِّ يومٍ منها بصيامِ سنةٍ وقيامِ كلِّ ليلةٍ منها بقيامِ ليلةِ القدرِ.]

13 - حديثٌ في النهيِ عن لِبستَينِ وبَيعتَينِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النسائي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 9/382 التخريج : أخرجه البخاري (584) واللفظ له، ومسلم (1511) بنحوه
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الغرر بيوع - بيع الملامسة والمنابذة زينة اللباس - اشتمال الصماء زينة اللباس - الاحتباء في ثوب واحد اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

14 - حديثُ ربطُ الخيطِ بالإصبعِ لِيذكرَ حاجةً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 152
التصنيف الموضوعي: زينة - ربط الرجل الخيط في الإصبع ليذكره الحاجة علم - الاستذكار بالشيء
| أحاديث مشابهة

15 - حديثُ السَّخاءِ [يعني حديث: السخيُّ قريبٌ مِنَ اللهِ، قريبٌ منَ الجنةِ، قريبٌ منَ الناسِ، بعيدٌ منَ النارِ. والبخيلُ بعيدٌ منَ الله، بعيدٌ منَ الجنةِ، بعيدٌ منَ الناسِ، قريبٌ منَ النارِ، والجاهلُ السخيُّ أحبُّ إلى اللهِ من عابدٍ بخيلٍ]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 74
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة

16 - حديثُ إنه من صيدِ البحرِ [ أي الجرادَ ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1031
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الجراد أطعمة - أكل دواب البحر صيد - صيد البحر أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

17 - العمرةُ تَطوّعٌ [يعني حديث: الحجُّ جهادٌ، والعُمرةُ تطوُّعٌ.]
خلاصة حكم المحدث : اتفق الحفاظ على أنه حديث ضعيف، ودليل ضعفه أن مداره على الحجاج بن أرطأة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 7/6 التخريج : أورده الدارقطني في ((العلل)) (11/227)، وأخرجه ابن حزم معلقاً في ((المحلى)) (7/37)، والبيهقي معلقاً بعد حديث (9011).
التصنيف الموضوعي: عمرة - فضل العمرة رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة حج - فضل الحج والعمرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - حديثٌ في صلاةِ العيدِ في المسجدِ يومَ المطرِ

19 - [حَديثُ: ثَلاثةٌ لا يُعادوا ولا يُسَمَّى صاحِبُها مَريضًا]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الفروع لابن مفلح
الصفحة أو الرقم : 3/ 252 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: طب - الرمد مريض - عيادة الأرمد مريض - ما لا تجب فيه العيادة مريض - ما لا يعاد المريض منه

20 - حَديثُ: الَّذي يَترُكُ الصَّلاةَ لَه خَمسةَ عَشْرةَ خَصلةً.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : تفسير سورة الفرقان
الصفحة أو الرقم : 333
التصنيف الموضوعي: صلاة - تارك الصلاة
| أحاديث مشابهة

21 - [حديثٌ] عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في المَسحِ على الخُفَّينِ، منها حديثٌ يرويه جَريرُ بنُ أيُّوبَ البَجَليُّ، عن أبي زُرعةَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا أدخَل أحدُكم قدَميه طاهرتَينِ فليمسَحْ للمُقيمِ يومًا، وللمُسافِرِ ثلاثًا.
خلاصة حكم المحدث : هذا باطِلٌ عن أبي هُرَيرةَ، وقد قال أبو نُعَيمٍ: كان جَريرٌ يضعُ...، الحديث.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1563
التصنيف الموضوعي: وضوء - شروط المسح على الخفين والجوربين وضوء - مدة المسح سفر - المسح على الخفين في السفر وضوء - التوقيت في المسح على الخفين وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين

22 - [ حديثُ ] يرفَعُ طَورًا ويَخفِضُ طَورًا [ يعني القِراءَةَ في الصَّلاةِ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/701 التخريج : أخرجه أبو داود (1328)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (2026)، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (558) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة القراءة في صلاة الليل في الرفع والخفض تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - تمضمَضوا واستَنشِقوا [يعني حديث:تَمضمضوا واستنشقوا والأذنانِ مِنَ الرأسِ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/363 التخريج : أخرجه الدارقطني (1/102)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (207)، والديلمي في ((الفردوس)) (2304) مطولاً
التصنيف الموضوعي: وضوء - الجمع بين المضمضة والاستنشاق وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - الاستنشاق والاستنثار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إنَّ مِن تمامِ إيمانِ العبدِ أن يستثنيَ في كلِّ حديثٍ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/210
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - الاستثناء في الإيمان أيمان - الاستثناء في اليمين إيمان - صفات المؤمنين إيمان - فضل الإيمان

25 - هلكتُ وأهلكتُ [في حديثِ الَّذي وقعَ على أهلِهِ في رمضانَ]
خلاصة حكم المحدث : لفظة (أهلكت) غير محفوظة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الخطابي | المصدر : معالم السنن
الصفحة أو الرقم : 2/101 التخريج : أخرجه الدارقطني (2/209)، والبيهقي (8319)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1079)
التصنيف الموضوعي: صيام - كفارة الجماع في رمضان صيام - ما ينهى عنه الصائم صيام - من أفطر عمدا في رمضان صيام - الترهيب من إفطار رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - [حديثُ: ثلاثةٌ لا يُعادَونَ، صاحبُ الرمَدِ وصاحبُ الضِّرسِ وصاحبُ الرملِ]

27 - سافِرُوا تَسْتَغْنُوا [يعني حديث: اغزُوا تغنَموا وصُوموا تصِحُّوا وسافِروا تستَغْنوا]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكلة الفقر
الصفحة أو الرقم : 35 التخريج : أخرجه أحمد (8932)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/92)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (118) بنحوه مطولاً.
التصنيف الموضوعي: تجارة - الإجمال في طلب الرزق رقائق وزهد - فوائد الدنيا المحمودة سفر - الترغيب في السفر آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - إذا أرادَ أحدُكُم أمرًا فليقلِ اللَّهمَّ إنِّي أستخيرُكَ فذَكَرَ حديثَ الاستخارةِ.
خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/271 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (1306)، وابن حبان (886)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول عند الاستخارة صلاة - صلاة الاستخارة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قدر - لا يعلم الغيب إلا الله إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - حديثُ: لا يزالُ الرِّجالُ بخَيرٍ -أُراه قال- ما لم يُطيعوا النِّساءَ، بالشَّكِّ.
خلاصة حكم المحدث : قال ابن المسكين: أنا أشك كذا قال وهو وهم و(الصواب) لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/339
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - ولاية الصبي والمرأة وغيرهما رقائق وزهد - الوصايا النافعة

30 - هَلَكَ المُتَقَذَّرُونَ [يعني حديث: هلَك المتقذِّرونَ يعني المرقَ يقعُ فيهِ الذُّبابُ فيُهراق]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6096 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/379) مطولاً، والديلمي في ((الفردوس)) (6996) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - التقذر رقائق وزهد - عقوبات الذنوب رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث