logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - سيأتي من بعدي رجلٌ يُقالُ له النعمانُ بنُ ثابتٍ ويُكنى أبا حنيفةَ ليُحْيينَ دينَ اللهِ وسنتي على يديْهِ
خلاصة حكم المحدث : باطل لا أصل له
الراوي : - | المحدث : مرعي الكرمي | المصدر : الفوائد الموضوعة
الصفحة أو الرقم : 141
التصنيف الموضوعي: أسماء - التكني أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة علم - ما جاء في أبي حنيفة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - ما جاء في بعض أئمة العلم كالشافعي ونحوه
| أحاديث مشابهة

272 - لأن يزحمُ رجلٌ خِنزيرًا مُتلطِّخًا بطينٍ أو حَمأةٍ؛ خيرٌ مِن أن يزحمَ مَنكِبُهُ مَنكِبَ امرأةٍ لا تحِلُّ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6056
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - الاختلاط فتن - فتنة النساء رقائق وزهد - اجتناب الشبهات
| أحاديث مشابهة

273 - ما من رجلٍ يَغْرِسُ غَرْسًا، إلا كتب اللهُ له من الأجرِ قَدْرَ ما يَخْرُجُ من ثَمَرِ ذلك الغَرْسِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5179
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاحتساب صدقة - كل معروف صدقة مزارعة - فضل الزرع والغرس بر وصلة - كثرة طرق الخير مزارعة - ما جاء في الغرس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

274 - سَيكونُ في أمَّتي رجلٌ يُقالُ لهُ : أُوَيْسُ بنُ عبدِ اللَّهِ القَرنيُّ، وإنَّ شفاعتَهُ في أمَّتي مثلُ ربيعةَ ومُضرَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3312
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - الشفاعة مناقب وفضائل - أويس القرني مناقب وفضائل - ربيعة ومضر مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

275 - سيَأتي مِن بَعدي رجُلٌ يُقالَ لَهُ : النُّعمانُ بنُ ثابتٍ ويُكنى أبا حَنيفةَ ليحيِينَّ دينُ اللَّهِ وسُنَّتي على يدَيه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6257
التصنيف الموضوعي: أسماء - التكني أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة علم - ما جاء في أبي حنيفة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - ما جاء في بعض أئمة العلم كالشافعي ونحوه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

276 - قالَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ ونظرَ إلى ابنِهِ الحسَنِ فقالَ : إنَّ ابْني هذا سيِّدٌ كما سمَّاهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وسَيَخرجُ من صلبِهِ رجلٌ يسمَّى باسمِ نبيِّكم يُشبِهُهُ في الخُلُقِ ولا يشبِهُهُ في الخَلقِ - ثمَّ ذكرَ قصَّةً - يملأُ الأرضَ عدلًا، وقالَ : قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : يخرجُ رجلٌ من وراءِ النَّهرِ يقالُ لَه الحارثُ بنُ حَرَّاثٍ علَى مُقدِّمتِهِ رجلٌ يقالُ لَه : منصورٌ يوطِّئُ - أو يمَكِّنُ - لآلِ محمَّدٍ كما مَكَّنَت قُرَيْشٌ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وجبَ علَى كلِّ مؤمنٍ نصرُهُ أو قالَ : إجابتُهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4290
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج المهدي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
| أحاديث مشابهة

277 - قالَ أنسٌ كانَ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ رجلٌ يعجبُنَا تَعَبُّدُهُ واجتَهَادُهُ فذَكَرنَاهُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلَمْ يعرفُهُ ووصفنَاهُ فلمْ يعرِفْهُ فبينَا نحنُ نذْكُرُهُ إذْ طَلَعَ الرجلُ فقالَ إنكم لتخبِرونِي عن رجلٍ على وجهِهِ سَفْعَةٌ من الشيطانِ فلمَّا جاءَ المجلسَ وقفَ فلمْ يُسَلِّمْ فقالَ لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَّ نُشَدتُكَ باللهِ هلْ قُلتَ ما في القومِ أَحَدٌ أفضلُ منِّي فقالَ اللهمَّ نعم فدخَلَ فصلَّى فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من يقْتُلُ الرجلَ فقالَ أبو بكرٍ أنَا فدَخَلَ عليهِ فوجدَه يُصلِّي....
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 294
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

278 - أيُّما رجلٍ حالَتْ شفاعتُهُ دونَ حدٍّ مِن حدودِ اللهِ؛ لَم يزَلْ في غضبِ اللهِ حتَّى يَنْزِعَ، وأيُّما رجلٍ شدَّ غضبًا على مسلمٍ في خصومةٍ لا عِلمَ لهُ بها؛ فقد عاندَ اللهَ حقَّهُ، وحرِصَ على سخطِه، وعليهِ لعنةُ اللهِ تتابعُ إلى يومِ القيامةِ وأيُّما رجلٍ أشاعَ على رجلٍ مسلمٍ بكلمةٍ وهوَ منها بريءٌ سبَّهُ بها في الدُّنيا؛ كان حقًّا على اللهِ أن يُذيبَهُ يومَ القيامةِ في النَّارِ، حتَّى يأتيَ بنفاذِ ما قالَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1359
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه شهادات - شهادة الزور عقيدة - إثبات صفات الله تعالى مظالم - الفجور في الخصومة
| أحاديث مشابهة

279 - يا رسولَ اللَّهِ هل رجلٌ له حسناتٌ بعددِ النُّجومِ ؟ قال : نعَم، عمرُ، وهو حسَنةٌ من حسناتِ أبيكِ يا عائشةُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/306
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة

280 - شيطانُ الرَّدهةِ يحتَدِرُه رجلٌ من بجُيلةَ؛ يُقالُ له: الأشهَبُ أو ابنُ الأشهَبُ، راعٍ للخَيلِ، علامةُ سوءٍ في قَومٍ ظلَمةٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3750
التصنيف الموضوعي: إيمان - أعمال الجن والشياطين اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي
| أحاديث مشابهة

281 - شيطانُ الرَّدْهَةِ يحتذِرُهُ رجلٌ من بَجِيلَةَ يقالُ له الأشهبُ أوِ ابنُ الأشهبِ راعٍ للخيلِ، علامةُ سوءٍ في قومٍ ظلَمَةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3422
التصنيف الموضوعي: إيمان - أعمال الجن والشياطين اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي
| أحاديث مشابهة

282 - أيما رجلٍ كسب مالًا من حلالٍ فأطعَم نفسَه أو كساها فمن دونَه من خَلْقِ اللهِ؛ فإنَّ له به زكاةً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1069
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام صدقة - الابتداء بالنفقة على النفس ثم ... نفقة - النفقة على الأهل
| أحاديث مشابهة

283 - ثَلاثَةٌ لا يَقْبلُ اللهُ لَهُم صَلاةً، رَجُلٌ أمَّ قَومًا وهُم له كَارِهُونَ، وامْرأةٌ باتَتْ وزَوجُها عليها سَاخِطٌ، وأخَوانِ مُتَصَارِمَانِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1655
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الموبقات صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الرجل والقوم له كارهون نكاح - حق الزوج على المرأة إحسان - إبطال الأعمال بر وصلة - هجر المسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

284 - رُفِع إلى النُّعْمَانِ بن بَشِيرٍ رجلٌ وَقَعَ على جَارِيَةِ امْرأَتِه فقال : لأَقْضِيَنَّ فيهَا بقَضَاءِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إن كانَتْ أحلَّتْها لهُ جَلدتُهُ مائَةً، وإِنْ لمْ تَكُنْ احلّتْها لهُ، رَجَمتُهُ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/477
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم حدود - التعزير حدود - حد الزنا حدود - من وطئ جارية امرأته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

285 - رُفِعَ إلى النُّعمانِ بنِ بشيرٍ رجُلٌ وقعَ على جاريةِ امرأتِهِ، فقالَ: لأقضِينَّ فيها بقَضاءِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، لئن كانَت أحلَّتها لَهُ لأجلِدنَّهُ مائةً، وإن لم تَكُن أحلَّتها لَهُ رجمتُهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1451
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم حدود - التعزير حدود - حد الزنا حدود - من وطئ جارية امرأته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

286 - كانَ في عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ تعجَّبْنا تعبُّدَه واجتِهادَه فذَكرناهُ لرسولِ اللَّه باسمِه فلم يعرفْه ووصفناه بصفتِه فلم يعرفْه شيئًا نحنُ نُذَكِّرُه إذ طلعَ الرَّجلُ فقُلنا هوَ هذا فقالَ إنَّكم لَتُخبرونَ عن رجلٍ على وجهِه سَفعةٌ منَ الشَّيطانِ فأقبلَ حتَّى وقفَ عليهم فلم يُسلِّم فقالَ لَه رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نشدتُّكَ اللَّهَ هل قلتَ حينَ وقفتَ على المَجلِسِ ما في القومِ أحدٌ أفضلُ منِّي وخيرٌ منِّي فقالَ اللَّهمَّ نعَم ثمَّ دخلَ فصلَّى فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَنْ يقتلُ الرَّجلَ قالَ أبو بَكرٍ أنا فدخلَ عليهِ فوجدَه يصلِّي فقالَ سبحانَ اللَّهِ أقتلُ رجلًا يصلِّي وقد نَهانا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن ضربِ المصلِّينَ فخرجَ وذكرَ باقي الحديثِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/812
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - العجب رقائق وزهد - الموبقات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات صلاة - النهي عن ضرب المصلين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

287 - يا حُمَيْرَاءُ مَن أَعْطَى نارًا فكأنما تَصَدَّقَ بجميعِ ما أَنْضَجَتُّ تلك النارُ، ومَن أَعْطَى مِلْحًا، فكأنما تَصَدَّقَ بجميعِ ما طَيَّبَ ذلك المِلْحُ، ومَن سَقَى مسلمًا شَرْبَةً من ماءٍ حيثُ يُوجَدُ الماءُ، فكأنما أَعْتَقَ رقبةً، ومَن سَقَى مسلمًا شَرْبَةً من ماءٍ حيثُ لا يُوجَدُ الماءُ، فكأنما أَحْيَاها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6391
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الملح رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير صدقة - فضل الصدقة والحث عليها أشربة - فضل سقي الماء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

288 - أنها دخلتْ على عائشةَ رضيَ اللهُ عنها فدخلتْ معها أمُّ ولدِ زيدِ بنِ أرقمَ فقالتْ يا أمَّ الْمُؤْمِنينَ إني بِعتُ غلامًا من زيدِ بنِ أرقمٍ بثمانمئةِ درهمٍ نسيئةً وإني ابتعتُه منه بستمئةٍ نقدًا فقالت لها عائشةُ بئسما اشتريتِ وبئسما شَريتِ أخبِري زيدًا أنَّ جهادَه مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قد بطَلَ إلى أن يموتَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] امرأة أبي إسحاق مجهولة الحال ولا يثبت مثل هذا عن عائشة
الراوي : امرأة أبي إسحاق السبيعي | المحدث : ابن القيم | المصدر : تهذيب السنن
الصفحة أو الرقم : 9/335
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع العبيد و الحيوان نسيئة ربا - ذم الربا وآكله وموكله ربا - ربا النسيئة بيوع - بعض البيوع المنهي عنها ربا - ما يقع فيه الربا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

289 - أَنَّ النُّعمانَ بنَ بشيرٍ رُفِعَ إليه رجلٌ وقع على جاريةِ امرأتِهِ فقال لَأقضيَنَّ فيها بقضاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لئن كانت أَحلَّتْها له جلدتُه مئةً وإن لم تكن أحلَّتْها له رجَمتُه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : البخاري | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 3/417
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم حدود - حد الرجم حدود - الجلد حدود - حد الزنا حدود - من وطئ جارية امرأته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

290 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قال رجلٌ أحلفَه احلف باللهِ الذي لا إلهَ إلا هوَ ما له عندَك شيٌء
خلاصة حكم المحدث : ساقط
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/387
التصنيف الموضوعي: أيمان - الاستحلاف أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به أيمان - الحلف بالله وصفاته وكلماته شهادات - اليمين على المدعى عليه أقضية وأحكام - استحلاف المنكر إذا لم يكن بينة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

291 - ثلاثةٌ لا تجاوِزُ صلاتُهُم رُءَوْسَهُم : رجلٌ أمَّ قومًا وَهُم لَهُ كارِهونَ، وامرأةٌ باتَت وزوجُها ساخطٌ علَيها، ومَملوكٌ فرَّ من مولاهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/128
التصنيف الموضوعي: صلاة - علامة قبول الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الرجل والقوم له كارهون عتق وولاء - العبد الآبق نكاح - حق الزوج على المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

292 - إنما يَزرعُ ثلاثةٌ : رجلٌ له أرضٌ، فهو يزرعُها، ورجل مُنح أرضا، فهو يزرعُ ما مُنح، ورجلٌ اكترى بذهبٍ أو فضةٍ
خلاصة حكم المحدث : مضطرب المتن
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 6/65
التصنيف الموضوعي: مزارعة - المزارعة بالشطر مزارعة - كراء الأرض بالذهب والفضة مزارعة - ما جاء في الغرس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

293 - مر رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على رَجُلٍ وفَخِذُهُ خارِجَةٌ فقال له غَطِّ فَخِذَكَ فإنَّ فخِذَ الرَّجُلِ مِن عَوْرَتِهِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القطان | المصدر : النظر في أحكام النظر
الصفحة أو الرقم : 113
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - ستر العورة زينة اللباس - عورة الرجل زينة اللباس - ما جاء في كشف الفخذ ستر العورة - الفخذين ستر العورة - وجوب سترها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

294 - شكا رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الوحدةَ فقال له لو اتخذت زوجًا من حمامٍ وأصبت من فراخِه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : ابن القيم | المصدر : المنار المنيف
الصفحة أو الرقم : 84
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما يفعل من أحس بالوحشة مناقب وفضائل - فضائل الطيور الحمام والديك آداب النوم - الوحدة
| أحاديث مشابهة

295 - مِسْكِينٌ مِسْكِينٌ : رجلٌ ليس له امرأةٌ؛ وإن كان كثيرَ المالِ، ومِسْكِينةٌ مِسْكِينةٌ : امرأةٌ ليس لها زوجٌ؛ وإن كانت كثيرةَ المالِ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو نجيح يسار المكي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5177
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

296 - ثلاثةٌ لا تُرفعُ صلاتُهم فوق رؤوسِهم شبرًا رجلٌ أمَّ قومًا وهم له كارهون وامرأةٌ باتت وزوجُها عليها ساخطٌ وأخوانِ مُتصارِمان
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1217
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا صلاة - علامة قبول الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الرجل والقوم له كارهون إحسان - إبطال الأعمال بر وصلة - هجر المسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

297 - ثلاثةٌ لا تَرتفِعُ صلاتُهمْ فوْقَ رُؤُوسِهمْ شِبرًا : رجلٌ أمَّ قوْمًا وهُمْ لهُ كارِهونَ، وامرأةٌ باتَتْ وزوجُها عليْها ساخِطٌ، وأَخَوانِ مُتصارِمانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 257
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ما جاء في الهجران بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا صلاة - علامة قبول الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الرجل والقوم له كارهون نكاح - حق الزوج على المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

298 - ثلاثةٌ لا تَرتَفِعُ صلاتُهمْ فوقَ رُؤوسِهمْ شِبرًا : رجلٌ أمَّ قومًا وهُمْ لهُ كارِهونَ، وامْرأةٌ باتَتْ وزوجُها عليْها ساخِطٌ، وأخَوَانِ مُتصارِمانِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1655
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ما جاء في الهجران رقائق وزهد - الكبائر صلاة - علامة قبول الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الرجل والقوم له كارهون نكاح - حق الزوج على المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

299 - أَيُّما رجلٍ حالت شفاعتُه دونَ حَدٍّ من حدودِ اللهِ تعالى، لم يَزَلْ في سَخَطِ اللهِ تعالى حتى يَنْزِعَ، وأَيُّما رجلٍ شَدَّ غضبًا على مسلمٍ في خصومةٍ لا عِلْمَ له بها، فقد عاند اللهَ حَقَّهُ، وحَرَصَ، على سَخَطِهِ، وعليه لعنةُ اللهِ المتتابِعَةُ إلى يومِ القيامةِ، وأَيُّما رجلٍ أشاع على رجلٍ مسلمٍ بكَلِمَةٍ وهو منها بريءٌ يُشِينُه بها في الدنيا؛ كان حَقًّا على اللهِ أن يُدْنِيَه يومَ القيامةِ في النارِ، حتى يَأْتِيَ بإنفاذِ ما قال
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2236
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه شهادات - شهادة الزور عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة

300 - عن عبدِ اللهِ بنِ قِلابةَ أنَّه خرجَ في طلبِ إبلٍ له فوقعَ عليها يعني إرَمَ ذاتِ العِمادِ فحملَ منها ما قدرَ عليه وبلغَ خبرُهُ معاويةَ فاستحضرَهُ وقصَّ عليه فبعثَ إلى كعبٍ فسألَهُ فقال هي إرَمُ ذاتِ العمادِ وسيدخلُها رجلٌ من المسلمينَ في زمانِكَ أحمرُ أشقرُ قصيرٌ على حاجبِهِ خالٌ وعلى عنقِهِ خالٌ ثمَّ التفتَ فأبصَرَ ابنَ قِلابةَ فقال هذا واللهِ ذلك الرَّجلُ
خلاصة حكم المحدث : آثار الوضع عليه لائحة
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 316
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفجر خلق - عجائب المخلوقات مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة
 

1 - أنَّه أعتَقَ غُلامًا له عن دُبُرٍ وكاتَبَه، فأدَّى بعضًا وبَقِيَ بعضٌ، ومات مَولاهُ، فأَتَوا ابنَ مسعودٍ، فقال: ما أخَذَ فهو له، وما بَقِيَ فلا شَيءَ لكم.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الأحنف بن قيس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1755 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (663) بلفظه، وسعيد بن منصور (450) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - التدبير عتق وولاء - المكاتب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أيُّما رجلٍ أَعتقَ غلامًا، ولم يُسمِّ مالَهُ، فالمالُ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 498 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2530) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/317) بنحوه، والبيهقي (11088) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - من أعتق عبدا وله مال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أَيُّما رجلٍ أَعْتَقَ غلامًا ولم يُسَمِّ مالًا فالمالُ له
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2234 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2530) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/317) بنحوه، والبيهقي (11088) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - من أعتق عبدا وله مال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أنَّ رجلًا أعتقَ غلامًا لهُ عند موتِهِ ليس لهُ مالٌ غيرُهُ وعليهِ دَيْنٌ فأمرَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يسعى في قيمتِهِ
خلاصة حكم المحدث : هالك لأنه مرسل وعن حجاج وهو ساقط
الراوي : أبو يحيى المكي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/301
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - سعاية العبد عتق وولاء - من أعتق مملوكا ليس له مال غيره وصايا - اجتماع الوصية والدين

5 - أنَّ رجلًا أعتق غلامًا له عِندَ موتِه لم يكن له مالٌ غيرُه فرُفِعَ ذلك إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فأعتقَ منه الثلثَ واسْتَسْعى في الثلثيْنِ
خلاصة حكم المحدث : ساقط
الراوي : رجل من بني عذرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/358 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور (407) بلفظه، وابن أبي شيبة (22188) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المدبر من الثلث عتق وولاء - سعاية العبد عتق وولاء - من أعتق مملوكا ليس له مال غيره وصايا - الوصية بالثلث
|أصول الحديث

6 - أيُّما رَجُلٍ ولَدَت أمَتُهُ منهُ، فَهيَ مُعتَقةٌ عَن دُبُرٍ منهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 495 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2515) واللفظ له، وأحمد (2910)
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - أمهات الأولاد التسري - وطء الأمة ونكاحها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أيُّما رجلٍ أصاب أمَتَه فولدت منه فهي مُعتَقةٌ عن دُبُرٍ منه
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/170 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2515)، وأحمد (2910) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - أمهات الأولاد التسري - وطء الأمة ونكاحها
|أصول الحديث

8 - ليسَ للنِّساءِ من الولاءِ إلَّا ما أعتقْنَ أَو أَعتقَ منْ أعتقْنَ أو كاتَبْنَ أو كاتَب منْ كاتبْنَ أو دَبَّرْنَ أو دَبَّرَ من دَبَّرنَ أو جَرَّ ولاءَ معتِقِهِنَّ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 4/154
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - التدبير عتق وولاء - المكاتب عتق وولاء - الولاء لمن أعتق عتق وولاء - جر الولاء

9 - منْ وَطِئَ أَمَتَهُ فولدتْ لهُ، فهيَ معتقةٌ عنْ دبرٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9060 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2515)، وأحمد (2937) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - أمهات الأولاد عتق وولاء - فضل العتق عتق وولاء - ما يجوز من العتق في الرقاب الواجبة وما لا يجوز التسري - وطء الأمة ونكاحها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - مَن وَطِئَ أَمَتَهُ فَوَلَدَتْ له، فهي مُعْتَقَةٌ عن دُبُرٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5875 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2515)، وأحمد (2937) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع أمهات الأولاد عتق وولاء - أمهات الأولاد التسري - وطء الأمة ونكاحها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - جاءَ رَجُلٌ يُقالُ له صالِحٌ بأخيه، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي أُريدُ أن أُعتِقَ هَذا، فقال: إنَّ اللَّهَ أعتَقَه حينَ مَلَكتَه
خلاصة حكم المحدث : الإجماع على ترك الاعتماد على رواية الكلبي، والعرزمي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 20488 التخريج : -

12 - من كانت فيه واحدةٌ من ثلاثٍ زوجه اللهُ من الحُورِ العِينِ : من كانت عنده أمانةٌ خَفِيَّةٌ وشَهِيَّةٌ فأَدَّاها من مَخَافةِ اللهِ عز وجل، أو رجلٌ عَفَا عن قاتِلِهِ، أو رجلٌ قرأ ( قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ) دُبُرَ كلِّ صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1276
التصنيف الموضوعي: بيوع - الوديعة رقائق وزهد - الأمانة صلاة - أدعية دبر الصلوات مظالم - عفو المظلوم فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص
| أحاديث مشابهة

13 - عَنِ ابنِ مَسعودٍ: «فيمَن أعتَقَ عَبدًا له في مَرَضِه لا مالَ له غَيرُه أنَّه يَعتقُ ثُلُثُه، ويَرِقُّ ثُلُثاه
خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
الراوي : - | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 20442 التخريج : -

14 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ مُعاوِيةَ، عن لَيْثٍ، عن يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ، عن أبي الخَيْرِ، عن عُقْبةَ بنِ عامِرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: مَن أَسلَمَ على يَدَيه رَجُلٌ مِن أهْلِ الكِتابِ، كانَ كمَن أَعتَقَ رَقَبةً؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ ليس له أصْلٌ مِن حَديثِ يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ؛ يُرْوى عن خالِدِ بنِ أبي عِمْرانَ، قَوْلَه. وإنَّما تَكَلَّموا في مُحمَّدِ بنِ مُعاوِيةَ في هذا الحَديثِ وغَيْرِه.
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1980
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام عتق وولاء - فضل العتق آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام

15 - أنَّ رجلًا ماتَ ولم يدَع وارثًا إلَّا غلامًا لَهُ كانَ أعتقَهُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ هل لَهُ أحدٌ قالوا لا إلَّا غلامًا لَهُ كانَ أعتقَهُ فجعلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ميراثَهُ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2905 التخريج : أخرجه أبو داود (2905) واللفظ له، والترمذي (2106)، وأحمد في ((المسند)) (1/358) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - فضل العتق فرائض ومواريث - من مات وليس له وارث فرائض ومواريث - من يرث بالولاء فرائض ومواريث - ميراث المولى الأسفل فرائض ومواريث - الولاء هل يورث أو يورث به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - أَيُّما رجلٍ أَعْتَقَ أَمَةً ثم تَزَوَّجَها بمَهْرٍ جديدٍ فله أَجْرَانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2233
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - فضل العتق نكاح - الصداق نكاح - عتق الأمة وتزوجها
| أحاديث مشابهة

17 - أنَّ رجُلًا ماتَ ولم يدَعْ وارثًا؛ إلَّا غلامًا كان أعتقَه، فقال النَّبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -: هل له أحدٌ ؟، قالوا: لا؛ إلَّا غلامًا له كان أعتقَه، فجعل النَّبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - ميراثَه لَهُ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3002 التخريج : أخرجه أبو داود (2905)، والترمذي (2106)، وأحمد في ((المسند)) (1/358) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - فضل العتق فرائض ومواريث - من مات وليس له وارث فرائض ومواريث - من يرث بالولاء فرائض ومواريث - ميراث المولى الأسفل فرائض ومواريث - الولاء هل يورث أو يورث به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - ثلاثٌ مَنْ كُنَّ فيه، أوْ واحدةٌ منهنَّ فلْيَتَزَوَّجَ مِنَ الحورِ العينِ حيثُ شاءَ : رجلٌ ائتُمِنَ على أمَانَةٍ فأدَّاها مخافَةَ اللهِ عزَّ وجلَّ، ورجُلٌ خلَّى عَنْ قاتِلِهِ، ورجلٌ قرأَ في دبُرِ كُلِّ صلاةٍ قلْ هوَ اللهُ أحدٌ عشرَ مرَّاتٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2549 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) ((62/ 35)) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنة - نساء الجنة ديات وقصاص - الأمر بالعفو في الدم رقائق وزهد - الأمانة صلاة - أدعية دبر الصلوات مظالم - عفو المظلوم فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - مَن أعتقَ شِقصًا لَهُ في مملوكٍ فَكانَ لَهُ منَ المالِ ما يبلغُ قيمتَهُ أُعتقَ من مالِهِ فإن لم يَكُن لَهُ مالٌ استسعى العبدُ غيرَ مشقوقٍ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : ذكر السعاية ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/281 التخريج : أخرجه البخاري (2492)، ومسلم (1503) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المكاتب عتق وولاء - سعاية العبد عتق وولاء - ما يجوز من العتق في الرقاب الواجبة وما لا يجوز عتق وولاء - من أعتق نصيبا له في مملوك شركة - الشركة في الرقيق
|أصول الحديث

20 - من أعتقَ شقصًا له في مملوكٍ فكانَ له من المالِ ما يبلغُ قيمتهُ أعتق من مالهِ، وإن لم يكنْ له مال استسعَى العبدُ غيرَ مشفوقٍ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : لفظ [الإستسعاء] مدرج من قول قتادة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/206 التخريج : أخرجه البخاري (2492)، ومسلم (1503) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المكاتب عتق وولاء - سعاية العبد عتق وولاء - ما يجوز من العتق في الرقاب الواجبة وما لا يجوز عتق وولاء - من أعتق نصيبا له في مملوك شركة - الشركة في الرقيق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - أن رجلًا أعتق رجلًا فمات الذي أعتقَ ولم يكنْ له وارثٌ، فأعطى ميراثَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ المُعتقَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عوسجه المكي | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/242 التخريج : لم نقف عليه إلا عند البيهقي في ((السنن الكبرى)) (12527)
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - من مات وليس له وارث فرائض ومواريث - من يرث بالولاء فرائض ومواريث - ميراث الولاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - عن أمِّ سلمةَ أمِّ المؤمنينَ أنَّ غلامًا لها طلَّق امرأةً لهُ حرةً تطليقَتينِ فاستفتتْ أمُّ سلمةَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال عليهِ الصلاةُ والسلامُ حرُمتْ عليك حتى تنكحَ زوجًا غيرَكَ
خلاصة حكم المحدث : في غاية الفساد
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/234 التخريج : أخرجه الطبراني (23/ 290) (640) ، وعبد الرزاق (12952) كلاهما باختلاف يسير .
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم طلاق - الطلاق بالرجال والعدة بالنساء نكاح - طلاق العبد طلاق - طلاق العبد
|أصول الحديث

23 - مَن كانتْ لهُ حاجةٌ إلى اللهِ فليَدعُ بها دُبُرَ كلِّ صلاةٍ مَفروضةٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/406
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء
| أحاديث مشابهة

24 - جاءَ رَجُلٌ بأخيه فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي أُريدُ أن أُعتِقَ أخي هذا، فقالَ: "إنَّ اللهَ أَعتَقَه حينَ مَلَكْتَه".
خلاصة حكم المحدث : [لا يصح إسناده ضعيف]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/15
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - من ملك ذا رحم محرم علم - حسن السؤال ونصح العالم

25 - جاء رجلٌ بأخيه فقال : يا رسولَ اللهِ إنِّي أريدُ أن أعتِقَ أخي هذا. فقال : إنَّ اللهَ قد أعتقه حين ملكتَه
خلاصة حكم المحدث : هو من أضعف ما يروى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/553 التخريج : أخرجه الدارقطني (4/129)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (3834)، والبيهقي (21945)
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - فضل العتق عتق وولاء - ما يجوز من العتق في الرقاب الواجبة وما لا يجوز عتق وولاء - من ملك ذا رحم محرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - عن أبي هريرةَ في الذي وقع على أهلِه في رمضانَ قال لهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أعتِقْ رقبةً، قال : لا أجدُ، قال : أهْدِ بدنةً ، قال : لا أجدُ
خلاصة حكم المحدث : ذكر البدنة منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/421
التصنيف الموضوعي: صيام - كفارة الجماع في رمضان صيام - من أفطر عمدا في رمضان
| أحاديث مشابهة

27 - أن غلاما لَها يقال لهُ نَصيبٌ سألَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الحيَّاتِ ما يقتَلُ منها قالت فسمعتُهُ يقولُ اقتلوا ما ظَهرَ منها كبيرَها وصغيرَها أسودَها وأبيضَها فإنَّ مَن قتلَها من أمَّتي كانت لَهُ فداءً منَ النَّارِ ومن قتلتْهُ كانَ شَهيدًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سراء بنت نبهان | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/67 التخريج : أخرجه الطبراني (24/ 308) (779)، والخطيب في ((المؤتنف تكملة المؤتلف)) (539) كلاهما بلفظه، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6470)، بلفظ مقارب .
التصنيف الموضوعي: صيد - الأمر بقتل بعض الهوام جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - عن عليٍّ وابنِ مسعودٍ من أعتقَ في مرضِ موتِهِ عبدًا لا يملكُ غيرَهُ أعتقَ ثلثَهُ ثمَّ استسعى في ثُلثَيهِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح عنهما
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/787
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - سعاية العبد عتق وولاء - من أعتق مملوكا ليس له مال غيره وصايا - الوصية بالثلث
| أحاديث مشابهة

29 - من وَطِئَ أَمَتَهُ فَولدَتْ فهي مُعْتَقةٌ عن دُبُرٍ منهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1771 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2515)، وأحمد (2937) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع أمهات الأولاد عتق وولاء - أمهات الأولاد التسري - وطء الأمة ونكاحها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - من قال دُبُرَ كلِّ صلاةٍ أستغفِرُ اللهَ وأتوبُ إليه غُفِر له وإن كان فرَّ من الزَّحفِ
خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/375 التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/311)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7738)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (137)
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار استغفار - أسباب المغفرة صلاة - أدعية دبر الصلوات استغفار - مكفرات الذنوب
|أصول الحديث