الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 
2 - مَن أُذِلَّ عنده مؤمنٌ فلم يَنْصُرْه، وهو يقدرُ على أن ينصرَه، أَذَلَّه اللهُ على رؤوسِ الأشهادِ يومَ القيامةِ

3 - مَنِ اغتيبَ عندَه أخوه المسلمُ، فلم ينصُرْه و هو يستطيعُ نَصرَه، أذلَّهُ اللهُ تعالَى في الدُّنيا و الآخرةِ

4 - ثلاثةٌ على كُثْبَانِ المِسْكِ يومَ القيامةِ، لا يَهُولُهُمُ الفَزَعُ، ولا يَفْزَعُونَ حين يَفْزَعُ الناسُ : رجلٌ تَعَلَّمَ القرآنَ فقام به يَطْلُبُ وَجْهَ اللهِ وما عِنْدَهُ، ورجلٌ نادَى في كلِّ يومِ وليلةٍ خَمْسَ صَلَوَاتٍ يَطْلُبُ وَجْهَ اللهِ وما عِنْدَهُ، ومملوكٌ لم يَمْنَعْهُ رِقُّ الدنيا من طاعةِ ربِّه

5 - إنَّ اللهَ تعالى يَبْغَضُ البخيلَ في حياتِه، السَّخِيَّ عند موتِه

6 - لا تَجْتَمِعُ خَصْلَتَانِ في مُؤْمِنٍ : البُخْلُ والكَذِبُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6195
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

7 - خَصْلَتانِ لا يجتمعانِ في مؤمنٍ : البخلُ وسوءُ الخُلُقِ


9 - أُوتِيتُ مَفاتِيحَ كلَِّ شَيءٍ إلا الْخَمْسَ : ( إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ ) الآيةُ

10 - إنَّ العِدَةَ عَطِيَّةٌ [يعني حديث: أنَّ امرأةً سألتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شيئًا فلمْ تجدْهُ عندهُ فقالتْ عدْني فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ العدةَ عطيةٌ]

11 - حجُّوا قبلَ أن لا تحجُّوا، تقعدُ أعرابَها على أذنابِ أوديتِها، فلا يصلُ إلى الحجِّ أحدٌ

12 - إذا دخل أحدُكم على أَخِيهِ فهو أميرٌ عليه حتى يَخْرُجَ من عندِه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 483
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - أدب الزائر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - كان إذا أُتِيَ بباكورةِ الثمرةِ وضعها على عينيهِ، ثم على شَفَتَيْهِ، و قال : اللهم كما أَرَيْتَنا أولَه فأَرِنا آخِرَه، ثم يُعْطِيهِ مَن يكونُ عنده من الصِّبيانِ

14 - عضَّةُ نَمْلَةٍ أشدُّ علَى الشهيدِ مِنْ مسِّ السلاحِ، بَلْ هو أشهَى عندَهُ مِنْ شرابِ ماءٍ بارِدٍ لذيذٍ، في يوْمٍ صائِفٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3713
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل الشهيد جنائز وموت - فضل موت الشهادة جهاد - سهولة موت الشهيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - كان إذا دنا من مِنْبَرِهِ يومَ الجُمُعةِ سَلَّم على مَن عندَه من الجلوسِ، فإذا صَعِدَ المِنْبَرَ استقبل الناسَ بوجهِه ثم سَلَّم قبلَ أن يجلسَ

16 - لا صلاةَ لِمَن لا وضوءَ له، ولا وضوءَ لِمَن لم يَذْكُرِ اسمَ اللهِ عليه، ولا صلاةَ لِمَن لم يُصَلِّ على النبيِّ، ولا صلاةَ لِمَن لم يُحِبَّ الأنصارَ

17 - خيرُ الأصحابِ صاحبٌ إذا ذَكَرْتَ اللهَ أعانك، وإذا نَسِيتَ ذَكَّرَكَ

18 - أنا أولُ مَن يَدُقُّ بابَ الجنةِ، فلم تَسْمَعِ الآذانُ أَحْسَنَ من طَنِينِ الحِلَقِ على تلك المَصَارِيعِ

19 - عُرِضَت عليَّ أجورُ أمَّتي حتَّى القذاةُ يخرجُها الرَّجلُ من المسجِدِ وعُرِضَت عليَّ ذنوبُ أمَّتي، فلم أرَ ذنبًا أعظمَ من سورةٍ مِنَ القرآنِ أو آيةٍ أوتيَها رجلٌ ثمَّ نسيَها

20 - مَنْ دُعِىَ فلَمْ يُجِبْ فقدْ عصَى اللهَ ورسولَهُ، ومَنْ دخلَ على غيرِ دعوةٍ، دخلَ سارِقًا، وخرَجَ مُغِيرًا

21 - مَن أَرَى الناسَ فوقَ ما عندَه من الخشيةِ فهو منافقٌ

22 - من حُدِّثَ بحديثٍ، فعَطِسَ عندَه، فهو حَقٌّ

23 - أتاني جبريلُ، فقال : إنَّ ربي و ربَّك يقولُ لكَ : تَدْرِي كيف رَفَعْتُ لك ذِكْرَك ؟ قلتُ : اللهُ أعلمُ، قال : لا أُذْكَرُ إلا ذُكِرْتَ مَعِي

24 - الغُسلُ يومَ الجمُعةِ علَى كلِّ حالِمٍ منَ الرِّجالِ والنِّساءِ، وعلَى كلِّ بالغٍ منَ النِّساءِ

25 - إنَّ اللهَ مَنَّ على قومٍ فأَلْهَمَهُمُ الخيرَ، فأَدْخَلَهُم في رحمتِه، وابتَلَى قومًا فخَذَلَهُم، وذَمَّهُم على أفعالِهِم، فلم يستطيعوا أن يَرْحَلُوا عما ابتلاهم به فعَذَّبَهم، وذلك عَدْلُه فيهِم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1663
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوفيق رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قدر - كل شيء بقدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - إِنَّ الدَّيْنَ يُقْتَصُّ مِنْ صاحبِهِ يومَ القيامَةِ، إلَّا مَنْ تَدَيَّنَ في ثلاثِ خلالٍ : الرجلُ تضعُفُ قُوَّتُهُ في سبيلِ اللهِ فيَسْتَدِينُ يَتَقَوَّى بِهِ لعدُوِّ اللهِ وعَدُوِّهِ، ورجلٌ يموتُ عندَهُ مسلِمٌ لا يَجِدُ ما يُكَفِّنُهُ ويواريه إلَّا بِدَيْنٍ فيموتُ ولم يقضِهِ، ورجلٌ خاف على نفْسِهِ العزَبَ فيَنكِحُ ليُعِفَّ نفْسَهُ بذلِكَ فيموتَ على ديْنِهِ، فإِنَّ اللهَ يقْضِي عنْ هؤلاءِ يومَ القيامَةِ

27 - عِفُّوا تَعِفَّ نساؤُكُمْ ، وبِرُّوا آباءَكُم تبرُّكُم أبناؤُكُمْ، ومَنِ اعتذَرَ إلى أخيه المسْلِمِ مِنْ شيءٍ بلَغَهُ عنْهُ فلَمْ يقبَلْ عُذْرَهُ لم يرِدْ عَلَيَّ الحوْضَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3714
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه قيامة - الحوض مظالم - عفو المظلوم نكاح - العفة بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - إذا عادَ أحدُكم مريضًا فلا يأكلْ عندَه شيئًا، فإنَّه حظُّه من عيادتِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 592
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - أدب الزائر مريض - آداب العيادة مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

29 - عائدُ المريضِ يَخوضُ في الرَّحمةِ، فإذا جلَسَ عندَهُ غَمرتهُ الرَّحمةُ ومِن تمامِ عيادةِ المريضِ أن يَضعَ أحدُكُم يدَهُ علَى وجهِهِ أو علَى يدِهِ فيسألَهُ كيفَ هوَ ؟ وتمامُ تحيَّتِكُم بينَكُمُ المصافَحةُ

30 - لأن يلبَسَ أحدُكُم ثوبًا مِن رقاعٍ شتَّى، خيرٌ لهُ من أن يأخذَ بأمانتِهِ ما ليسَ عندَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4645
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيع إلى أجل رقائق وزهد - الأمانة رقائق وزهد - الكبر والتواضع زينة اللباس - التواضع في اللباس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 
 
2 - مَن ذُكِرْتُ عندَه فلم يُصَلِّ عَلَيَّ فقد شَقِيَ

3 - إِنَّ أبخلَ الناسِ من ذُكِرْتُ عندَهُ فلم يُصَلِّ عَلَيَّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1355 التخريج : أخرجه الحارث بن أبي أسامة كما في ((بغية الباحث)) (1064)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال صدقة - ذم البخل
| الصحيح البديل |أصول الحديث

4 - مَن أُذِلَّ عنده مؤمنٌ فلم يَنْصُرْه، وهو يقدرُ على أن ينصرَه، أَذَلَّه اللهُ على رؤوسِ الأشهادِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سهل بن حنيف | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5380 التخريج : أخرجه أحمد (15985)، والطبراني (6/73) (5554)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (428) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مظالم - انصر أخاك ظالما أو مظلوما آداب الكلام - السعاية بالمسلم والترهيب من ترك نصرته غصب وضمانات - نصر المظلوم والأخذ على يد الظالم عند الإمكان مظالم - المسلم لا يظلم المسلم ولا يسلمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - مَنِ اغتيبَ عندَه أخوه المسلمُ، فلم ينصُرْه و هو يستطيعُ نَصرَه، أذلَّهُ اللهُ تعالَى في الدُّنيا و الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5458 التخريج : أخرجه ابن وهب في ((الجامع)) (424)، وابن أبي الدنيا في ((ذم الغيبة والنميمة)) (107)، والحارث في ((المسند)) (763)
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكف عن الشر والوشاية آفات اللسان - الذب عن عرض المسلم آفات اللسان - الرجل يذب عن عرض أخيه أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - ثلاثةٌ على كُثْبَانِ المِسْكِ يومَ القيامةِ، لا يَهُولُهُمُ الفَزَعُ، ولا يَفْزَعُونَ حين يَفْزَعُ الناسُ : رجلٌ تَعَلَّمَ القرآنَ فقام به يَطْلُبُ وَجْهَ اللهِ وما عِنْدَهُ، ورجلٌ نادَى في كلِّ يومِ وليلةٍ خَمْسَ صَلَوَاتٍ يَطْلُبُ وَجْهَ اللهِ وما عِنْدَهُ، ومملوكٌ لم يَمْنَعْهُ رِقُّ الدنيا من طاعةِ ربِّه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2578 التخريج : أخرجه الطبراني (12/433) (13584)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/318) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها قرآن - فضل صاحب القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صلاة الجماعة والإمامة - الإمام عتق وولاء - المملوك يحسن عبادة ربه وينصح لسيده
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - إنَّ اللهَ تعالى يَبْغَضُ البخيلَ في حياتِه، السَّخِيَّ عند موتِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1686 التخريج : أخرجه الخطيب البغدادي في ((البخلاء)) (42) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم وصايا - الصدقة عند الموت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - حَسْبُ امْرِىء من البُخْلِ أن يقولَ : آخُذُ حَقِّي كُلَّهُ، ولا أَدَعُ منه شيئًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2712 التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((معجمه)) (2396)، والحاكم (2196)، والديلمي في ((الفردوس)) (4858) بنحوه
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذم سوء الخلق آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
|أصول الحديث

9 - لا تَجْتَمِعُ خَصْلَتَانِ في مُؤْمِنٍ : البُخْلُ والكَذِبُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6195
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

10 - خَصْلَتانِ لا يجتمعانِ في مؤمنٍ : البخلُ وسوءُ الخُلُقِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2833 التخريج : أخرجه الترمذي (1962)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (282)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد الزهد)) (1380)
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - ذم سوء الخلق آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - إنَّ اللهَ وملائكتَه يُصَلُّونَ على الذين يَصِلُونَ الصفَّ الأولَ، وما مِن خُطْوَةٍ أَحَبُّ إلى اللهِ من خُطْوَةٍ يَمْشِيها يَصِلُ بها صَفًّا

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6316 التخريج : أخرجه الطبراني (6/121) (5698) واللفظ له، والدارقطني (1/355) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وضوء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم للوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - إنَّ اللهَ و ملائكتَه يُصَلُّونَ على الذين يَصِلُونَ الصفوفَ، ولا يَصِلُ عبدٌ صَفًّا إلا رفعه اللهُ به درجةً، وذَرَّتْ عليه الملائكةُ من البِرِّ

14 - أُوتِيتُ مَفاتِيحَ كلَِّ شَيءٍ إلا الْخَمْسَ : ( إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ ) الآيةُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2110 التخريج : أخرجه أحمد (5579) واللفظ له. وأخرجه البخاري (4778) بلفظ: "مفاتيح الغيب خمس"
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة لقمان قدر - لا يعلم الغيب إلا الله قيامة - قيام الساعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - إنَّ العِدَةَ عَطِيَّةٌ [يعني حديث: أنَّ امرأةً سألتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شيئًا فلمْ تجدْهُ عندهُ فقالتْ عدْني فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ العدةَ عطيةٌ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1506 التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (522)، وعبد الرزاق (20026)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (206) واللفظ لهم تامًا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الوفاء بالوعد آداب الكلام - التشديد في خلف الوعد إيمان - الوعد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - حجُّوا قبلَ أن لا تحجُّوا، تقعدُ أعرابَها على أذنابِ أوديتِها، فلا يصلُ إلى الحجِّ أحدٌ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2697 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/286)، والدارقطني (2/301)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/37).
التصنيف الموضوعي: حج - الترغيب في الحج حج - تعجيل الحج إحسان - الحث على الأعمال الصالحة حج - فرض الحج الواجب في العمر مرة حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - إذا دخل أحدُكم على أَخِيهِ فهو أميرٌ عليه حتى يَخْرُجَ من عندِه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 483 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/136)
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - أدب الزائر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - كان إذا أُتِيَ بباكورةِ الثمرةِ وضعها على عينيهِ، ثم على شَفَتَيْهِ، و قال : اللهم كما أَرَيْتَنا أولَه فأَرِنا آخِرَه، ثم يُعْطِيهِ مَن يكونُ عنده من الصِّبيانِ

19 - عضَّةُ نَمْلَةٍ أشدُّ علَى الشهيدِ مِنْ مسِّ السلاحِ، بَلْ هو أشهَى عندَهُ مِنْ شرابِ ماءٍ بارِدٍ لذيذٍ، في يوْمٍ صائِفٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3713 التخريج : أخرجه أبو الشيخ كما في ((الغرائب الملتقطة)) لابن حجر (2092) واللفظ له، وأخرجه ابن أبي عاصم في ((الجهاد)) (192)، والديلمي في ((الفردوس)) (4156) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل الشهيد جنائز وموت - فضل موت الشهادة جهاد - سهولة موت الشهيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - كان إذا دنا من مِنْبَرِهِ يومَ الجُمُعةِ سَلَّم على مَن عندَه من الجلوسِ، فإذا صَعِدَ المِنْبَرَ استقبل الناسَ بوجهِه ثم سَلَّم قبلَ أن يجلسَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4401 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/253)، والبيهقي (5952) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر جمعة - تسليم الخطيب على الناس إذا صعد المنبر جمعة - خطبة الجمعة جمعة - آداب الخطبة جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - لا صلاةَ لِمَن لا وضوءَ له، ولا وضوءَ لِمَن لم يَذْكُرِ اسمَ اللهِ عليه، ولا صلاةَ لِمَن لم يُصَلِّ على النبيِّ، ولا صلاةَ لِمَن لم يُحِبَّ الأنصارَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6300 التخريج : أخرجه ابن ماجه (400)، والطبراني (6/121) (5699) واللفظ لهما، والبيهقي (4137) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة على النبي بعد التشهد صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة مناقب وفضائل - حب الأنصار وضوء - التسمية للوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - خيرُ الأصحابِ صاحبٌ إذا ذَكَرْتَ اللهَ أعانك، وإذا نَسِيتَ ذَكَّرَكَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2880 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الإخوان)) (42)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر بر وصلة - تحري الصاحب والخليل أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى بر وصلة - التعاون على البر والتقوى سفر - خير الأصحاب لصاحبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أَيُّما راعٍ اسْتُرْعِىَ رَعِيَّةً، فلم يَحْطُها بالأمانةِ والنصيحةِ، ضاقت عليه رحمةُ اللهِ تعالى التي وَسِعَتْ كلَّ شيءٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالرحمن بن سمرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2230 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (11/ 349) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6979)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 180) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - أدب الإمارة إمامة وخلافة - صفات الإمام عقيدة - إثبات صفات الله تعالى فتن - أمراء الجور
|أصول الحديث

24 - أنا أولُ مَن يَدُقُّ بابَ الجنةِ، فلم تَسْمَعِ الآذانُ أَحْسَنَ من طَنِينِ الحِلَقِ على تلك المَصَارِيعِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1312 التخريج : أخرجه ابن النجار كما في ((كنز العمال)) (31886) واللفظ له، وابن حبان (6481)، والطبراني في ((الأوائل)) (5)، وابن أبي عاصم في ((الأوائل)) (6) بنحو الفقرة الأولى فقط.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل جنة - أبواب الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم جنة - أول من يدخل الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - عُرِضَت عليَّ أجورُ أمَّتي حتَّى القذاةُ يخرجُها الرَّجلُ من المسجِدِ وعُرِضَت عليَّ ذنوبُ أمَّتي، فلم أرَ ذنبًا أعظمَ من سورةٍ مِنَ القرآنِ أو آيةٍ أوتيَها رجلٌ ثمَّ نسيَها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3700 التخريج : أخرجه أبو داود (461)، والترمذي (2916)
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعاهد القرآن قرآن - نسيان القرآن مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - مَنْ دُعِىَ فلَمْ يُجِبْ فقدْ عصَى اللهَ ورسولَهُ، ومَنْ دخلَ على غيرِ دعوةٍ، دخلَ سارِقًا، وخرَجَ مُغِيرًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5579 التخريج : أخرجه أبو داود (3741) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/161) مطولاً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6438) مختصراً
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة أطعمة - من أتى طعاما لم يدع إليه أطعمة - من لم يدع ثم جاء فأكل لم يحل له ما أكل إلا بأن يحل له صاحب الوليمة أطعمة - من تبع قوما قد دعوا إلى طعام رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - مَن أَرَى الناسَ فوقَ ما عندَه من الخشيةِ فهو منافقٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5385 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (5880)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الرياء والسمعة نفاق - علامة المنافق وصفاته آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة

28 - من حُدِّثَ بحديثٍ، فعَطِسَ عندَه، فهو حَقٌّ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5556 التخريج : أخرجه أبو يعلى (6352) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6509)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/401) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس والتثاؤب - ما يستحب من العطاس آداب العطاس - العطاس آداب العطاس - من حدث بحديث فعطس عنده إيمان - الكرامات والأولياء علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أتاني جبريلُ، فقال : إنَّ ربي و ربَّك يقولُ لكَ : تَدْرِي كيف رَفَعْتُ لك ذِكْرَك ؟ قلتُ : اللهُ أعلمُ، قال : لا أُذْكَرُ إلا ذُكِرْتَ مَعِي

30 - الغُسلُ يومَ الجمُعةِ علَى كلِّ حالِمٍ منَ الرِّجالِ والنِّساءِ، وعلَى كلِّ بالغٍ منَ النِّساءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3932 التخريج : أخرجه ابن حبان (1227) باختلاف يسير، وابن خزيمة (1752)، والبيهقي (5869) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة غسل - غسل الجمعة غسل - فضل الاغتسال غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث