الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أحبُّ الأعمالِ إلى الله حِفظُ اللِّسانِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 200
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل رقائق وزهد - حفظ الجوارح إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أحبُّ الأعمالِ إليَّ مَنْ أطعمَ مسكينًا مِنْ جوعٍ، أو دفعَ عنهُ مغرمًا، أوْ كشفَ عنهُ كربًا

3 - كانَ أحبَّ الألوانِ إليهِ الخُضْرَةُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6483
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الثياب الخضر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - كان أحبُّ الألوانِ إليهِ الخُضْرةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6483
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الثياب الخضر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - كانَ أحبُّ اللحمِ إليهِ : الكَتِفُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6500
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم أطعمة - ما يحل من الأطعمة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - شَفَاعَتِي لِأُمَّتِي مَن أَحَبَّ أَهْلَ بَيْتِي.

7 - إذا أحَبَّ أحدُكُم أنْ يُحَدِّثَ ربَّه فلْيقرأْ القُرآنِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 359
التصنيف الموضوعي: قرآن - الوصية بالقرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة

8 - ما من صدقةٍ أَحَبَّ إلى اللهِ من قولِ الحَقِّ

9 - قالَ اللَّهُ تعالى : عَبدي المؤمِنُ أحبُّ إليَّ مِن بَعضِ مَلائكَتي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6044
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إيمان - فضل الإيمان إيمان - الملائكة إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - كلام الله
| أحاديث مشابهة
 
11 - ما أنفقتَ الورِقَ في شيءٍ أحبَّ إلى اللهِ تعالى منْ نحيرِ يُنْحَرُ في يومِ عيدٍ

12 - ما منْ شيءٍ أحبُّ إلى اللهِ تعالى من شابٍّ تائبٍ، و ما منْ شيءٍ أبغضُ إلى اللهِ تعالى منْ شيخٍ مقيمٍ على معاصيهِ، و ما في الحسناتِ حسنةٌ أحبُّ إلى اللهِ تعالى، منْ حسنةٍ تعملُ في ليلةِ جمعةٍ أو يومِ جمعةٍ، و ما من الذنوبِ ذنبٌ، أبغضُ إلى اللهِ تعالى منْ ذنبٍ يعملُ في ليلةِ الجمعةِ

13 - ما مِن دعاءٍ أحبُّ إلى اللهِ تعالَى من أن يقولَ العبدُ : الَّلهمَّ ارحمْ أمَّةَ محمَّدٍ رحمةً عامَّةً

14 - لوْ أقسمتُ لبررتُ، إنَّ أحبَّ عبادِ اللهِ إلى اللهِ لرعاةُ الشمسِ و القمرِ، لَيُعْرَفونَ يومَ القيامةِ بطولِ أعناقِهم

15 - ما مِن جَرعةٍ أحَبُّ إلى اللهِ تعالى مِن جَرعةِ غَيظٍ يَكظِمُها عَبدٌ، ما كَظَمَها عَبدٌ إلَّا ملأَ اللهُ تعالى جَوفَه إيمانًا.

16 - إذا أحبَّ اللهُ عبدًا قَذَفَ حُبَّهُ في قلوبِ الملائِكَةِ، و إذا أبْغَضَ اللهُ عبْدًا قذَفَ بُغْضَهُ في قلُوبِ الملائكَةِ، ثُمَّ يقذفُهُ فِي قلوبِ الآدَمِيِّيِّنَ

17 - لَأن أمشيَ على جمرةٍ أو سيفٍ أو أَخصِفَ نعلي برجلي أحبُّ إليَّ مِن أَن أمشِيَ على قبرِ مُسلِمٍ وما أُبالي أوَسْطَ القبرِ قضيتُ حاجتي أم وسْطَ السُّوقِ

18 - ما من أيَّامٍ أحبَّ إلى اللَّهِ تعالى أن يتعبَّدَ لهُ فيها، من عَشرِ ذي الحجَّةِ يعدِلُ صيامُ كلِّ يومٍ مِنها سنةٍ، وقيامُ كلِّ ليلةٍ مِنها بقيامِ ليلةِ القَدرِ

19 - الصلاةُ عمادُ الدينِ [يعني حديث: جاء رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ أيُّ شيءٍ أحبُّ عند اللهِ فقال الصَّلاةُ لوقتِها ومن ترك الصّلاةَ فلا دِينَ له والصَّلاةُ عمادُ الدِّينِ]

20 - كن وَرِعًا تكن أعبدَ الناسِ، و كن قنِعًا تكن أشْكَرَ الناسِ، و أَحِبَّ للناسِ ما تُحِبُّ لنفسك تكنْ مؤمنًا، و أَحسِنْ مجاورةَ مَن جاورَك تكنْ مُسلمًا، و أَقِلَّ الضَّحكَ فإنَّ كثرةَ الضَّحِكِ تُميتُ القلبَ
 
22 - أحبوا قريشًا، فإنَّه منْ أحبهمْ أحبَّه اللهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 225
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله مناقب وفضائل - فضائل العرب مناقب وفضائل - فضائل القبائل إيمان - الوعد مناقب وفضائل - فضل قريش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - أحبُّ الأعمالِ إلى الله حِفظُ اللِّسانِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 200 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (4599)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (395)، وهلال الحفار في ((جزء له)) (164) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل رقائق وزهد - حفظ الجوارح إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أحبُّ الأعمالِ إليَّ مَنْ أطعمَ مسكينًا مِنْ جوعٍ، أو دفعَ عنهُ مغرمًا، أوْ كشفَ عنهُ كربًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحكم بن عمير الثمالي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 198 التخريج : أخرجه الطبراني (3/ 218) (3187) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - السعي على الأرملة والمسكين صدقة - المسكين والفقير
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - كانَ أحبَّ الألوانِ إليهِ الخُضْرَةُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6483 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (5731)، والبزار (7234)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6328)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (221) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الثياب الخضر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - كان أحبُّ الألوانِ إليهِ الخُضْرةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6483 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (5731)، والبزار (7234)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6328)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (221) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الثياب الخضر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - كانَ أحبُّ اللحمِ إليهِ : الكَتِفُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6500 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (627)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (867) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم أطعمة - ما يحل من الأطعمة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - شَفَاعَتِي لِأُمَّتِي مَن أَحَبَّ أَهْلَ بَيْتِي.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4877 التخريج : أخرجه الخطيب البغددي في ((تاريخ بغداد)) (2/ 525) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: قيامة - الشفاعة مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الوعد مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - إذا أحَبَّ أحدُكُم أنْ يُحَدِّثَ ربَّه فلْيقرأْ القُرآنِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 359
التصنيف الموضوعي: قرآن - الوصية بالقرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة

8 - ما من صدقةٍ أَحَبَّ إلى اللهِ من قولِ الحَقِّ

9 - قالَ اللَّهُ تعالى : عَبدي المؤمِنُ أحبُّ إليَّ مِن بَعضِ مَلائكَتي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6044
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إيمان - فضل الإيمان إيمان - الملائكة إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - كلام الله
| أحاديث مشابهة

10 - إذا أحبَ أحدُكم عبدًا فلْيخبِرْهُ، فإنَّهُ يجدُ مثلَ الذي يجدُ لهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 358 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الإخوان)) (74)، والخرائطي في ((اعتلال القلوب)) (471)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8595) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان بر وصلة - التودد إلى الإخوان رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

11 - ما تَغَبَّرتِ الأقدامُ في مشيٍ، أحبَّ إلى اللهِ منْ رَقْعِ صَفٍّ

12 - ما أنفقتَ الورِقَ في شيءٍ أحبَّ إلى اللهِ تعالى منْ نحيرِ يُنْحَرُ في يومِ عيدٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7826 التخريج : أخرجه الطبراني (11/17) (10894) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/227)، والدارقطني (4/282)
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية صدقة - أي الصدقة أفضل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - ما منْ شيءٍ أحبُّ إلى اللهِ تعالى من شابٍّ تائبٍ، و ما منْ شيءٍ أبغضُ إلى اللهِ تعالى منْ شيخٍ مقيمٍ على معاصيهِ، و ما في الحسناتِ حسنةٌ أحبُّ إلى اللهِ تعالى، منْ حسنةٍ تعملُ في ليلةِ جمعةٍ أو يومِ جمعةٍ، و ما من الذنوبِ ذنبٌ، أبغضُ إلى اللهِ تعالى منْ ذنبٍ يعملُ في ليلةِ الجمعةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8031 التخريج : أخرجه الإسماعيلي كما في ((المداوي في العلل)) لأبي الفيض الغماري (5/522) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة إحسان - الحسنات والسيئات آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور مظالم - التوبة ورد المظالم والحقوق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - ما مِن دعاءٍ أحبُّ إلى اللهِ تعالَى من أن يقولَ العبدُ : الَّلهمَّ ارحمْ أمَّةَ محمَّدٍ رحمةً عامَّةً

15 - لوْ أقسمتُ لبررتُ، إنَّ أحبَّ عبادِ اللهِ إلى اللهِ لرعاةُ الشمسِ و القمرِ، لَيُعْرَفونَ يومَ القيامةِ بطولِ أعناقِهم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7410 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4808)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (561)، والخطيب البغدادي (4/ 167) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين إحسان - الحث على الأعمال الصالحة أيمان - الأمر بإبرار القسم والرخصة في تركه للعذر إيمان - اليوم الآخر صلاة - مراعاة الأوقات بالمقادير المعتادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - ما مِن جَرعةٍ أحَبُّ إلى اللهِ تعالى مِن جَرعةِ غَيظٍ يَكظِمُها عَبدٌ، ما كَظَمَها عَبدٌ إلَّا ملأَ اللهُ تعالى جَوفَه إيمانًا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8000 التخريج : أخرجه أحمد (3015)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8306)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (203) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - زيادة الإيمان رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - العفو والإعراض عن الجاهلين رقائق وزهد - كظم الغيظ رقائق وزهد - مخالطة الناس، والصبر على أذاهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - إذا أحبَّ اللهُ عبدًا قَذَفَ حُبَّهُ في قلوبِ الملائِكَةِ، و إذا أبْغَضَ اللهُ عبْدًا قذَفَ بُغْضَهُ في قلُوبِ الملائكَةِ، ثُمَّ يقذفُهُ فِي قلوبِ الآدَمِيِّيِّنَ

18 - لَأن أمشيَ على جمرةٍ أو سيفٍ أو أَخصِفَ نعلي برجلي أحبُّ إليَّ مِن أَن أمشِيَ على قبرِ مُسلِمٍ وما أُبالي أوَسْطَ القبرِ قضيتُ حاجتي أم وسْطَ السُّوقِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7189 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1567) واللفظ له، وابن أبي شيبة (11896)، والروياني في ((المسند)) (171) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - التستر عند قضاء الحاجة وكيفية التكشف دفن ومقابر - النهي عن الجلوس على القبر والصلاة إليه جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك دفن ومقابر - آداب المقبرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - قلتُ يا رسولَ اللهِ إنكَ أحبُّ إليَّ من الزُّبدِ بالعسلِ وأعادهُ بلفظِ قالتْ : قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يا عائشةُ أنتِ أطيبُ من اللبنِ بالتمرِ
خلاصة حكم المحدث : إن لم يكن الحديث على شرط الحسن فهو ضعيف لا موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : اللآلئ المصنوعة
الصفحة أو الرقم : 1/409 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((الطب النبوي)) مفرقًا (763، 764)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) مفرقًا (2/ 11) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل أشربة - اللبن أطعمة - أكل التمر أطعمة - أكل اللبن بالتمر إيمان - حب الرسول
|أصول الحديث

20 - ما من أيَّامٍ أحبَّ إلى اللَّهِ تعالى أن يتعبَّدَ لهُ فيها، من عَشرِ ذي الحجَّةِ يعدِلُ صيامُ كلِّ يومٍ مِنها سنةٍ، وقيامُ كلِّ ليلةٍ مِنها بقيامِ ليلةِ القَدرِ

21 - الصلاةُ عمادُ الدينِ [يعني حديث: جاء رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ أيُّ شيءٍ أحبُّ عند اللهِ فقال الصَّلاةُ لوقتِها ومن ترك الصّلاةَ فلا دِينَ له والصَّلاةُ عمادُ الدِّينِ]

22 - كن وَرِعًا تكن أعبدَ الناسِ، و كن قنِعًا تكن أشْكَرَ الناسِ، و أَحِبَّ للناسِ ما تُحِبُّ لنفسك تكنْ مؤمنًا، و أَحسِنْ مجاورةَ مَن جاورَك تكنْ مُسلمًا، و أَقِلَّ الضَّحكَ فإنَّ كثرةَ الضَّحِكِ تُميتُ القلبَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6403 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4217) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (2305)، وأحمد (8095) بنحوه
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القناعة إيمان - حب المؤمن لأخيه ما يحب لنفسه بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته رقائق وزهد - الورع والتقوى رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - مكارمُ الأخلاقِ منْ أعمالِ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8176 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6501)، وابن أبي الدنيا في ((مكارم الأخلاق)) (12)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (5/ 171)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 421) جميعًا بلفظه وفي أوله قصة
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أحبوا قريشًا، فإنَّه منْ أحبهمْ أحبَّه اللهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 225 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (6/ 123) (5709)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (1541)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1497) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله مناقب وفضائل - فضائل العرب مناقب وفضائل - فضائل القبائل إيمان - الوعد مناقب وفضائل - فضل قريش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - إنَّ البيتَ الذي يُقرأُ فيه القرآنُ عليْهِ خيمةٌ من نورٍ يهتدي بها أهلُ السماءِ كما يُهتدى بالكوكبِ الدريِّ في لُجَجِ البحارِ وفي الأرضِ القفرِ، فإذا مات صاحبُ القرآنِ رُفِعَتْ تلك الخيمةُ فتنظرُ الملائكةُ منَ السماءِ فلا يرون ذلك النورَ، فتلقاه الملائكةُ من سماءٍ إلى سماءٍ فتصلي الملائكةُ على روحِه في الأرواحِ ثم تستغفرُ له إلى يومِ يُبعثُ، وما من رجلٍ تعلَّمَ كتابَ اللهِ ثم صلَّى ساعةً من ليلٍ إلا وصَّتْ به تلك الليلةُ الماضيةُ الليلةَ المستأنفةَ أن تُنبِّهَه لساعتِه وأن تكونَ عليْهِ خفيفةً، وإذا مات وكان أهلُه في جهازِه جاء القرآنُ في صورةٍ حسنةٍ جميلةٍ فوقف عِندَ رأسِه حتى يُدْرَجَ في أكفانِه فيكونُ القرآنُ على صدرِه دون الكفنِ، فإذا وُضِعَ في قبرِه وسُوِّيَ عليْهِ الترابُ وتفرقَ عنه أصحابُه أتاه منكرٌ ونكيرٌ فيُجلسانِه في قبرِه فيجيءُ القرآنُ حتى يكونَ بينه وبينهما فيقولانِ له : إليك حتى نسألَه، فيقول : لا وربِّ الكعبةِ إنَّهُ لصاحبي وخليلي ولستُ أخذلُه على حالٍ، فإن كنتما أُمرتما بشيءٍ فامضِيَا لما أُمرتُما ودعاني مكاني فإنِّي لستُ أُفارِقُه حتى أُدخِلُه الجنةَ، ثم ينظرُ القرآنُ إلى صاحبِه فيقول : أنا القرآنُ الذي كنتَ تجهرُ بي تُخفيني وتحييني فأنا حبيبُك ومن أحببتُه أحبَّهُ اللهُ، ليس عليك بعدَ مسألةِ منكرٍ ونكيرٍ همٌّ ولا حَزَنٌ، فيسألُه منكرٌ ونكيرٌ ويصعدانِ ويبقى هو والقرآنُ فيقول : لأُفرشنَّك فراشًا ليِّنًا ولأدَّثِّرنَّك دثارًا حسنًا جميلًا كما أسهرتَ ليلَك وأنصبتَ نهارَك، فيصعدُ القرآنُ إلى السماءِ أسرعَ منَ الطرفِ فيسألُ اللهَ ذلك فيُعطِيَه ذلك فينزلُ به ألفُ ملَكٍ من مقربِّي السماءِ السادسةِ فيجيءُ القرآنُ فيُجيبُه فيقول : هل استوحشتَ ؟ ما زلتُ منذُ فارقتُك أن كلَّمتُ اللهَ حتى أخذتُ لك فراشًا ودثارًا وقد جئتُك به، فقم حتى تُفرشَك الملائكةُ، فتُنهِضُه الملائكةُ إنَّهاضًا لطيفًا ثم يُفسحُ له في قبرِه مسيرةَ أربعمائةِ عامٍ ثم يُوضَعُ له فراشُ بطانتِه من حريرٍ أخضرَ حشْوُه المسكُ الأذفرُ ويُوضَعُ له مرافقُ عِندَ رجليْهِ ورأسِه منَ السندسِ والإستبرقِ ويُسْرَجُ له سراجانِ من نورِ الجنةِ عِندَ رأسِه ورجليْهِ يُزهرانِ إلى يومِ القيامةِ، ثم تُضجِعُه الملائكةُ على شِقِّهِ الأيمنِ مستقبلَ القِبلةِ ثم يؤتى بياسمينٍ ويصعدُ عليْهِ ويبقى هو والقرآنُ حتى يُبعثَ، ويرجعُ القرآنُ إلى أهلِه فيُخبرهم خبرَه كلَّ يومٍ وليلةٍ، ويتعاهدُه كما يتعاهدُ الوالدُ الشفيقُ ولدَه بالخيرِ، فإن تعلَّمَ أحدٌ من ولدِه القرآنَ بشَّرَه بذلك وإن كان عقبَه عقبُ سوءٍ دعا لهم بالصلاحِ والإقبالِ
خلاصة حكم المحدث : غريب . في إسناده جهالة وانقطاع
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : السيوطي | المصدر : شرح الصدور
الصفحة أو الرقم : 182 التخريج : أخرجه البزار (2655) بلفظه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - سؤال الملكين وفتنة القبر تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن ملائكة - أعمال الملائكة
|أصول الحديث