logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كان اللهُ ولم يكن شيءٌ قبلَه، وهو الآنَ على ما عليه كان
خلاصة حكم المحدث : [قوله: وهو الآن على ما كان عليه] زيادة باطلة موضوعة لا أصل لها
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : التحفة الكريمة
الصفحة أو الرقم : 141
التصنيف الموضوعي: إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته خلق - بدء الخلق وعجائبه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

2 - [زيادةُ] وهو الآنَ على ما عليه كان [في حديثِ كان اللهُ ولم يكنْ شيءٌ قبلَه]
خلاصة حكم المحدث : باطلة موضوعة لا أصل لها
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 26/282
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

3 - حديثُ عرضِ الأعمالِ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ. [يعني حديث: حياتي خيرٌ لكم وموتي خيرٌ لكم تُعرَضُ عليَّ أعمالُكم فما كان من حسَنٍ حمَدتُ اللهَ عليه وما كان من سيِّءٍ استغفرتُ اللهَ لكم]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [عبدالله بن مسعود] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 2/106
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة

4 - من كان له إمامٌ فقراءتُه له قراءةٌ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [جابر بن عبدالله] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 12/304
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - من كان له إمامُ فقراءتُه له قراءةٌ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف عند أهل العلم
الراوي : [جابر بن عبدالله] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 12/323
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - من كان له إمامٌ فقراءتُه له قراءةٌ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [جابر بن عبدالله] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 12/328
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - من كان له إمامٌ فقراءتُه له قراءةٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [جابر بن عبدالله] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 218/11
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - من كان له إمامٌ فقراءتُه له قراءةٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [جابر بن عبدالله] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 224/11
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أنه كان يقنتُ في الصبحِ حتى فارق الدُّنيا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 10/270
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صلاة - القنوت صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - القنوت في الفجر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

10 - كان يزورُ البيتَ كلَّ ليلةٍ من ليالي مِنى.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مسائل ابن باز
الصفحة أو الرقم : 272
التصنيف الموضوعي: حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - زيارة البيت حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
| أحاديث مشابهة

11 - من كان اسمُه محمدًا فلا تضربْه ولا تشتمْه
خلاصة حكم المحدث : مكذوب موضوع ليس له أصل
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 370/6
التصنيف الموضوعي: أسماء - التسمي باسم النبي أسماء - الأسماء المستحبة أسماء - إباحة التسمي بأسماء الأنبياء
| أحاديث مشابهة

12 - من كان اسمُه محمَّدًا فلا تضربْه ولا تشتُمْه
خلاصة حكم المحدث : مكذوب وموضوع على الرسول صلى الله عليه وسلم
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 26/352
التصنيف الموضوعي: أسماء - التسمي باسم النبي أسماء - الأسماء المستحبة أسماء - إباحة التسمي بأسماء الأنبياء
| أحاديث مشابهة

13 - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَقنُتُ حتى فارق الدُّنيا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف عند أهل العلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن باز | المصدر : التعليقات البازية على زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 57
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صلاة - القنوت
| أحاديث مشابهة

14 - من كان اسمُه محمدًا فإن بيتَه يكونُ لهم كذا وكذا
خلاصة حكم المحدث : مكذوب موضوع ليس له أصل
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 370/6
التصنيف الموضوعي: أسماء - التسمي باسم النبي أسماء - الأسماء المستحبة أسماء - إباحة التسمي بأسماء الأنبياء
| أحاديث مشابهة

15 - أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يقصرُ في الصلاةِ ويتمُّ.
خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 13/42
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال سفر - آداب السفر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة

16 - كان صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَقنتُ في الصبحِ حتَّى فارق الدنيا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف عند أئمة الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 29/317
التصنيف الموضوعي: صلاة - القنوت صلاة - القنوت في الفجر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - حديثُ إذا كانَ الصَّفُّ مُكْتمِلًا وجاءَ أحدُهم مسبوقًا يأخذُ أحدًا من الصَّفِّ
خلاصة حكم المحدث : جاء ذلك في حديث ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 5/72
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - صلاة الفذ وحده خلف الصف صلاة الجماعة والإمامة - المأموم صلاة الجماعة والإمامة - ما يصنع من جاء وحده فوجد الصف كاملا
| أحاديث مشابهة

18 - أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يأخذُ من لِحيتِه من طولِها وعرضِها
خلاصة حكم المحدث : باطل عند أهل العلم لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : عبد الله بن عمرو | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 25/282
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الأخذ من اللحية فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ كانَ يَأخُذُ مِن لِحيَتِه؛ مِن طُولِها وعَرضِها.
خلاصة حكم المحدث : غير صحيح، كما بيَّن أهل العلم
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 33/249
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الأخذ من اللحية زينة الشعر - ما جاء في الشعر زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
| أحاديث مشابهة

20 - [أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ] كان يأخذُ من لحيتِه من طولِها وعرضِها
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 443/4
| أحاديث مشابهة

21 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يأخذُ من لحيتِهِ من عرضِها وطولِها
خلاصة حكم المحدث : غير صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 8/35
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الأخذ من اللحية زينة الشعر - ما جاء في الشعر زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
| أحاديث مشابهة

22 - [أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ] كان يأخذُ من لحيتِه من طولِها وعرضِها
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبد الله بن عمرو | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 373/3
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يأخذُ من لحيتِه من طولِها وعرضِها
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبد الله بن عمرو | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 376/6
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - إعفاء اللحى زينة الشعر - الأخذ من اللحية زينة الشعر - ما جاء في الشعر زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يأخذُ من لحيتِه من طولِها وعرضِها
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبد الله بن عمرو | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 62/10
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - إعفاء اللحى زينة الشعر - الأخذ من اللحية زينة الشعر - ما جاء في الشعر زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ كانَ يَأخُذُ مِن لِحيَتِه؛ مِن طُولِها ومِن عَرضِها.
خلاصة حكم المحدث : عند أهل العلم خبر لا يصح ولا يثبت
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 33/247
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الأخذ من اللحية زينة الشعر - ما جاء في الشعر زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
| أحاديث مشابهة

26 - عَنِ الرَّسولِ صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: أنَّه كانَ يَقُصُّ مِن لِحيَتِه؛ مِن طُولِها وعَرضِها.
خلاصة حكم المحدث : باطل ليس بصحيح
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 33/251
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الأخذ من اللحية
| أحاديث مشابهة

27 - عن علِيٍّ رضِيَ اللهُ عنه أنه كان يقولُ في الأذانِ : حيَّ على خيرِ العملِ
خلاصة حكم المحدث : لا أساس له من الصحة
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 260/4
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - صفة الأذان وموضعه
| أحاديث مشابهة

28 - كان بلالٌ إذا قال: قد قامتِ الصلاةُ. نهضَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وكبَّرَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : ابن باز | المصدر : التحفة الكريمة
الصفحة أو الرقم : 16
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الإقامة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة والإمامة - متى يقوم الناس للصلاة صلاة الجماعة والإمامة - متى يكبر التكبيرة الأولى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - [حديثُ أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الصلاةِ في السفرِ كان يقصرُ ويتمُّ]
خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 266/12
| أحاديث مشابهة

30 - عن عليٍّ رضِيَ اللهُ عنه أنَّهُ كانَ يقولُ في الأذانِ : حي على خيرِ العملِ
خلاصة حكم المحدث : لا أساس له من الصحة
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 353/10
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - صفة الأذان وموضعه
| أحاديث مشابهة
 

1 - إنَّ موسى بنَ عِمرانَ عليه السَّلامُ كان إذا أرادَ أن يَدخُلَ في الماءِ لم يُلقِ ثَوبَه حَتَّى يواريَ عَورَتَه في الماءِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 375/13 التخريج : -

2 - دَخَلَ عليَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يَومٍ فوضَعَ ثَوبَه بَينَ فخِذَيه.. وفيه: فلَمَّا استَأذَنَ عُثمانُ تَجَلَّلَ بثَوبِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : حفصة | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 143/6 التخريج : -

3 - كان اللهُ ولم يكن شيءٌ قبلَه، وهو الآنَ على ما عليه كان
خلاصة حكم المحدث : [قوله: وهو الآن على ما كان عليه] زيادة باطلة موضوعة لا أصل لها
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : التحفة الكريمة
الصفحة أو الرقم : 141
التصنيف الموضوعي: إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته خلق - بدء الخلق وعجائبه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

4 - أنه ما كان يمنعُ المارَّ في المسجدِ الحرامِ وأنه كان يصلي والناسُ يمرون بين يديه.
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف
الراوي : [مطلب بن أبي وداعة] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 12/200
التصنيف الموضوعي: سترة - السترة بمكة سترة - المرور بين يدي المصلي صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم

5 - [زيادةُ] وهو الآنَ على ما عليه كان [في حديثِ كان اللهُ ولم يكنْ شيءٌ قبلَه]
خلاصة حكم المحدث : باطلة موضوعة لا أصل لها
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 26/282
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

6 - إذا وقَعَتِ الفَأرةُ في السَّمنِ فإن كان جامِدًا فألقوها وما حَولَها، وإن كان مائِعًا فلا تَقرَبوهُ.
خلاصة حكم المحدث : الصواب أنه من مسند ميمونة لا من مسند أبي هريرة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 22/27 التخريج : -

7 - إذا وقَعَت الفَأرةُ في السَّمنِ، فإن كان جامِدًا فألقوها وما حَولَها، وإن كان مائِعًا فلا تَقرَبوهُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 16/32 التخريج : -

8 - مَن صَلَّى قَبلَ الظُّهرِ أربَعًا كان كَأنَّما تهَجَّد مِن ليلَتِه، ومَن صَلَّاهُنَّ بَعدَ العِشاءِ كان كَمِثلِهنَّ مِن ليلةِ القَدرِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد، ومنكر المتن
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 96/7 التخريج : -

9 - حَديثُ التَّفريقِ [يَقصِدُ حَديثَ: إذا وقَعَتِ الفَأرةُ في السَّمنِ فإن كان جامِدًا فألقوها وما حَولَها، وإن كان مائِعًا فلا تَقرَبوهُ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 78/3 التخريج : -

10 - كان يَعقِدُ التَّسبيحَ بيَمينِه.
خلاصة حكم المحدث : فيه بعض الكلام
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 123/4 التخريج : -

11 - فإن كان مائِعًا فلا تَقرَبوهُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 79/4 التخريج : -

12 - حديثُ عرضِ الأعمالِ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ. [يعني حديث: حياتي خيرٌ لكم وموتي خيرٌ لكم تُعرَضُ عليَّ أعمالُكم فما كان من حسَنٍ حمَدتُ اللهَ عليه وما كان من سيِّءٍ استغفرتُ اللهَ لكم]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [عبدالله بن مسعود] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 2/106
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة

13 - من كان له إمامٌ فقراءتُه له قراءةٌ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [جابر بن عبدالله] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 12/304 التخريج : أخرجه ابن ماجه (850)، وأحمد (14643) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - من كان له إمامُ فقراءتُه له قراءةٌ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف عند أهل العلم
الراوي : [جابر بن عبدالله] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 12/323 التخريج : أخرجه ابن ماجه (850)، وأحمد (14643) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - من كان له إمامٌ فقراءتُه له قراءةٌ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [جابر بن عبدالله] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 12/328 التخريج : أخرجه ابن ماجه (850)، وأحمد (14643) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - من كان له إمامٌ فقراءتُه له قراءةٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [جابر بن عبدالله] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 218/11 التخريج : أخرجه ابن ماجه (850)، وأحمد (14643) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - من كان له إمامٌ فقراءتُه له قراءةٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [جابر بن عبدالله] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 224/11 التخريج : أخرجه ابن ماجه (850)، وأحمد (14643) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - مَن كان له إمامٌ فقِراءَتُه له قِراءةٌ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 156/11 التخريج : -

19 - مَن كان له إمامٌ فقِراءَتُه له قِراءةٌ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 204/3 التخريج : -

20 - بَعَثَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى اليَمَنِ، قال: يا مُعاذُ، إذا كان في الشِّتاءِ فغَلِّس بالفَجرِ وأطِلِ القِراءةَ قدرَ ما يُطيقُ النَّاسُ ولا تُمِلَّهم، وإذا كان الصَّيفُ فأسفِرْ بالفَجرِ؛ فإنَّ اللَّيلَ قَصيرٌ والنَّاسُ يَنامونَ، فأمهِلْهُم حَتَّى يُدرِكوا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 81/6 التخريج : -

21 - أنه كان يقنتُ في الصبحِ حتى فارق الدُّنيا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 10/270
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صلاة - القنوت صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - القنوت في الفجر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

22 - كان يزورُ البيتَ كلَّ ليلةٍ من ليالي مِنى.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مسائل ابن باز
الصفحة أو الرقم : 272
التصنيف الموضوعي: حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - زيارة البيت حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
| أحاديث مشابهة

23 - من كان اسمُه محمدًا فلا تضربْه ولا تشتمْه
خلاصة حكم المحدث : مكذوب موضوع ليس له أصل
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 370/6
التصنيف الموضوعي: أسماء - التسمي باسم النبي أسماء - الأسماء المستحبة أسماء - إباحة التسمي بأسماء الأنبياء
| أحاديث مشابهة

24 - من كان اسمُه محمَّدًا فلا تضربْه ولا تشتُمْه
خلاصة حكم المحدث : مكذوب وموضوع على الرسول صلى الله عليه وسلم
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 26/352
التصنيف الموضوعي: أسماء - التسمي باسم النبي أسماء - الأسماء المستحبة أسماء - إباحة التسمي بأسماء الأنبياء
| أحاديث مشابهة

25 - مَن كان له إمامٌ فقِراءةُ الإمامِ له قِراءةٌ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف، له طرق كلها ضعيفة
الراوي : عبد الله بن شَدَّاد | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 300/17 التخريج : -

26 - مَن كان له إمامٌ فقِراءةُ الإمامِ له قِراءةٌ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبد الله بن شداد | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 375/6 التخريج : -

27 - الرِّبا بضعٌ وسَبعونَ حوبًا، أدناهُ كَأن يَنكِحَ الرَّجُلُ أُمَّه.
خلاصة حكم المحدث : فيه نظر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 248/12 التخريج : -

28 - مَن كان له سَعةٌ ولَم يُضَحِّ فلا يَقرَبَنَّ مُصَلَّانا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 91/33 التخريج : -

29 - مَن كان له سَعةٌ فلَم يُضَحِّ فلا يَقرَبَنَّ مُصَلَّانا.
خلاصة حكم المحدث : الأقرب أنه ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 318/29 التخريج : -

30 - كان رَسولُ اللهِ يُقرِئُنا القُرآنَ ما لم يَكُنْ جُنُبًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : علي | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 246/24 التخريج : -