logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - فخرَّتِ الجنةُ على النارِ فقالت : أنا خيرٌ منك . فقالتِ النارُ : بل أنا خيرٌ منك . فقالتِ الجنةُ استفهامًا : وممَّ ؟ ! قالت : لأنَّ فيَّ الجبابرةَ ، ونمروذَ وفرعونَ ؛ فأسكتت . فأوحى اللهُ إليها : لا تخضعينَ ، لأُزيِّننَّ رُكْنَيْكِ بالحسنِ والحسينِ ؛ فماست كما تَميسُ العروسُ في خِدْرها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6199 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

152 - لا أفتَقِدُ أحدًا من أصحابِي غيرَ مُعاوِيَةَ لا أراهُ ثمانينَ عامًا أو سبعينَ عامًا يُقبِلُ إليَّ عَلَى نَاقَةٍ مِن المِسْكِ الأذْفَرِ حَشْوُهَا من رحمةِ اللهِ قوائِمُهَا من الزبرجدِ فأقولُ: مُعاوِيَةُ فيقولُ: لبيكَ يا محمدُ ، فأقولُ: أينَ كنتَ مِن ثَمَانينَ عامًا ؟ فيقولُ: في روضَةٍ تحتَ عرشِ ربّي يُنَاجِينِي وأناجِيِهِ ويُحَيِّيِنِيِ وأُحَيِّيِهِ ويقولُ: هذا عِوَضًا لِمَا كنتَ تُشْتَمُ في دارِ الدُّنيَا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2590 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن حفص الوكيل وهذا مما وضعه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

153 - لا أفتقِدُ أحدًا مِن أصحابي غيرَ معاويةَ بنِ أبي سفيانَ ، لا أراهُ ثمانينَ عامًا أو سبعينَ عامًا ، ثمَّ يقبلُ علي على ناقةٍ منَ المسكِ الأذفَرِ ، حشوُها رحمةُ اللَّهِ ، قوائمُها منَ الزَّبرجدِ ، فأقولُ معاويةَ ؟ فيقولُ : لبَّيكَ . فأقولُ : أينَ كنتَ منذُ ثمانينَ عامًا ؟ فيقولُ : في رَوضةٍ تحتَ عرشِ ربِّي يُناجيني وأُناجيهِ . ويقولُ : هذا عِوضُ ما كنتَ تُشتَمُ في الدُّنيا .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 406 | خلاصة حكم المحدث : هذه أكاذيب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

154 - يخرجُ له عند ختمِ القرآنِ دعوةٌ مستجابةٌ وشجرةٌ في الجنَّةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 2/853 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

155 - الحجرُ الأسودُ من حجارةِ الجنَّةِ وزمزمُ حفنةٌ من جَناحِ جبريلَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إزالة الدهش
الصفحة أو الرقم : 86 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

156 - لِسانُ القاضِي بينَ جمرتينِ ، إمَّا إلى الجنةِ ، وإمَّا إلى النارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4670 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

157 - مَن وُقِيَ شَرَّ لَقْلَقِهِ ، وقَبْقَبِهِ ، وذَبْذَبِهِ ، فقد وَجَبَتْ له الجنةُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5879 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

158 - أَيُّما امرأةٍ قَعَدَتْ على بيتِ أولادِها ، فهي مَعِي في الجنةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2226 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

159 - لسانُ القاضي بينَ حُجرتَينِ حتى يصيرَ إلى الجنةِ أو النارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4305 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

160 - قالت أمُّ حبيبةَ يا رسولَ اللهِ المرأةُ يكون لها زوجان ثم تموتُ فتدخلُ الجنةَ هي وزوجاها لأيِّهما تكونُ للأولِ أو للآخرِ ؟ قال : تُخيَّرُ أحسنَهما خُلُقًا كان معها في الدنيا ، يكون زوجُها في الجنَّةِ ، يا أمَّ حبيبةَ ! ذهب حُسنُ الخلُقِ بخيرَي الدنيا والآخرةِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1604 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

161 - مَن كانت لَهُ [ سجيَّةٌ ] من عَقلٍ ، وغريزَةُ يقينٍ لم تضرُّهُ ذنوبُهُ شيئًا ، قيلَ وَكَيفَ ذاكَ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ لأنه كلَّما أخطأَ لَم يلبَث أن يتوبَ تَوبةً تمحو ذنوبَهُ ، ويبقى لَهُ فضلٌ يُدخله الجنَّةَ ، فالعَقل نجاةٌ للعاقلِ بطاعةِ اللَّهِ وحجَّةٌ على أَهْلِ معصيةِ اللَّهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/275 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

162 - من مشَى في حاجةِ أخيه المسلمِ كتب اللهُ له بكلِّ خطوةٍ يخطوُها سبعين حسنةً ، ومحا عنه سبعين سيِّئةً إلى أن يرجعَ من حينِ فارقه ، فإن قُضِيتْ حاجتُه على يدَيْه خرج من ذنوبِه كيومِ ولدته أمُّه ، وإن هلك فيما بين ذلك دخل الجنَّةَ بغيرِ حسابٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/521 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

163 - كان الحجرُ من ياقوتِ الجنةِ فمسحه المشركون فاسود من مسحِهم إياه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/439 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

164 - من أحْيَى سُنَّتِي فقد أحبَّني ، ومن أحبَّني كان معي في الجنةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/627 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة

165 - مَن زوى ميراثًا عَن وارثِهِ، زَوى اللَّهُ عَنهُ ميراثَهُ منَ الجنَّةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 484 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

166 - لسانُ القاضي بينَ جمرتينِ، إمَّا إلى الجنةِ، و إمَّا إلى النارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7219 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

167 - مَنْ زَوى ميراثًا عنْ وارثِهِ زَوى اللهُ عنهُ ميراثَهُ مِنَ الجنةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 2/589 | خلاصة حكم المحدث : واه | أحاديث مشابهة

168 - مَن زوَى ميراثًا عن وارثِهِ زوَى اللَّهُ عنهُ ميراثَهُ منَ الجنَّةِ
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 1032 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

169 - مَن زَوَى مِيراثًا عن وارِثِه زَوَى اللهُ عنه مِيراثَه من الجنةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 2/329 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

170 - من زوى ميراثًا عن وارثِه زوى اللهُ عنه ميراثَه في الجنةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 383 | خلاصة حكم المحدث : قيل : لا يصح | أحاديث مشابهة

171 - مَن فَرَّ بميراثِ وارثِه ؛ قَطع اللهُ ميراثَه من الجنَّةِ يَومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2040 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

172 - كأنَّ الناسَ لم يسمعوا القرآنَ حين يتلوه اللهُ عليهم في الجنةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4158 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

173 - مَن أحيا سُنَّتي فقد أحبَّني ومَن أحبَّني كانَ مَعي في الجنَّةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5360 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

174 - مَن أحيا سنَّتي فقَد أحبَّني ، ومَن أحبَّني كانَ مَعي في الجنَّةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4538 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

175 - عليُّ بنُ أبي طالبٍ يَزْهَرُ في الجنةِ ككواكِبِ الصُّبْحِ لأهل الدنيا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3915 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

176 - ما من أحدٍ مِن أمَّتي رزقَهُ اللَّهُ تعالى ولدًا ذَكَرًا فسمَّاهُ محمَّدًا وعلَّمَهُ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ إلا حشرَهُ اللَّهُ تعالى على ناقةٍ من نوقِ الجنَّةِ مُدبَّجةِ الجنبينِ خطامُها منَ اللُّؤلؤِ الرَّطِبِ على رأسِهِ تاجٌ من نورٍ ، وإِكْليلٌ من نورٍ ، يفتَخرُ بِهِ في الجنَّةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/240 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

177 - أيُّما امرأةٍ أقامتْ نفسَها علَى ثلاثةِ بناتٍ لها كانتَ معي في الجنةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 12/345 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

178 - أيُّما امرأةٍ أقامَتْ نفسَها على ثلاثِ بناتٍ لها كانَتْ معي في الجنةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/418 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

179 - مَنْ طلب العلمَ مشى في رياضِ الجنةِ وإذا قعد يسمعُ تغمدَتْهُ الرحمةُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/537 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

180 - مَن فرَّ مِن ميراثِ وارثِهِ، قَطعَ اللَّهُ ميراثَهُ مِنَ الجنَّةِ يومَ القِيامَةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 484 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
 

1 - الجنَّةُ تحْتَ أقدامِ الأمَّهاتِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2666 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الدولابي في ((الكنى)) (1910 )، وأبو الشيخ الأصبهاني في ((طبقات المحدثين بأصبهان)) (3/ 568)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (119 )، والخطيب في ((الجامع لأخلاق الراوي)) (1702 ).

2 - لَذِكْرُ اللهِ بالغداةِ والعَشِيِّ ، خيرٌ مِنْ حطْمِ السيوفِ في سبيلِ اللهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4669 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

3 - لَذِكْرُ اللهِ بالغداةِ والعَشِيِّ ، خيرٌ مِنْ حَطْمِ السُّيوفِ في سبيلِ اللهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1431 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

4 - لَذكرُ اللهِ بالغداةِ والعشيِّ خيرٌ منْ حطمِ السيوفِ في سبيلِ اللهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4304 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

5 - إذا بكَى اليتيمُ وقعتْ دموعُه في كفِّ الرَّحمنِ فيقولُ : من أبكَى هذا اليتيمَ الَّذي واريْتُ والدَيْه تحتَ الثَّرَى ؟ من أسكته فله الجنَّةُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/511 | خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب الموضوعات
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (13/42)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/168)

6 - إذا بكى اليتيمُ وقعت دموعُه في كفِّ الرحمنِ ، فيقول : من أبْكى هذا اليتيمَ ، الذي واريتُ والدَيه تحتَ التُّرابِ ؟ من أسكتَه فله الجنَّةُ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 18/572 | خلاصة حكم المحدث : رواته معروفون سوى موسى.هو الذي افتراه
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (13/42)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/168)

7 - إذا بَكَى اليتيمُ وقعَت دموعُهُ في كفِّ الرَّحمنِ تعالى ، فيقولُ مَن أبكى هذا اليتيمَ الَّذي وارَيتُ والدَيهِ تحتَ الثَّرى ؟ مَن أسكتَهُ فلَهُ الجنَّةُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 13/44 | خلاصة حكم المحدث : منكر جداً.. رجاله كلهم معروفون إلا موسى بن عيسى وإنه مجهول وحديثه عندنا غير مقبول
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (13/42)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/168)

8 - إذا بكى اليَتيمُ ؛ وقعَت دموعُه في كفِّ الرَّحمنِ تعالى فيقولُ : مَن أبكى هذا اليتيمَ الَّذي وارَيتُ والدَيهِ تحتَ الثَّرى ؟ مَن أسكَتَهُ ؛ فلَهُ الجنَّةُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5851 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (13/42)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/168)

9 - أخذ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بين كَتِفَي أبي بكرٍ وعمرَ فقال لهما أنتما وزيرايَ في الدُّنيا وأنتما وزيرايَ في الآخرةِ ما مَثلي ومَثَلُكما في الجنةِ إلا كمثلِ طيرٍ يطيرُ في الجنةِ فأنا جؤجؤُ الطيرِ وأنتما جَناحايَ فأنا وأنتما نسرحُ في الجنةِ وأنا وأنتما نزورُ ربَّ العالِمين وأنا وأنتما نقعدُ في مجالسِ الجنةِ فقالا له يا رسولَ اللهِ وفي الجنةِ مجالسُ قال لهما نعم فيها مجالسُ ولهوٌ فقالا له أين لهوُ الجنةِ يا رسولَ اللهِ قال لها آجامٌ من قصبٍ من كبريتٍ أحمر وحمْلُها الدُّرُّ الرَّطِبُ قال فيخرج ريحٌ من تحت ساقِ العرشِ يقال له الطِّيبةُ فتثورُ تلك الآجامُ فيخرجُ لهم صوتٌ يُنسِي أهلَ الجنةِ أيامَ الدُّنيا وما كان فيها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/394 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/352) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/325)

10 - سلك رجلانِ مَفازةً ، عابدٌ ، والآخر به رَهَقٌ ، فعطش العابدُ حتى سقط ، فجعل صاحبُه ينظر إليه وهو صريعٌ ، [ ومعه مَيضأةٌ فيها شيءٌ من ماءٍ ] ، فقال : واللهِ إن مات هذا العبدُ الصالحُ عطشًا ومعي ماءٌ لا أُصيبُ من اللهِ خيرًا أبدًا ، ولئن سقيتُه مائي لأموتنَّ ! فتوكلَ على اللهِ وعزَم ، فرشَّ عليه من مائِه ، وسقاه فضلَه ، فقام ، حتى قطع المفازةَ . فيوقف الذي به رَهقٌ للحساب ، فيُؤمَرُ به إلى النارِ ، فتسوقُه الملائكةُ ، فيرى العابدَ ، فيقول : يا فلانُ ! أما تعرفُني ؟ فيقول : ومن أنت ؟ فيقولُ : أنا فلان الذي أثَرتُك على نفسي يومَ المفازةِ ، فيقول : بلى أَعرفُك ، فيقولُ للملائكةِ : قِفوا ، فيقِفون ، فيجيءُ حتى يقِفَ ، فيدعو ربَّه عزَّ وجلَّ ، فيقولُ : يا ربِّ ! قد عرفتَ يدَه عندي ، وكيف آثرني على نفسه ، يا ربِّ ! هَبْه لي . فيقولُ : هو لك ، فيجيءُ فيأخذ بيدِ أخيه ، فيُدخِلُه الجنَّةَ فقلتُ لأبي ظلالٍ : أَحَدَّثَك أنسٌ عن رسولِ اللهِ ؟ قال : نعم .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 562 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4212)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2906)، والخطيب في ((الموضح)) (2/523)

11 - إنِّي لأدخلُ الجنَّةَ فلا أفقِدُ منها أحدًا إلَّا معاويةَ بنَ أبي سفيانَ سبعين عامًا ثمَّ أراه بعد ذلك على ناقةٍ من زبرجدةٍ خضراءَ قوائمُها من ياقوتةٍ حمراءَ فأقولُ يا معاويةُ أين كنتَ فيقولُ لبَّيْك يا رسولَ اللهِ كنتُ تحت عرشِ ربِّي عزَّ وجلَّ يُحيِّيني بيدِه فقال هذا بما كانوا يشتمونك في دارِ الدُّنيا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 37/468 | خلاصة حكم المحدث : منكر وفيه غير واحد من المجاهيل | أحاديث مشابهة

12 - إذا كانَ يومُ القيامَةِ نادَى منادٍ من تحتِ العرشِ يا أهلَ التَّوحيدِ إنَّ اللَّهَ قد عفا عنكُمْ فليعفُ بعضكمْ عن بعضٍ وعلى اللَّهِ ثوابُكم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/308 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/49)

13 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان إذا توضأَ أخذَ كفًّا من ماءٍ فأدخلَهُ تحتَ حَنكِهِ فخلَّلَ به لحيتَهُ ، وقال بهذا أَمرني ربِّي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/34 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

14 - لا أفتقدُ أحدًا من أصحابي غيرَ معاويةَ بنِ أبي سفيانَ لا أراه ثمانين عامًا أو سبعين عامًا ، فإذا كان بعد ثمانين أو سبعين يُقبِلُ إليَّ على ناقةٍ من المسكِ الأذفرِ حشوُها من رحمةِ اللهِ، قوائمُها من الزَّبرجدِ ، فأقولُ : معاويةَ ! فيقولُ : لبَّيْك يا محمَّدُ . فأقولُ : أين كنتَ من ثمانين عامًا ؟ فيقولُ : في روضةٍ تحت عرشِ ربِّي يناجيني وأناجيه ويحيِّيني ، وأحيِّيه ويقولُ : هذا عِوضُ ما كنتَ تشَمُّ في دارِ الجنَّةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/263 | خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب الموضوعات | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/264)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/449)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/23) واللفظ له

15 - التَّاجرُ الصَّدوقُ تحت ظلِّ العرشِ يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/38 | خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
التخريج : أخرجه أبو القاسم الأصبهاني في ((الترغيب والترهيب)) (794)،وابن حجر في ((الأمالي المطلقة)) (ص: 109)

16 - التَّاجِرُ الصدُوقُ تحتَ ظلِّ العرْشِ يومَ القيامَةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 109 | خلاصة حكم المحدث : غريب تفرد به يحيى بن شبيب وهو منكر الحديث متهم عند الأئمة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو القاسم الأصبهاني في ((الترغيب والترهيب)) (794)،وابن حجر في ((الأمالي المطلقة)) (ص: 109)

17 - التَّاجرُ الصَّدوقُ تحتَ ظلِّ العَرشِ يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1109 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو القاسم الأصبهاني في ((الترغيب والترهيب)) (794)،وابن حجر في ((الأمالي المطلقة)) (ص: 109)

18 - التاجِرُ الصدُوقُ تحْتَ ظِلِّ العرْشِ يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2502 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو القاسم الأصبهاني في ((الترغيب والترهيب)) (794)،وابن حجر في ((الأمالي المطلقة)) (ص: 109)

19 - التاجِرُ الصَّدوقُ تحت ظِلِّ العرشِ يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2405 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو القاسم الأصبهاني في ((الترغيب والترهيب)) (794)،وابن حجر في ((الأمالي المطلقة)) (ص: 109)

20 - من أَكلَ مِمَّا تحتَ مائدتِهِ أمِنَ منَ الفقرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5721 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/333)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (33/319)

21 - إنَّ أَكْثرَ أَهْلِ الجنَّةِ البُلْهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المزي | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 17/61 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عقيل بن خالد عن الزهري تفرد به محمد بن عزيز عن سلامة بن روح عنه وهو مما أنكر على محمد بن عزيز وقد وجدنا له متابعا

22 - إنَّ أكثرَ أهلِ الجنَّةِ البُلهُ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/22 | خلاصة حكم المحدث : صححه القرطبي ليس كذلك فقد قال ابن عدي إنه منكر

23 - إنَّ أكثرَ أهلِ الجنةِ البُلْهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح كتاب الشهاب
الصفحة أو الرقم : 210 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - إذا كان يومُ القيامَةِ ، أُتِيَ بالموتِ كالْكَبْشِ الأمْلَحِ فيوقَفُ بينَ الجنَّةِ والنارِ ، فيُذْبَحُ وهم ينظرونَ ، فلَوْ أنَّ أحدًا ماتَ فرَحًا لماتَ أهلُ الجنَّةِ ، ولَوْ أنَّ أحدًا ماتَ حُزْنًا لماتَ أهلُ النارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 660 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (2558) من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه.

25 - إنَّ في الجنَّةِ بيتًا سقفُه مَرْزَنْجُوشُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 238 | خلاصة حكم المحدث : [موضوع] | أحاديث مشابهة

26 - يوقَفُ عبدانُ بينَ يديِ اللَّهِ تعالى فيأمرُ بِهِما إلى الجنَّةِ ، فيقولانِ : ربَّنا بما نَستأهلُ الجنَّةَ ولم نَعمَل عمَلًا تُجازينا ؟ فيقولُ اللَّه لَهُما : عَبديَّ ادخلا الجنَّةَ فإنِّي آليتُ علَى نَفسي أن لا يدخلَ النَّارَ منِ اسمُهُ أَحمدُ أو مُحمَّدٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/241 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (8837)، وقاضي المارستان في ((المشيخة)) (454)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/157)

27 - كلُّ ما في السَّمواتِ وما بينَها فَهوَ مخلوقٌ غيرَ اللَّهِ والقرآنِ وذلِكَ أنَّهُ كلامُهُ منهُ بدأَ وإليهِ يعود ، وسيجيء أقوامٌ من أمَّتي يقولونَ : القرآنُ مخلوقٌ ، فمن قالَهُ منهم فقد كفرَ باللَّهِ العظيمِ وطُلِّقَتِ امرأتُهُ من ساعتِهِ ، لأنَّهُ لا ينبغي لمؤمنةٍ أن تَكونَ تحتَ كافرٍ إلا أن تَكونَ سبقتهُ بالقولِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/152 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/252)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (13/141)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/107) واللفظ له

28 - إن مكارمَ الأخلاقِ من أعمالِ أهلِ الجنةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 5/32 | خلاصة حكم المحدث : باطل و[فيه] طلق بن السمح مجهول | أحاديث مشابهة

29 - إنَّ في الجنَّةِ بابًا يقالُ له: ضُحَى ، فمن صلَّى صلاةَ الضُّحَى حَنَّتْ إليهِ صلاةُ الضحى كما يحِنُّ الفِصِيلُ إلى أُمِّهِ ، حتى إنها لتستقبلَهُ حتَّى تدخِلَه الجنةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 14/210 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

30 - إنَّ في الجنَّةِ بابًا ، يُقالُ لهُ : الضُّحَى ، فمَن صلَّى صلاةَ الضُّحَى حنَّت إليهِ صلاةُ الضُّحَى كما يَحِنُّ الفصيلُ إلى أُمِّهِ ، حتَّى إنَّها لتَستقبِلُهُ حتَّى تُدخِلَهُ الجنَّةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 393 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة