logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

181 - ثلاثٌ ، وثلاثٌ ، وثلاثٌ فثلاثٌ لا يمينَ فيهِنَّ ، وثلاثٌ ملعونٌ فيهِنَّ ، وثلاثٌ أشُكُّ فيهِنَّ . فأمَّا الثلاثُ التي لا يَمينَ فيهنَّ فلا يمينَ للولِدِ مع والدِهِ ، ولا لِلْمرْأَةِ مع زوجِها ، ولا للمملوكِ مع سيِّدِهِ . وأمَّا الملعونُ فيهِنَّ ، فمَلْعُونٌ مَنْ لَعَنَ والدَيْهِ ، وملعونٌ مَنْ ذبح لغيرِ اللهِ ، وملعونٌ مَنْ غيَّرَ تخُومَ الأرضِ . وأمَّا التي أشُكُّ فيهِنَّ ، فعُزَيْرٌ لا أدري أكان نبيًّا أمْ لا ؟ ولا أدري ألُعِنَ تُبَّعٌ أمْ لا ؟ ولا أدْرِي الحدودَ كفَّارَةً لأهلِها أم لا ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2562 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

182 - لا رقيةَ إلَّا مِنْ عينٍ ، أوْ حُمَةٍ ، أوْ دمٍ لا يَرْقَأُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6291 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

183 - إنَّ اللهَ تعالى لا يَقْبَلُ صلاةَ مَن لا يُصِيبُ أَنْفُه الأرضَ
الراوي : أم عطية نسيبة بنت كعب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1679 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

184 - أبْلِغوا حاجةَ من لا يستطيعُ إبلاغَ حاجتِه ، فمن أبْلَغَ سلطانًا حاجةَ من لا يستطيعُ إبلاغُها ، ثبَّتَ اللهُ قدَمَيْه على الصراطِ يومَ القيامةِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 48 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

185 - ويلٌ لمَن لا يعلَمُ - و لَو شاء اللهُ لعلَّمَه - واحدٌ مِن الويلِ ، و ويلٌ لمَن يعلَمُ و لا يعمَلُ سَبعٌ من الويلِ
الراوي : جبلة بن سحيم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6146 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

186 - لا تَصْحَبَنَّ أحدًا لا يَرَى لك من الفضلِ ، كمِثْلِ ما تَرَى له
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6237 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

187 - مَن أمسك بركابِ أخيه المسلمِ ، لا يَرجوه و لا يخافُه غُفرَ له
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5486 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

188 - كان إذا أراد أن يزوجَ امرأةً من نسائِه يأتيها من وراءِ الحجابِ فيقولُ لها : يا بُنَيَّةُ إن فلانًا قد خطبكِ ، فإن كَرِهْتِيهِ فقولي : لا ، فإنه لا يَسْتَحِي أحدٌ أن يقولَ : لا ، وإن أحببتِ فإنَّ سكوتَكِ إقرارٌ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4333 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

189 - إنَّ اللهَ يغضبُ على من لا يسألُه ، و لا يفعلُ ذلك أحدٌ غيرُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1747 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

190 - لا تُطَلِّقُوا النساءَ إلا من رِيبةٍ ، فإنَّ اللهَ لا يُحِبُّ الذَّوَّاقِينَ ولا الذَّوَّاقاتِ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6244 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

191 - مِن أشراطِ الساعةِ أن يَمُرَّ الرجلُ في المسجدِ ، لا يُصَلِّي فيه ركعتينِ ، وأن لا يُسَلِّمَ الرجلُ إلا على مَن يَعْرِفُ ، وأن يُبَرِّدَ الصبيُّ الشيخَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5282 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

192 - اعلم يا بلالُ : أنه مَنْ أحْيا سُنَّةً مِنْ سُنَّتِي قَدْ أُمِيتَتْ بعدي كان له مِنَ الأجرِ مثلُ مَنْ عمِلَ بها ، مِنْ غيرِ أنْ يُنقَصَ مِنْ أجورِهم شيئًا ، ومَنِ ابتدَعَ بدعةً ضلالةً لا يرضاها اللهُ ورسولُهُ ، كان عليه مثلُ آثامِ مَنْ عمِلَ بِها ، لا يَنْقُصُ ذلِكَ مِنْ أوزارِ الناسِ شيئًا
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 965 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

193 - إنَّ اللهَ تعالى يقولُ : يا ابنَ آدمَ أَوْدِعْ مِن كنزِك عندي و لا حرَقَ و لا غرَقَ و لا سرَقَ أُوفيكَه أحوجَ ما تكون إليه
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1753 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

194 - حَقُّ الزوجِ على المرأةِ أن لا تَهْجُرَ فراشَه ، وأن تَبَرَّ قَسَمَه ، وأن تُطِيعَ أمرَه ، وأن لا تَخْرُجَ إلا بإذنِه ، وأن لا تُدْخِلَ إليه مَن يَكْرَهُ
الراوي : تميم الداري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2729 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

195 - مَنْ جَحَدَ آيَةً مِنَ القرْآنِ ، فقَدْ حلَّ ضربُ عنقِهِ ، و مَنْ قال : لَا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَهُ لَا شريكَ لَهُ ، وأنَّ محمدًا عبدُهُ ورسولُهُ ، فلا سبيلَ لأحَدٍ علَيْه ، إلَّا أنْ يُصيبَ َحدًّا فيقامَ عليْهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5542 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

196 - لا تَوَضؤُوا مِنْ ألبانِ الغنمِ ، وتوضؤُوا مِنْ ألبانِ الإبِلِ
الراوي : أسيد بن حضير | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6279 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

197 - اللهمَّ إِنَّي أعوذُ بكَ مِنْ علْمٍ لا ينفَعُ ، وقلْبٍ لا يخشَعُ ، ودعاءٍ لا يُسمَعُ ، ونفسٍ لا تشبَعُ . ومنَ الجوعِ ؛ فإِنَّهُ بئسَ الضجيعُ . ومِنَ الخيانَةِ ؛ فإِنَّها بئستِ البطانَةُ . ومِنَ الكَسَلِ والبُخْلِ والجبنِ ومنَ الْهَرَمِ ، وأنْ أُرَدَّ إلى أرذَلِ العمرِ ، ومِنْ فتنَةِ الدجالِ ، وعذابِ القبرِ ، ومِنْ فتنةِ المحيا والمماتِ . اللهمَّ إِنَّا نسألُكَ قلوبًا أوَّاهَةً مُخْبِتَةً مُنيبَةً في سبيلِكَ . اللَّهمَّ إِنَّا نسألُكَ عزَّائِمَ مغْفِرَتِكَ ، ومنْجياتِ أمرِكَ ، والسلامَةَ مِنْ كُلِّ إثمٍ ، والغنيمَةَ مِنْ كُلِّ بِرٍّ ، والفوزَ بالجنَّةِ ، والنجاةَ منَ النارِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1201 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

198 - ما من الذِّكْرِ أفضلُ من لا إلهَ إلَّا اللهُ ، ولا من الدُّعاءِ أفضلُ من الاستغفارِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5148 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

199 - لا يَبْلُغُ العبدُ أن يكونَ من المتقينَ حتى يَدَعَ ما لا بَأْسَ به ، حَذَرًا مما به بَأْسٌ
الراوي : عطية بن عروة السعدي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6320 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

200 - أَرْبَعٌ لا يَشْبَعْنَ من أَرْبَعٍ : عينٌ من نَظَرٍ ، وأرضٌ من مَطَرٍ ، وأُنْثَى من ذَكَرٍ ، وعالِمٌ من عِلْمٍ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 763 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

201 - إنَّ اللهَ تعالى أَجَارَكُم من ثلاثِ خِلَالٍ : أن لا يَدْعُوَ عليكم نبيُّكم فتَهْلَكُوا جميعًا ، وأن لا يَظْهَرَ أهلُ الباطلِ على أهلِ الحقِّ ، وأن لا تجتمعوا على ضلالةٍ
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1532 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

202 - أَيُّما رجلٍ تَزَوَّجَ امرأةً فنَوَى أن لا يُعْطِيَها من صداقِها شيئًا ، مات يومَ يموتُ وهو زانٍ ، وأَيُّما رجلٍ اشْتَرَى من رجلٍ بَيْعًا ، فنَوَى أن لا يُعْطِيَهُ من ثَمَنِهِ شيئًا مات يومَ يموتُ وهو خائِنٌ ، والخائِنُ في النارِ
الراوي : صهيب بن سنان الرومي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2235 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

203 - لا تيأَسا مِنَ الرِّزْقِ ما تَهَزْهَزَتْ رؤوسُكُمَا ، فإِنَّ الإِنسانَ تَلِدُهُ أُمُّهُ أحمَرُ لَا قِشْرَ عليْه ثُمَّ يرْزُقُهُ اللهُ
الراوي : حبة بن خالد وسواء بن خالد الأسدي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6281 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

204 - مَن أكل من هذه اللُّحومِ شيئًا ، فليغسِل يده من ريحِ و ضَرهِ ، و لا يؤذِ مَن حذاءه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5480 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

205 - لا قَلِيلَ مِن أَذَى الجارِ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6306 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

206 - اشْتَدَّ غَضَبُ اللهِ على مَن ظَلَم مَن لا يَجِدُ ناصِرًا غَيْرَ اللهِ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 861 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

207 - مَن طاف بالبيتِ سبعًا ، و هو لا يتكلَّمُ إلَّا ب ( سبحانَ اللهِ و الحمدُ للهِ ، و لا إلهَ إلَّا اللهُ و اللهُ أكبرُ ، و لا حولَ و لا قوةَ إلَّا باللهِ ) مُحيَت عنه عشرُ سيئاتٍ ، و كُتِبَ لهُ عشرُ حسناتٍ ، و رُفع لهُ بها عَشرُ درجاتٍ ، و مَن طاف فتكلَّم في تلكَ الحالِ ، خاض في الرَّحمةِ برجليه ، كخائضِ الماءِ برجليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5683 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

208 - إذا فَسَا أحدُكم في الصلاةِ فلْيَنصرِفَ ، وليُعِدِ الصلاةَ ، و لا تأتوا النساءَ في أعجازِهِنَّ ، فإِنَّ اللهَ لا يستحِي منَ الحقِّ
الراوي : علي بن طلق | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 607 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

209 - ما مِن عَثرةٍ ، و لا اختلاجِ عرقٍ ، و لا خَدشِ عودٍ ، إلَّا بما قدَّمت أيديكُم ، و ما يغفِرُ اللهُ أكثرُ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5209 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

210 - إنَّهُ لا قليلَ من أذَى الجارِ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2077 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - لا تَزَالُ أُمَّتِي بخيرٍ ، ما عَجَّلُوا الإفطارَ وأَخَّرُوا السُّحُورَ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6212 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

2 - لَن تزالَ أمَّتي علَى سنَّتي ما لَم ينتَظِروا بفطرِهِم طلوعَ النُّجومِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4777 | خلاصة حكم المحدث : موضوع

3 - الذينَ لا تزالُ ألسنتُهم رطبةً مِنْ ذِكْرِ اللهِ ، يَدْخُلُ أحدُهمُ الجنَّةَ وهُوَ يضْحَكُ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4966 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أبو الشيخ في الثواب كما في ((الجامع الصغير)) (10431 )

4 - كفى بِكَ إثمًا أن لا تَزال مُخاصمًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4186 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1994)، والطبراني (11/57) (11032)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8432)

5 - إنَّ الملائكةَ لا تزالُ تُصَلِّي على أحدِكم ما دامت مائدتُه موضوعةً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1790 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه إسحق بن راهويه في ((المسند)) (1025)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1035)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9626)

6 - إذا سَلَّ المسلمُ على أَخِيهِ المسلمِ سِلَاحًا لا تَزَالُ ملائكةُ اللهِ تَلْعَنُه حتى يُشِيمَه عنه
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 547 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

7 - لا تَزالُ هذه الأمةُ بخيرٍ ما عَظَّمُوا هذه الحُرْمَةَ حَقَّ تعظيمِها ، فإن ضَيَّعُوا ذلك هَلَكُوا
الراوي : عياش بن أبي ربيعة المخزومي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6213 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3110) واللفظ له، وأحمد (19049)

8 - سألتُ ربِّي أن لا أتزوَّجَ إلى أحَدٍ مِن أمَّتي ، ولا يتزَوَّجَ إليَّ أحدٌ مِن أمَّتي إلَّا كانَ مَعي في الجنَّةِ فأعطاني ذلكَ
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3221 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - صنفان من أمتي لا تنالُهم شفاعتي يومَ القيامةِ : المُرْجِئَةُ والقَدَريَّةُ
الراوي : واثلة وأنس بن مالك وجابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3496 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - أَنشُدُ اللهَ رجالَ أمتي لا يِدْخلونَ الحمَّامَ إلَّا بمئزَرٍ ، وأنشُدُ اللهَ نساءَ أمتي لا يدْخُلْنَ الحمَّامَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1345 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - شِعَارُ أُمَّتِي إذا حُمِلُوا على الصراطِ ، يا مَن لا إله إلا أنتَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3401 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/193)، والطبراني (14/131) (14751) باختلاف يسير.

12 - إني رأيتُ البارحةَ عجَبًا ، رأيتُ رجلًا من أُمَّتي قد احتَوَشَتْه ملائكةُ العذابِ ، فجاءه وُضوؤُه فاستنقَذه من ذلك ، ورأيتُ رجلًا من أمتي قد بُسِطَ عليه عذابُ القبرِ ، فجاءَته صلاتُه فاستنقَذَتْه من ذلك ، ورأيتُ رجلًا من أمتي احتوَشَتْه الشياطينُ ، فجاءه ذكرُ اللهِ فخلَّصَه منهم ، ورأيتُ رجلًا من أُمَّتي يلهثُ عطَشًا ، فجاءه صيامُ رمضانَ فسقاه ، ورأيتُ رجلًا من أُمَّتي من بين يدَيه ظُلمَةٌ ، وعن يمينه ظُلْمَةٌ ، وعن شماله ظُلْمَةٌ ، ومن فوقِه ظُلْمَةٌ ، ومن تحته ظُلْمَةٌ ، فجاءَته حَجَّتُه وعُمرتُه فاستخرجاه من الظُّلمةِ ، ورأيتُ رجلًا من أُمَّتي جاءه ملَكُ الموتِ ليقبضَ رُوحَه ، فجاءَه بِرُّه لوالدَيه فردَّه عنه ، ورأيتُ رجلًا من أُمَّتي يُكلِّمُ المؤمنين ولا يُكلِّمونه ، فجاءَته صِلَةُ الرَّحِمِ ، فقالت : إنَّ هذا كان واصلًا لرَحِمِه ، فكلَّمهم وكلَّموه وصار معهم ، ورأيتُ رجلًا من أُمَّتي يأتي النَّبيِّين وهم حَلَقٌ حَلَقٌ كلما مرَّ على حلْقَةٍ طُرِدَ ، فجاءَه اغتسالُه من الجنابةِ ، فأخذ بيدِه فأجلَسه إلى جنبي ، ورأيتُ رجلًا من أُمَّتي يتَّقي وَهَجَ النَّارِ بيدَيه عن وجهِه ، فجاءَته صدَقَتُه ، فصارت ظِلًّا على رأسِه وسِترًا عن وجهِه ، ورأيتُ رجلًا من أُمَّتي ، جاءَته زبانيةُ العذابِ ، فجاءه أمرُه بالمعروفِ ، ونهيُه عن المنكرِ ، فاستنقذَه من ذلك ، ورأيتُ رجلًا من أُمَّتي هوى في النَّارِ ، فجاءَته دموعُه اللاتي بكى بها في الدنيا من خشيةِ اللهِ فأخرجَتْه من النارِ ، ورأيتُ رجلًا من أُمَّتي قد هوَتْ صحيفتُه إلى شمالِه فجاءَه خوفُه من اللهِ تعالى ، فأخذ صحيفتَه فجعلها في يمينِه ، ورأيتُ رجلًا من أُمَّتي قد خَفَّ ميزانُه ، فجاءَه أفراطُه فثقَّلوا ميزانَه ، ورأيتُ رجلًا من أُمَّتي على شفيرِ جهنَّمَ ، فجاءَه وجلُه من اللهِ تعالى فاستنقذَه من ذلك ، ورأيتُ رجلًا من أُمَّتي يرعدُ كما تَرعدُ السَّعْفَةُ ، فجاءَه حُسنُ ظنِّه باللهِ تعالى ، فسكَّنَ رِعدَتَه ، ورأيتُ رجلًا من أُمَّتي يزحفُ على الصراطِ مرَّةً ، ويحبُو مرَّةً ، فجاءَتْه صلاتُه عليَّ ، فأخذتْ بيدِه فأقامتْه على الصراطِ حتى جازَ ، ورأيتُ رجلًا من أُمَّتي انتهى إلى أبوابِ الجنَّةِ : فغُلِّقَتِ الأبوابُ دُونَه ، فجاءَته شهادةُ أن لا إله إلا اللهُ ، فأخذَتْ بيدِه ، فأدخلَتْه الجنَّةَ
الراوي : عبدالرحمن بن سمرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2086 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - سَيأتي علَى أمَّتي زمانٌ يَكثُرُ فيهِ القرَّاءُ ، ويقِلُّ الفُقَهاءُ ، ويُقبَضُ العِلمُ ، ويَكثُرُ الهَرْجُ ، ثمَّ يأتي بعدَ ذلكَ زمانٌ يقرَأُ القُرآنَ رجالٌ مِن أمَّتي لا يجاوِزُ تراقيَهُم ، ثمَّ يَأتي مِن بعدِ ذلكَ زمانٌ يجادِلُ المشرِكُ باللَّهِ المؤمِنَ في مثلِ ما يقولُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3295 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3277)، والحاكم (8412)، وابن عبدالبر في ((جامع بيان العلم وفضله)) (1043) باختلاف يسير.

14 - عِنْدِي أَخْوَفُ عليكم من الذهبِ أنَّ الدنيا سَتُصَبُّ عليكم صَبًّا ، فيا ليتَ أُمَّتِي لا تلبسُ الذهبَ
الراوي : رجل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3820 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - عزْمَةٌ علَى أُمَّتِي أنْ لَا يَتَكَلَّمُوا فِي الْقَدَرِ وَلاَ يَتَكَلَّمُ فِي القَدَرِ إِلَّا شِرَارُ أُمَّتِي فِي آخَرِ الزَّمَانِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3709 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/312)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (236)

16 - ذَرُوا العارِفِينَ المُحَدِّثِينَ من أُمَّتِي ، لا تُنْزِلُوهُمُ الجنةَ ولا النارَ ، حتى يكونَ اللهُ الذي يَقْضِي فيهِم يومَ القيامةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3043 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/121)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/292) باختلاف يسير.

17 - إنَّ أُنَاسًا من أُمَّتِي يَتَفَقَّهُونَ في الدِّينِ ، ويَقْرَؤُونَ القرآنَ ، ويقولونَ : نأتي الأمراءَ فنُصِيبُ من دُنْيَاهُم ونَعْتَزِلُهُم بدِينِنا ، ولا يكونُ ذلك ، كما لا يُجْتَنَى من القَتَادِ إلا الشَّوْكُ ، لا يُجْتَنَى من قُرْبِهِم إلا الخَطَايَا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1818 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (255) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8236)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (154) باختلاف يسير

18 - سبعونَ ألفًا من أُمَّتي يدخلونَ الجنةَ بغيرِ حسابٍ ، هم الذين لا يَكْتَوُونَ ، ولا يَكْوُونَ ، ولا يَسْتَرْقُونَ ، ولا يَتَطَيَّرُونَ ، وعلى ربِّهم يتوكلونَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3239 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (10/411) واللفظ له، والمخلص في ((المخلصيات)) (2423) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/382) مختصراً

19 - عزْمَةٌ علَى أُمَّتِي أنْ لَا يَتَكَلَّمُوا في القَدَرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3708 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/189)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (231)

20 - علامَةُ أبْدالِ أمَّتِي أنَّهم لَا يلْعَنونَ شيئًا أبدًا
الراوي : بكر بن خنيس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3720 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الأولياء)) (59)

21 - سَيكونُ قَومٌ بَعدي مِن أمَّتي يقرَؤءنَ القرآنَ ، ويتفقَّهونَ في الدِّينِ ، يأتيهمُ الشَّيطانُ فيقولُ : لَو أتَيتُمُ السُّلطانَ فأصلَحَ مِن دُنْياكُم واعتَزلتُموهُم بدينِكُم ، ولا يَكونُ ذلِكَ كما لا يَجتَني منَ القَتادِ إلَّا الشَّوكَ كذلِكَ لا يَجتَني مِن قُربِهِم إلَّا الخَطايا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3313 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - أُمَّتِي أُمَّةٌ مَبارَكَةٌ ، لا يُدْرَى أَوَّلُها خيرٌ أو آخِرُها .
الراوي : عمرو بن عثمان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1277 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

23 - لو أقسَمتُ لبررتُ ، لا يدخلُ الجنَّةَ قبلَ سابقِ أمَّتي
الراوي : عبدالله بن عبد الثمالي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4795 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - الحِدَّةُ لا تكونُ إلا في صالِحِي أُمَّتي وأبرارِها ، ثم تَفِيءُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2775 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي في (( الفردوس)) (2775 )

25 - لو أمسَكَ اللَّهُ المطرَ عَن عبادِهِ عشرَ سنينَ ، ثمَّ أرسلَهُ لأصبَحَت طائفةٌ مِنَ النَّاسِ بها كافرينَ يقولونَ : سُقينا بنَوءِ المِجدَحِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4798 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه النسائي (1526)، وأحمد (11042) باختلاف يسير

26 - ثلاثٌ من أصلِ الإيمانِ : الكَفُّ عمَّنْ قال : لا إلهَ إلَّا اللهُ ؛ ولا يُكَفِّرُهُ بذنْبٍ ؛ ولا يُخرِجُه من الإسلامِ بِعملٍ ، والجهادُ ماضٍ مُنذُ بعثَنِي اللهُ إلى أنْ يُقاتِلَ آخِرُ أُمَّتِي الدجَّالَ ؛ لا يُبطِلُهُ جورُ جائرٍ ؛ ولا عدلُ عادلٍ ، والإيمانُ بالأقْدارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2532 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (2532)، وأبو يعلى (4312)، والبيهقي (18947) واللفظ له.

27 - خِيارُ أُمَّتي الذين يشهدونَ أن لا إله إلا اللهُ ، وأني رسولُ اللهِ ، الذين إذا أحسنوا استَبْشَروا ، وإذا أساؤوا استَغْفَروا ، وشِرارُ أُمَّتي الذين وُلِدُوا في النعيمِ ، وغُذُّوا به ، وإنما نَهْمَتُهُمْ ألوانُ الطعامِ والثيابِ ، ويَتَشَدَّقون في الكلامِ
الراوي : عروة بن رويم اللخمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2866 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - عُرِضَت عليَّ أجورُ أمَّتي حتَّى القذاةُ يخرجُها الرَّجلُ من المسجِدِ وعُرِضَت عليَّ ذنوبُ أمَّتي ، فلم أرَ ذنبًا أعظمَ من سورةٍ مِنَ القرآنِ أو آيةٍ أوتيَها رجلٌ ثمَّ نسيَها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3700 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (461)، والترمذي (2916)

29 - مِن كان له فَرَطانِ من أُمَّتِي أَدْخَلَهُ اللهُ الجنةَ ، ومَن كان له فَرَطٌ يا مُوَفَّقَهُ ! فمَن لم يَكُنْ له فَرَطٌ فأنا فَرَطُ أُمَّتِي ، لن تُصَابَ بمِثْلِي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5801 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1062)، وأحمد (3098) باختلاف يسير.

30 - استاكوا ، استاكوا ، لا تأتوني قُلْحًا ، لولا أنْ أشقَّ على أمتي لفرضتُ عليهم السواكَ عندَ كلِّ صلاةٍ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 798 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((الجامع)) (858) باختلاف يسير، والبزار (4938)، والطبراني (11/87) (11133) بمعناه مختصراً | شرح حديث مشابه