logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لا تَسُبَّه فإنه أيقظَ نبيًّا من الأنبياءِ لصلاةِ الصُّبحِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1657
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - النهي عن سب البرغوث آفات اللسان - السباب أنبياء - عام طب - البراغيث آداب الكلام - سب شيء من الدواب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - لا تلعنْهُ – يعني – البرغوثَ – ( وفي روايةٍ : لَا تسُبَّهُ )؛ فإنَّهُ أيقظَ نبيًّا منَ الأنبياءِ للصَّلاةِ. ( وفي رِوايةٍ لصلاةِ الفجرِ )
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6409
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - النهي عن سب البرغوث آفات اللسان - السباب آفات اللسان - اللعن آداب الكلام - آفات اللسان آداب الكلام - سب شيء من الدواب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - لم يزَلْ أمرُ بَني إسرائيلَ معتَدلًا حتَّى نشأَ فيهمُ المولَّدونَ وأبناءُ سبايا الأمَمِ الَّتي كانَت بنو إسرائيلَ تَسبيها فقالوا بالرَّأيِ، فضلُّوا وأضَلُّوا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4760
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ذم الرأي وتكلف القياس علم - أخبار بني إسرائيل غنائم - السبي إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام علم - ذم الفتوى بالرأي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - لا تَسُبَّه فإنه أيقظَ نبيًّا من الأنبياءِ لصلاةِ الصُّبحِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1657 التخريج : أخرجه البزار (7233) بلفظه، وأبو يعلى (2959)، والعقيلي في الضعفاء (2/158) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - النهي عن سب البرغوث آفات اللسان - السباب أنبياء - عام طب - البراغيث آداب الكلام - سب شيء من الدواب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - لا تلعنْهُ – يعني – البرغوثَ – ( وفي روايةٍ : لَا تسُبَّهُ )؛ فإنَّهُ أيقظَ نبيًّا منَ الأنبياءِ للصَّلاةِ. ( وفي رِوايةٍ لصلاةِ الفجرِ )
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6409 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2959) بلفظه، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (1237)، والعقيلي في ((الضعفاء)) (2/ 158) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - النهي عن سب البرغوث آفات اللسان - السباب آفات اللسان - اللعن آداب الكلام - آفات اللسان آداب الكلام - سب شيء من الدواب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - لم يزَلْ أمرُ بَني إسرائيلَ معتَدلًا حتَّى نشأَ فيهمُ المولَّدونَ وأبناءُ سبايا الأمَمِ الَّتي كانَت بنو إسرائيلَ تَسبيها فقالوا بالرَّأيِ، فضلُّوا وأضَلُّوا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4760 التخريج : أخرجه ابن ماجه (56) واللفظ له، والبزار (2424)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ذم الرأي وتكلف القياس علم - أخبار بني إسرائيل غنائم - السبي إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام علم - ذم الفتوى بالرأي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - وحكَمَ سعدٌ أن يُقتَلَ الرَّجال، وتُسبَى الذُّرِّيَّةُ، وتُقسَمَ الأموالُ، وأقرَّ النَّبيُّ هذا القضاءَ الحازِمَ قائلًا لسَعدٍ : لقد حكَمت فيهِم بحكمِ اللهِ مِن فوقِ سبعِ سماواتٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح ولكن أخرجه الشيخان دون قوله من فوق سبع سماوات فهذا ضعيف
الراوي : علقمة بن وقاص الليثي | المحدث : الألباني | المصدر : فقه السيرة
الصفحة أو الرقم : 315
التصنيف الموضوعي: جهاد - الحكم في رقاب أهل العنوة من الأسارى والسبي مغازي - غزوة بني قريظة مناقب وفضائل - سعد بن معاذ مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين