الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - قال أهلُ المدينةِ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ادْخلِ المدينةَ راشدًا مهديًّا قال فدخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فخرج الناسُ فجعلوا ينظرون إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كلمَّا مرَّ على قومٍ قالوا يا رسولَ اللهِ هاهنا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دعوها فإنَّها مأمورةٌ يعني ناقتَه

2 - كان عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ صاحبَ وُضُوءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وسِوَاكِهِ قال قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ معَكَ ماءٌ قُلْتُ لا إلَّا نَبيذٌ في إِدَاوَةٍ قال ثَمَرَةٌ طَيِّبَةٌ وماءٌ طَهورٌ فَتَوَضَّأَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/22
التصنيف الموضوعي: طهارة - السواك وضوء - الوضوء بالنبيذ طهارة - النبيذ مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لحسانَ هل قلْتَ في أبي بكرٍ شيئًا ؟ قال نعم قال قلْ وأنا أسمعُ فقال وثانيَ اثنينِ في الغارِ المُنيفِ وقد طاف العدوُّ به إذ صاعد الجبلا وكان حبُّ رسولِ اللهِ قد علموا من البريةِ لم يعدلْ به رجلا قال فضحك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتى بدتْ نواجذُه ثم قال صدقتَ يا حسانُ هو كما قلتَ

4 - ذُكِر عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعني رجلًا فقال بعضُهم يا رسولَ اللهِ ذاك كهفُ المنافقين ومأواهم حتَّى أكثروا فيه فرخَّص لهم بقتلِه ثمَّ قال هل يُصلِّي قالوا صلاةً لا خيرَ فيها قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنِّي نُهِيتُ عن قتلِ المُصلِّين

5 - أكل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بشعًا ولبسَ خشنًا فقيلَ للحسنِ ما البشِعُ قال العلثاءُ من الشَّعيرِ لم يكنْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُسيغهُ إلَّا الجرعةَ من الماءِ

6 - كنا عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال : لَيَلِيَنَّ بعضُ مدائنِ الشامِ رجلٌ عزيزٌ منيعٌ هو مني وأنا منه. فقال له رجلٌ : من هو يا رسولَ اللهِ ؟ قال : فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بقضيبٍ كان بيدِه في قفا معاويةَ : هو هذا

7 - سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما النَّجاةُ في هذا الأمرِ قال شهادةُ أن لا إله إلا اللهُ وأني رسولُ اللهِ

8 - سئل رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن رجل قال لامرأته : أنت طالق إن شاء الله، قال : له استثناؤه، فقال رجل : يا رسولَ اللهِ فإن قال لغلامه : أنت حر إن شاء الله، قال : يعتق لأن الله يشاء العتق ولا يشاء الطلاق

9 - هجَتْ امرأةٌ من بني خَطْمَةَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بهِجاءٍ لها فبلغَ ذلك النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واشتدَّ عليه ذلك فقال من لي بها فقال رجلٌ من قومِها أنا يا رسولَ اللهِ وكانت تمَّارةً تبيعُ التَّمرَ قال فأتاها فقال لها عندكِ تمرٌ فقالت نعم فأرَتهُ تمرةً فقال أردتُ أجودَ من هذا قال فدخلَتْ لتُرِيَهُ قال فدخل خلفَها فنظرَ يمينًا وشِمالًا فلم يرَ إلَّا خِوانًا قال فعلا به رأسَها حتَّى دفعَها به ثمَّ أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ قد كفَيتُكَها قال فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أما إنَّه لا ينتطِحُ فيه عَنزانِ قال فأرسلَها مثَلًا

10 - بعثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى رجلٍ مِنَ الأنصارِ فاحتبسَ فقال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما حبسكَ قال كنتُ أصيبُ مِنْ أهلي فلما جاءَني رسولُكَ اغتسلتُ مِنْ غيرِ أنْ أحدثَ شيئًا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الماءُ مِنَ الماءِ والغسلُ على مَنْ أنزلَ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/382
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - من جامع ولم ينزل غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - الماء من الماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - بينا نحن مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا رأينا بُرْدًا ويَدًا فقُلْنا يا رسولَ اللهِ ما هذا البُرْدُ الَّذي رأَيْنا واليَدُ قال وقد رأَيْتُموه قُلْنا نعم قال ذلك عيسى ابنُ مريمَ سلَّم عليَّ
خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد غير محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/424
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عيسى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - مررتُ على فاطمةَ وهي تُعالجُ الرَّحى قال وابنُها الحسنُ يبكي قال وحانتِ الصلاةُ قال بلالٌ فقلتُ لفاطمةَ أيُّما أعجبُ إليكِ أنَكْفِيكِ الرَّحى أو الصبيَّ ؟ فقالتْ فاطمةُ أنا ألطفُ بصبييِّ قال فأخذتُ بقيةَ الطحنِ فطحنتُه عنها فأتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال يا بلالُ ما حبسَك ؟ فقلتُ يا رسولَ اللهِ مررتُ على فاطمةَ وهي تُعالجُ الرَّحى فأعنتُها على طحنِها فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رحمتُها رحمِك اللهُ

13 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لبسَ الصُّوفَ وانتعلَ المخصوفَ وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ من السَّرفِ أنْ تأكلَ كلَّ ما اشتهيتَ

14 - سئلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من آلِ محمَّدٍ قال كلُّ تقيٍّ

15 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لبلالٍ أَشفِعِ الأذانَ وأوترِ الإقامةَ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/347
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - ألفاظ الإقامة مناقب وفضائل - بلال بن رباح أذان - الأذان مرتين مرتين أذان - صفة الأذان وموضعه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - قدم عمرو بنُ عنبسةَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ومعَه رجلٌ فأنشأَ يتكلَّمُ وقد قام في الشمسِ فقال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مِلْ إلى الظلِّ فإنَّهُ مباركٌ وقال إنَّ من البيانِ لسحرًا

17 - جاء أبو سعيدٍ الخدريِّ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ومعه ابنُه فقبَّلَه قال فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ القُبْلَةُ حسنةٌ والحسنةُ عشرةٌ
خلاصة حكم المحدث : باطل بهذا الإسناد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/495
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تقبيل الرجل لولده رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - عن أنسٍ أنه سأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ تُخرِجُ الحائضُ الخُمرةَ من المسجدِ قال نعم وتمُرُّ إن كان طريقُها فيه

19 - حجَم يعني النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلٌ يُقالُ له أبو ظبْيَةَ وشفع إلى مواليه وقال ابنُ عبَّاس ٍ لو كان حرامًا ما أعطاه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

20 - أتى رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ السَّلامُ عليكَ يا رسولَ اللَّهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وعليكَ السَّلامُ ورحمةُ اللَّهِ قالَ يا رسولَ اللَّهِ اسمَع مَقالتي فواللَّهِ إنِّي لفي قولي منَ الصَّالحينَ ما للَّهِ عليَّ حقٌّ في زَكاةٍ، ولا مالٍ، ولا صَدقةٍ، ولا حجٍّ، ولا غزوةٍ إنِّي لفقيرٌ مِسكينٌ أجوعُ أحيانًا وأشبعُ أحيانًا وإنِّي لرَاضٍ بما أعطاني اللَّهُ، قال : فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ أحبَّ عبادِ اللَّهِ إلى اللَّهِ الفقراءُ المتواضعونَ الَّذينَ إذا أُعطوا حَمِدوا، وإذا مُنِعوا صَبروا، وإنَّ أحبَّ عبادِ اللَّهِ إلى اللَّهِ الأغنياءُ الَّذينَ إذا أعطوا فرِحوا، وإذا لم يُعطوا اغتمُّوا لما لم يَفعلوا، قال : فقال الرَّجلُ صَدقتَ يا رسولَ اللَّهِ أرأيتَ إن صلَّيتُ هذِهِ الخَمسَ صلواتٍ وصُمتُ شَهْرَ رمضانَ أدخلُ الجنَّةَ قال رسول اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نعَم اضمَن لي ستَّ خصالٍ أدخلُكَ الجنَّةَ علَى راحتي فحيثُ شِئتَ أسكنتُكَ فيها قالَ اعرِض عليَّ يا رسولَ اللَّهِ قالَ خَصلتانِ في عَينيكَ وخصلتانِ في لسانِكَ وخَصلتانِ في قلبِكَ فأمَّا اللَّتانِ في عَينيكَ فلا تنظُر إلى مَحارمِ اللَّهِ ولَكِنِ انظر إلى ما أحلَّهُ اللَّهُ لَكَ وأمَّا اللَّتانِ في لسانِكَ فإيَّاكَ والكذِبَ وإيَّاكَ والغيبةَ وأمَّا اللَّتانِ في صدرِكَ فإيَّاكَ والحسدَ وإيَّاكَ والبَغيَ

21 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال وهو على المنبرِ { وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ } قالَ ثمَّ يقولُ أنا الملِكُ ثمَّ قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنا سيِّدُ النَّاسِ يومَ القيامةِ ولاَ فخْرَ...

22 - أتَى رجلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فسلَّم عليه وقال يا رسولَ اللهِ أيمنعُ سوادي ودمامةُ وجهي من دخوليَ الجنةَ قال لا والذي نفسي بيدِه ما اتَّقيت ربَّك وآمنت بما جاء به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قال والذي أكرمَك بالنبوةِ لقد شهدت أن لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له وأن محمدًا عبدُه ورسولُه والإقرارُ بما جاء به من عندِ اللهِ من قبلِ أنْ أجلسَ معَك هذا المجلسَ بثمانيةِ أشهرٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ لكَ ما للقومِ وعليك ما علَيهم وأنت أخُوهم قال ولقد خطبتُ إلى عامَّةِ مَن بحضرتِك ومَن لقيَني معَك فردَّني لسَوادي ودمامة وجهي وإني لفي حسبٍ من قومي بني سُلَيم معروفُ الآباءِ ولكنْ غلب عليَّ سوادُ أخوالِيَ الموالي فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ هل شهد المجلسَ اليومَ عمرو بنُ وهبٍ وكان رجلًا من ثقيفٍ قريبَ العهدِ بالإسلامِ وكانت فيه صعوبةٌ قالوا لا قال تعرِفُ منزلَه قال نعم قال فاذهبْ فاقرعْ البابَ قرعًا رقيقًا ثم سلِّمْ فإذا دخلت فقلْ زوَّجَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فتاتَكم وكانت له ابنة عاتقةٌ وكان لها حظٌّ من جمالٍ وعقلٍ فلما أتَى البابَ فرحوا وسمعوا لغةً عربيةً فلما رأوا سوادَه ودمامةَ وجهِه انقبَضوا عنه فقال إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ زوَّجني فتاتَكم فردُّوا عليه ردًّا قبيحًا فخرج الرجلُ وخرجت الفتاةُ من خدرِها وقالت يا فتى ارجعْ فإن كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ زوَّجَنيك فقد رضيتُ لنفسي ما رضِيَ لي اللهُ ورسولُه وأنت بعلي وأنا زوجتُك فمضى حتى أتَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فأخبرَه وقالت الفتاةُ لأبيها يا أبتاهُ النجاةُ قبلَ أنْ يفضحَك الوحيُّ فإنْ يكنْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ زوَّجَنيه فقد رضيت ما رَضِيَ اللهُ لي ورسولُه فخرج الشيخُ حتى أتَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وهو من أدنى القومِ مجلسًا فقال أنت الذي رددْت على رسولِ اللهِ ما رَددت قال قد فعلتُ ذلك فأستغفرُ اللهَ وظننَّا أنه كاذبٌ فقد زوَّجناها إياهُ فنعوذُ باللهِ من سخطِ اللهِ وسخطِ رسولهِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ اذهبْ إلى صاحبَتِك فادخلْ بها قال والذي بعَثك بالحقِّ ما أجدُ شيئًا حتى أسألَ إخواني فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ مهرُ امرأتِك على ثلاثةٍ من المؤمنينَ اذهبْ إلى عثمانَ بنِ عفانَ فخذْ منه مئَتَي درهمٍ فأعطاه وزادَه واذهبْ إلى عليِّ بنِ أبي طالبٍ فخذْ منه مئةَ درهمٍ فأعطاه وزادَه واذهبْ إلى عبدِ الرحمنِ بنِ عوفٍ فخذْ منه مئةَ درهمٍ فأعطاه وزاده قال واعلمْ أنها ليست بسنةٍ جاريةٍ ولا فريضةٍ مفروضةٍ فمن شاء فليتزوجْ على القليلِ والكثيرِ فبينا هو في السوقِ ومعَه ما يشتريه لزوجتِه فرحٌ قريرةٌ عينَاه ينتظرُ ما يُجَهِزُها به إذ سمع صوتًا ينادي يا خيلَ اللهِ اركَبي وأبشري فنظرَ نظرةً إلى السماءِ ثم قال اللهمَّ إلهُ السماءِ وإلهُ الأرضِ وربُّ محمدٍ لأجعلنَّ هذهِ الدراهمَ اليومَ فيما يحِبُّه اللهُ ورسولُه والمؤمنون فانتفض انتَفاض الفرسِ العرَقِ فاشترى سيفًا وفرسًا ورمحًا واشترى جُبةً وشدَّ عمامَته على بطنِه فاعتجر ولم يُرَ منه إلا حماليقُ عينيه حتى وقفَ على المهاجرينَ فقالوا هذا الفارسُ لا نعرفُه فقال لهم عليُّ بنُ أبي طالبٍ كفُّوا عن الرجلِ فلعلَّه ممَّن طرأ عليكم من قِبلِ البحرينِ جاء يسألُكم عن معالمِ دينِه فأحبَّ أن يواسيَكم اليومَ بنفسِه إذ رآه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال من هذا الفارسُ الذي لم يأتِنا إذ التحمتِ الكتيبتانِ فأقبل يطعنُ برمحِه ويضربُ بسيفِه قدمًا قدمًا إذ قام فرسُه ونزل وحسَر عن ذراعيه فلما رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ سوادَ ذِراعيه قال سعدٌ بأبي أنت وأمي يا رسولَ اللهِ قال سَعِدَ جدُّك فما زال يطعنُ برمحِه ويضربُ بسيفِه كلُّ ذلك يقتلُ بطعنةِ رمحِه إذ قالوا قد صُرِع سعدٌ فخرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ مُعَنِّقًا نحوَه فأتاه فرفع رأسَه ووضَعه في حجرِه وأخذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يمسحُ الترابَ عن وجهِه بثوبِه وقال ما أطيبَ ريحُك وأحسن وجهُك وأحبُّك إلى اللهِ ورسولِه قال فبكى وضحِك ثم أعرض بوجهِه ثم قال وردَ الحوضَ وربِّ الكعبةِ فقال أبو أمامةَ بأبي أنت وأمِّي ما الحوضُ قال حوضٌ أعطانيه ربي عرضُه ما بين صنعاءَ إلى بصرَى مُكلَّلٌ بالدرِّ والياقوتِ فيه دَلاءٌ عددُ نجومِ السماءِ ماؤُه أشدُّ بياضًا من اللبنِ وأحلى من العسلِ من شرِب منه شربةً رُوِيَ لا يظمأُ بعدها أبدًا قالوا يا رسولَ اللهِ رأيناك بكيت وضحِكت ورأيناك أعرضت بوجهِك فقال أما بكائي فبكيت شوقًا إلى سعدٍ وأما ضحكي ففرحت له لِمنزلتِه من اللهِ وكرامتِه عليه وأما إعراضي فإني رأيت أزواجَه من الحورِ العينِ يبادرْنَ كاشفاتٍ سوقَهنَّ بادياتٍ خلاخيلَهنَّ فأعرضت عنهنَّ حياءً فأمر بسيفِه ورمحِه وفرسِه وما كان له فقال اذهبوا به إلى زوجتِه فقولوا لهم إنَّ اللهَ قد زوَّجه خيرًا من فتاتِكم وهذا ميراثُه والذي نفسُ محمدٍ بيدِه إني لأذبَّ عن حوضي كما يَذُبِ البعيرُ الأجربُ عن الإبلِ لا يخالطُها إنه لا يَرِدُ على حوضي إلا التقيُّ النقيُّ الذين يعطونَ ما عليهم في يُسرٍ ولا يعطونَ ما عليهم في عُسرٍ

23 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لعمرَ أنتَ وليِّي في الدُّنيا ووليِّي في الآخرةِ

24 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن سبِّ أسعدَ الحُمَيريِّ وقال هو أولُ من كسا البيتَ

25 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أيُّ الأعمالِ أفضلُ قال سرورٌ تُدخِلُه على مسلمٍ

26 - قالَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ورَأى قَصرَ بِلَّورٍ فقال « نِعَمَ القَصرُ البِلَّورُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/565
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - البلور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لجبريلَ أَطْعِمْني هريسةً أَشُدُّ بها ظَهري لقيامِ الليلِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/325
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الهريسة أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أمُّ سَلَمَةَ قالت قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا أمَّ سَلَمَةَ اعمَلي ولا تتَّكِلي فإنَّ شفاعتي للهالكين مِن أمَّتي

29 - عنْ جَابِرٍ قال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نِعمَ الإدامُ الخلُّ والزَّيتُ قال جابِرٌ دخل علَيَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَلمْ يكُنْ عِنْدي إدامٌ أُقَرِّبُهُ إِليهِ إلَّا خَلٌّ فقال نِعْمَ الِإدامُ الخلُّ

30 - كنا جلوسًا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالبطحاءَ فمرَّت سحابةٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أتدرون ما هذا قال قلنا السحابُ قال قال والمُزنُ قلنا والمُزنُ قال والعَنانُ قال فسكتْنا فقال هل تدرون كم بين السماءِ والأرضِ قلنا اللهُ ورسولُه أعلمُ قال بينهما مسيرةُ خمسمئةِ عامٍ بين كلِّ سماءٍ إلى سماءٍ مسيرةُ خمسمئةٍ عامٍ وكِثَفُ كلِّ سماءٍ مسيرةُ خمسمئةِ عامٍ وفوقَ السماءِ السابعةِ بحرٌ بين أعلاه وأسفلِه كما بين السماءِ والأرضِ ثم فوق ذلك ثمانيةُ أوعالٍ بين رُكبِهم وأظلافِهم كما بين السماءِ والأرضِ ثم فوقَ ذلك العرشُ وليس يخفى عليه شيءٌ من أعمالِ بني آدمَ
 

1 - قال أهلُ المدينةِ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ادْخلِ المدينةَ راشدًا مهديًّا قال فدخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فخرج الناسُ فجعلوا ينظرون إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كلمَّا مرَّ على قومٍ قالوا يا رسولَ اللهِ هاهنا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دعوها فإنَّها مأمورةٌ يعني ناقتَه

2 - كان عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ صاحبَ وُضُوءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وسِوَاكِهِ قال قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ معَكَ ماءٌ قُلْتُ لا إلَّا نَبيذٌ في إِدَاوَةٍ قال ثَمَرَةٌ طَيِّبَةٌ وماءٌ طَهورٌ فَتَوَضَّأَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/22 التخريج : أخرجه أحمد (3782)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (607)، والطبراني (10/78) (9963)
التصنيف الموضوعي: طهارة - السواك وضوء - الوضوء بالنبيذ طهارة - النبيذ مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - خرجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ثمانِ عشرةَ من شهرِ رمضانَ فإذا برجلٍ يحتجِمُ فلمَّا رآه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال أفطرَ الحاجمُ والمحجومُ فقلْتُ يا رسولَ اللهِ أفلَا أحَدٌ يُعَنِّفُهُ قال ذَرْهُ فما لَزِمَهُ من الكفارةِ أعظمُ مما تُرِيدُ بِهِ قال قُلْتُ وما كفارةُ ذلِكَ يا رسولَ اللهِ قال مِثْلَهُ قال قُلْتُ إذَنْ لا يجدُ قال إذنْ لَا أُبَالِي
خلاصة حكم المحدث : في متنه بعض الإنكار وأبو بكر العبسي مجهول
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/204
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - ما ينهى عنه الصائم طب - الحجامة طب - إباحة التداوي وتركه

4 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لحسانَ هل قلْتَ في أبي بكرٍ شيئًا ؟ قال نعم قال قلْ وأنا أسمعُ فقال وثانيَ اثنينِ في الغارِ المُنيفِ وقد طاف العدوُّ به إذ صاعد الجبلا وكان حبُّ رسولِ اللهِ قد علموا من البريةِ لم يعدلْ به رجلا قال فضحك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتى بدتْ نواجذُه ثم قال صدقتَ يا حسانُ هو كما قلتَ

5 - ذُكِر عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعني رجلًا فقال بعضُهم يا رسولَ اللهِ ذاك كهفُ المنافقين ومأواهم حتَّى أكثروا فيه فرخَّص لهم بقتلِه ثمَّ قال هل يُصلِّي قالوا صلاةً لا خيرَ فيها قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنِّي نُهِيتُ عن قتلِ المُصلِّين
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/158 التخريج : أخرجه الطبراني (18/26) (44)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/85) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الحكم بالظاهر صلاة - تارك الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها نفاق - قتل المنافق إحسان - الأخذ بالرخصة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بحائِطٍ مائِلٍ فأسرَعَ المَشْيَ، فقالَ لَهُ بَعْضُ القومِ : يا رسولَ اللهِ كأنَّكَ خِفْتَ هذا الحائِطَ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إِنِّي أكْرَهُ موتَ الفَوَاتِ
خلاصة حكم المحدث : يرويه إبراهيم بن الفضل عن المقبري ، ومع ضعفه يكتب حديثه ، وعندي أنه لا يجوز الاحتجاج بحديثه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/375 التخريج : أخرجه أحمد (8666)، وأبو يعلى (6612)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/231) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الفجأة رقائق وزهد - ذكر الموت جنائز وموت - الأمل والأجل
|أصول الحديث

7 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لرجلٍ من الأنصارِ غَيِّرْ شَيْبَك فقال بأيِّ شيءٍ يا رسولَ اللهِ قال بما شئتَ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/347 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/158)
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال زينة الشعر - ما جاء في الشعر آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال طهارة - تغيير الشيب بالحناء والكتم وتجنب السواد
|أصول الحديث

8 - أكل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بشعًا ولبسَ خشنًا فقيلَ للحسنِ ما البشِعُ قال العلثاءُ من الشَّعيرِ لم يكنْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُسيغهُ إلَّا الجرعةَ من الماءِ

9 - [ عن سَفِينَةَ أنَّ ] رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لي : أتستطيعُ أن تحملَ زادي وزاد أصحابي ؟ قلتُ : نعم، قال : ما أنت إلَّا مثلَ سفينةٍ، فسُمِّيتُ سَفِينَةَ، فأتيتُ على أسدٍ قد قطع الطَّريقَ على النَّاسِ فقلتُ : يا أبا الحارثِ إنِّي سَفِينَةُ مولَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال : فولَّى

10 - أنَّ رجلًا أقبَل إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحنُ صِبيانٌ نلعَبُ ورسولُ اللهِ في حَلْقةٍ فأثنَوا عليه شَرًّا فرحَّب به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلمَّا مضى قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ شرَّ النَّاسِ منزلةً عندَ اللهِ يومَ القيامةِ مَن يُخافُ لِسانُه ويُخافُ شَرُّه
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/279 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5307)، وابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (219)، والعقيلي في ((الضعفاء)) (2/147) جميعهم باختلاف في بعض لفظه، والضياء المقدسي في ((الأحاديث المختارة)) (2640) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - ما يباح من الغيبة آداب المجلس - شرار الناس بر وصلة - مداراة الناس
|أصول الحديث

11 - كنا عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال : لَيَلِيَنَّ بعضُ مدائنِ الشامِ رجلٌ عزيزٌ منيعٌ هو مني وأنا منه. فقال له رجلٌ : من هو يا رسولَ اللهِ ؟ قال : فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بقضيبٍ كان بيدِه في قفا معاويةَ : هو هذا
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/178 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (59/91)، وأخرجه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (447) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مغازي - موقعة المدائن مناقب وفضائل - فضائل الشام مناقب وفضائل - معاوية بن أبي سفيان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما النَّجاةُ في هذا الأمرِ قال شهادةُ أن لا إله إلا اللهُ وأني رسولُ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/219 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/77)
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إسلام - فضل الشهادتين إيمان - الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله وشرائع الدين إيمان - توحيد الألوهية علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - سئل رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن رجل قال لامرأته : أنت طالق إن شاء الله، قال : له استثناؤه، فقال رجل : يا رسولَ اللهِ فإن قال لغلامه : أنت حر إن شاء الله، قال : يعتق لأن الله يشاء العتق ولا يشاء الطلاق
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/87 التخريج : أخرجه ابن راهويه كما في ((إتحاف الخيرة)) للبوصيري (3303)، والبيهقي (15221)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1067) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: طلاق - الاستثناء في الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه عتق وولاء - الاستثناء في العتق آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - هجَتْ امرأةٌ من بني خَطْمَةَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بهِجاءٍ لها فبلغَ ذلك النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واشتدَّ عليه ذلك فقال من لي بها فقال رجلٌ من قومِها أنا يا رسولَ اللهِ وكانت تمَّارةً تبيعُ التَّمرَ قال فأتاها فقال لها عندكِ تمرٌ فقالت نعم فأرَتهُ تمرةً فقال أردتُ أجودَ من هذا قال فدخلَتْ لتُرِيَهُ قال فدخل خلفَها فنظرَ يمينًا وشِمالًا فلم يرَ إلَّا خِوانًا قال فعلا به رأسَها حتَّى دفعَها به ثمَّ أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ قد كفَيتُكَها قال فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أما إنَّه لا ينتطِحُ فيه عَنزانِ قال فأرسلَها مثَلًا
خلاصة حكم المحدث : يتهم محمد بن الحجاج بوضعه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/326 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/145) واللفظ له، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (856)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (51/224)
التصنيف الموضوعي: حدود - الحكم فيمن سب النبي صلى الله عليه وسلم حدود - ما يهدر الدم حدود - حد من سب نبيا من الأنبياء حدود - حد من سب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - بعثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى رجلٍ مِنَ الأنصارِ فاحتبسَ فقال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما حبسكَ قال كنتُ أصيبُ مِنْ أهلي فلما جاءَني رسولُكَ اغتسلتُ مِنْ غيرِ أنْ أحدثَ شيئًا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الماءُ مِنَ الماءِ والغسلُ على مَنْ أنزلَ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/382 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/222)
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - من جامع ولم ينزل غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - الماء من الماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - بينا نحن مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا رأينا بُرْدًا ويَدًا فقُلْنا يا رسولَ اللهِ ما هذا البُرْدُ الَّذي رأَيْنا واليَدُ قال وقد رأَيْتُموه قُلْنا نعم قال ذلك عيسى ابنُ مريمَ سلَّم عليَّ
خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد غير محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/424 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/118) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/205).
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عيسى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - جاءت امرأةُ رفاعةَ القُرظيُّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا جالسةٌ وعنده أبو بكرٍ فقالت يا رسولَ اللهِ إني كنتُ تحت رفاعةَ القُرظيِّ وطلَّقني وبَتَّ طلاقي فتزوجتُ بعده عبدَ الرحمنِ بنِ الزبيرِ واللهُ ما معه يا رسولَ اللهِ إلا مثلُ هُدبَةِ الثوبِ وأخذتْ هدبةً من جلبابِها قالت فسمع خالدُ بنُ سعيدٍ ولَبيدٌ قولَها وهو بالبابِ لم يُؤذَنْ له قال فقال يا أبا بكرٍ ألا تنهَينَّ هذه فيما تجهرُ به عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالت ولا واللهِ ما يزيدُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على التبسُّمِ قالت فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لعلَّكِ تُريدين ترجعين إلى رفاعةَ لا حتى يذوقَ عُسَيلتَكِ وتذوقي عُسَيْلَتَه بعد وقال اللهُ في كتابِه يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ فلم يكن الناسُ يرون الطلاقَ للعدَّةِ حتى سنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في طلاقٍ طلَّقه عبدُ اللهِ بنُ عمرَ امرأتَه وأخبر ذلك عمرُ رسولَ اللهِ فتغيَّظ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على ابنِ عمرَ ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لعمرَ لِيُراجعْ عبدُ الله امرأتَه ثم يُمسكُها حتى تحيضَ حيضةً أخرى ثم تطهر من حيضتِها قبل أن يمَسَّها فذلك الطلاقُ للعدةِ كما أمر اللهُ عزَّ وجلَّ وكان عبدُ اللهِ ابنُ عمرَ طلَّق امرأتَه تطليقةً واحدةً فراجعها عبدُ اللهِ بنُ عمرَ وقد مضى من طلاقِها تطليقةٌ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/351 التخريج : أخرجه البخاري (2639)، ومسلم (1433) باختلاف يسير دون قوله: "وقال اللهُ في كتابِه ..."
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الطلاق طلاق - الرجعة طلاق - طلاق السنة وطلاق البدعة طلاق - نكاح المطلقة ثلاثا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ضحك النبي صلى الله عليه وسلم وتبسمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - مررتُ على فاطمةَ وهي تُعالجُ الرَّحى قال وابنُها الحسنُ يبكي قال وحانتِ الصلاةُ قال بلالٌ فقلتُ لفاطمةَ أيُّما أعجبُ إليكِ أنَكْفِيكِ الرَّحى أو الصبيَّ ؟ فقالتْ فاطمةُ أنا ألطفُ بصبييِّ قال فأخذتُ بقيةَ الطحنِ فطحنتُه عنها فأتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال يا بلالُ ما حبسَك ؟ فقلتُ يا رسولَ اللهِ مررتُ على فاطمةَ وهي تُعالجُ الرَّحى فأعنتُها على طحنِها فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رحمتُها رحمِك اللهُ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/424 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/169)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - بلال بن رباح مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله بر وصلة - رحمة الناس عامة رقائق وزهد - عيش السلف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وسُئِل : أيُّ الصَّلاةِ بعدَ المكتوبةِ أفضلُ ؟ قال : في بيتِه إذا أُرِيد بها وجهُ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ ، وفيه أحمد بن أبي نافع متقارب الحديث
الراوي : أخت عبدالله بن بشر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/276
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الإخلاص صلاة - الصلاة في البيوت صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إحسان - الإخلاص مساجد ومواضع الصلاة - أداء النوافل في البيت

20 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لبسَ الصُّوفَ وانتعلَ المخصوفَ وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ من السَّرفِ أنْ تأكلَ كلَّ ما اشتهيتَ
خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/299 التخريج : الحديث الأول: أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (1297) مختصراً، والحاكم (7925) مطولاً باختلاف يسير. والحديث الثاني: أخرجه ابن ماجه (3352)، وأبو يعلى (2765)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/304)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لبس الصوف والشعر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم نفقة - الإسراف في النفقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - عن أسماءَ بنتِ عُمَيسٍ تقولُ قلتُ يا رسولَ اللهِ إنَّ بَني جعفرٍ تُصيبُهم العينُ أفأستَرقي لهم فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نعم ثمَّ قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لو كان شيءٌ يسبقُ القدرَ سبقَتُه العينُ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أسماء بنت عميس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/431
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحسد طب - الرقية طب - العين حق قدر - كل شيء بقدر طب - إباحة التداوي وتركه

22 - سئلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من آلِ محمَّدٍ قال كلُّ تقيٍّ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/306 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((أحكام القرآن)) (311)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3332) واللفظ لهما، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/286) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - آل البيت هم المؤمنون بر وصلة - التعاون على البر والتقوى رقائق وزهد - الورع والتقوى علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لبلالٍ أَشفِعِ الأذانَ وأوترِ الإقامةَ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/347 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (158/6) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - ألفاظ الإقامة مناقب وفضائل - بلال بن رباح أذان - الأذان مرتين مرتين أذان - صفة الأذان وموضعه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهوَ في المسجدِ مُتكئٌ على رداءِ لهُ أحمرَ فقلتُ يا رسولَ اللهِ إنِّي جئتُ أطلبُ العلمَ قال مرحبًا بطالبِ العلمِ إنَّ طالبَ العلمِ لتحفُّهُ الملائكةُ فتظلُّهُ بأجنحَتِها ثمَّ تركبُ بعضُها بعضًا حتى يَبلُغوا سماءَ الدُّنيا مِنْ حُبِّهمْ لِمَا يطلبُ قال فما جئتَ تطلبُ قال قال صفوانُ يا رسولَ اللهِ لا نزالُ نسافرُ بينَ مكةَ والمدينةِ فأفتِنَا عنِ المسحِ على الخفينِ فقال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثلاثةُ أيامٍ للمسافرِ ويومٌ وليلةٌ للمقيمِ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : صفوان بن عسال | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/42 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/330)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الثوب الأحمر علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم ملائكة - أعمال الملائكة وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
|أصول الحديث

25 - جاء شابٌّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال أريدُ سفرًا فادعُ اللهَ لي قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ادعُ حتَّى أؤمِّنَ فقال اللَّهمَّ وفِّقْهُ فقال الشَّابُّ اللَّهمَّ اجمعْ على الهدَى أمرَنا واجعلْ التَّقوَى زادَنا واجعلِ الجنَّةَ مآبَنا ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يؤمِّنُ على دعائهِ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/481 التخريج : لم نقف عليه عند غير ابن عدي في ((الكامل)) (8/481).
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء آداب الدعاء - التأمين على الدعاء أدعية وأذكار - سؤال الله الجنة سفر - ما جاء في توديع الأهل والإخوان عند السفر أدعية وأذكار - طلب الدعاء
|أصول الحديث

26 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أهمَّهُ الأمرُ نظرَ في السماءِ وقال : سبحانَ اللهِ العظيمِ
خلاصة حكم المحدث : يرويه إبراهيم بن الفضل عن المقبري ، ومع ضعفه يكتب حديثه ، وعندي أنه لا يجوز الاحتجاج بحديثه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/376 التخريج : أخرجه الترمذي (3436)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/231) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - فعل العالم إذا اهتم رقائق وزهد - ما جاء في الهم عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث

27 - قدم عمرو بنُ عنبسةَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ومعَه رجلٌ فأنشأَ يتكلَّمُ وقد قام في الشمسِ فقال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مِلْ إلى الظلِّ فإنَّهُ مباركٌ وقال إنَّ من البيانِ لسحرًا
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/303 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 177) .
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - إن من البيان لسحرا آداب المجلس - استحباب الجلوس في الظل آداب المجلس - الجلوس بين الظل والشمس رقائق وزهد - التيسير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - جاء أبو سعيدٍ الخدريِّ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ومعه ابنُه فقبَّلَه قال فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ القُبْلَةُ حسنةٌ والحسنةُ عشرةٌ
خلاصة حكم المحدث : باطل بهذا الإسناد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/495 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/255)
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تقبيل الرجل لولده رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - حضَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على العلمِ قبلَ ذهابِه فقال رجلٌ فكيف يذهبُ وقد تعلَّمناه وعلَّمناه أبناءَنا فغضِب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقال أَوَليستِ التوراةُ والإنجيلُ في يدِ اليهودِ والنصارى فما أغنَيَا عنهم
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : صفوان بن عسال | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/12 التخريج : أخرجه الطبراني (8/84) (7398)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/313) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - العمل بالعلم علم - قبض العلم وفشو الجهل علم - الزيادة من العلم والعمل به فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث

30 - عن أنسٍ أنه سأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ تُخرِجُ الحائضُ الخُمرةَ من المسجدِ قال نعم وتمُرُّ إن كان طريقُها فيه
خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد غير محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/43 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (3377) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: حيض - دخول الحائض المسجد حيض - استخدام الحائض طهارة - أحكام الجنب وآدابه مساجد ومواضع الصلاة - المرور في المسجد غسل - نهي الجنب والحائض عن اللبث في المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث