الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - كانَ إذا أرادَ أنْ يتحفَ الرجلَ بتحفةٍ، سقاهُ منْ ماءِ زَمْزَمَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6535
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4546
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - يجزئُ في الوضوءِ رطلانِ مِن ماءٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9980
التصنيف الموضوعي: طهارة - قدر ما يكفي من الماء للوضوء والغسل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 
5 - عذابُ القبرِ من أثرِ البولِ، فمنْ أصابَهُ بولٌ فلْيغْسِلْه، فإنْ لمْ يجدْ ماءً فلْيَمْسَحْهُ بترابٍ طيبِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5390
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه طهارة - الابتعاد عن مظنة النجاسة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

6 - إذا اشْتدَّ كَلبُ الجُوعِ فعَليكَ بَرَغِيفٍ، وجَرٍّ من مَاءِ الْقَرَاحِ، و قُلْ على الدُّنيا و أهلِها مِنِّي الدَّمارُ

7 - كانَ لهُ مِلْحَفَةٌ مصبوغةٌ بالْوَرْسِ و الزعفرانِ، يدورُ بها على نسائِهِ، فإذا كانتْ ليلةُ هذهِ، رشتها بالماءِ، و إذا كانتْ ليلةُ هذهِ، رشتها بالماءِ، و إذا كانتْ ليلةُ هذهِ، رشتها بالماءِ

8 - إذا كَثُرتْ ذنوبُك فاسْقِ الماءَ على الماءِ، تتناثرُ كما يتناثرُ الورقُ منَ الشجرِ في الريحِ العاصفِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 833
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل صدقة - أي الصدقة أفضل أشربة - فضل سقي الماء استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة

9 - ائتَدِمُوا ولو بالماءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو [بن العاص] | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 33
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - آداب الطعام آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أطعمة - ما يحل من الأطعمة رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - نَهَى أنْ يبالَ في الماءِ الجارِي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9494
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول في الماء الدائم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - مُصُّوا الماءَ مصًّا، و لا تَعُبُّوهُ عبًّا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8161
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب بنفسين وثلاثة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - إذا لم يُبارَكْ للرجلِ في مالِه، جعله في الماءِ و الطِّينِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 842
التصنيف الموضوعي: نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله نفقة - الإنفاق في غير محله وسوء عاقبته
| أحاديث مشابهة

13 - الغِناءُ ينبِتُ النِّفاقَ في القلبِ, كما يُنبتُ الماءُ البَقلِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5791
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - النفاق رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مظالم - آثار المعاصي والمظالم على العبد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - إنَّ الماءَ لا يُنَجِّسُهُ شيءٌ، إلا ما غَلَبَ على رِيحِه وطعمِه ولونِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2090
التصنيف الموضوعي: طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - الماء المتغير طهارة - بعض أحكام المياه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - غسلُ القدمَيْنِ بالماءِ البارِدِ بعدَ الخُروجِ من الحمّامِ ، أمانٌ من الصُّداعِ

16 - إذا أراد اللهُ بعبدِهِ هَوَانًا أنفَقَ مالَهُ في البُنْيانِ والماءِ والطينِ

17 - أشرِبُوا أعينَكمْ من الماءِ عند الوُضوءِ، ولا تَنفُضُوا أيديَكمْ فإنَّها مَراوِحُ الشيطانِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1058
التصنيف الموضوعي: وضوء - التنشيف بعد الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - التمندل بعد الوضوء وضوء - سنن الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

18 - الماءُ طَهورٌ، إلَّا ما غَلَبَ علَى ريحِهِ، أوْ علَى طعْمِهِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ثوبان | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9111
التصنيف الموضوعي: طهارة - الماء المتغير طهارة - بعض أحكام المياه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - إذا شربتُم الماءَ فاشربوهُ مصًّا ولا تَشرَبوهُ عَبًّا فإنَّ العبَّ يورثُ الكِبادَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 705
التصنيف الموضوعي: أشربة - كيف يشرب آداب عامة - لا ضرر ولا ضرار رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - كان يشربُ الماء أو اللبن ثلاثَة أنفاسٍ، يسمِّي اللَّه في أوَّلِه، ويحمَدُ اللَّه في آخرِه

21 - كان إذا شرِبَ الماء قال: الحمدُ لله الذي سقانا عذبًا فُراتًا برحمتِه، ولم يجعَلْه مِلحًا أُجاجًا بذُنوبنا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6710
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - حمد الله بعد الأكل والشرب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - مَثَلُ الذي يتعلمُ العِلْمَ في صِغَرِهِ، كالنَّقْشِ على الحَجَرِ، ومَثَلُ الذي تَعَلَّمَ العِلْمَ في كِبَرِهِ، كالذي يَكْتُبُ على الماءِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8119
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم آداب عامة - ضرب الأمثال علم - حفظ العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - مثلُ الذي يتعلمُ العلمَ في صغَرِه كالنقشِ في الحجَرِ، ومثلُ الذي يتعلَّمُ العلمَ في كبَرِه كالذي يكتبُ على الماءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : السيوطي | المصدر : النكت على الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 44
التصنيف الموضوعي: علم - أدب طالب العلم علم - الحث على طلب العلم علم - وجوب طلب العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

24 - هَلْ مِنْ أحدٍ يمشي على الماءِ إلا ابتلتْ قدماهُ، كذلكً صاحبُ الدنيا لا يَسلَمُ مِنَ الذنوبِ

25 - سيدُ الإدامِ في الدنيا و الآخرةِ اللحمُ، و سيدُ الشرابِ في الدنيا و الآخرةِ الماءُ، و سيدُ الرياحينِ في الدنيا و الآخرةُ الفَاغِيةُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4725
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم زينة - استحباب الطيب أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - كانَ إذا أرادَ أنْ يتحفَ الرجلَ بتحفةٍ، سقاهُ منْ ماءِ زَمْزَمَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6535 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/304). وأخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/280)، وأبو الشيخ في ((طبقات المحدثين)) (2/48) من فعل ابن عباس رضي الله عنهما.
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4546 التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((السلسلة الضعيفة)) (3667) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - يجزئُ في الوضوءِ رطلانِ مِن ماءٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9980 التخريج : أخرجه الترمذي (609)، وأحمد (12839) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: طهارة - قدر ما يكفي من الماء للوضوء والغسل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 
5 - عذابُ القبرِ من أثرِ البولِ، فمنْ أصابَهُ بولٌ فلْيغْسِلْه، فإنْ لمْ يجدْ ماءً فلْيَمْسَحْهُ بترابٍ طيبِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5390
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه طهارة - الابتعاد عن مظنة النجاسة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

6 - إذا اشْتدَّ كَلبُ الجُوعِ فعَليكَ بَرَغِيفٍ، وجَرٍّ من مَاءِ الْقَرَاحِ، و قُلْ على الدُّنيا و أهلِها مِنِّي الدَّمارُ

7 - أراني أنسُ بنُ مالكٍ الوُضوءَ أخذ رَكوةً فوضعها على يسارِه وصبَّ على يدِه اليُمنَى فغسلها ثلاثًا ثمَّ أدار الرَّكوةَ على يدِه اليُمنَى فتوضَّأ ثلاثًا ثلاثًا ومسح برأسِه ثلاثًا وأخذ ماءً جديدًا لصماخِه فقلتُ له قد مسحتَ أُذنَيْك فقال يا غلامُ إنَّهما من الرَّأسِ ليس هما من الوجهِ ثمَّ قال يا غلامُ هل رأيتَ أو فهِمتَ أو أُعيدُ عليك فقلتُ قد كفاني قال هكذا رأيتُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتوضَّأُ
خلاصة حكم المحدث : غريب من هذا الوجه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : تدريب الراوي
الصفحة أو الرقم : 2/149 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3362) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء وضوء - صفة مسح الأذنين وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - مسح الرأس وضوء - الأذنين
|أصول الحديث

8 - كانَ لهُ مِلْحَفَةٌ مصبوغةٌ بالْوَرْسِ و الزعفرانِ، يدورُ بها على نسائِهِ، فإذا كانتْ ليلةُ هذهِ، رشتها بالماءِ، و إذا كانتْ ليلةُ هذهِ، رشتها بالماءِ، و إذا كانتْ ليلةُ هذهِ، رشتها بالماءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6843 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (675)، والخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (15/ 438) واللفظ لهما، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (739) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم نكاح - حق الزوج على المرأة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام نكاح - حسن العشرة بين الأزواج نكاح - خدمة الزوجة لزوجها وأبنائها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إذا كَثُرتْ ذنوبُك فاسْقِ الماءَ على الماءِ، تتناثرُ كما يتناثرُ الورقُ منَ الشجرِ في الريحِ العاصفِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 833
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل صدقة - أي الصدقة أفضل أشربة - فضل سقي الماء استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة

10 - ائتَدِمُوا ولو بالماءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو [بن العاص] | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 33 التخريج : لم نقف عليه من حديث ابن عمر. وأخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1572)، وتمام في ((الفوائد)) (1094)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (7/430) من حديث عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - آداب الطعام آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أطعمة - ما يحل من الأطعمة رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - لا تشتَروا السَّمَكَ في الماءِ فإنَّهُ غَرَرٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9782 التخريج : أخرجه أحمد (3676)، والطبراني (10/258) (10491)، والبيهقي (11176)
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الطعام قبل قبضه وبيع ما لا يملك بيوع - بيع الغرر تجارة - ما يجب على التجار توقيه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
|أصول الحديث

12 - نَهَى أنْ يبالَ في الماءِ الجارِي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9494 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1749) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول في الماء الدائم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - مُصُّوا الماءَ مصًّا، و لا تَعُبُّوهُ عبًّا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8161 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 25)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5608) كلاهما بلفظه دون قوله: ((الماء))
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب بنفسين وثلاثة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : أكثر ما فيه أنه شاذ أو منكر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : النكت على الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 65 التخريج : أخرجه الدارقطني (1/26)، والبيهقي (1293)
التصنيف الموضوعي: طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - الماء المتغير طهارة - بعض أحكام المياه
|أصول الحديث

15 - إذا لم يُبارَكْ للرجلِ في مالِه، جعله في الماءِ و الطِّينِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 842
التصنيف الموضوعي: نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله نفقة - الإنفاق في غير محله وسوء عاقبته
| أحاديث مشابهة

16 - الغِناءُ ينبِتُ النِّفاقَ في القلبِ, كما يُنبتُ الماءُ البَقلِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5791 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((ذم الملاهي)) (39)، والبيهقي (21537) واللفظ لهما، وأخرجه أبو داود (4927) مختصراً
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - النفاق رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مظالم - آثار المعاصي والمظالم على العبد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - إنَّ الماءَ لا يُنَجِّسُهُ شيءٌ، إلا ما غَلَبَ على رِيحِه وطعمِه ولونِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2090 التخريج : أخرجه ابن ماجه (521)، والكرماني في ((مسائله)) (107)، والطبراني (8/ 104) (7503)، والبيهقي (1241) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - الماء المتغير طهارة - بعض أحكام المياه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - غسلُ القدمَيْنِ بالماءِ البارِدِ بعدَ الخُروجِ من الحمّامِ ، أمانٌ من الصُّداعِ

19 - إذا أراد اللهُ بعبدِهِ هَوَانًا أنفَقَ مالَهُ في البُنْيانِ والماءِ والطينِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : محمد بن بشير الأنصاري | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 397 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((قصر الأمل)) (233)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10235) كلاهما بلفظه، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8939) بغير آخره.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا إيمان - إرادة الله إيمان - توحيد الأسماء والصفات رقائق وزهد - التسهيل في أمور الدنيا رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أشرِبُوا أعينَكمْ من الماءِ عند الوُضوءِ، ولا تَنفُضُوا أيديَكمْ فإنَّها مَراوِحُ الشيطانِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1058
التصنيف الموضوعي: وضوء - التنشيف بعد الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - التمندل بعد الوضوء وضوء - سنن الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

21 - الماءُ طَهورٌ، إلَّا ما غَلَبَ علَى ريحِهِ، أوْ علَى طعْمِهِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ثوبان | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9111 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((التحقيق)) (13) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: طهارة - الماء المتغير طهارة - بعض أحكام المياه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - إذا شربتُم الماءَ فاشربوهُ مصًّا ولا تَشرَبوهُ عَبًّا فإنَّ العبَّ يورثُ الكِبادَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 705 التخريج : أخرجه ابن حجر في ((زهر الفردوس)) (315) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أشربة - كيف يشرب آداب عامة - لا ضرر ولا ضرار رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - كان يشربُ الماء أو اللبن ثلاثَة أنفاسٍ، يسمِّي اللَّه في أوَّلِه، ويحمَدُ اللَّه في آخرِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : نوفل بن معاوية الديلي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7037 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (6452)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (472) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أشربة - اللبن أطعمة - التسمية على الطعام أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - كان إذا شرِبَ الماء قال: الحمدُ لله الذي سقانا عذبًا فُراتًا برحمتِه، ولم يجعَلْه مِلحًا أُجاجًا بذُنوبنا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6710 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (899)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (10793)، واللفظ لهما، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4162)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - حمد الله بعد الأكل والشرب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - مَثَلُ الذي يتعلمُ العِلْمَ في صِغَرِهِ، كالنَّقْشِ على الحَجَرِ، ومَثَلُ الذي تَعَلَّمَ العِلْمَ في كِبَرِهِ، كالذي يَكْتُبُ على الماءِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8119 التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((اللآليء المصنوعة)) (1/ 178)، والنسفي في ((أخبار سمرقند)) (صـ602) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم آداب عامة - ضرب الأمثال علم - حفظ العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - مثلُ الذي يتعلمُ العلمَ في صغَرِه كالنقشِ في الحجَرِ، ومثلُ الذي يتعلَّمُ العلمَ في كبَرِه كالذي يكتبُ على الماءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : السيوطي | المصدر : النكت على الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 44 التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (1/130)
التصنيف الموضوعي: علم - أدب طالب العلم علم - الحث على طلب العلم علم - وجوب طلب العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

27 - هَلْ مِنْ أحدٍ يمشي على الماءِ إلا ابتلتْ قدماهُ، كذلكً صاحبُ الدنيا لا يَسلَمُ مِنَ الذنوبِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9573 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (9973)، وفي ((الزهد الكبير)) (257) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها رقائق وزهد - مثل الدنيا وما يتعلق بالدنيا مظالم - أنواع الذنوب والمعاصي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - سيدُ الإدامِ في الدنيا و الآخرةِ اللحمُ، و سيدُ الشرابِ في الدنيا و الآخرةِ الماءُ، و سيدُ الرياحينِ في الدنيا و الآخرةُ الفَاغِيةُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4725 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (7477)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5675) واللفظ لهما، وتمام في ((فوائده)) (298) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم زينة - استحباب الطيب أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - بَينَما أنا عِندَ المُصطَفى إذ غَشيَه الوَحيُ، فلمَّا سُرِّيَ عنه قال لي: تَدري ما جاءَ به جِبريلُ مِن عِندِ صاحِبِ العَرشِ؟ إنَّ اللهَ أمَرَني أن أُزَوِّجَ فاطِمةَ مِن عليٍّ، انطَلِقْ فادعُ لي أبا بَكرٍ وعُمَرَ وعُثمانَ، وعَبدَ الرَّحمَنِ بنَ عَوفٍ، وعِدَّةً مِنَ الأنصارِ، فلمَّا اجتَمَعوا وأخَذوا مَجالسَهم -وكان عليٌّ غائِبًا- قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الحَمدُ للهِ المَحمودِ بنِعمَتِه، المَعبودِ بقُدرَتِه، المُطاعِ سُلطانُه، النَّافِذُ أمرُه في سَمائِه وأرضِه، الذي خَلقَ الخَلقَ بقُدرَتِه ومَيَّزَهم بأحكامِه، وأعَزَّهم بدينِه، وأكرَمَهم بنَبيِّهم مُحَمَّدٍ، إنَّ اللهَ -تَبارَكَ اسمُه وتَعالت عَظَمَتُه- قال عَزَّ مِن قائِلٍ: {وهو الذي خَلقَ مِنَ الماءِ بَشَرًا فجَعَله نَسَبًا وصِهرًا وكان رَبُّك قديرًا}، فأمرُ اللهِ مجرى إلى قَضائِه، وقَضاؤُه مجرى إلى قدرِه، ولكُلِّ قَدَرٍ أجَلٌ، ولكُلِّ أجَلٍ كِتابٌ، يَمحو ما يَشاءُ ويُثبتُ وعِندَه أُمُّ الكِتابِ، ثُمَّ إنَّ اللهَ أمَرَني أن أُزَوِّجَ فاطِمةَ مِن عليٍّ، فاشهَدوا عليَّ أنِّي قد زَوَّجتُه على أربَعمِائةِ مِثقالِ فِضَّةٍ إن رَضيَ عليٌّ بذلك. ثُمَّ دَعا بطَبَقٍ مِن بُسرٍ. ثُمَّ قال: انتَبِهوا فانتَبَهنا، ودَخَل عليٌّ فتَبَسَّمَ النَّبيُّ في وَجهِه، ثُمَّ قال: (إنَّ اللهَ أمَرَني أن أُزَوِّجَك فاطِمةَ على أربَعمِائة مِثقالِ فِضَّةٍ، أرضِيتَ؟ فقال: رَضِيتُ، زادَ ابنُ شاذانَ في رِوايةٍ: ثُمَّ خَرَّ عليٌّ ساجِدًا شُكرًا للهِ تعالى، فقال المُصطَفى: (جَمَع اللهُ شَملَكُما وبارَكَ عليكُما، وأخرَج مِنكُما صالحًا طَيِّبًا)، زادَ في رِوايةِ ابنِ شاذانَ: (وجَعَل نَسلَكُما مَفاتيحَ الرَّحمةِ ومَعدِنَ الحِكمةِ).

30 - خَطَبَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ زَوَّجَ عَليًّا مِن فاطِمةَ عليهما السَّلامُ فقال: الحَمدُ للهِ المَحمودِ بنِعَمِه المَعبودِ بقُدرَتِه، البالِغِ سُلطانُه، المَرهوبِ مِن عَذابِه، المَرغوبِ إليه فيما عِندَه، النَّافِذِ أمرُه في سَمائِه وأرضِه، الذي خَلقَ الخَلقَ بقُدرَتِه، ومَيَّزَهم بأحكامِه، وأحكَمَهم بعِزَّتِه، وأعَزَّهم بدينِه، وأكرَمَهم بنَبيِّهم مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، إنَّ اللهَ تعالى جَعل المُصاهَرةَ نَسَبًا لاحِقًا وأمرًا مُفتَرَضًا، وشَجَّ به الأرحامَ وألزَمَها الأنامَ، فقال عزَّ وجَلَّ: {وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا} فأمرُ اللهِ عز وجَلَّ يَجري إلى قَضائِه، وقَضاؤُه يَجري إلى قدرِه، وقدَرُه يَجري إلى أجَلِه، ولك قَضاءٌ وقَدَرٌ، ولكُلِّ قَدَرٍ أجَلٌ، ولكُلِّ أجَلٍ كِتابٌ، يَمحُو اللهُ ما يَشاءُ ويُثبِتُ، وعِندَه أُمُّ الكِتابِ، ثُمَّ إنَّ اللهَ عز وجَلَّ أمَرَني أن أُزَوِّجَ فاطِمةَ مِن عليٍّ، وقد زَوَّجتُه على أربَعِمِائةِ مِثقالٍ مِن فِضَّةٍ إن رَضيَ بذلك، ثُمَّ دَعا بطَبَقٍ مِن بُسرٍ فوضَعَه بَينَ أيدينا، ثُمَّ قال: انتَبِهوا، فبَينا نَحنُ ننتَبِهُ إذ دَخَل عليٌّ عليه السَّلامُ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا عليُّ، أمَّا عَلِمتَ أنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ أمَرَني أن أُزَوِّجَك فاطِمةَ، وقد زوَّجتُكها على أربَعِمِائةِ مِثقالِ فِضَّةٍ إن رَضيتَ؟ قال عليٌّ عليه السَّلامُ: قد رَضيتُ عنِ اللهِ عز وجَلَّ وعن رَسولِه، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: جَمَعَ اللهُ بَينَكُما، وأسعَد جَدَّكُما، وبارَكَ عليكُما، وأخرج مِنكُما كَثيرًا طَيِّبًا، قال جابرٌ: لقد أخرج اللهُ مِنهما كَثيرًا طَيِّبًا: الحَسَنَ والحُسَينَ عليهما السَّلامُ.