logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - بئسَ العَبدُ عَبدٌ تَخَيَّلَ واختالَ ونَسيَ الكَبيرَ المُتَعال. بئسَ العَبدُ عَبدٌ تَجَبَّرَ واعتَدى ونَسيَ الجَبَّارَ الأعلى. بئسَ العَبدُ عَبدٌ سَها ولَها ونَسيَ المَقابِرَ والبَلا. بئسَ العَبدُ عَبدٌ عَتا وطَغى ونَسيَ المُبتَدَا والمُنتَهى. بئسَ العَبدُ عَبدٌ يَختِلُ الدُّنيا بالدِّينِ. بئسَ العَبدُ عَبدٌ يَختِلُ الدِّينَ بالشُّبُهاتِ. بئسَ العَبدُ عَبدٌ طَمَعٌ يَقودُه. بئسَ العَبدُ عَبدٌ هَوًى يُضِلُّه. بئسَ العَبدُ عَبدٌ رَغَبٌ يُذِلُّه
خلاصة حكم المحدث : صححه الحاكم وليس كما زعم
الراوي : أسماء بنت عميس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 212 التخريج : -

2 - الرِّجْلُ جُبارٌ
خلاصة حكم المحدث : هذا اللّفظ غلط
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 51 التخريج : أخرجه أبو داود (4592)، والنسائي في ((الكبرى)) (5756)، والبزار (7799) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

3 - الرِّجْلُ جُبارٌ
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 51 التخريج : أخرجه أبو داود (4592)، والنسائي في ((الكبرى)) (5756)، والبزار (7799) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

4 - في جَهَنَّمَ وادٍ، وفي الوادي بئرٌ يُقالُ لها هَبهَب، حَقٌّ على اللهِ أن يُسكِنَها كُلَّ جبَّارٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 455 التخريج : -

5 - أبغَضُ العبادِ إلى اللهِ مَن كان ثوباه خيرًا مِن عَمَلِه؛ أن تكونَ ثيابُه ثيابَ الأنبياءِ، وعَمَلُه عَمَلَ الجبَّارين.
خلاصة حكم المحدث : منكر.
الراوي : عائشة | المحدث : العقيلي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 56 التخريج : -