الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أهلَلتُ بالحجِّ فأدرَكتُ عليًّا يُلَبِّي بعمرةٍ وحَجَّةٍ فقلتُ: إنما خرَجتُ لأقتديَ بكَ قال: وكيف تقتَدي بي وقد أفرَدتُ الحجَّ فقدِم مكةَ فطاف طوافَينِ وسعى سعيَينِ ثم أقام حَرامًا حتى يومِ النحرِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو نصر السلمي | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/349
التصنيف الموضوعي: حج - الإفراد بالحج حج - الإهلال بالنسك حج - القران بالحج علم - حسن السؤال ونصح العالم علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

2 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حجَّ ثلاثَ حِجَجٍ : حجَّتيْنِ قبلَ أن يُهاجِرَ. وحجَّةً بعدَ ما هاجرَ، معها عمرةٌ، فساقَ ثلاثًا وستينَ بَدَنَةً ، وجاءَ عليٌّ من اليمنِ بِبَقِيَّتِهَا، فيها جملٌ لأبي جهلٍ في أنفِهِ بُرَّةٌ من فضةٍ، فنَحَرَها، فأمرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من كلِّ بَدَنَةٍ ببضعةٍ، فطُبِخَتْ فشربَ من مَرَقِهَا

3 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلم حجَّ ثلاثَ حِججٍ حَجَّتينِ قبلَ أن يهاجرَ وحجَّةً بعدَما هاجرَ معها عمرةٌ وساقَ ستًّا وثلاثينَ بدَنةً وجاءَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ بتمامِها منَ اليمنِ فيها جَمَلٌ لأبي جهلٍ في أنفِهِ بُرَةٌ من فضَّةٍ فنحرها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلم وأمَر مِن كلِّ بدنةٍ ببَضعةٍ فطُبختْ وشرِبَ مِن مرَقِها
خلاصة حكم المحدث : حديث خطأ [وفيه] زيد بن الحباب إذا روى حفظا ربما غلط في الشيء
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 5/454
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - الأكل من الضحايا والهدايا حج - القران بالحج حج - الهدي حج - عدد حجج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - ذبح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عمَّنِ اعتمرَ من نسائِهِ في حجَّةِ الوداعِ بقرةً بينهنَّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 4/238
التصنيف الموضوعي: حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم عمرة - فضل العمرة حج - ما يجوز من الهدي شركة - الاشتراك في الهدي والبدن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - ذبحَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عمَّنِ اعتمرَ مِن نسائِهِ في حجَّةِ الوداعِ بقرةً بينَهُنَّ
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 133
التصنيف الموضوعي: حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم عمرة - فضل العمرة حج - ما يجوز من الهدي شركة - الاشتراك في الهدي والبدن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أنَّ عُمَرَ مسَح على جَوْرَبَيْهِ ونَعْلَيْهِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/204
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء إحسان - الأخذ بالرخصة وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - «أبو بَكْرٍ وعُمَرُ سَيِّدا كُهولِ أهْلِ الجنَّةِ».

8 - عن ابنِ عمرَ لا أُبالي أَعانَني رجلٌ على طُهوري أو رُكوعي

9 - صلَّى عمرُ رَضِيَ اللهُ عنهُ ولم يقرأْ فلم يَعُدَّهُ
خلاصة حكم المحدث : منقطع لا يثبت
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : البخاري | المصدر : القراءة خلف الإمام
الصفحة أو الرقم : 60
التصنيف الموضوعي: سهو - من سهى عن القراءة صلاة - من سها عن القراءة صلاة - نسيان القراءة صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - من غلَّ فأحرِقوا متاعَهُ [يعني حديث: كنتُ مع مَسْلَمَةَ بنِ عبدِ الملِكِ ومعه سالمُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، فأُتِيَ برجُلٍ قد غَلَّ، فحدَّثَه سالمٌ، عن أبيه، عن عُمَرَ، عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: مَن غَلَّ فأَحرِقُوا متاعَه واضرِبوه، فجمَعَ مَسلمةُ متاعَه فأحرَقَه، إلَّا مصحفًا كان فيه.]

11 - عن عُمرَ في الَّذي يطلِّقُ امرأتَهُ وَهوَ مريضٌ ؟ قالَ : ترثُهُ في العدَّةِ ولا يرثُها

12 - عن مجاهدٍ : أنَّه لم يرَ ابنَ عمرَ يرفعُ يديهِ إلَّا في التَّكبيرةِ الأولَى

13 - من أحرَمَ من المسجدِ الأقْصَى إلى المسجِدِ الحرَامِ بحجَّةٍ أو عُمْرَةٍ غُفِرَ لهُ، ما تَقَدَّمَ من ذَنْبِهِ ومَا تَأَخَّرَ

14 - رأيتُ ابنَ عُمَرَ يُصلِّي مَحلولٌ إزارُه، فسألتُهُ عن ذلك، فقال: رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَفعَلُه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زهير بن محمد التميمي أنا أتقي هذا الشيخ كأن حديثه موضوع وليس هذا عندي بزهير بن محمد، وكان أحمد بن حنبل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/240
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة زينة اللباس - لباس الإزار زينة اللباس - ما جاء في حل الأزرار صلاة - لباس الرجل في الصلاة علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - سمعتُ عمرَ مرَّ بطلحةَ فقال سمعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.كلمةٌ لا يقولُها عبدٌ عند موتِه إلا كانت نورًا لصحيفتِه فقال أنا أعلمُها هي التي أراد عليها عمَّه

16 - عن ابنِ عُمَرَ : أنَّ غَيلانَ بنَ سَلَمَةَ الثَّقَفِيَّ أسلَم وله عشْرُ نِسْوَةٍ في الجاهليةِ فأسلَمْنَ معَه فأمَرَه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يتخَيَّرَ منهنَّ أربعًا
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ، وتكلم فيه أبو زرعة وأبو حاتم وغيرهما
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 357
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - أعمال الجاهلية نكاح - أنكحة الجاهلية نكاح - من أسلم وعنده أكثر من أربعة نسوة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته نكاح - تعدد الزوجات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ كانَ إذا توضَّأَ ونعلاه في قدميهِ مسحَ ظُهورَ قدميه بيديهِ ويقولُ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يصنعُ هكذا

18 - رأَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على عمرَ ثوبًا أبيضَ فقال : أجديدٌ ثوبُك هذا أم غسيلٌ فقال : بل غسيلٌ، فقال : البَسْ جديدًا وعِشْ حميدًا ومُتْ شهيدًا

19 - أنَّه سألَ ابنَ عمرَ فقال غَدونا ولا نَدري مَنِ الفئةُ أمامُنا أو عسكَرُنا قال الفئةُ رسولُ اللهِ قلتُ يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا قال أُنزلَت في أهلِ بدرٍ لا قبلَها ولا بَعدَها
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/188
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنفال جهاد - الإمام فئة كل مسلم قرآن - أسباب النزول مغازي - غزوة بدر علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أنَّه طلَّقَ امْرأتَه، فأَخبَرَ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بذلك، فقال: واللهِ ما أردْتَ إلَّا واحدةً؟ فقال رُكانةُ: واللهِ ما أردْتُ إلَّا واحدةً. فرَدَّها إليه النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فطلَّقَها الثَّانيةَ في زمَنِ عمُرَ، والثَّالثةَ في زمَنِ عُثمانَ. وفي لفْظٍ: قال: هو على ما أرَدْتَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب
الراوي : ركانة بن عبد يزيد بن هاشم | المحدث : البخاري | المصدر : كشاف القناع
الصفحة أو الرقم : 5/251
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم طلاق - الرجعة طلاق - طلاق الحائض طلاق - طلاق السنة وطلاق البدعة طلاق - مراجعة الحائض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الحجِّ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/147
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج والعمرة

2 - أهلَلتُ بالحجِّ فأدرَكتُ عليًّا يُلَبِّي بعمرةٍ وحَجَّةٍ فقلتُ: إنما خرَجتُ لأقتديَ بكَ قال: وكيف تقتَدي بي وقد أفرَدتُ الحجَّ فقدِم مكةَ فطاف طوافَينِ وسعى سعيَينِ ثم أقام حَرامًا حتى يومِ النحرِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو نصر السلمي | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/349
التصنيف الموضوعي: حج - الإفراد بالحج حج - الإهلال بالنسك حج - القران بالحج علم - حسن السؤال ونصح العالم علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

3 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حجَّ ثلاثَ حِجَجٍ : حجَّتيْنِ قبلَ أن يُهاجِرَ. وحجَّةً بعدَ ما هاجرَ، معها عمرةٌ، فساقَ ثلاثًا وستينَ بَدَنَةً ، وجاءَ عليٌّ من اليمنِ بِبَقِيَّتِهَا، فيها جملٌ لأبي جهلٍ في أنفِهِ بُرَّةٌ من فضةٍ، فنَحَرَها، فأمرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من كلِّ بَدَنَةٍ ببضعةٍ، فطُبِخَتْ فشربَ من مَرَقِهَا
خلاصة حكم المحدث : ليس محفوظا إنما يروى مرسلا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 815 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3076) بنحوه، وابن خزيمة (3056)، والبيهقي (9101) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - الأكل من الضحايا والهدايا حج - القران بالحج حج - عدد حجج النبي صلى الله عليه وسلم عمرة - عدد عمر النبي صلى الله عليه وسلم وزمانهن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلم حجَّ ثلاثَ حِججٍ حَجَّتينِ قبلَ أن يهاجرَ وحجَّةً بعدَما هاجرَ معها عمرةٌ وساقَ ستًّا وثلاثينَ بدَنةً وجاءَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ بتمامِها منَ اليمنِ فيها جَمَلٌ لأبي جهلٍ في أنفِهِ بُرَةٌ من فضَّةٍ فنحرها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلم وأمَر مِن كلِّ بدنةٍ ببَضعةٍ فطُبختْ وشرِبَ مِن مرَقِها
خلاصة حكم المحدث : حديث خطأ [وفيه] زيد بن الحباب إذا روى حفظا ربما غلط في الشيء
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 5/454 التخريج : أخرجه الترمذي (815) باختلاف يسير، وابن ماجه (3076) بنحوه
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - الأكل من الضحايا والهدايا حج - القران بالحج حج - الهدي حج - عدد حجج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إن كان المُسلِمون ليَشتري أحدُهم الأُضحيةَ فيُسَمِّنُها ويذبحُها في آخِرِ ذي الحِجَّةِ
خلاصة حكم المحدث : هذا الحديث عجيب
الراوي : أبو أمامة | المحدث : البخاري | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 576)
التصنيف الموضوعي: أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) أضاحي - وقت الأضحية

6 - ذبح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عمَّنِ اعتمرَ من نسائِهِ في حجَّةِ الوداعِ بقرةً بينهنَّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 4/238 التخريج : أخرجه أبو داود (1751) باختلاف يسير، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4128)، وابن ماجه (3133) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم عمرة - فضل العمرة حج - ما يجوز من الهدي شركة - الاشتراك في الهدي والبدن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - ذبحَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عمَّنِ اعتمرَ مِن نسائِهِ في حجَّةِ الوداعِ بقرةً بينَهُنَّ
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 133 التخريج : أخرجه أبو داود (1751) باختلاف يسير، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4128)، وابن ماجه (3133) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم عمرة - فضل العمرة حج - ما يجوز من الهدي شركة - الاشتراك في الهدي والبدن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أنَّ معاويةَ لما خطب على المنبرِ فقام رجلٌ فقال قال ورفعَه إذا رأيتموهُ على المنبرِ فاقتلوهُ وقال آخرٌ اكتبوا إلى عمرَ فكتبوا فإذا عمرُ قد قُتِلَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل [وروي عن أبي سعيد وهو واه لم يثبت ] هذه الأحاديث ليس لها أصل ولا يثبت نحوه
الراوي : رجل | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 1/162 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الأوسط)) (594) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: خلافة وإمامة - ما جاء في معاوية فتن - ظهور الفتن فتن - مقتل عمر
|أصول الحديث

9 - العُمرَى لمن أعمرها يرِثُها من يرِثُه
خلاصة حكم المحدث : هو عندي حديث معلول
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 206 التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (363).
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ميراث الرجل من هبته وهديته هبة وهدية - العمرى آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
|أصول الحديث

10 - أنَّ عُمَرَ مسَح على جَوْرَبَيْهِ ونَعْلَيْهِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/204 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تلخيص المتشابه)) (1/ 448) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء إحسان - الأخذ بالرخصة وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - «أبو بَكْرٍ وعُمَرُ سَيِّدا كُهولِ أهْلِ الجنَّةِ».

12 - عن ابنِ عمرَ لا أُبالي أَعانَني رجلٌ على طُهوري أو رُكوعي
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أيفع أو أيمع | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/64 التخريج : لم نقف عليه إلا في ((التاريخ الكبير)) (2 / 64)
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الركوع وضوء - المساعدة في الوضوء بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - صلَّى عمرُ رَضِيَ اللهُ عنهُ ولم يقرأْ فلم يَعُدَّهُ
خلاصة حكم المحدث : منقطع لا يثبت
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : البخاري | المصدر : القراءة خلف الإمام
الصفحة أو الرقم : 60 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (4028)، والبيهقي (3919)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (406) بنحوه تامًا.
التصنيف الموضوعي: سهو - من سهى عن القراءة صلاة - من سها عن القراءة صلاة - نسيان القراءة صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - من غلَّ فأحرِقوا متاعَهُ [يعني حديث: كنتُ مع مَسْلَمَةَ بنِ عبدِ الملِكِ ومعه سالمُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، فأُتِيَ برجُلٍ قد غَلَّ، فحدَّثَه سالمٌ، عن أبيه، عن عُمَرَ، عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: مَن غَلَّ فأَحرِقُوا متاعَه واضرِبوه، فجمَعَ مَسلمةُ متاعَه فأحرَقَه، إلَّا مصحفًا كان فيه.]
خلاصة حكم المحدث : مرفوع، وهو باطل وليس بشيء
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/103 التخريج : أخرجه أبو داود (2713) واللفظ له، والترمذي (1461)، وأحمد (144)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون جهاد - الغلول من الغنيمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - عن عُمرَ في الَّذي يطلِّقُ امرأتَهُ وَهوَ مريضٌ ؟ قالَ : ترثُهُ في العدَّةِ ولا يرثُها
خلاصة حكم المحدث : ليس هذا بثابت عن عمر
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : البخاري | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/416 التخريج : أخرجه عبدالرزاق (12201)، وسعيد بن منصور (1960)، والبيهقي (15230) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - توريث المبتوتة فرائض ومواريث - توريث المرأة المطلقة إذا مات الزوج وهي في عدتها فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث طلاق - طلاق المريض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - عن مجاهدٍ : أنَّه لم يرَ ابنَ عمرَ يرفعُ يديهِ إلَّا في التَّكبيرةِ الأولَى

17 - من أحرَمَ من المسجدِ الأقْصَى إلى المسجِدِ الحرَامِ بحجَّةٍ أو عُمْرَةٍ غُفِرَ لهُ، ما تَقَدَّمَ من ذَنْبِهِ ومَا تَأَخَّرَ
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/846 التخريج : أخرجه أبو داود (1741)، وأحمد (26558) باختلاف يسير، وابن ماجه (3002) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: حج - من أحرم من المسجد الأقصى حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مكفرات الذنوب عمرة - الاعتمار من بيت المقدس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - [عن] شُعَيْبِ بنِ يَسارٍ: أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ -رَضِيَ اللهُ عنه- كَتَبَ أن يُزَكَّى الحُلِيُّ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : شعيب بن يسار | المحدث : البخاري | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3341
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الحلي زكاة - زكاة الذهب والفضة زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة

19 - رأيتُ ابنَ عُمَرَ يُصلِّي مَحلولٌ إزارُه، فسألتُهُ عن ذلك، فقال: رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَفعَلُه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زهير بن محمد التميمي أنا أتقي هذا الشيخ كأن حديثه موضوع وليس هذا عندي بزهير بن محمد، وكان أحمد بن حنبل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/240 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (779)، والحاكم (916) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة زينة اللباس - لباس الإزار زينة اللباس - ما جاء في حل الأزرار صلاة - لباس الرجل في الصلاة علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أخذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الجزيةَ من مجوسِ البحرينِ وأخذها عمرُ من فارسَ وأخذها عثمانُ من الفرسِ
خلاصة حكم المحدث : منكر عن الزهري عن النبي عليه الصلاة والسلام
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : البخاري | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 4/87 التخريج : أخرجه الترمذي (1588)
التصنيف الموضوعي: جزية - الجزية من المجوس جزية - أخذ الجزية جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون
|أصول الحديث

21 - سمعتُ عمرَ مرَّ بطلحةَ فقال سمعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.كلمةٌ لا يقولُها عبدٌ عند موتِه إلا كانت نورًا لصحيفتِه فقال أنا أعلمُها هي التي أراد عليها عمَّه
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/168 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10937)، وأحمد (187) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء إسلام - فضل الشهادتين أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله إيمان - توحيد الألوهية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - عن ابنِ عُمَرَ : أنَّ غَيلانَ بنَ سَلَمَةَ الثَّقَفِيَّ أسلَم وله عشْرُ نِسْوَةٍ في الجاهليةِ فأسلَمْنَ معَه فأمَرَه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يتخَيَّرَ منهنَّ أربعًا
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ، وتكلم فيه أبو زرعة وأبو حاتم وغيرهما
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 357 التخريج : أخرجه الترمذي (1128)، وابن ماجه (1953)، وأحمد (4609) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - أعمال الجاهلية نكاح - أنكحة الجاهلية نكاح - من أسلم وعنده أكثر من أربعة نسوة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته نكاح - تعدد الزوجات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ كانَ إذا توضَّأَ ونعلاه في قدميهِ مسحَ ظُهورَ قدميه بيديهِ ويقولُ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يصنعُ هكذا
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : شرح الزركشي على الخرقي
الصفحة أو الرقم : 1/394 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (160) واللفظ له، وأخرجه البزار (5918)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/43) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها زينة اللباس - النعال وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - رأَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على عمرَ ثوبًا أبيضَ فقال : أجديدٌ ثوبُك هذا أم غسيلٌ فقال : بل غسيلٌ، فقال : البَسْ جديدًا وعِشْ حميدًا ومُتْ شهيدًا
خلاصة حكم المحدث : لا شيء
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 373 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3558)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10143)، وأحمد (5620) باختلاف يسير، والترمذي في ((العلل الكبير)) (694) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الشهيد زينة اللباس - لبس الجديد وشراؤه مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب أدعية وأذكار - الدعاء للصاحب إذا رأى عليه ثوبا جديدا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - قالَ: عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عنْه: قَامَ فِينَا النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَقَامًا، فأخْبَرَنَا عن بَدْءِ الخَلْقِ، حتَّى دَخَلَ أَهْلُ الجَنَّةِ مَنَازِلَهُمْ، وأَهْلُ النَّارِ مَنَازِلَهُمْ، حَفِظَ ذلكَ مَن حَفِظَهُ، ونَسِيَهُ مَن نَسِيَهُ.
خلاصة حكم المحدث : [معلق]
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3191 التخريج : أخرجه ابن حجر في ((تغليق التعليق)) (3/ 487)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات خلق - بدء الخلق وعجائبه علم - حفظ العلم علم - نسيان العلم
|أصول الحديث | شرح الحديث

26 - أنَّه سألَ ابنَ عمرَ فقال غَدونا ولا نَدري مَنِ الفئةُ أمامُنا أو عسكَرُنا قال الفئةُ رسولُ اللهِ قلتُ يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا قال أُنزلَت في أهلِ بدرٍ لا قبلَها ولا بَعدَها
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/188 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (11136)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (8897) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنفال جهاد - الإمام فئة كل مسلم قرآن - أسباب النزول مغازي - غزوة بدر علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أنَّه طلَّقَ امْرأتَه، فأَخبَرَ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بذلك، فقال: واللهِ ما أردْتَ إلَّا واحدةً؟ فقال رُكانةُ: واللهِ ما أردْتُ إلَّا واحدةً. فرَدَّها إليه النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فطلَّقَها الثَّانيةَ في زمَنِ عمُرَ، والثَّالثةَ في زمَنِ عُثمانَ. وفي لفْظٍ: قال: هو على ما أرَدْتَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب
الراوي : ركانة بن عبد يزيد بن هاشم | المحدث : البخاري | المصدر : كشاف القناع
الصفحة أو الرقم : 5/251 التخريج : أخرجه أبو داود (2206)، والحاكم (2808)، والبيهقي (15103)، والدارقطني (3979)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7688) جميعا باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم طلاق - الرجعة طلاق - طلاق الحائض طلاق - طلاق السنة وطلاق البدعة طلاق - مراجعة الحائض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - قال صالِحُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ زائِدةَ قال: دَخَلتُ مَعَ مَسلَمةَ أرضَ الرُّومِ فأُتيَ برَجُلٍ قد غَلَّ، فسَألَ سالِمًا عَنه، فقال: سَمِعتُ أبي يُحَدِّثُ عَن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: إذا وجَدتُم رَجُلًا قد غَلَّ فأحرِقوا مَتاعَه واضرِبوه، قال: فوجَدنا في مَتاعِه مُصحَفًا، فسَألَ سالِمًا عَنه؟ فقال: بِعْه وتَصَدَّقْ بثَمَنِه
خلاصة حكم المحدث : باطل ليس بشيء
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البخاري | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 18147 التخريج : -

29 - لَمَّا قَدِمَ مُعاويةُ الكوفةَ أقام المغيرةُ بنُ شُعبةَ خُطَباءَ يَلعَنونَ عَلِيًّا، وفي الدَّارِ سَعيدُ بنُ زيدِ بنِ عَمرِو بنِ نُفَيلٍ، فأخذ بيدي فقال: ألا ترى إلى هذا الظَّالمِ الذي يأمُرُ بلَعْنِ رَجُلٍ مِن أهلِ الجنَّةِ؟! فأشهَدُ على التِّسعةِ أنَّهم في الجنَّةِ، ولو شَهِدتُ على العاشِرِ لم آثَمْ، قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو على حِراءٍ: اثبُتْ حِرَاءُ ، فليس عليك إلَّا نَبيٌّ أو صِدِّيقٌ أو شَهيدٌ، قال: قُلتُ: مَن التِّسعةُ؟ قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أبو بكرٍ، وعُمَرُ، وعَلِيٌّ، وعُثمانُ، وطَلحةُ، والزُّبَيرُ، وسَعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ، وعبدُ الرَّحمنِ بنُ عَوفٍ، قُلتُ: مَن العاشِرُ؟ فوقَفَ هُنَيهةً، ثمَّ قال: أنا
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/268 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8151)، واللفظ له، وأبو داود (4648)، وعبد الله بن أحمد في زيادات ((فضائل الصحابة)) (254)، بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإنكار على الأمراء فيما خالفوا الشرع فيه مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
|أصول الحديث