logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - مَثَلُ الجليسِ الصَّالحِ ومَثَلُ جليسِ السَّوءِ كحاملِ المِسكِ ونافخِ الكِيرِ فحاملُ المِسكِ إمَّا أنْ تبتاعَ منه وإمَّا أنْ تجِدَ منه ريحًا طيِّبةً ونافخُ الكِيرِ إمَّا أنْ يُحرِقَ ثيابَك وإمَّا أنْ تجِدَ منه ريحًا خبيثةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 561 التخريج : أخرجه البخاري (2101)، ومسلم (2628) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس علم - فضل مجالس العلم والذكر آداب المجلس - الجليس الصالح والسوء آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - يبعثُ اللهُ الأيَّامَ على هيئتِها ويبعثُ يومَ الجمعةِ زاهرًا منيرًا وأهلُ الجنَّةِ محفوفون بها كالعروسِ تهدى إلى بيتِ زوجِها وتضيءُ لهم يمشونَ في ضوئِها ألوانُهم كالثلجِ ورائحتُهم تسطعُ كالمسكِ يخوضون في الكافورِ لا يخالطُهم إلا المؤذِّنون المحتسبون.
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : شرح ابن ماجه لمغلطاي
الصفحة أو الرقم : 3/111 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1730)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/110)، والحاكم (1027) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين جمعة - فضل الجمعة جنة - صفة أهل الجنة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور إيمان - الاحتساب والنية
|أصول الحديث

3 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يبعثُ الأيامَ يومَ القيامةِ علي هيئتِها، ويبعثُ الجمعةَ زهراءَ منيرةً، أهلُها يحفُّونَ بها كالعروسِ تهدى إلى كريمِها، تُضيءُ لهم، يمشون في ضوئِها، ألوانُهم كالثلجِ بياضًا، وريحُهم يسطَعُ كالمسكِ، يخوضون في جبالِ الكافورِ، ينظرُ إليهم الثقلانِ، ما يطرقون تعجُّبًا، يدخلون الجنةَ لا يُخالُطهم أحدٌ إلا المؤذِّنون المحتسبونَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : القرطبي المفسر | المصدر : تفسير القرطبي
الصفحة أو الرقم : 20/492 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1730)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1557)، والحاكم (1042) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين إجارة - الأجرة على الأذان جمعة - فضل الجمعة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور إيمان - الاحتساب والنية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - إنَّ اللهَ يَبْعَثُ الأيامَ يومَ القيامةِ على هَيْئَتِها، و يَبْعَثُ يومَ الجمعةِ زَهْرَاءَ مُنِيرَةً، أهلُها يَحُفُّونَ بِها كَالعَرُوسِ تُهْدَى إلى كَرِيمِها، تُضِيءُ لهُمْ، يَمْشُونَ في ضَوْئِها، أَلْوَانُهُمْ كَالثَّلْجِ بَياضًا، و رِيحُهُمْ تسْطَعُ كَالمِسْكِ، يَخُوضُونَ في جبالِ الكَافُورِ ينظرُ إليهِمُ الثَّقَلانِ، ما يُطْرِقُونَ تَعَجُّبًا، حتى يَدْخُلوا الجنةَ، لا يُخَالِطُهُمُ أحدٌ إلَّا المؤذِّنُونَ المُحْتَسِبُونَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد رجاله ثقات
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 706 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1730)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1557)، والحاكم (1042) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين جمعة - فضل الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور إيمان - الاحتساب والنية
|أصول الحديث