logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنْهُ كانَ يرفعُ يديْهِ معَ كلِّ تَكبيرةٍ في الجنازةِ والعيدينِ
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 5/16 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف ومنقطع | أحاديث مشابهة

62 - من تركَ موضعَ شعرةٍ من الجنابةِ لم يغسلها فعلَ بها كذا وكذا من النار . قال عليّ : فمن ثمّ عاديتُ رأسي ، وكان يجزّ شعرهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/184 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

63 - من حجّ من مكةَ ماشيا حتى رجعَ إليها كُتِبَ له بكلِّ خطوةٍ سبعمائةَ حسنةٍ من حسناتِ الحرَمِ ، وحسناتُ الحَرَمِ الحسنةُ بمائة ألفِ حسنة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 7/92 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

64 - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في الذي يأتِي امرأتَهُ وهي حائض : يتصدّقُ بدينارٍ أو بنصفِ دينارٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/359 | خلاصة حكم المحدث : اتفق المحدثون على ضعفه | أحاديث مشابهة

65 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا قامَ في صلاتِه وضعَ يدَيه على الأرضِ كما يضعُ العاجنُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/442 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف أو باطل لا أصل له | أحاديث مشابهة

66 - من ترك الجمعةَ منْ غيرِ عذرٍ فليتصدقْ بدينارٍ ، فإن لم يجدْ فنصفُ دينارٍ . وفي روايةٍ عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا : من فاتتهُ الجمعةُ من غيرِ عذرٍ فليتصدقْ بدرهمٍ أو نصفُ درهمٍ ، أو صاعَ حنطةٍ أو نصفَ صاعٍ . وفي رواية : مُدّ ، أو نصفَ مُدّ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/591 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

67 - لا يكونُ الحيضُ أكثرَ من عشرةِ أيامٍ ، ولا أقلَّ من ثلاثةِ أيامٍ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/382 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف متفق على ضعفه عند المحدثين | أحاديث مشابهة

68 - رأيتُ ابن عمرَ ، وابن عباسٍ ، وابن الزبيرِ ، وأبا سعيد الخدريّ - رضي اللهُ عنهم - يقومونَ على صدورِ أقدامهِم في الصلاةِ
الراوي : عطية بن سعد العوفي | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/445 | خلاصة حكم المحدث : حكاية عطية مردودة لأن عطية ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

69 - صلوا خلفَ من قالَ : لا إله إلا اللهُ ، وعلى من قالَ : لا إله إلا اللهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/253 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

70 - صلّوا خلفَ من قال : لا إله إلا اللهُ ، وعلى من قال : لا إله إلا اللهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 5/211 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

71 - في الإقامةِ يقولُ : أقامَها اللهُ وأدامَها، لِما روَى أبو أُمامَةَ رضي الله عنه أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال ذلك
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/122 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

72 - لقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في يومٍ مَطيرٍ وهو يَتَّقي الطِّينَ إذا سجَد بكِساءٍ عليه يَجعَلُه دونَ يدَيه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/426 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

73 - عن جابر رضي الله عنه قال : مضتِ السنةُ أن في كلِّ ثلاثةٍ إماما ، وفي كلِّ أربعينَ فما فوقَ ذلكَ جمعةً وأضحَى وفطْرا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/502 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

74 - حديثُ عليّ في غُسْلِهِ أباهُ يعني حديث : أمرَ النبي صلى الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه أن يغسلَ أباهُ لما تُوفّي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 5/144 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

75 - الحديثُ في النَّهيِ عن الإشارَةِ إلى السَّلامِ بالإصبَعِ أو الكفِّ يعني حديثَ : نَهى النَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن الإشارَةِ إلى السَّلامِ بالإصبَعِ أو الكَفِّ
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/595 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

76 - من نسِيَ صلاةً فلم يذكرها إلا وهو مع الإمامِ ، فإذا فرغَ من صلاتهِ فليعدِ الصلاةَ التي نسِيَ ، ثم ليُعِدِ الصلاةَ التي صلاها مع الإمامِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/70 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

77 - يُجْزِئ من السواكِ الأصابعِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/282 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

78 - عن ابنِ عبَّاسٍ - رضِيَ اللَّهُ عنهُما - أنه قال : عندَ الرُّكنِ اليمانِيِّ ملَكٌ قائِمٌ يقولُ : آمينَ . فإذا مررتُمْ به فقولا : رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 8/37 | خلاصة حكم المحدث : غريب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

79 - مَسحُ الرَّقَبةِ أمانٌ مِنَ الغُلِّ.
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/465 | خلاصة حكم المحدث : موضوع، ليس من كلام النبي صلى الله عليه وسلم | أحاديث مشابهة

80 - الوضوءُ من كل دمٍ سائلٍ
الراوي : تميم الداري | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/55 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

81 - النبيذُ وضوءُ من لم يجدْ الماءَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/93 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

82 - الجمعةُ على مَنْ آوَاهُ الليلُ إلى أهْلِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/488 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا، في إسناده رجل منكر الحديث، وآخر مجهول | أحاديث مشابهة

83 - المضمضةُ والاستنشاقُ من الوضوءِ الذي لابدّ منهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/363 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

84 - من غسّلَ ميّتا فليغْتَسلْ ، ومن حمَلَهُ فليتوضّأ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 5/185 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

85 - من فاتَهُ المبيتُ بالمزدلِفةِ فقد فاتَهُ الحجُّ
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 8/150 | خلاصة حكم المحدث : ليس بثابت ولا معروف | أحاديث مشابهة

86 - لا يقرأُ الجنبُ ولا الحائضُ شيئا من القرآنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/155 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

87 - لا يَقرَأُ الجُنُبُ ولا الحائضُ شيئًا من القرآنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/356 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

88 - عَن عَلِيٍّ أنَّهُ مَسح رَأسَهُ مِن وَراءِ أُذُنَيهِ
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/414 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا يعرف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

89 - من اشترى شيئا لم يرهُ فهو بالخيارِ إذا رآهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 9/301 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بالاتفاق | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

90 - إنما تغسلُ ثوبكَ من الغائطِ ، والبولِ والمَنيّ ، والدَمِ ، والقَيْحِ
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/549 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
 

1 - إذا قعدَ الإمامُ في آخرِ صلاتهِ ثم أحدثَ قبلَ أن يتشهدَ فقد تمَّتْ صلاتهُ . وفي رواية : ثم أحدثَ قبلَ أن يسلمَ فقد تمتْ صلاتهُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/462 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بالاتفاق | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي (2936) باختلاف يسير. والرواية: أخرجها البزار (2451) باختلاف يسير، أبو الشيخ في ((ذكر الأقران)) (347) واللفظ له

2 - لا تبيعوا القيناتِ ، ولا تشتروهنّ ، ولا تُعلموهنَّ ، ولا خيرَ في تجارةٍ فيهنّ ، وثمنهنّ حرامٌ . وفي مثلِ هذا أنزلتْ الآيةُ { وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِيْ لَهْوَ الحَدِيثِ }
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 9/255 | خلاصة حكم المحدث : اتفق الحفاظ على أنه ضعيف لأن مداره على علي بن يزيد، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1282) واللفظ له، وأحمد (22280) مختصراً

3 - رأيت رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يطوفُ حولَ البيتِ ، فإذا ازدحَم الناسُ على الطوافِ استلمهُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بمِحْجَنٍ في يدهِ
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 8/29 | خلاصة حكم المحدث : غريب

4 - عن ابنِ عباسٍ إنما هما غَسلتان ومسحتان وعنه أمر اللهُ بالمسحِ ويأبى الناسُ إلا الغسلَ
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/418 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح ولا معروف عنه | أحاديث مشابهة

5 - أن رجلا أعمى جاءَ والنبي صلى الله عليه وسلم في الصلاةِ فتردّى في بئرٍ ، فضحِكَ طوائفٌ من الصحابةِ ، فأمَرَ النبي صلى الله عليه وسلم من ضحكَ أن يُعيدَ الوضوءَ والصلاة
الراوي : أبو العالية والحسن البصري ومعبدالجهني وإبراهيم النخعي والزهري | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/61 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف واهٍ باتفاق أهل الحديث | أحاديث مشابهة

6 - يا أهلَ مكةَ لا تقْصُروا الصلاةَ في أقلَّ من أربعَةِ بُرُدٍ من مكةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/328 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/96) (11162)، والدارقطني (1/387)، والبيهقي (5610)

7 - صلاةٌ في مسجدي هذا تعدلُ ألفَ صلاةٍ في غيرهِ من المساجدِ إلا المسجدَ الحرامِ ، فإنه أفضلُ بمائةِ صلاةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 8/267 | خلاصة حكم المحدث : حديث ابن عمر بلفظه المذكور غريب، ويغني عنه أحاديث كثيرة منها حديث أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة في غيره من المساجد إلا المسجد الحرام). رواه البخاري ومسلم
التخريج : أخرجه مسلم (1395) بنحوه | شرح حديث مشابه

8 - أذّنَا في زمنَ النبي صلى الله عليه وسلم بقباءَ ، وفي زمنِ عمرَ بالمدينةِ فكان أذانُنا في الصبحِ في الشتاءِ لسبعِ ونصفَ يبقَى من الليلِ ، وفي الصيفِ لسبعٍ يبقَى منهُ
الراوي : سعد القرظ مؤذن رسول الله | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/88 | خلاصة حكم المحدث : باطل غير معروف عند أهل الحديث، وقد رواه الشافعي في القديم بإسناد ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أورده البيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (2/209)

9 - من صلى على جنازةٍ في المسجدِ فلا شيْء لهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 5/214 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3191)، وابن ماجه (1517) باختلاف يسير، وأحمد (9865) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

10 - من زارَني وزارَ أبي إبراهيمَ في عامٍ واحدٍ ضمِنتُ لَهُ الجنَّةَ
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 8/277 | خلاصة حكم المحدث : باطل، ليس هو مرويا عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا يعرف في كتاب صحيح ولا ضعيف، بل وضعه بعض الفجرة

11 - ما قنتَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في شيْء من صلاتِهِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/504 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7483) مطولاً

12 - أن النبي صلى الله عليه وسلم أُدْخِلَ في قبرِهُ من جِهةِ القِبْلةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 5/294 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - من كان في سفرٍ على حَمُولَةٍ يأوِي إلى شِبَعٍ فليصُم حيث أدركهُ رمضانُ
الراوي : سلمة الهذلي | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 6/266 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

14 - في خمسٍ وعشرينَ من الإبلِ خمسُ شياهٍ، فإذا بلغت سِتًّا وعشرينَ ففيها بنتُ مَخاضٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 5/400 | خلاصة حكم المحدث : متفق على ضعفه ووهائه | أحاديث مشابهة

15 - من قاء في صلاتِه أو قلس فلينصرفْ وليتوضأْ وليبنِ على صلاتِه ما لم يتكلم.
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/86 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - أصابتنَا سنةٌ فلم يكنْ في مالِي شيء أُطعمُ أهلي إلا شيء من حمرٍ وقد كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حرّمَ لحومَ الحُمُرِ الأهليّةِ فأتيتُ النبي صلى الله عليه وسلم فقلتُ يا رسولَ اللهِ أصابتنا السنةُ ولم يكنْ في مالِي ما أطعمُ أهلي إلا سمانُ الحمر وإنكَ حرمتَ لحومَ الحمرِ الأهلية فقال أطعمْ أهلكَ من سمينِ حمركَ ، فإنما حرّمتُها من أجلِ جَوالِ العربةِ
الراوي : غالب بن أبجر | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 9/6 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/233 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - كان الأذانُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الشتاءِ لسبعٍ يَبْقَى من الليلِ ، وفي الصيفِ لنصفِ سبعٍ
الراوي : سعد القرظ مؤذن رسول الله | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/88 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

19 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ينزلُ يومَ الجمعةِ من المنبرِ فيقومُ معهُ الرجلُ في الحاجةِ ، ثم ينتهِي إلى مصلاهُ فيصلِّي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/552 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1120)، والنسائي (1419)، وأحمد (12201) باختلاف يسير، والترمذي (517)، وابن ماجه (1117) مختصراً

20 - عن علي - رضي الله عنه - قال : من السنةِ إذا نهضَ الرجلُ في الصلاةِ المكتوبةِ أن لا يعتمدَ يديهِ على الأرضِ إلا أن يكونَ شيخا كبيرًا لا يستطيعُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/444 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - عن ابن عمرَ - رضي الله عنهما - قال : من اشترَى ثوبا بعشرةِ دراهمَ وفيه درهمٌ حرامٌ لم تقبل له صلاةٌ ما دامَ عليهِ ثم أدخلَ أصبعهُ في أذنيهِ وقال : صَمْتا إن لم أكنْ سمعتُ النبي صلى الله عليه وسلم يقوله
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/180 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (5732)، وعبد بن حميد (847)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6114) باختلاف يسير

22 - في الخيلِ السائِمةِ في كل فرَسٍ دينارٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 5/339 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بالاتفاق | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7665)، والدارقطني (2/125)، والبيهقي (7669)

23 - لا سهو في وَثْبَةِ الصلاةِ إلا في قيامٍ عن جلوسٍ أو جلوسٍ عن قيامٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/135 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/377)، والحاكم (1212)، والبيهقي (4019) باختلاف يسير

24 - أما تكون الذكاةُ إلا في الحلقِ واللَّبَّةِ ؟ قال : وأبيك لو طعَنْتَها في فَخِذِها لأجزأَ عنك
الراوي : والد أبي العشراء الدارمي | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 9/124 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - لا زكاةَ في حَجَرٍ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 6/7 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

26 - إذا ركَع أحَدُكم فقال في ركوعِه: سُبحانَ رَبِّيَ العَظيمِ ثلاثًا فقد تم ركوعُه وذلك أدْناه، وإذا قال أحدُكم في سُجودِه: سُبحانَ ربِّيَ الأعلى ثلاثًا فقد تم سُجودُه وذلك أدْناه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/433 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (886)، والترمذي (261)، وابن ماجه (890) باختلاف يسير

27 - أن مروانَ أرسلَ إلى ابن عباسٍ - رضي الله عنه - يسألهُ عن سُنّةِ الاستِسْقاءِ فقال : سُنّةُ الاستسقاءِ الصلاةُ في العيدينِ إلا أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قلَبَ رداءهُ فجعلَ يمينَهُ يسارهُ ، ويسارهُ عن يمينهِ ، وصلّى ركعتينِ ، كبّرَ في الأولى سبْعَ تكبيراتٍ ، وقرأ { سَبّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى } ، وقرأَ في الثانية : { هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الغَاشِيَةِ } ، وكبّر خمسَ تكبيراتٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 5/73 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/66)، والحاكم (1217)، والبيهقي (6633) باختلاف يسير

28 - وليُحرِمْ أحدُكُم في إزارٍ ورداءٍ ونعلَينِ
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 7/215 | خلاصة حكم المحدث : غريب | شرح حديث مشابه

29 - ليس في المالِ حقٌّ سوى الزكاةِ
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 5/332 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا، لا يعرف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - تحريكُ الأصبعِ في الصلاةِ مذعرةٌ للشيطانِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/454 | خلاصة حكم المحدث : غير صحيح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الروياني في ((مسنده)) (1439)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/242)، والبيهقي (2900)