الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - من زار قبرِي وجَبت له شفاعتِي

2 - من زار قبورَ أهلِ بيتي كتب اللهُ له سبعين حجَّةً.

3 - من زار أهلَ بيتِي بعدَ وَفاتي كُتِبَت له سبعونَ حجةً

4 - من زار أهلَ بيتي بعدَ وفاتي كُتِبَت له سبعونَ حجةً

5 - من زارَني وزار أبي إبراهيمَ في عامٍ واحدٍ ضمِنتُ له على اللهِ الجنةَ
 

1 - من زار قبرِي وجَبت له شفاعتِي

2 - من زار أهلَ بيتي بعد وفاتي كُتبت له سبعون حجةً
خلاصة حكم المحدث : باطل ومكذوب على الرسول صلى الله عليه وسلم ليس له أصل
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 26/375
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - حب الرسول حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم

3 - من زار قبورَ أهلِ بيتي كتب اللهُ له سبعين حجَّةً.

4 - من زار أهلَ بيتِي بعدَ وَفاتي كُتِبَت له سبعونَ حجةً

5 - من زار أهلَ بيتي بعدَ وفاتي كُتِبَت له سبعونَ حجةً

6 - إنَّ أخا صُداءٍ قد أذَّنَ، ومَن أذَّنَ فهو يُقيمُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [زياد بن الحارث الصدائي] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 323/19 التخريج : أخرجه أبو داود (514) والترمذي (199) وابن ماجه (717) بلفظه وزيادة
التصنيف الموضوعي: أذان - اتخاذ أكثر من مؤذن للمسجد الواحد أذان - من أذن فهو يقيم أذان - أذان الفجر أذان - المؤذن يقيم بإشارة الإمام أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

7 - إنَّ أخا الصُّداءِ قد أذَّنَ، ومَن أذَّنَ فهو يُقيمُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : زياد بن الحارث الصدائي | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 88/25 التخريج : أخرجه أبو داوود (514) ، والترمذي (197) ، وابن ماجه (717) جميعا بلفظه .
التصنيف الموضوعي: أذان - الرجل يؤذن ويقيم غيره أذان - من أذن فهو يقيم أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

8 - يا أخا صُداءٍ أذِّنْ، قال: فأذَّنتُ، وذلك حينَ أضاءَ الفَجرُ، قال: فلَمَّا تَوضَّأ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قامَ إلى الصَّلاةِ فأرادَ بلالٌ أن يُقيمَ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يُقيمُ أخو صُداءٍ؛ فإنَّ مَن أذَّنَ فهو يُقيمُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : زياد بن الحارث الصدائي | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 126/6 التخريج : أخرجه أبو داود (1630)، والترمذي (199)، وأحمد (17538) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أذان - اتخاذ أكثر من مؤذن للمسجد الواحد أذان - الأذان في أول الوقت أذان - من أذن فهو يقيم أذان - أذان الفجر أذان - المؤذن يقيم بإشارة الإمام أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

9 - قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: (يا أخا صُداءٍ، أذِّنْ)، قال: فأذَّنتُ، وذلك حينَ أضاءَ الفَجرُ، قال: فلَمَّا تَوضَّأ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قامَ إلى الصَّلاةِ فأرادَ بلالٌ أن يُقيمَ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: (يُقيمُ أخو صُداءٍ؛ فإنَّ مَن أذَّنَ فهو يُقيمُ).
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : زياد بن الحارث الصدائي | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 116/14 التخريج : أخرجه أبو داود (1630)، والترمذي (199)، وأحمد (17538) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أذان - اتخاذ أكثر من مؤذن للمسجد الواحد أذان - الأذان في أول الوقت أذان - من أذن فهو يقيم أذان - أذان الفجر أذان - المؤذن يقيم بإشارة الإمام أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

10 - من زارَني وزار أبي إبراهيمَ في عامٍ واحدٍ ضمِنتُ له على اللهِ الجنةَ

11 - مَن عَيَّرَ أخاهُ بذَنبٍ لم يَمُتْ حَتَّى يَعمَلَه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 260/30 التخريج : أخرجه الترمذي (2505)، والطبراني في ((الأوسط)) (7244)، والبيهقي في ((الشعب)) (6356) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - آفات اللسان رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - الشماتة رقائق وزهد - عشرة الإخوان رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

12 - ما مِن مُؤمِنٍ يُعَزِّي أخاهُ بمُصيبةٍ إلَّا كَساهُ اللهُ مِن حُلَلِ الكَرامةِ يَومَ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف
الراوي : عمرو بن حزم | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 302/3 التخريج : أخرجه ابن ماجة (1601)، وعبد بن حميد (287)، والطبراني في ((الدعاء)) (1225) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التعزية جنة - ثياب أهل الجنة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - التودد إلى الإخوان بر وصلة - حق المسلم على المسلم رقائق وزهد - الإيثار والمواساة
|أصول الحديث

13 - الحِجرُ يمينُ اللهِ [يعني حديث: عنِ ابنِ عبَّاسٍ قولَه: الرُّكنُ -يعني: الحَجَرَ- يمينُ اللهِ في الأرضِ، يُصافِحُ بها خَلْقَه مُصافَحةَ الرَّجُلِ أخاهُ.]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف والصواب وقفه على ابن عباس
الراوي : [محمد بن عباد] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 67/3 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (8919)، والأزرقي في ((أخبار مكة)) (1/ 323)، وابن أبي عمرو العدني في المسند كما في ((المطالب العالية)) (1223) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - فضل الحجر الأسود
|أصول الحديث

14 - حديثُ الانحناءِ عِندَ السَّلامِ. [يعني حديث: قال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ، الرجلُ منا يلْقَى أخاه، أو صديقَهُ أيَنْحَنِي له ؟ قال : لا، قال : فيلْتَزِمُهُ ويُقَبِّلُهُ ؟ قال : لا، قال : فيأخذُ بيدِهِ ويصافِحُهُ ؟ قال : نعم]
خلاصة حكم المحدث : في الحديث بعض النظر والضعف
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 63/34 التخريج : أخرجه الترمذي (2728)، وأحمد (13044)، وأبو يعلى الموصلي (4289) جميعهم بلفظه تاما.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام آداب السلام - المعانقة آداب السلام - تقبيل الرجل صاحبه آداب السلام - السجود والانحناء عند السلام
|أصول الحديث