الموسوعة الحديثية

1 - صَلُّوا خَلفَ كُلِّ بَرٍّ وفاجرٍ، وصَلُّوا على كُلِّ بَرٍّ وفاجِرٍ، وجاهِدوا مع كُلِّ بَرٍّ وفاجِرٍ

خلاصة حكم المحدث : ليس لهذا المتن إسناد يثبت
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العقيلي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 201 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (1768)، والبيهقي (6913)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (719) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

2 - كان يَلحَظُ في الصَّلاةِ يَمينًا وشِمالًا ولا يَلوي عُنُقَه خَلفَ ظَهرِه

خلاصة حكم المحدث : باطل سندا ومتنا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيم | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 247 التخريج : -

3 - الدِّيكُ الأبيَضُ الأفرَقُ حَبيبي وحَبيبُ حَبيبي جِبريلَ، يَحرُسُ بَيتَه وسِتَّةَ عَشرَ بَيتًا مِن جيرانِه: أربَعةٌ عن اليَمينِ، وأربَعةٌ عن الشِّمالِ، وأربَعةٌ مِن قُدامٍ، وأربَعةٌ مِن خَلفٍ

خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس | المحدث : ابن أبي حاتم | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 553 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء)) (593) واللفظ له، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (5/ 1757)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1350) باختلاف يسير.
|أصول الحديث

4 - الدِّيكُ الأبيَضُ الأفرَقُ حَبيبي وحَبيبُ حَبيبي جِبريلَ، يَحرُسُ بَيتَه وسِتَّةَ عَشرَ بَيتًا مِن جيرانِه: أربَعةٌ عن اليَمينِ، وأربَعةٌ عن الشِّمالِ، وأربَعةٌ مِن قُدامٍ، وأربَعةٌ مِن خَلفٍ

خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس | المحدث : السيوطي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 553 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء)) (593) واللفظ له، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (5/ 1757)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1350) باختلاف يسير.
|أصول الحديث

5 - فَضلُ الصَّلاةِ بالسِّواكِ على الصَّلاةِ بغَيرِ سِواكٍ سبعون ضِعفًا

خلاصة حكم المحدث : باطل لا يصح له إسناد
الراوي : عائشة | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 431 التخريج : أخرجه أحمد (26340) واللفظ له، وابن خزيمة (137) والحاكم (515) باختلاف يسير
|أصول الحديث

6 - فَضلُ الصَّلاةِ بالسِّواكِ على الصَّلاةِ بغَيرِ سِواكٍ سبعون ضِعفًا

خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : عائشة | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 431 التخريج : أخرجه أحمد (26340) واللفظ له، وابن خزيمة (137) والحاكم (515) باختلاف يسير
|أصول الحديث

7 - فَضلُ الصَّلاةِ بالسِّواكِ على الصَّلاةِ بغَيرِ سِواكٍ سبعون ضِعفًا

خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : عائشة | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 431 التخريج : أخرجه أحمد (26340) واللفظ له، وابن خزيمة (137) والحاكم (515) باختلاف يسير
|أصول الحديث

8 - زَينُ الصَّلاةِ الِحذاءُ

خلاصة حكم المحدث : ليس له أصل عن عبد الملك وهو مما وضعه محمد بن الحجاج
الراوي : علي | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 68 التخريج : أخرجه أبو يعلى (532)، وتمام في ((فوائده)) (885)، وابن عدي في ((الكامل)) (6/ 145) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

9 - الصَّلاةُ عِمادُ الدِّينِ

خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف وانقطاع
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 248 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (2807) بلفظه مطولا
|أصول الحديث

10 - كان يَكتَحِلُ كُلَّ ليلةٍ ويَحتَجِمُ كُلَّ شَهرٍ ويَشرَبُ الدَّواءَ كُلَّ سَنةٍ

خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة | المحدث : ابن عدي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 240 التخريج : -

11 - الصَّلاةُ في مَسجِدِ قُباءٍ كعُمرةٍ

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أسَيِّدُ بن حضير | المحدث : ابن العربي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 245 التخريج : أخرجه الترمذي (324) واللفظ له، وابن ماجه (1411) والطبراني ((1/ 210)) (570) باختلاف يسير
|أصول الحديث

12 - الصَّلاةُ في مَسجِدِ قُباءٍ كعُمرةٍ

خلاصة حكم المحدث : قول ابن العربي إنه ضعيف غير جيد
الراوي : أسَيِّدُ بن حضير | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 245 التخريج : أخرجه الترمذي (324) واللفظ له، وابن ماجه (1411) والطبراني ((1/ 210)) (570) باختلاف يسير
|أصول الحديث

13 - العُطاسُ في الصَّلاةِ من الشَّيطانِ

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عدي بن ثابت | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 380 التخريج : -

14 - الضَّحِكُ يَنقُضُ الصَّلاةَ ولا يُنقُضُ الوُضوءَ

خلاصة حكم المحدث : ليس في الضّحك حديث صحيح
الراوي : جابر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 259 التخريج : أخرجه الدارقطني (658)، وابن حجر في ((الغرائب الملتقطة)) (١٩٢٩) كلاهما بلفظه، والصيدلاني في (معجم الشيوخ) (ص: 264) باختلاف يسير
|أصول الحديث

15 - الضَّحِكُ يَنقُضُ الصَّلاةَ ولا يُنقُضُ الوُضوءَ

خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : جابر | المحدث : أبو بكر النيسابوري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 259 التخريج : أخرجه الدارقطني (658)، وابن حجر في ((الغرائب الملتقطة)) (١٩٢٩) كلاهما بلفظه، والصيدلاني في (معجم الشيوخ) (ص: 264) باختلاف يسير
|أصول الحديث

16 - الضَّحِكُ يَنقُضُ الصَّلاةَ ولا يُنقُضُ الوُضوءَ

خلاصة حكم المحدث : ضعفه شديد
الراوي : جابر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 259 التخريج : أخرجه الدارقطني (658)، وابن حجر في ((الغرائب الملتقطة)) (١٩٢٩) كلاهما بلفظه، والصيدلاني في (معجم الشيوخ) (ص: 264) باختلاف يسير
|أصول الحديث

17 - تعادُ الصَّلاةُ مِن قَدرِ الدِّرهَمِ مِنَ الدَّمِ

خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 248 التخريج : -

18 - تعادُ الصَّلاةُ مِن قَدرِ الدِّرهَمِ مِنَ الدَّمِ

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 248 التخريج : -

19 - تعادُ الصَّلاةُ مِن قَدرِ الدِّرهَمِ مِنَ الدَّمِ

خلاصة حكم المحدث : شديد الضعف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 248 التخريج : -

20 - البُزاقُ والمُخاطُ والحَيضُ والنُّعاسُ في الصَّلاةِ: مِنَ الشَّيطانِ

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : دينار | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 220 التخريج : -

21 - الصَّلاةُ عِمادُ الإيمانِ، والجِهادُ سَنامُ العَمَلِ، والزَّكاةُ بَينَ ذلك

خلاصة حكم المحدث : هذا غير صحيح ولا معروف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الصلاح | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 248 التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (444) باختلاف يسير، وقوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (2016) بنحوه
|أصول الحديث

22 - رَحِمَ اللهُ ابنَ أبي رَواحةَ، كان أينَما أدرَكَته الصَّلاةُ أناخَ

خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العقيلي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 19 التخريج : -

23 - الوقتُ الأوَّلُ مِنَ الصَّلاةِ رِضوانُ اللهِ، والوقتُ الآخِرُ عَفوُ اللهِ

خلاصة حكم المحدث : باطل وقد روي بأسانيد أخر واهية
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 376 التخريج : -

24 - حُبِّبَ إليَّ مِن دُنياكم: النِّساءُ، والطِّيبُ، وجُعِلَت قُرَّةُ عَيني في الصَّلاةِ

خلاصة حكم المحدث : لم يرد فيه لفظ: (ثلاثة) وزيادتها مخلة للمعنى
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الزركشي (البدر) | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 370 التخريج : -

25 - أطعَمَني جِبريلُ الهَريسةَ أشُدُّ بها على ظَهري، وأتقوَّى بها على الصَّلاةِ.

خلاصة حكم المحدث : موضوع.
الراوي : جابر، وعبدالله‏ بن عباس | المحدث : ابن ناصر الدين الدمشقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 1/100 التخريج : -

26 - حُبِّبَ إليَّ مِن دُنياكم: النِّساءُ، والطِّيبُ، وجُعِلَت قُرَّةُ عَيني في الصَّلاةِ

خلاصة حكم المحدث : لم يقع في شيء من طرقه لفظ: (ثلاثة) وهي تفسد المعنى
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 370 التخريج : -

27 - حَديثُ كَونِ الصَّلاةِ في النِّعالِ مِن الزِّينةِ المَأمورِ بأخذِها في الآيةِ

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 431 التخريج : -

28 - كُلُّ أمرٍ ذي بالٍ لا يُبدَأُ فيه بحَمدِ اللهِ والصَّلاةِ عليَّ فهو أقطَعُ أبترُ مَمحوقٌ مِن كُلِّ برَكةٍ

خلاصة حكم المحدث : غير ثابت
الراوي : أبو هريرةَ | المحدث : السبكي (الابن) | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 14 التخريج : -

29 - كان إذا استفتح الصَّلاةَ قال: سُبحانَك اللهُمَّ وبحَمدِك، وتبارك اسمُك، وتعالى جَدُّك، ولا إلهَ غَيُرك

خلاصة حكم المحدث : الكل ضعيف
الراوي : عائشة وأبو سعيد | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 100 التخريج : -

30 - الطَّوافُ حَولَ البَيتِ مِثلُ الصَّلاةِ، إلَّا أنَّكم تتكَلَّمون فيه، فمن تكَلَّم فيه فلا يتكَلَّمْ إلَّا بخيرٍ

خلاصة حكم المحدث : لا يثبت مرفوعا وقد اختلف الرُّواة في إسناده ومتنه والصحيح وقفه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 293 التخريج : -

نتائج البحث

لا توجد نتائج