logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لو لم تُذنبوا لجاء اللهُ بقومٍ يُذنبون ويغفرُ لهم وكفارةُ الذنبِ النَّدامةُ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/37
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة توبة - الندم توبة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - لو لم يبقَ مِن أجلي إلَّا يومٌ للَقيتُ اللَّهَ بزوجةٍ لأنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ شرارُكم عزَّابُكم
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/478
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو هريرة آداب المجلس - شرار الناس نكاح - الحث على التزويج نكاح - النهي عن التبتل نكاح - ما جاء في العزوبة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - الشَّهيدُ من لو مات على فراشِه دخل الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/124
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة جنائز وموت - فضل موت الشهادة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - يا عليُّ لو أنَّ أُمَّتي أبغضوك لأكبَّهم اللهُ على مناخِرِهم في النارِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/303
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار رقائق وزهد - من أبغضه الله مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - لو وُزِنَت دُموعُ آدَم بدُموعِ ولدِهِ، لرجَحَت دموعُهُ علَى جميعِ دُموعِ ولَدِهِ
خلاصة حكم المحدث : [منكر]
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن عدي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 4/266
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم أنبياء - خصائص وفضائل خلق - صفة بني آدم أنبياء - عام رقائق وزهد - الحزن والبكاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - لو وُزِنَ دموعُ آدَمَ بجميعِ دموعِ ولدِه لرجَح دموعُه على جميعِ دموعِ ولدِه
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/270
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم أنبياء - خصائص وفضائل خلق - صفة بني آدم أنبياء - عام رقائق وزهد - الحزن والبكاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - لو أنَّ اللهَ أذِن للسَّماواتِ والأرضِ أن تتكلَّمَ لبشَّرت الَّذي يصومُ رمضانَ بالجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/342
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التبشير صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رمضان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - لوْ أنَّ مرجئًا أوْ قدريًّا ماتَ فدفنَ ثمَّ نُبِشَ بعدَ ثلاثةِ أيامٍ لوجدَ وجهُهُ إلى غيرِ القبلةِ
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/33
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع عقيدة - المرجئة قدر - القدرية رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - ثلاثَةٌ لَوْ يَعْلَمُ الناسَ ما فيهِنَّ مِنَ الفَضْلِ ما نالهُنَّ إلَّا بِقُرْعَةٍ : الصَّفُّ المُقَدَّمِ والأَذَانُ وخِدْمَةُ القومِ في السفرِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/538
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين أقضية وأحكام - القضاء بالقرعة سفر - فضل خدمة الرفقة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - فضل الصلاة في الصف الأول والثاني
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - كانتْ قراءتُهُ الزمزمةَ قال فقيلَ يا رسولَ اللهِ لوْ رفعتَ صوتَكَ قال إنِّي لأكرَهُ أنْ أُوذِيَ جَليسِي أوْ أُوذي أهلَ بَيتِي
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/367
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - رفع الصوت وخفضه تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة القراءة في صلاة الليل في الرفع والخفض تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل صلاة - رفع الصوت بالقراءة في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - لو عُدِلَ بكاءُ أهلِ الأرضِ ببكاءِ داودَ ما عدَله، ولو عُدِلَ بكاءُ داودَ وبكاءُ أهلِ الأرضِ ببكاءِ آدمَ حينَ أُهْبِطَ إلى الأرضِ ما عدَله
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/270
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم أنبياء - داود أنبياء - عام رقائق وزهد - الحزن والبكاء آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يلبسُ الصوفَ ويجلسُ على الأرضِ ويأكلُ عليها ويركبُ الحمارَ ويعتقلُ الشاةَ ويحتلِبُها ويُجيبُ دعوةَ المملوكِ ويقولُ لو دُعيتُ إلى كُراعٍ لأجبتُ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/56
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة أطعمة - حلب الرجل الناقة وغيرها آداب المجلس - الجلوس على الأرض زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لبس الصوف والشعر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - حجَم يعني النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلٌ يُقالُ له أبو ظبْيَةَ وشفع إلى مواليه وقال ابنُ عبَّاس ٍ لو كان حرامًا ما أعطاه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/260
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الحجام مناقب وفضائل - أبو طيبة الحجام طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - الحجامة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - مدَّتِ امرأةٌ وراءَ السِّترِ بيدِها كتابٌ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقبضَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يدَهُ وقالَ ما أدري أيدُ رجلٍ أمِ امرأةٍ فقالت بلِ امرأةٍ قالَ لو كنتِ امرأةً غيَّرتِ أظفارَكِ بالحناءِ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/224
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء زينة الشعر - الخضاب للنساء طب - الحناء نكاح - المرأة كلها عورة إلا الوجه والكفين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - إنَّ اللَّهَ تبارَك وتعالى خلقَ في الجنَّةِ ريحًا بعدَ الرِّيحِ بسبعِ سنينَ وجعلَ من دونِ ذلِك بابًا مغلقًا فما تجدونَ منَ الرَّوحِ فمن خلالِ ذلِك البابِ لو فتحَ ذلِك البابُ لأذرت ما بينَ السَّماءِ والأرضِ تسمُّونَها الجنوبَ وهي عند الله الأذيبُ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/141
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة خلق - عجائب المخلوقات خلق - الريح فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
| أحاديث مشابهة

16 - تعبَّد رجلٌ في صَوْمَعتِه فمطَرَتِ السَّماءُ فأعشَبَتِ الأرضُ فرأى حِمارًا يرعى فقال : يا ربِّ لو كان لك حِمارٌ أرعَيْتُه مع حِماري ؟ فبلَغ ذلك نبيًّا مِن أنبياءِ بني إسرائيلَ فأراد أن يدعوَ عليه، فأوحى اللهُ إليه : إنَّما أُجازي العِبادَ على قَدْرِ عقولِهم
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/269
التصنيف الموضوعي: علم - القصص آداب عامة - فضل العقل والذكاء إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - تعبَّدَ رجلٌ في صومَعةٍ فمَطرتِ السَّماءُ، فأعشبَتِ الأرضُ فرأى حمارًا لَهُ يرعى فقالَ : يا ربِّ لو كانَ لَكَ حمارٌ رعيتَهُ معَ حماري، فبلغَ ذلِكَ نبيًّا من أنبياءِ بَني إسرائيلَ فأرادَ أن يدعوَ عليهِ فأوحى اللَّهُ تعالى إليهِ إنَّما أجازي العبادَ على قَدرِ عقولِهِم
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/274
التصنيف الموضوعي: علم - القصص آداب عامة - فضل العقل والذكاء إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - تعبَّدَ رجُلٌ في صومَعةٍ، فمَطرتِ السَّماءُ، فأعشَبَتِ الأرضُ فرأى حمارًا لَهُ يرعَى فقالَ : يا ربِّ لو أنَّ لَكَ حِمارٌ رعيتُهُ معَ حِماري، فبلغَ ذلِكَ نبيًّا مِن أنبياءِ بَني إسرائيلَ فأرادَ أن يدعوَ عليهِ فأوحى اللَّهُ لهُ : إنَّما أجازي العِبادَ على قدرِ عُقولِهِم
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 4/266
التصنيف الموضوعي: علم - القصص آداب عامة - فضل العقل والذكاء إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - مَن باع عقدةً مِن حلالٍ، ثمَّ لم يضَعْ ثمنَها في مثْلِها، لم يُبَارَكْ له فيها.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/410
التصنيف الموضوعي: تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - من باع عقارا ولم يجعل ثمنه في مثله تجارة - ما يستحب التجارة فيه وما يكره تجارة - أحكام التجارة تجارة - الحث على التجارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - من لَم يقبَل من أمَّتي الميسورَ ويدعِ المعسورَ لم أنفِّس كربتَه ولم أفرِّج غُمَّتَه ولم أجِبْ دعوَتَه ولم أذكرهُ في ملَكوتي
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/341
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - موانع إجابة الدعاء رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - بذل المعروف للناس قرض - فضل من أنظر معسرا تفليس - ملازمة المليء وإطلاق المعسر والتيسير عليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - إنَّ اللهَ لا يُغْلَبُ ولا يُخْلَبُ ولا يُنَبَّأُ بما لا يعلَمُ ومَن يُرِدِ اللهُ به خيرًا يُفَقِّهْه في الدِّينِ ومن لم يتفقَّهْ لم يُبالِ به
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/351
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى علم - الفقه في الدين علم - فضل العلم إيمان - توحيد الأسماء والصفات علم - من لم يطلب العلم
| أحاديث مشابهة

22 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان بعرفةَ وعليٌّ تُجاهَه فقال يا عليُّ ادنُ مني ضع خمسكَ في خمسي يا عليُّ خُلِقْتُ أنا وأنت من شجرةٍ أنا أصْلُها وأنت فرْعُها والحسنُ والحسينُ أغصانها من تعلَّقَ بغصنٍ منها أدخلَه اللهُ الجنةَ يا عليُّ لو أنَّ أمِّتي صاموا حتى يكونوا كالأوتارِ ثم أبغضوك لأكبَّهمُ اللهُ عزَّ وجلَّ على وجوههم في النارِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/303
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - لم يتلُ القرآنَ مَن لم يعملْ به ومَن عقَّ والدَيه أو حدَد النظرَ إليهما في حالِ عقوقِه فأولئك مني براءٌ وأنا منهم بريءٌ إلا مَن تاب وآمن وعمل صالحًا ثم اهتدى
خلاصة حكم المحدث : باطل لا أصل له
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/361
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفرقان علم - العمل بالعلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - العقوق بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - سمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ في السَّقطِ لا يُصلَّى عليه حتَّى يستَهِلَّ فإذا استَهَلَّ صُلِّي عليه وورِث وعُقِل وسُمِّي وإن لم يستهِلَّ لم يُصَلَّ عليه ولم يُورَّثْ ولم يَعقِلْ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/222
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الطفل مولود - أحكام المولود مولود - تسمية المولود صلاة الجنازة - الصلاة على السقط فرائض ومواريث - ميراث الحمل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - الرِّفقُ يُمنٌ [والخَرْقُ شُؤْمٌ، وإذا أراد اللهُ بأهلِ بيتٍ خيرًا أَدْخَلَ عليهم الرِّفْقَ، إن الرِّفْقَ لم يكن في شيءٍ إلا زانَهُ، والخَرْقَ لم يكن في شيءٍ قَطُّ إلا شانَهُ، وإن الحياءَ من الإيمانِ، وإن الإيمانَ في الجنةِ، ولو كان الحياءُ رجلًا لكان صالحًا، وإن الفُحْشَ من الفُجُورِ، وإن الفُجُورَ في النارِ، ولو كان الفُحْشُ رجلًا يمشي في الناسِ لكان رجلًا سُوءًا، وإن اللهَ لم يَخْلُقْنِي فَحَّاشًا]
خلاصة حكم المحدث : [منكر]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/397
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرفق رقائق وزهد - ما فيه البركة نفقة - الاقتصاد والرفق في المعيشة آداب الكلام - التأني والرفق آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - دخَلْتُ على عائشةَ، فذُكِرَ لها شيءٌ في القدَرِ . فقالت: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن تكلَّمَ في شيءٍ مِن القدَرِ يسأَلُ اللهُ عنه يومَ القيامةِ، ومَن لم يتكلَّمْ فيه لم يُسْأَلْ عنه.
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/69
التصنيف الموضوعي: قدر - الإيمان بالقدر قدر - التشديد في الخوض بالقدر قدر - التكذيب بالقدر قدر - القدرية رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - الصَّائمُ في عبادةٍ ما لم يَغْتبْ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/496
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة صيام - فضل الصيام صيام - التحفظ للصائم من الغيبة واللغو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - مَن لم تَكُن لَهُ صدقةٌ فليلعَنِ اليَهودَ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/567
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - لعن الكافرين آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - اركَبوا الهَديَ بالمعروفِ ما لم تضرُّوا بِهِ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/10
التصنيف الموضوعي: حج - الهدي سفر - الرفق بالدواب آداب عامة - الضرورة والاضطرار حج - ركوب الهدي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - لا صيامَ لمن لم يوجبْ الصيامُ عليه من الليلِ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/70
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - النية صيام - المتطوع يدخل في الصوم بنية من النهار صيام - تبييت النية للصوم صيام - من ابتدأ الصيام نهارا ولم يبيت النية نية - النية في العبادات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - لو لم تُذنبوا لجاء اللهُ بقومٍ يُذنبون ويغفرُ لهم وكفارةُ الذنبِ النَّدامةُ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/37 التخريج : أخرجه أحمد (2623) باختلاف يسير، والطبراني (12/172) (12795) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/205) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة توبة - الندم توبة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - كفَّارةُ الذَّنبِ النَّدامةُ ولو لم تُذنِبوا لجاء اللهُ بقومٍ يُذنِبون فيَغفِرَ لهم
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : - | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/117
التصنيف الموضوعي: توبة - الندامة على الذنب توبة - الندم توبة توبة - قبول التوبة وإن تكرر الذنب والتوبة استغفار - أسباب المغفرة توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه

3 - لَو لَمْ أُبعَثْ فيكُمْ لبُعِثَ عُمرُ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/175 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/216)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/320)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (44/116)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

4 - لوْ لمْ أُبعَثُ فيكمْ نبيًا لبُعِثَ عمرُ بنُ الخطابِ نبيًا
خلاصة حكم المحدث : متنه مقلوب
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/80
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

5 - قيل يا رسولَ اللهِ إنَّ فلانًا لم ينمِ الليلةَ قال ولمَ قال لدغَتْهُ عقربٌ قال أما إنه لو قال حين أوى إلى فراشِه أعوذُ بكلماتِ اللهِ التامةِ من شرِّ ما خلقَ لم يضرَّهُ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/340 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7093)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/67)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء استعاذة - التعوذ آداب النوم - ما يقول عند النوم طب - الذكر الذي يذهب السقم
|أصول الحديث

6 - لو لم يبقَ مِن أجلي إلَّا يومٌ للَقيتُ اللَّهَ بزوجةٍ لأنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ شرارُكم عزَّابُكم
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/478 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2042)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/317) واللفظ لهما، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4476) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو هريرة آداب المجلس - شرار الناس نكاح - الحث على التزويج نكاح - النهي عن التبتل نكاح - ما جاء في العزوبة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - شَكَا رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لَدَغَتْهُ عَقْرَبٌ فقال النبِيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَما إِنَّكَ لَوْ قُلْتَ حينَ أَمْسَيْتَ أعوذُ بكلماتِ اللهِ التَّامَّاتِ من شرِّ ما خلقَ لمْ يَضُرَّكَ قال قال فقلْتُ هذه الكَلِمَةَ ليلةً مِنَ اللَّيالِي فَلَدَغَتْنِي فلمْ يَضُرَّنِي
خلاصة حكم المحدث : [غير مستقيم]
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/105
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر استعاذة - التعوذ أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى استعاذة - التعوذ باسم الله وكلماته التامة

8 - لو كُنتِ امرأةً لغَيَّرتِ أظفارَكِ بالِحنَّاءِ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عائشة | المحدث : ابن عدي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 330 التخريج : -

9 - الشَّهيدُ من لو مات على فراشِه دخل الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/124 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (8/ 124)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة جنائز وموت - فضل موت الشهادة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - لَوْ بَغَى جَبَلٌ على جَبَلٍ لَخَرَّ الجَبَلُ الذي بَغَى
خلاصة حكم المحدث : باطل بهذا الإسناد لا يرويه عن ابن أبي ذئب غير إسماعيل بن يحيى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/497 التخريج : أخرجه ابن مردويه كما في ((الدر المنثور)) للسيوطي (4/353) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1297)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - البغي مظالم - تحريم الظلم آداب عامة - ضرب الأمثال مظالم - الخروج من المظالم والتقرب إلى الله تعالى بالصدقة والنوافل مظالم - المسلم لا يظلم المسلم ولا يسلمه
|أصول الحديث

11 - لو يعلمُ أهلُ الجمعِ بمن خلَوْا لاستبشروا بالفضلِ بعد المغفرةِ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/537 التخريج : أخرجه الطبراني (11/53) (11022)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/280) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/19)
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - التبشير استغفار - مكفرات الذنوب حج - فضل الحج والعمرة
|أصول الحديث

12 - لو أذِنَ اللهُ للسَّماواتِ والأرضِ أنْ تتكلَّما لقالَتا الجنَّةُ لصُوَّامِ شهرِ رمضانَ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/307 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/68)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/140) بنحوه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/49) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رمضان إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

13 - كَم مِن ذي طِمرينِ لا يؤبَه لَه لو أقسمَ على اللَّهِ لأبرَّهُ
خلاصة حكم المحدث : ليس بمستقيم ولا يتابع عليه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/75 التخريج : أخرجه تمام في ((الفوائد)) (614) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المسند)) (414)، والبزار (2035) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - الكبر والتواضع رقائق وزهد - عمل السر رقائق وزهد - من لا يؤبه به عقيدة - كرامات الأولياء
|أصول الحديث

14 - يا عليُّ لو أنَّ أُمَّتي أبغضوك لأكبَّهم اللهُ على مناخِرِهم في النارِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/303 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/177) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/64) مطولاً
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار رقائق وزهد - من أبغضه الله مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - لو وُزِنَت دُموعُ آدَم بدُموعِ ولدِهِ، لرجَحَت دموعُهُ علَى جميعِ دُموعِ ولَدِهِ
خلاصة حكم المحدث : [منكر]
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن عدي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 4/266 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/165)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (834)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/47) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم أنبياء - خصائص وفضائل خلق - صفة بني آدم أنبياء - عام رقائق وزهد - الحزن والبكاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - لو وُزِنَ دموعُ آدَمَ بجميعِ دموعِ ولدِه لرجَح دموعُه على جميعِ دموعِ ولدِه
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/270 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/165) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (834)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/47)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم أنبياء - خصائص وفضائل خلق - صفة بني آدم أنبياء - عام رقائق وزهد - الحزن والبكاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - لو أنَّ اللهَ أذِن للسَّماواتِ والأرضِ أن تتكلَّمَ لبشَّرت الَّذي يصومُ رمضانَ بالجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/342 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/68)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/140)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/208) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التبشير صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رمضان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - لوْ أنَّ مرجئًا أوْ قدريًّا ماتَ فدفنَ ثمَّ نُبِشَ بعدَ ثلاثةِ أيامٍ لوجدَ وجهُهُ إلى غيرِ القبلةِ
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/33 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/326)، وأورده ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/277)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع عقيدة - المرجئة قدر - القدرية رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - ثلاثَةٌ لَوْ يَعْلَمُ الناسَ ما فيهِنَّ مِنَ الفَضْلِ ما نالهُنَّ إلَّا بِقُرْعَةٍ : الصَّفُّ المُقَدَّمِ والأَذَانُ وخِدْمَةُ القومِ في السفرِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/538 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/223)
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين أقضية وأحكام - القضاء بالقرعة سفر - فضل خدمة الرفقة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - فضل الصلاة في الصف الأول والثاني
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - سَمعتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وذكَرَ المدينةَ منْها ستَكونُ فتوحٌ وسيَكونُ قوم يحتَمونَ بعشائرِهِم والمدينةُ خيرٌ لَهم لو كانوا يعلَمونَ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/140 التخريج : أخرجه أبو يعلى (5868)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/400) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إسلام - إظهار دين الإسلام على الأديان أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل المدينة - الترغيب في المقام بالمدينة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل المدينة - المدينة والصبر على لأوائها
|أصول الحديث

21 - كانتْ قراءتُهُ الزمزمةَ قال فقيلَ يا رسولَ اللهِ لوْ رفعتَ صوتَكَ قال إنِّي لأكرَهُ أنْ أُوذِيَ جَليسِي أوْ أُوذي أهلَ بَيتِي
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/367 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (555) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/83) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - رفع الصوت وخفضه تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة القراءة في صلاة الليل في الرفع والخفض تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل صلاة - رفع الصوت بالقراءة في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - لو عُدِلَ بكاءُ أهلِ الأرضِ ببكاءِ داودَ ما عدَله، ولو عُدِلَ بكاءُ داودَ وبكاءُ أهلِ الأرضِ ببكاءِ آدمَ حينَ أُهْبِطَ إلى الأرضِ ما عدَله
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/270 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (143)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/166) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/257).
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم أنبياء - داود أنبياء - عام رقائق وزهد - الحزن والبكاء آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يلبسُ الصوفَ ويجلسُ على الأرضِ ويأكلُ عليها ويركبُ الحمارَ ويعتقلُ الشاةَ ويحتلِبُها ويُجيبُ دعوةَ المملوكِ ويقولُ لو دُعيتُ إلى كُراعٍ لأجبتُ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/56 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/29). وقوله: "لو دعيت إلى كراع لأجبت" أخرجه البخاري (5178)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة أطعمة - حلب الرجل الناقة وغيرها آداب المجلس - الجلوس على الأرض زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لبس الصوف والشعر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقد عقد عباءً بين كتفيْه فلَقِيه أعرابيٌّ فقال لو لَبستَ غيرَ هذا يا رسولَ اللهِ قال ويحك إنَّما لبستُ هذا لِأقمعَ به الكبرَ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/246 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7327)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/149) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - قول الرجل للرجل ويلك ونحوه رقائق وزهد - الكبر والتواضع زينة اللباس - التواضع في اللباس زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

25 - من كان له ثلاثُ بناتٍ أو مثلُهنَّ من الأخواتِ فكفاهنَّ وعالهنَّ وسترهنَّ وجبتْ له الجنةُ قلتُ يا رسولَ اللهِ واثنتانِ قال واثنتانِ قال وأرى أن لو قلنا واحدةً لقال نعم
خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ عن أيوب بهذا الإسناد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/405 التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((المعجم)) (30)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5157)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/233)
التصنيف الموضوعي: مولود - فضل البنات نفقة - فضل من عال ثلاث بنات نفقة - وجوب النفقة على الأهل والعيال بر وصلة - من رزق البنات فصبر عليهن جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

26 - حجَم يعني النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلٌ يُقالُ له أبو ظبْيَةَ وشفع إلى مواليه وقال ابنُ عبَّاس ٍ لو كان حرامًا ما أعطاه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/260 التخريج : أخرجه البزار (5323، 5324) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/22) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الحجام مناقب وفضائل - أبو طيبة الحجام طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - الحجامة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - كانَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لو دَعا مائة دعوةٍ جعلَها في أوِّلِها وآخرِها، ولو كانَت دعوتَينِ جعلَها إحداهما : ربَّنا آتنا في الدُّنيا حَسنةً وفي الآخرةِ حسنةً وقِنا عذابَ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/530 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/74)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - فضل الدعاء باللهم آتنا في الدنيا حسنة ... قرآن - الدعاء والتعوذ بمعاني الآيات
|أصول الحديث

28 - كانَ بالمدينةِ زوجٌ مُقعدانِ الرَّجلُ مُقعدٌ والمرأةُ مُقعدةٌ وكان لهما ابنٌ قالَ فَكانَ الابنُ إذا أصبحَ رجَّلَهما وأطعمَهما ثمَّ حملَهما فانطلقَ بِهما إلى المسجدِ وذَهبَ يعتمِلُ فإذا رجعَ بالعشيِّ ردَّهُما قالَ فمرَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ فلم يرَ المقعدينِ في مَكانِهما فسألَ عنْهُما فقالَ ما فعلَ المقعدانِ قالوا يا رسولَ اللَّهِ ماتَ ابنُهما، قال: فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لو تُرِكَ أحدٌ لأحد لتُرِكَ ابن المُقعدينِ لوالديْهِ قالَ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ فَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كثيرًا ما يقولُ لو ترِكَ أحدٌ لأحد لتُرِكَ ابنُ المُقعدينِ لوالديهِ.
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/293 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الاعتبار)) (42)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5967)، والبيهقي (7382) مختصراً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذكر الموت رقائق وزهد - فضل العمل والتكسب بر وصلة - بر الوالدين وحقهما مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
|أصول الحديث

29 - من مات له ابنٌ أو ولَدٌ سلَّم أو لم يُسلِّمْ رضي أو لم يرضَ لم يكُنْ له ثوابٌ دون الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/225 التخريج : أخرجه الطبراني (10/105) (10034)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/128) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الصبر جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

30 - مدَّتِ امرأةٌ وراءَ السِّترِ بيدِها كتابٌ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقبضَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يدَهُ وقالَ ما أدري أيدُ رجلٍ أمِ امرأةٍ فقالت بلِ امرأةٍ قالَ لو كنتِ امرأةً غيَّرتِ أظفارَكِ بالحناءِ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/224 التخريج : أخرجه أبو داود (4166)، وأحمد (26258) كلاهما بلفظه، وأخرجه النسائي (5089)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3765) كلاهما باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء زينة الشعر - الخضاب للنساء طب - الحناء نكاح - المرأة كلها عورة إلا الوجه والكفين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث