logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - سيَكونُ في آخرِ أمَّتي رجالٌ يركَبونَ على سُروجٍ كأشباهِ الرِّحالِ ينزِلونَ على أبوابِ المسجدِ نساؤُهُم كاسِياتٌ عارياتٌ على رؤوسِهِم كأسنمةِ البُختِ العِجافِ العَنوهنَّ فإنَّهنَّ ملعوناتٌ لو كانَت وراءَكُم أمَّةٌ منَ الأممِ لخدَمنَ نساؤُكُم نساءَهُم كما يخدِمنَكُم نساءُ الأمَمِ قبلَكُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 12/36 التخريج : أخرجه أحمد (7083) واللفظ له، وابن حبان (5753) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9331) مختصراً
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات زينة اللباس - ملابس المرأة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

2 - ردُّوا الخياطَ والمخيطَ، فإنَّ الغُلولَ عارٌ وَنارٌ وشَنارٌ علَى أَهْلِهِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : هو بمعناه جزء من حديث طويل وإسناده صحيح
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/434 التخريج : أخرجه أبو داود (2694)، والنسائي (3688)، وأحمد (6729) باختلاف يسير مطولا.
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون جهاد - الغلول من الغنيمة جهاد - الغنائم وأحكامها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - بينَما أَنا أديرُ الكأسَ على أبي طَلحةَ، وأبي عُبَيْدةَ الجرَّاحِ، وأبي دُجانةَ، ومُعاذِ بنِ جبلٍ، وسُهَيْلِ بنِ بيضاءَ، حتَّى مالَت رؤوسُهُم من خَليطِ بُسرٍ وتَمرٍ. فسَمِعْتُ مُناديًا يُنادي : ألا إنَّ الخمرَ قد حرِّمَت ! قالَ : فما دخلَ علَينا ولا خرجَ منَّا خارجٌ، حتَّى أَهْرقنا الشَّرابَ، وَكَسرنا القلالَ ، وتوضَّأَ بعضُنا واغتسلَ بعضُنا، وأصَبنا مِن طيبِ أمِّ سُلَيْمٍ، ثمَّ خَرجنا إلى المسجدِ، فإذا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَقرأُ : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الخَمْرُ وَالمَيْسِرُ وَالأَنْصَابُ وَالأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ إلى قولِهِ : فَهَلْ أنتُمْ مُنْتَهُونَ فقالَ رجلٌ : يا رسولَ اللَّهِ، فما تَرى فيمن ماتَ وَهوَ يشربُها ؟ فأنزلَ اللَّهُ : لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا الآيةَ وقالَ رجلٌ لأنسِ بنِ مالِكٍ : أنتَ سَمعتَهُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قالَ : نعَم أو : حدَّثَني من لَم يَكْذبْ، ما كنَّا نَكْذِبُ، ولا ندري ما الكذِبُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/727 التخريج : أخرجه البزار (7288)، والطبري في ((تفسيره)) (12527) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أطعمة - تحريم الخمر تفسير آيات - سورة المائدة قرآن - أسباب النزول أشربة - الخليطين وانتباذ الخليط
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه