الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إنه لم يكن نبيٌّ قبلي إلا قد أُعْطِيَ سبعةَ رُفَقَاءَ نُجَبَاءَ وُزَراءَ، وإني أُعْطِيتُ أربعةَ عَشَرَ : حمزةُ، وجعفرٌ، وعليٌّ، وحَسَنٌ، وحُسَيْنٌ، وأبو بكرٍ، وعمرُ، والمقدادُ، وعبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ، وأبو ذَرٍّ، وحذيفةُ، وسلمانُ، وعمارٌ، وبلالٌ

2 - ألا إنَّهُ لم يَكُن نبيٌّ قَبلي إلَّا قد حذَّرَ الدَّجَّالَ أُمَّتَهُ... يخرجُ معَهُ واديانِ : أحدُهُما جنَّةٌ، والآخرُ نارٌ، فَنارُهُ جنَّةٌ وجنَّتُهُ نارٌ، معَهُ ملَكانِ منَ الملائِكَةِ يُشْبِهانِ نبيَّينِ منَ الأنبياءِ، لَو شئتُ سمَّيتُهُما بأسمائِهِما وأسماءِ آبائِهِما، واحدٌ منهُما عن يمينِهِ والآخرُ عن شمالِهِ، وذلِكَ فتنةٌ، فيقولُ الدَّجَّالُ : ألستُ بربِّكُم ؟ ألستُ أُحْيي وأُميتُ ؟ فيقولُ لَهُ أحدُ الملَكَينِ : كذَبتَ. ما يسمعُهُ أحدٌ منَ النَّاسِ إلَّا صاحبُهُ، فيقولُ لَهُ : صدَقتَ. فيسمعُهُ النَّاسُ فيظنُّونَ إنَّما يُصدِّقُ الدَّجَّالَ، وذلِكَ فِتنةٌ... الحديثُ

3 - إن اللهَ اتخذني خليلًا كما اتخذ إبراهيمَ خليلًا، وإنه لم يكن نبيٌّ إلا له خليلٌ، ألا وإن خليلي أبو بكرٍ

4 - إنَّ أحاديثَنا ينسخُ بعضُها بعضًا كنَسْخِ القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 194
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة قرآن - النسخ قرآن - نسخ التلاوة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إنِّي أعلَمُ آيةً لم تُنزَلْ على نَبيٍّ قَبلي بعد سُليمانَ بنِ داودَ. فقُلتُ : يا رسولَ اللهِ ! أيُّ آيةٍ ؟ قال : سأُعلِّمُكَها قبلَ أن أخرُجَ منَ المسجِد. فانتهَينا إلى البابِ، فأخرَجَ إحدَى قدَميهِ، فقُلتُ : أنسِيَ ؟ ثمَّ التفتَ إليَّ، فقالَ : إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

6 - إنّ اللَّهَ أعطاني ثلاثَ خصالٍ لم يُعطَها أحدٌ قبلي: الصَّلاةَ في الصُّفوفِ والتَّحيَّةَ من تحيَّةِ أهلِ الجنَّةِ وآمينَ إلَّا أنّهُ أعطى موسَى أن يدعو ويؤمِّنَ هارونُ

7 - إِنَّ اللهَ أعطاني ثلاثَ خِصالٍ لم يعطَها أحدٌ قبْلِي : الصلاةُ في الصفوفِ، والتحيةُ مِنَ تحيَّةِ أهلِ الجنةِ، وآمينَ، إلَّا أنه أعطى موسى أنْ يدعُوَ ويؤمِّنَ هارونُ

8 - إنَّهُ لم يَكن نبيٌّ بعدَ نوحٍ إلَّا وقد أنذرَ الدَّجَّالَ قومَهُ، وإنِّي أنذرُكموه، فوصفَهُ لنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وقالَ لعلَّهُ سيدرِكُهُ من قَد رآني وسمعَ كلامي قالوا : يا رسولَ اللَّهِ، كيفَ قلوبُنا يومئذٍ؟ أمثلُها اليوم؟ قالَ : أو خيرٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو عبيدة عامر بن الجراح | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4756
التصنيف الموضوعي: أنبياء - نوح أشراط الساعة - صفة الدجال أنبياء - عام فتن - فتنة الدجال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - يا أبا كاهلٍ ! ألا أُخبرُك بقضاءٍ قضاه اللهُ على نفسِه ؟ قلتُ : بلى يا رسولَ اللهِ قال : أحيا اللهُ قلبَك، ولا يُمِتْه يومَ يموتُ بدنُك، اعلم يا أبا كاهلٍ ! أنه لم يغضبْ ربُّ العزَّةِ على من كان في قلبِه مخافةٌ، ولا تأكل النَّارُ منه هُدْبَةً اعلمْ يا أبا كاهلٍ ! أنه من ستر عورتَه حياءً من الله سرًّا وعلانيةً، كان حقًّا على اللهِ أن يَستُرَ عورتَه يومَ القيامةِ اعلمْ يا أبا كاهلٍ ! أنه من دخل حلاوةُ الصلاةِ قلبَه حتى يتمَّ ركوعَها وسجودَها، كان حقًّا على اللهِ أن يُرضِيَه يومَ القيامةِ. اعلمَنَّ يا أبا كاهلٍ : أنه من صلى أربعين ليلةً في جماعةٍ يدرك التكبيرةَ الأولى كان حقًّا على الله أن يكتب له براءةً من النَّارِ ، اعلمَنَّ يا أبا كاهلٍ أنه من صام من كلِّ شهرٍ ثلاثةَ أيامٍ مع شهرِ رمضانَ، كان حقًّا على اللهِ أن يَرويَه يومَ العطشِ الأكبرِ اعلمَنَّ يا أبا كاهلٍ ! أنه من كفَّ أذاه عن الناسِ، كان حقًّا على الله أن يَكُفَّ عنه عذابَ القبرِ اعلمَنَّ يا أبا كاهلٍ ! أنه من بَرَّ والدَيه حيًّا وميتًا، كان حقًّا على اللهِ أن يُرضِيَه يومَ القيامةِ قلتُ : كيف يبَرُّ والدَيه إذا كانا ميتَينِ ؟ قال : برّهما أن يستغفرَ لهما، ولا يسبُّها، ولا يسبُّ والدَيْ أحدٍ فيسبُّ والدَيه اعلمنَّ يا أبا كاهلٍ ! أنه من أدَّى زكاةَ مالِه عند حلولِها، كان حقًّا على اللهِ أن يجعلَه من رفقاءِ الأنبياءِ اعلمنَّ يا أبا كاهلٍ ! إنهن من قلَّت عنده حسناتُه، وعظُمَت عنده سيئاتُه، كان حقًّا على الله أن يُثقِّل ميزانَه يومَ القيامةِ اعلمنَّ يا أبا كاهلٍ ! أنه من يَسعى على امرأتِه وولدِه وما ملكَتْ يمينُه، يقيمُ فيهم أمرَ اللهِ، ويُطعِمُهم من حلالٍ، كان حقًّا على اللهِ أن يجعلَه مع الشهداءِ في درجاتِهم اعلمَنّ يا أبا كاهلٍ ! أنه من صلَّى عليَّ كلَّ يومٍ ثلاثَ مراتٍ، ( وكلَّ ليلةٍ ثلاثَ مراتٍ ) حُبًّا لي وشوقًا لي، كان حقًّا على اللهِ أن يغفرَ له ( ذنوبَه تلك الليلةَ وذلك اليومُ اعلمَنَّ يا أبا كاهلٍ ! أنه من شهد أن لا إله إلا اللهُ وحده مستعينًا به )، كان حقًّا على اللهِ أن يَغفِرَ له بكلِّ مرةٍ ذنوبَ حَوْلٍ

10 - إنَّهُ لمْ يكُنْ نبِيٌّ بعدَ نُوحٍ إلَّا وقدْ أنذَرَ الدَّجَّالَ قوْمَهُ، و إنِّي أنُذِرُكُمُوهُ، لعلَّهُ سيُدرِكُهُ بعضُ مَنْ قدْ رآنِي، وسمِعَ كلامِي، قالُوا : يا رسولَ اللهِ فكيْفَ قلوبُنا يومَئِذٍ ؟ قال : مِثلُها اليومَ أوْ خُيرٌ

11 - العلمُ حياةُ الإسلامِ، وعمادُ الإيمانِ، ومن عَلِم علمًا أنمى اللهُ له أجرَه إلى يومِ القيامةِ، ومن تعلم عِلمًا يَعْمَلُ به؛ كان حقًّا على اللهِ أن يُعَلِّمَه علمًا لم يكن يَعْلَمُهُ

12 - إنه لم يكنْ نبيٌّ بعدَ نوحٍ إلا قد أنذرَ الدجالَ قومَه،وإني أنذركموه، فوصَفَه لنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فقال: لعلَّه سيَدْرِكُه بعضُ مَن رآني، أو سَمِعَ كلامي. قالوا: يا رسولَ اللهِ، فكيف قلوبُنا يومئذٍ ؟ قال مثلُها - يعني اليوم - أو خيرٌ.

13 - الطُّرُقُ تُطَهِّرُ بعضُها بعضًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4107
التصنيف الموضوعي: طهارة - الأذى يصيب الذيل طهارة - الأذى يصيب النعل طهارة - إزالة النجاسات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - الطُّرُقُ يطَهِّرُ بعضُها بعضًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3657
التصنيف الموضوعي: طهارة - الأذى يصيب الذيل طهارة - الأذى يصيب النعل طهارة - إزالة النجاسات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - ما من صباحٍ و لا رَوَاحٍ، إلا وبقاعُ الأرضِ ينادِي بعضُها بعضًا : يا جارةُ هل مر بكِ اليومَ عبدٌ صالحٌ، صَلَّى عليكِ، أو ذكر اللهَ ؟ فإن قالت : نعم، رَأَتْ أنَّ لها بذلك فضلًا

16 - لاتقوموا كما تقومُ الأعاجمُ، يُعظِّمُ بعضُها بعضًا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1622
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - قيام الرجل للرجل عقيدة - من أمر بمخالفتهم آداب السلام - القيام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - لا تَقوموا كما تقومُ الأعاجِمُ يعظِّمُ بَعضُها بعضًا
 
19 - قيلَ يا رسولَ اللَّهِ إنَّا نريدُ المسجدَ فنطأُ الطَّريقَ النَّجِسةَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : الأرضُ يطَهِّرُ بعضُها بعضًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 106
التصنيف الموضوعي: طهارة - الأذى يصيب النعل طهارة - إزالة النجاسات طهارة - الاكتفاء بالتراب للنعل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - خرجَ علينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ متوَكِّئًا على عصًا فقمنا إليْهِ فقالَ لا تقوموا كما تقومُ الأعاجمُ يعظِّمُ بعضُها بعضًا

21 - ما من صباحٍ ولا رواحٍ إلا وبقاعُ الأرضِ تنادي بعضُها بعضًا :يا جارةُ ! هل مرَّ بكِ اليومَ رجلٌ صالحٌ صلَّى عليكِ أو ذكرَ اللهَ ؟ فإن قالتْ : نعَمْ؛ رأتْ لها بذلك عليها فَضلًا.

22 - إِنَّ اللهَ تعالى أعطاني السبْعَ مكانَ التوراةِ، وأعطاني الراآتِ إلى الطواسينِ مكانَ الإِنجيلِ، وأعطاني ما بينَ الطواسينَ إلى الحواميمِ مكانَ الزَّبورِ، وفضَّلَني بالحواميمِ والمفصَّلِ، ما قَرَأَهُنَّ نَبِيٌّ قبْلِي

23 - إنَّ اللهَ تعالى أعطاني : السبعَ مكانَ التوراةِ، وأعطاني الراآتِ إلى الطواسينِ مكانَ الإنجيلِ، وأعطاني ما بين الطواسينِ إلى الحواميمِ مكانَ : الزبورِ، وفضَّلني بالحواميمِ والمُفَصَّلِ ما قرأهنَّ نبيٌّ قبلي

24 - الرِّفْقُ يُمْنٌ، والخَرْقُ شُؤْمٌ، وإذا أراد اللهُ بأهلِ بيتٍ خيرًا أَدْخَلَ عليهم الرِّفْقَ، إن الرِّفْقَ لم يكن في شيءٍ إلا زانَهُ، والخَرْقَ لم يكن في شيءٍ قَطُّ إلا شانَهُ، وإن الحياءَ من الإيمانِ، وإن الإيمانَ في الجنةِ، ولو كان الحياءُ رجلًا لكان صالحًا، وإن الفُحْشَ من الفُجُورِ، وإن الفُجُورَ في النارِ، ولو كان الفُحْشُ رجلًا يمشي في الناسِ لكان رجلًا سُوءًا، وإن اللهَ لم يَخْلُقْنِي فَحَّاشًا

25 - أُعْطيَت أمَّتي في شَهْرِ رمضانَ خَمسًا، لم يُعطَهُنَّ نبيٌّ قبلي : أمَّا واحدةٌ؛ فإذا كانَ أوَّلُ ليلةٍ من شَهْرِ رمضانَ نظرَ اللهُ إليهم، ومن نظرَ اللهُ إليهِ لم يعذِّبهُ أبدًا. وأمَّا الثَّانيةُ؛ فإنَّهم يُمسونَ وخُلوفُ أفواهِهِم أطيِّبُ عندَ اللهِ من ريحِ المسكِ. وأمَّا الثَّالثةُ؛ فإنَّ الملائِكَةَ تستغفِرُ لَهُم في ليلهِم ونهارِهِم، وأمَّا الرَّابعةُ؛ فإنَّ اللهَ يأمرُ جنَّتَهُ أن استعدِّي وتزيَّني لعبادي فيوشِكُ أن يذهَبَ عنهُم نصَبُ الدُّنيا ويصيرونَ إلى رَحمتي وَكَرامتي، وأمَّا الخامسةُ؛ فإذا كانَ آخرُ ليلةٍ غفرَ اللهُ لَهُم جميعًا فقالَ قائلٌ هي منَ القومِ: أَهيَ لَيلةُ القدرِ ؟ يا رسولَ اللهِ قالَ: لا، ألم ترَ إلى العمَّالِ إذا فرَغوا مِن أعمالِهِم وفُّوا أجورَهُم ؟ !

26 - ما مِنِ امرِيءٍ مسلمٍ يَرُدُّ عن عِرضِ أخيه إلا كان حَقًّا على اللهِ أن يَرُدَّ عنه نارَ جهنمَ يومَ القيامةِ، ثم تلا هذه الآية وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ

27 - قال أبو هريرةَ في الجنةِ شجرةٌ أصلُها مِنْ ذهبٍ، وأغصانُها الفِضَّةُ، وثَمَرُها الياقوتُ والزَّبَرْجَدُ، يَنْبَعِثُ لها ريحٌ؛ فَيَحُكُّ بعضُها بعضًا، فما سُمِعَ شيءٌ قَطُّ أحسنُ منه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5479
التصنيف الموضوعي: جنة - شجر الجنة جنة - صفة الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - والذي بعثك بالحقِّ ! ما أَخَّرْتُك إلا لنفسي، وأنت مِنِّي بمنزلةِ هارونَ من موسى؛ غيرَ أنه لا نبيَّ بعدي، وأنت أخي ووارثي. قال عليٌّ : وما أَرِثُ منك يا رسولَ اللهِ ؟ ! قال : ما وَرَّثَتِ الأنبياءُ من قبلي. قال : وما وَرَّثَتِ الأنبياءُ من قبلِك ؟ قال : كتابَ ربِّهم وسنةَ نبيِّهم. وأنت معي في قصري في الجنة، مع فاطمةَ ابنتي. وأنت أخي ورفيقي. ثم تلا : { إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ } : المتحابِّين في اللهِ؛ ينظرُ بعضُهم إلى بعضٍ

29 - مَن جاءني زَائرًا لا يُعمِلُهُ حاجَةٌ إلَّا زيارتي ; كانَ حقًّا عليَّ أن أكونَ لَه شَفيعًا يومَ القيامةِ

30 - الرِّفْقُ يُمْنٌ، والخرْقُ شؤمٌ، ( وإذا أراد اللهُ بأهلِ بيتٍ خيرًا أدخل عليهم بابَ الرفقِ، فإِنَّ الرفقَ لم يكن في شيءٍ قطُّ إلَّا زانَهُ، وإِنَّ الخرْقَ لم يكن في شيءٍ قطُّ إلَّا شانَهُ، الحياءُ منَ الإيمانِ، والإيمانُ في الجنةِ )، ولو كان الحياءُ رجلًا لكان رجلًا صالِحًا، وإِنَّ الفحشَ منَ الفجورِ، وإِنَّ الفجورَ في النارِ، ولو كان الفحشُ رجلًا لكان رجلًا سوءًا، وإِنَّ اللهَ لم يخلقْني فحَّاشًا
 

1 - إنه لم يكن نبيٌّ قبلي إلا قد أُعْطِيَ سبعةَ رُفَقَاءَ نُجَبَاءَ وُزَراءَ، وإني أُعْطِيتُ أربعةَ عَشَرَ : حمزةُ، وجعفرٌ، وعليٌّ، وحَسَنٌ، وحُسَيْنٌ، وأبو بكرٍ، وعمرُ، والمقدادُ، وعبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ، وأبو ذَرٍّ، وحذيفةُ، وسلمانُ، وعمارٌ، وبلالٌ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2659 التخريج : أخرجه الترمذي (3785)، وأحمد (1263)، والبزار (896) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو ذر الغفاري مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - ألا إنَّهُ لم يَكُن نبيٌّ قَبلي إلَّا قد حذَّرَ الدَّجَّالَ أُمَّتَهُ... يخرجُ معَهُ واديانِ : أحدُهُما جنَّةٌ، والآخرُ نارٌ، فَنارُهُ جنَّةٌ وجنَّتُهُ نارٌ، معَهُ ملَكانِ منَ الملائِكَةِ يُشْبِهانِ نبيَّينِ منَ الأنبياءِ، لَو شئتُ سمَّيتُهُما بأسمائِهِما وأسماءِ آبائِهِما، واحدٌ منهُما عن يمينِهِ والآخرُ عن شمالِهِ، وذلِكَ فتنةٌ، فيقولُ الدَّجَّالُ : ألستُ بربِّكُم ؟ ألستُ أُحْيي وأُميتُ ؟ فيقولُ لَهُ أحدُ الملَكَينِ : كذَبتَ. ما يسمعُهُ أحدٌ منَ النَّاسِ إلَّا صاحبُهُ، فيقولُ لَهُ : صدَقتَ. فيسمعُهُ النَّاسُ فيظنُّونَ إنَّما يُصدِّقُ الدَّجَّالَ، وذلِكَ فِتنةٌ... الحديثُ

3 - إن اللهَ اتخذني خليلًا كما اتخذ إبراهيمَ خليلًا، وإنه لم يكن نبيٌّ إلا له خليلٌ، ألا وإن خليلي أبو بكرٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3035 التخريج : أخرجه أحمد في ((فضائل الصحابة)) (607)، والطبراني (8/237) (7816)، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (975) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - خصائص وفضائل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - إنَّ أحاديثَنا ينسخُ بعضُها بعضًا كنَسْخِ القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 194 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/180)، والدارقطني (4/145) واللفظ له، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (1/35)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة قرآن - النسخ قرآن - نسخ التلاوة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إنِّي أعلَمُ آيةً لم تُنزَلْ على نَبيٍّ قَبلي بعد سُليمانَ بنِ داودَ. فقُلتُ : يا رسولَ اللهِ ! أيُّ آيةٍ ؟ قال : سأُعلِّمُكَها قبلَ أن أخرُجَ منَ المسجِد. فانتهَينا إلى البابِ، فأخرَجَ إحدَى قدَميهِ، فقُلتُ : أنسِيَ ؟ ثمَّ التفتَ إليَّ، فقالَ : إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5779 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (16306)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 157) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - سليمان صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم قرآن - تعلم القرآن وتعليمه علم - تعليم الناس وفضل ذلك فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - إنّ اللَّهَ أعطاني ثلاثَ خصالٍ لم يُعطَها أحدٌ قبلي: الصَّلاةَ في الصُّفوفِ والتَّحيَّةَ من تحيَّةِ أهلِ الجنَّةِ وآمينَ إلَّا أنّهُ أعطى موسَى أن يدعو ويؤمِّنَ هارونُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1516 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/239) واللفظ له، وأخرجه ابن خزيمة (1586)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2708) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - التأمين على الدعاء أنبياء - هارون آداب السلام - فضل السلام والرد عليه صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - إِنَّ اللهَ أعطاني ثلاثَ خِصالٍ لم يعطَها أحدٌ قبْلِي : الصلاةُ في الصفوفِ، والتحيةُ مِنَ تحيَّةِ أهلِ الجنةِ، وآمينَ، إلَّا أنه أعطى موسى أنْ يدعُوَ ويؤمِّنَ هارونُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1558 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/239) واللفظ له، وأخرجه ابن خزيمة (1586)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2708) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - التأمين على الدعاء أنبياء - هارون آداب السلام - فضل السلام والرد عليه صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - إنَّهُ لم يَكن نبيٌّ بعدَ نوحٍ إلَّا وقد أنذرَ الدَّجَّالَ قومَهُ، وإنِّي أنذرُكموه، فوصفَهُ لنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وقالَ لعلَّهُ سيدرِكُهُ من قَد رآني وسمعَ كلامي قالوا : يا رسولَ اللَّهِ، كيفَ قلوبُنا يومئذٍ؟ أمثلُها اليوم؟ قالَ : أو خيرٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو عبيدة عامر بن الجراح | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4756 التخريج : أخرجه أبو داود (4756) واللفظ له، والترمذي (2234)، وأحمد (1693) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - نوح أشراط الساعة - صفة الدجال أنبياء - عام فتن - فتنة الدجال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - يا أبا كاهلٍ ! ألا أُخبرُك بقضاءٍ قضاه اللهُ على نفسِه ؟ قلتُ : بلى يا رسولَ اللهِ قال : أحيا اللهُ قلبَك، ولا يُمِتْه يومَ يموتُ بدنُك، اعلم يا أبا كاهلٍ ! أنه لم يغضبْ ربُّ العزَّةِ على من كان في قلبِه مخافةٌ، ولا تأكل النَّارُ منه هُدْبَةً اعلمْ يا أبا كاهلٍ ! أنه من ستر عورتَه حياءً من الله سرًّا وعلانيةً، كان حقًّا على اللهِ أن يَستُرَ عورتَه يومَ القيامةِ اعلمْ يا أبا كاهلٍ ! أنه من دخل حلاوةُ الصلاةِ قلبَه حتى يتمَّ ركوعَها وسجودَها، كان حقًّا على اللهِ أن يُرضِيَه يومَ القيامةِ. اعلمَنَّ يا أبا كاهلٍ : أنه من صلى أربعين ليلةً في جماعةٍ يدرك التكبيرةَ الأولى كان حقًّا على الله أن يكتب له براءةً من النَّارِ ، اعلمَنَّ يا أبا كاهلٍ أنه من صام من كلِّ شهرٍ ثلاثةَ أيامٍ مع شهرِ رمضانَ، كان حقًّا على اللهِ أن يَرويَه يومَ العطشِ الأكبرِ اعلمَنَّ يا أبا كاهلٍ ! أنه من كفَّ أذاه عن الناسِ، كان حقًّا على الله أن يَكُفَّ عنه عذابَ القبرِ اعلمَنَّ يا أبا كاهلٍ ! أنه من بَرَّ والدَيه حيًّا وميتًا، كان حقًّا على اللهِ أن يُرضِيَه يومَ القيامةِ قلتُ : كيف يبَرُّ والدَيه إذا كانا ميتَينِ ؟ قال : برّهما أن يستغفرَ لهما، ولا يسبُّها، ولا يسبُّ والدَيْ أحدٍ فيسبُّ والدَيه اعلمنَّ يا أبا كاهلٍ ! أنه من أدَّى زكاةَ مالِه عند حلولِها، كان حقًّا على اللهِ أن يجعلَه من رفقاءِ الأنبياءِ اعلمنَّ يا أبا كاهلٍ ! إنهن من قلَّت عنده حسناتُه، وعظُمَت عنده سيئاتُه، كان حقًّا على الله أن يُثقِّل ميزانَه يومَ القيامةِ اعلمنَّ يا أبا كاهلٍ ! أنه من يَسعى على امرأتِه وولدِه وما ملكَتْ يمينُه، يقيمُ فيهم أمرَ اللهِ، ويُطعِمُهم من حلالٍ، كان حقًّا على اللهِ أن يجعلَه مع الشهداءِ في درجاتِهم اعلمَنّ يا أبا كاهلٍ ! أنه من صلَّى عليَّ كلَّ يومٍ ثلاثَ مراتٍ، ( وكلَّ ليلةٍ ثلاثَ مراتٍ ) حُبًّا لي وشوقًا لي، كان حقًّا على اللهِ أن يغفرَ له ( ذنوبَه تلك الليلةَ وذلك اليومُ اعلمَنَّ يا أبا كاهلٍ ! أنه من شهد أن لا إله إلا اللهُ وحده مستعينًا به )، كان حقًّا على اللهِ أن يَغفِرَ له بكلِّ مرةٍ ذنوبَ حَوْلٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو كاهل قيس بن عائذ الأحمسي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1968 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/450)، والطبراني (18/361) (928)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/162)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخوف من الله زكاة - فرض الزكاة صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر ستر العورة - وجوب سترها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - إنَّهُ لمْ يكُنْ نبِيٌّ بعدَ نُوحٍ إلَّا وقدْ أنذَرَ الدَّجَّالَ قوْمَهُ، و إنِّي أنُذِرُكُمُوهُ، لعلَّهُ سيُدرِكُهُ بعضُ مَنْ قدْ رآنِي، وسمِعَ كلامِي، قالُوا : يا رسولَ اللهِ فكيْفَ قلوبُنا يومَئِذٍ ؟ قال : مِثلُها اليومَ أوْ خُيرٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو عبيدة عامر بن الجراح | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2074 التخريج : أخرجه أبو داود (4756)، والترمذي (2234)، وأحمد (1693) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أنبياء - نوح أشراط الساعة - صفة الدجال فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - العلمُ حياةُ الإسلامِ، وعمادُ الإيمانِ، ومن عَلِم علمًا أنمى اللهُ له أجرَه إلى يومِ القيامةِ، ومن تعلم عِلمًا يَعْمَلُ به؛ كان حقًّا على اللهِ أن يُعَلِّمَه علمًا لم يكن يَعْلَمُهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3942 التخريج : أخرجه أبو الشيخ كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (5711) مختصراً، والديلمي معلقًا كما في ((سلسلة الأحاديث الضعيفة)) للألباني (3942) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: إيمان - أوصاف الإيمان علم - الحث على طلب العلم علم - العمل بالعلم علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - إنه لم يكنْ نبيٌّ بعدَ نوحٍ إلا قد أنذرَ الدجالَ قومَه،وإني أنذركموه، فوصَفَه لنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فقال: لعلَّه سيَدْرِكُه بعضُ مَن رآني، أو سَمِعَ كلامي. قالوا: يا رسولَ اللهِ، فكيف قلوبُنا يومئذٍ ؟ قال مثلُها - يعني اليوم - أو خيرٌ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو عبيدة عامر بن الجراح | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2234 التخريج : أخرجه الترمذي (2234) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (4756)، وأحمد (1693) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - نوح أشراط الساعة - صفة الدجال فتن - ظهور الفتن فتن - فتنة الدجال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - الطُّرُقُ تُطَهِّرُ بعضُها بعضًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4107 التخريج : أخرجه ابن ماجه (532) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/235)، والبيهقي (4272) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: طهارة - الأذى يصيب الذيل طهارة - الأذى يصيب النعل طهارة - إزالة النجاسات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - الطُّرُقُ يطَهِّرُ بعضُها بعضًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3657 التخريج : أخرجه ابن ماجه (532) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/235)، والبيهقي (4272) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: طهارة - الأذى يصيب الذيل طهارة - الأذى يصيب النعل طهارة - إزالة النجاسات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - ما من صباحٍ و لا رَوَاحٍ، إلا وبقاعُ الأرضِ ينادِي بعضُها بعضًا : يا جارةُ هل مر بكِ اليومَ عبدٌ صالحٌ، صَلَّى عليكِ، أو ذكر اللهَ ؟ فإن قالت : نعم، رَأَتْ أنَّ لها بذلك فضلًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5187 التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد)) (335)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (562)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/174)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صلاة - الحض على الصلاة قيامة - شهادة الأرض على ما اقترف عليها مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - لاتقوموا كما تقومُ الأعاجمُ، يُعظِّمُ بعضُها بعضًا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1622 التخريج : أخرجه أبو داود (5230)، وأحمد (22181)، وابن أبي شيبة (25581)، والبزار (6642) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - قيام الرجل للرجل عقيدة - من أمر بمخالفتهم آداب السلام - القيام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - لا تَقوموا كما تقومُ الأعاجِمُ يعظِّمُ بَعضُها بعضًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 346 التخريج : أخرجه أبو داود (5230)، وأحمد (22181)، والطبري في ((تهذيب الآثار)) (835)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8937) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - قيام الرجل للرجل رقائق وزهد - الكبر والتواضع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم آداب السلام - القيام آداب عامة - القيام لذوي الهيئات وللداخل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 
19 - قيلَ يا رسولَ اللَّهِ إنَّا نريدُ المسجدَ فنطأُ الطَّريقَ النَّجِسةَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : الأرضُ يطَهِّرُ بعضُها بعضًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 106 التخريج : أخرجه ابن ماجه (532) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/235)، والبيهقي (4272)
التصنيف الموضوعي: طهارة - الأذى يصيب النعل طهارة - إزالة النجاسات طهارة - الاكتفاء بالتراب للنعل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - خرجَ علينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ متوَكِّئًا على عصًا فقمنا إليْهِ فقالَ لا تقوموا كما تقومُ الأعاجمُ يعظِّمُ بعضُها بعضًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5230 التخريج : أخرجه أبو داود (5230) واللفظ له، وابن ماجه (3836)، وأحمد (22235) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - قيام الرجل للرجل زينة - اتخاذ العصا والتوكؤ عليها عقيدة - من أمر بمخالفتهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم آداب السلام - القيام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - ما من صباحٍ ولا رواحٍ إلا وبقاعُ الأرضِ تنادي بعضُها بعضًا :يا جارةُ ! هل مرَّ بكِ اليومَ رجلٌ صالحٌ صلَّى عليكِ أو ذكرَ اللهَ ؟ فإن قالتْ : نعَمْ؛ رأتْ لها بذلك عليها فَضلًا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4486 التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد)) (335)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (562)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/174)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صلاة - الحض على الصلاة قيامة - شهادة الأرض على ما اقترف عليها مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أن أبا ذرٍّ كان يقول فيمن حجَّ ثُم فسخَها بعمرةٍ: لم يكن ذلك إلا للرَّكْبِ الذين كانوا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف شاذ
الراوي : سليم بن أسود المحاربي أبو الشعثاء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1807 التخريج : أخرجه أبو داود (1807) بلفظه، ومسلم (1224) والنسائي(2810) بمعناه
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - التمتع بالحج حج - فسخ الحج إلى العمرة وعكسه حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

23 - إِنَّ اللهَ تعالى أعطاني السبْعَ مكانَ التوراةِ، وأعطاني الراآتِ إلى الطواسينِ مكانَ الإِنجيلِ، وأعطاني ما بينَ الطواسينَ إلى الحواميمِ مكانَ الزَّبورِ، وفضَّلَني بالحواميمِ والمفصَّلِ، ما قَرَأَهُنَّ نَبِيٌّ قبْلِي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1556 التخريج : أخرجه ابن مردويه كما في ((الدر المنثور)) للسيوطي (7/268) واللفظ له، وأخرجه محمد بن نصر المروزي كما في ((مختصر قيام الليل)) للمقريزي (ص170) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل سور و آيات - المفصل قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم قرآن - الحواميم قرآن - السور ذوات (الر)
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إنَّ اللهَ تعالى أعطاني : السبعَ مكانَ التوراةِ، وأعطاني الراآتِ إلى الطواسينِ مكانَ الإنجيلِ، وأعطاني ما بين الطواسينِ إلى الحواميمِ مكانَ : الزبورِ، وفضَّلني بالحواميمِ والمُفَصَّلِ ما قرأهنَّ نبيٌّ قبلي
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7081 التخريج : أخرجه ابن مردويه كما في ((الدر المنثور)) للسيوطي (7/268) واللفظ له، وأخرجه محمد بن نصر المروزي كما في ((مختصر قيام الليل)) للمقريزي (ص170) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل سور و آيات - المفصل قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم قرآن - الحواميم قرآن - السور ذوات (الر)
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - الرِّفْقُ يُمْنٌ، والخَرْقُ شُؤْمٌ، وإذا أراد اللهُ بأهلِ بيتٍ خيرًا أَدْخَلَ عليهم الرِّفْقَ، إن الرِّفْقَ لم يكن في شيءٍ إلا زانَهُ، والخَرْقَ لم يكن في شيءٍ قَطُّ إلا شانَهُ، وإن الحياءَ من الإيمانِ، وإن الإيمانَ في الجنةِ، ولو كان الحياءُ رجلًا لكان صالحًا، وإن الفُحْشَ من الفُجُورِ، وإن الفُجُورَ في النارِ، ولو كان الفُحْشُ رجلًا يمشي في الناسِ لكان رجلًا سُوءًا، وإن اللهَ لم يَخْلُقْنِي فَحَّاشًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف أو أشد
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3889 التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (696 )، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7326 )، والخطيب في ((موضح أوهام الجمع والتفريق)) (1/ 312) باختلاف يسير بينهم
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الفحش والتفحش إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الحياء رقائق وزهد - الرفق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أُعْطيَت أمَّتي في شَهْرِ رمضانَ خَمسًا، لم يُعطَهُنَّ نبيٌّ قبلي : أمَّا واحدةٌ؛ فإذا كانَ أوَّلُ ليلةٍ من شَهْرِ رمضانَ نظرَ اللهُ إليهم، ومن نظرَ اللهُ إليهِ لم يعذِّبهُ أبدًا. وأمَّا الثَّانيةُ؛ فإنَّهم يُمسونَ وخُلوفُ أفواهِهِم أطيِّبُ عندَ اللهِ من ريحِ المسكِ. وأمَّا الثَّالثةُ؛ فإنَّ الملائِكَةَ تستغفِرُ لَهُم في ليلهِم ونهارِهِم، وأمَّا الرَّابعةُ؛ فإنَّ اللهَ يأمرُ جنَّتَهُ أن استعدِّي وتزيَّني لعبادي فيوشِكُ أن يذهَبَ عنهُم نصَبُ الدُّنيا ويصيرونَ إلى رَحمتي وَكَرامتي، وأمَّا الخامسةُ؛ فإذا كانَ آخرُ ليلةٍ غفرَ اللهُ لَهُم جميعًا فقالَ قائلٌ هي منَ القومِ: أَهيَ لَيلةُ القدرِ ؟ يا رسولَ اللهِ قالَ: لا، ألم ترَ إلى العمَّالِ إذا فرَغوا مِن أعمالِهِم وفُّوا أجورَهُم ؟ !

27 - ما مِنِ امرِيءٍ مسلمٍ يَرُدُّ عن عِرضِ أخيه إلا كان حَقًّا على اللهِ أن يَرُدَّ عنه نارَ جهنمَ يومَ القيامةِ، ثم تلا هذه الآية وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 580 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مكارم الأخلاق)) (134)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (886) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((الحلية)) (7/ 257) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الروم آفات اللسان - الذب عن عرض المسلم آفات اللسان - الرجل يذب عن عرض أخيه مظالم - من نصر مسلما يستطيع نصره مظالم - المسلم لا يظلم المسلم ولا يسلمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - قال أبو هريرةَ في الجنةِ شجرةٌ أصلُها مِنْ ذهبٍ، وأغصانُها الفِضَّةُ، وثَمَرُها الياقوتُ والزَّبَرْجَدُ، يَنْبَعِثُ لها ريحٌ؛ فَيَحُكُّ بعضُها بعضًا، فما سُمِعَ شيءٌ قَطُّ أحسنُ منه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5479 التخريج : أخرجه إسحاق بن راهويه في ((مسنده)) (353) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنة - شجر الجنة جنة - صفة الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - والذي بعثك بالحقِّ ! ما أَخَّرْتُك إلا لنفسي، وأنت مِنِّي بمنزلةِ هارونَ من موسى؛ غيرَ أنه لا نبيَّ بعدي، وأنت أخي ووارثي. قال عليٌّ : وما أَرِثُ منك يا رسولَ اللهِ ؟ ! قال : ما وَرَّثَتِ الأنبياءُ من قبلي. قال : وما وَرَّثَتِ الأنبياءُ من قبلِك ؟ قال : كتابَ ربِّهم وسنةَ نبيِّهم. وأنت معي في قصري في الجنة، مع فاطمةَ ابنتي. وأنت أخي ورفيقي. ثم تلا : { إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ } : المتحابِّين في اللهِ؛ ينظرُ بعضُهم إلى بعضٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : زيد بن أبي أوفى | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4935 التخريج : أخرجه أحمد في ((فضائل الصحابة)) (1085) واللفظ له، والطبراني (5/ 220) (5146)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2707) مطولا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج رقائق وزهد - الحب في الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خاتم الأنبياء مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - مَن جاءني زَائرًا لا يُعمِلُهُ حاجَةٌ إلَّا زيارتي ; كانَ حقًّا عليَّ أن أكونَ لَه شَفيعًا يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5732 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4546) واللفظ له، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/190)
التصنيف الموضوعي: قيامة - الشفاعة إيمان - الاحتساب والنية إيمان - حب الرسول جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث