الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - لا تصلُّوا عِندَ طلوعِ الشَّمسِ ولا عندَ غروبِها فإنَّها تطلُعُ وتغرُب على قرنِ شَيطانٍ وصلُّوا بين ذلِكَ ما شئتُمْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/168
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده صلاة - أوقات النهي عن الصلاة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: نَهَى عنِ الصَّلاةِ إذا طلَعَ قرنُ الشَّمسِ أو غابَ قرنُ الشَّمسِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/186
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - خيرُ أمَّتي قَرني ثمَّ الَّذينَ يَلونَهُم ثمَّ الَّذينَ يَلونَهُم، ثمَّ لا أدري أذَكَرَ الثَّالثَ أم لا؟ ثمَّ تَخلُفُ بعدَهُم خُلوفٌ تُعجبُهُمُ السَّمانةُ فيَشهَدونَ ولا يُستَشهَدونَ

4 - أرسلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى عُثمانَ بنِ طلحةَ فقالَ: إنِّي كُنتُ رأيتُ قرنيِ الكبشِ حينَ دخلتُ البيتَ فنَسيتُ أن آمرَكَ أن تُخمِّرَهُما، فإنَّهُ لا ينبغي أن يَكونَ في البيتِ شيءٌ يَشغلُ مصلِّيًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : امرأة من بني سليم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/184
التصنيف الموضوعي: حج - دخول الكعبة والصلاة فيها مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - قُلنا يا رسولَ اللَّهِ أيُّ النَّاسِ خيرٌ ؟ قالَ: قَرني ثمَّ الَّذينَ يلونَهُم ثمَّ الَّذينَ يلونَهُم ثمَّ يَجيءُ قومٌ تَسبقُ شَهادةُ أحدِهِم يمينَهُ ويمينُهُ شَهادتَهُ قالَ إبراهيمُ: كانَ أصحابُنا يَنهونَنا ونحنُ غلمانٌ أن نحلفَ بالشَّهادةِ والعَهْدِ

6 - سُئِلَ ابنُ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهما: كمِ اعتمَرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ فقالَ: مرَّتينِ فقالَت عائشةُ لقد علِمَ ابنُ عمرَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قدِ اعتَمرَ ثلاثًا سِوى عمرتِهِ الَّتي قرنَها بِحَجَّتِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/216
التصنيف الموضوعي: حج - القران بالحج حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم عمرة - عدد عمر النبي صلى الله عليه وسلم وزمانهن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - عنِ ابنِ مسعودٍ حَسْبُ رجلٍ مِنَ الخيبةِ و الشَّرِّ أنْ ينامَ حتَّى يُصْبِحَ و قدْ بالَ الشَّيطانُ في أذنِهِ
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح الإسناد
الراوي : قيس بن أبي حازم | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/285
التصنيف الموضوعي: إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - جاءَ رجلٌ إلى ابنِ عبَّاسٍ فقالَ: إنَّ عمِّي طلَّقَ امرأتَهُ ثلاثًا فقالَ: إنَّ عمَّكَ عصَى اللَّهَ فأثَّمَّهُ اللَّهُ وأطاعَ الشَّيطانَ فلم يجعَل لَهُ مخرجًا. فقُلتُ: فكيفَ ترى في رجلٍ يحلُّها لَهُ ؟ فقالَ مَن يُخادِعِ اللَّهَ يخادِعْهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مالك بن الحارث | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/52
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر طلاق - طلاق الثلاث نكاح - نكاح المحلل طلاق - إمضاء الطلاق الثلاث بلفظ واحد إذا نوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - جاءَ رجلٌ إلى عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ فشَهِدَ على المُغيرةِ بنِ شُعبةَ فتغيَّرَ لَونُ عُمرَ ثمَّ جاءَ آخرُ فشَهِدَ فتغيَّرَ لَونُ عمرَ ثمَّ جاءَ آخَرُ فشَهِدَ فتغيَّرَ لَونُ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ حتَّى عرَفنا ذلِكَ فيهِ وجاءَ آخرُ يحرِّكُ بيديهِ فقالَ: ما عندَكَ يا سلحَ العُقابِ ؟ وصاحَ أبو عثمانَ صيحةً يُشبِّهُ بِها صيحةَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ حتَّى كِدتُ أن يُغشَى عليَّ. قالَ: رَأيتُ أمرًا قبيحًا فقالَ عُمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ الحمدُ للَّهِ الَّذي لم يُشمِّتِ الشَّيطانَ بأَصحابِ مُحمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرَ بأولئِكَ النَّفَرِ فجُلِدُوا
 

1 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: نَهَى عنِ الصَّلاةِ إذا طلَعَ قرنُ الشَّمسِ أو غابَ قرنُ الشَّمسِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/186 التخريج : أخرجه أحمد (21661)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (916) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - قرنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في حَجِّةِ الوداعِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح
الراوي : سراقة بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/252 التخريج : أخرجه أحمد (17583)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3725)، وأبو طاهر المخلص في ((المخلصيات)) (2477) جميعا بلفظه مطولا .
التصنيف الموضوعي: حج - القران بالحج حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

3 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، قرنَ بَينَ الحجِّ والعُمرةِ
خلاصة حكم المحدث : [له] طريقان صحيحان
الراوي : أبو طلحة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/236
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - الإهلال بالنسك حج - القران بالحج حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم
| شرح حديث مشابه

4 - لا تصلُّوا عِندَ طلوعِ الشَّمسِ ولا عندَ غروبِها فإنَّها تطلُعُ وتغرُب على قرنِ شَيطانٍ وصلُّوا بين ذلِكَ ما شئتُمْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/168
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده صلاة - أوقات النهي عن الصلاة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - وقَّتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لأَهْلِ المَدينَةِ ذا الحُلَيْفةِ ولأَهْلِ الشَّامِ الجُحفَةَ ولأَهْلِ نجدٍ قَرنَ ولأَهْلِ اليمَنِ يَلَملمَ ولم أسَمَعهُ منهُ، قيلَ لَهُ: فالعِراقُ ؟ قالَ: لم يَكُن يومئذٍ عِراقٌ
خلاصة حكم المحدث : [له] طريقان صحيحان
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/33 التخريج : أخرجه البخاري (7344) باختلاف يسير، ومسلم (1182) دون ذكر "العراق"
التصنيف الموضوعي: حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: يُهِلُّ أَهْلُ المدينةِ مِن ذي الحُلَيْفةِ وأَهْلُ الشَّامِ منَ الجحفةِ وأَهْلُ نجدٍ من قرنٍ قالَ عبدُ اللَّهِ: وبلَغَني أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: ويُهِلُّ أَهْلُ اليمنِ من يلَملمَ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من أربع طرق صحاح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/47 التخريج : أخرجه البخاري (1525)، ومسلم (1182)
التصنيف الموضوعي: حج - الإهلال بالنسك حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - [كان] يسألُ عنِ المُهَلِّ، فقالَ: سَمِعْتُ - ثمَّ انتَهَى، أُراهُ يريدُ - النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: يُهِلُّ أَهْلُ المدينةِ من ذي الحُلَيْفةِ والطَّريقُ الآخرُ منَ الجُحفةِ ، ويُهِلُّ أَهْلُ العراقِ من ذاتِ عرقٍ، ويُهِلُّ أَهْلُ نجدٍ من قَرنٍ، ويُهِلُّ أَهْلُ اليمنِ من يَلملمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/50 التخريج : أخرجه مسلم (1183)، وأحمد (14572)، وابن خزيمة (2592) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: حج - الإهلال بالنسك حج - الإهلال من أين ينبغي أن يكون حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - من أكل بشمالِه أكل معَه الشيطانُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 21/44 التخريج : أخرجه أحمد (24479)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (292) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل باليمين آداب عامة - آداب الطعام آداب عامة - التيمن والبدء بجهة اليمين إيمان - الجن والشياطين إيمان - الوقاية من الشياطين
|أصول الحديث

9 - رأى أبو رافعٍ الحسنَ بنَ عليٍّ رضِي اللهُ تعالَى عنهما يصلِي و قدْ غرزَ ضفيرتَهُ في قفَاهُ فحلَّها و قالَ سمعْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ ذلِكَ كِفْلُ الشيطانِ أو قالَ مقعدُ الشيطانِ يعني مغرزَ ضفيرتِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/131 التخريج : أخرجه أبو داود (646)، والترمذي (384)، وأحمد (23878) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الرجل يعقص شعره إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نزلَتْ عليهِ النبوةُ وهُوَ ابنُ أربعِينَ سنةً فَقُرِنَ بنبوتِهِ إسرافيلَ عليهِ السَّلامُ ثلاثَ سنِينَ فكانَ يعلمُه الكلمةَ وَ الشيءَ ولمْ ينزلْ القرآنُ فلمَّا مضَتْ ثلاثُ سنِينَ قُرِنَ بنبوتِهِ جبريلُ عليهِ السَّلامُ فنزلَ القرآنُ على لسانِهِ عشرِينَ سنةً عشرًا بِمكةَ وعشرًا بالمدينةِ فماتَ وهو ابنُ ثلاثٍ وستِينَ سنةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 1/79 التخريج : أخرجه الطبري في ((التاريخ)) واللفظ له، زابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (1/ 191) باختلاف يسير، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (2/ 132) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر مقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة والمدينة من حين تنبأ فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - سن النبي حين مات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نبوة النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - نزول القرآن
|أصول الحديث

11 - إذا صلَّى أحدُكُم إلى سُترةٍ فليَدنُ مِنها ما استَطاع لا يَقطعَ الشَّيطانُ عليهِ صلاتَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سهل بن أبي حثمة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/107 التخريج : أخرجه أبو داود (695)، والنسائي (748)، وأحمد (16090) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - كم بين المصلي والسترة سترة - ما يستر المصلي سترة - ما يقطع الصلاة سترة - الصلاة إلى سترة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - إذا جاءَ أحدَكُمُ الشَّيطانُ فخَلطَ عليهِ صلاتَهُ، فلا يدري كم صلَّى ؟ فليسجد سجدتينِ وَهوَ جالسٌ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثمان طرق [ستة منها] إسنادها صحيح [وواحد] إسناده حسن [وواحد] فيه زمعة الجندي فيه مقال
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/440
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - السهو في الفرض والتطوع صلاة - الوسوسة في الصلاة
| شرح حديث مشابه

13 - إذا طلَعتِ الشَّمسُ، فإنَّها تَطلُعُ بينَ قَرنيِ الشَّيطانِ وَهيَ ساعةُ صلاةِ الكفَّارِ فدَعِ الصَّلاةَ حتَّى ترتَفِعَ ويذهبَ شعاعُها ثمَّ الصَّلاةُ مَحضورةٌ مَشهودةٌ إلى أن ينتَصِفَ النَّهارُ، فإنَّها ساعةٌ تفتحُ أبوابُ جَهَنَّمَ وتُسجَرُ فدعِ الصَّلاةَ حتَّى يَفيءَ الفَيءُ، ثمَّ الصَّلاةُ مَحضورةٌ مَشهودةٌ إلى غروبِ الشَّمسِ فإنَّها تغربُ بينَ قرنيِ الشَّيطانِ، وَهيَ ساعةُ صلاةِ الكفَّارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/187 التخريج : أخرجه مسلم (832) ، وأبو داوود (1277) ، وابن خزيمة في ((صحيحه)) (260) ، والحاكم في ((مستدركه)) (584) جميعا بمعناه مطولا .
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - مواقيت الصلاة إيمان - الجن والشياطين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - عنِ ابنِ مسعودٍ حَسْبُ رجلٍ مِنَ الخيبةِ و الشَّرِّ أنْ ينامَ حتَّى يُصْبِحَ و قدْ بالَ الشَّيطانُ في أذنِهِ
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح الإسناد
الراوي : قيس بن أبي حازم | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/285 التخريج : أخرجه محمد بن نصر كما في ((فتح الباري)) لابن حجر (3/ 29) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - مَا مِن ثلاثةٍ في قريةٍ و لَا بدوٍ لا تُقَامُ فِيهم الصلاةُ إلا قدْ استحوذَ عليهم الشَّيطانُ فعليكَ بالجماعةِ فإنَّما يأكلُ الذئبُ القاصيةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/239 التخريج : أخرجه أبو داود (547)، والنسائي (847) واللفظ لهما، وأحمد (21710) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة إيمان - الوقاية من الشياطين رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - الرؤيا ثلاثٌ منها أهاويلُ من الشيطانِ ليُحزِنَ ابنَ آدمَ ومنها ما يهمُّ به الرجلُ في يقظَتِه فيراه في منامِه ومنها جزءٌ من ستةٍ وأربعينَ جزءًا من النبوةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 24/230 التخريج : أخرجه ابن ماجة (3907 )، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2178 )، وابن حبان (6042 )
التصنيف الموضوعي: رؤيا - أقسام الرؤيا رؤيا - الحلم من الشيطان رؤيا - الرؤيا الصالحة من النبوة رؤيا - المبشرات رؤيا - رؤيا الصالحين
|أصول الحديث

17 - إذا صلَّى أحدُكُم فلم يَدرِ أثلاثًا صلَّى أم أربعًا فليَبنِ على اليَقينِ ويدَعِ الشَّكَّ فإن كانت صلاتُهُ نقَصت فقد أتمَّها وَكانتِ السَّجدتانِ تُرْغِمانِ الشَّيطانَ وإن كانَت صلاتُهُ تامَّةً كانَ ما زادَ والسَّجدتانِ لَهُ نافلةٌ
خلاصة حكم المحدث : [له] خمس طرق صحاح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/450 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2511) واللفظ له، وأخرجه ابن خزيمة (1024) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - السهو في الفرض والتطوع صلاة - الوسوسة في الصلاة إيمان - الجن والشياطين
|أصول الحديث

18 - جاءَ رجلٌ إلى ابنِ عبَّاسٍ فقالَ: إنَّ عمِّي طلَّقَ امرأتَهُ ثلاثًا فقالَ: إنَّ عمَّكَ عصَى اللَّهَ فأثَّمَّهُ اللَّهُ وأطاعَ الشَّيطانَ فلم يجعَل لَهُ مخرجًا. فقُلتُ: فكيفَ ترى في رجلٍ يحلُّها لَهُ ؟ فقالَ مَن يُخادِعِ اللَّهَ يخادِعْهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مالك بن الحارث | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/52 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (4476) واللفظ له، وعبد الرزاق (10779)، وسعيد بن منصور في ((سننه)) (1065) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر طلاق - طلاق الثلاث نكاح - نكاح المحلل طلاق - إمضاء الطلاق الثلاث بلفظ واحد إذا نوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - مَن استجمرَ فليوتِرْ [يعني حديث: مَن استجمرَ فليوترُ، مَن فعلَ ذلِك فقد أحسنَ، ومَن لا فلا حرجَ، ومَن تخلَّلَ فليلفظْ ومَن لاكَ فليبتلعْ مَن فعلَ فقد أحسنَ ومن لا فلا حرجَ. ومَن أتى الخلاءَ فليستترْ. فإن لم يجد إلَّا كثيبًا من رملٍ فليمددهُ عليهِ فإنَّ الشَّيطانَ يلعبُ بمقاعدِ ابنِ آدم. مَن فعلَ فقد أحسنَ ومَن لا فلا حرجَ]
خلاصة حكم المحدث : [له] ستة طرق صحاح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/489
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء اعتصام بالسنة - لزوم السنة علم - الحث على الأخذ بالسنة
| شرح حديث مشابه

20 - عنِ العَلاءِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ أنَّهُ قالَ: دخلتُ على أنسِ بنِ مالِكٍ بعدَ الظُّهرِ فقامَ يصلِّي العصرَ. فلمَّا فرغَ مِن صلاتِهِ، ذَكَرنا تَعجيلَ الصَّلاةِ - أو ذَكَرَها - فَقالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: تِلكَ صلاةُ المُنافقينَ قالَها ثلاثًا يَجلسُ أحدُهُم حتَّى إذا اصفرَّتِ الشَّمسُ، وَكانَت بينَ قرنَيْ شَيطانٍ أو على قَرنَي الشَّيطانِ قامَ، فنقَرَها أربعًا لا يذكرُ اللَّهَ عزَّ وجلَّ فيهن إلَّا قليلًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/481
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العصر إيمان - أعمال الجن والشياطين صلاة - تأخير العصر وتعجيلها

21 - جاءَ رجلٌ إلى عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ فشَهِدَ على المُغيرةِ بنِ شُعبةَ فتغيَّرَ لَونُ عُمرَ ثمَّ جاءَ آخرُ فشَهِدَ فتغيَّرَ لَونُ عمرَ ثمَّ جاءَ آخَرُ فشَهِدَ فتغيَّرَ لَونُ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ حتَّى عرَفنا ذلِكَ فيهِ وجاءَ آخرُ يحرِّكُ بيديهِ فقالَ: ما عندَكَ يا سلحَ العُقابِ ؟ وصاحَ أبو عثمانَ صيحةً يُشبِّهُ بِها صيحةَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ حتَّى كِدتُ أن يُغشَى عليَّ. قالَ: رَأيتُ أمرًا قبيحًا فقالَ عُمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ الحمدُ للَّهِ الَّذي لم يُشمِّتِ الشَّيطانَ بأَصحابِ مُحمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرَ بأولئِكَ النَّفَرِ فجُلِدُوا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن مل النهدي أبو عثمان | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/482 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6134) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: حدود - الستر على أهل الحدود حدود - درء الحدود حدود - حد القذف بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها شهادات - التشديد في أن الشاهد لا يشهد إلا على ما تيقنه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - لا تُصلُّوا عندَ طلوعِ الشَّمسِ ولا عِندَ غروبِها فإنَّها تَطلعُ بينَ قَرني شَيطانٍ - أو على قَرني شَيطانٍ - وتغربُ بينَ قَرني شَيطانٍ - أو على قَرني شَيطانٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/188
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده صلاة - أوقات النهي عن الصلاة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| شرح حديث مشابه

23 - كُنَّا نطوفُ و نمسحُ الركنَ الفاتحةَ و الخاتمةَ ولمْ نكنْ نطوفُ بعدَ صلاةِ الصُّبحِ حتَّى تطلعَ الشَّمسُ و لا بعدَ العصرِ حتَّى تغربَ قالَ سمعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ تطلعُ الشَّمسُ في قَرْنَي شيطانٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/390 التخريج : أخرجه أحمد (15232)
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله صلاة - أوقات النهي عن الصلاة حج - ما يشرع في الطواف وما لا يشرع صلاة - صلاة الصبح صلاة - صلاة العصر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - قُلنا: يا رسولَ اللَّهِ أيُّ أُمَّتُكَ خيرٌ ؟ قالَ: أَنا وقَرني. قالَ: قُلنا ثمَّ ماذا ؟ قالَ: ثمَّ القَرنُ الثَّاني قالَ: قُلنا ثمَّ ماذا ؟ قالَ: ثمَّ القَرنُ الثَّالثُ. قالَ: قُلنا: ثمَّ ماذا ؟ قالَ: ثمَّ يأتي قومٌ يَشهدونَ ولا يُستَشهَدونَ ويحلِفونَ ولا يُستَحلفونَ ويُؤتَمنونَ ولا يؤدُّونَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/473 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (6126) واللفظ له، والطبراني (5460) (6/ 44)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2456) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - رفع الأمانة شهادات - الشهادة لمن لم يستشهد مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - القرون الأول مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - إذا فرغ اللهُ من القضاءِ أقبل على البهائمِ حتى إنه ليجعلُ للجماءِ التي نطحتها القرناءُ قرنينِ فتنطحُ بهما الأخرَى
خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 12/401 التخريج : لم نجده مسنداً، لكن ذكره ابن حجر في ((الترغيب والترهيب)) كما في ((عمدة القاري)) للعيني (12/286)
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص إيمان - اليوم الآخر
| شرح حديث مشابه

26 - خيرُ النَّاسِ قَرني ثمَّ الَّذينَ يَلونَهُم ثمَّ الَّذينَ يَلونَهُم ثمَّ يَخلُفُ قومٌ تَسبِقُ شَهاداتُهُم أيمانَهُم وأيمانُهُم شَهاداتِهِم
خلاصة حكم المحدث : [له] طريقان صحيحان ثم الذين يلونهم – مرة أخرى- ثم يأتي قوم [وفي الآخر زيادة]
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/476 التخريج : أخرجه أحمد (18348)، وابن حبان (6727)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (21/ 93) (96)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6130) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم شهادات - التشديد في أن الشاهد لا يشهد إلا على ما تيقنه مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - خيرُ أمَّتي قَرني ثمَّ الَّذينَ يَلونَهُم ثمَّ الَّذينَ يَلونَهُم، ثمَّ لا أدري أذَكَرَ الثَّالثَ أم لا؟ ثمَّ تَخلُفُ بعدَهُم خُلوفٌ تُعجبُهُمُ السَّمانةُ فيَشهَدونَ ولا يُستَشهَدونَ

28 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: خيرُكُم قَرني، ثمَّ الَّذينَ يلونَهُم ثمَّ الَّذينَ يلونَهُم ثمَّ يخلفُ قومٌ تَسبَقُ شَهادتُهُم أيمانَهُم وأيمانُهُم شَهادتَهُم
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/474 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2462) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2652)، ومسلم (2533) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: شهادات - الشهادة لمن لم يستشهد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - القرون الأول مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - أرسلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى عُثمانَ بنِ طلحةَ فقالَ: إنِّي كُنتُ رأيتُ قرنيِ الكبشِ حينَ دخلتُ البيتَ فنَسيتُ أن آمرَكَ أن تُخمِّرَهُما، فإنَّهُ لا ينبغي أن يَكونَ في البيتِ شيءٌ يَشغلُ مصلِّيًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : امرأة من بني سليم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/184 التخريج : أخرجه أحمد (16637)، وعبد الرزاق (9083)، والحميدي (575)، وابن أبي شيبة (4584) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: حج - دخول الكعبة والصلاة فيها مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - خيرُ أمَّتي القرنُ الَّذينَ بُعِثتُ فيهِم ثمَّ الَّذينَ يلونَهُم ثمَّ الَّذينَ يلونَهُم - قالَ واللَّهُ أعلمُ أذَكَرَ الثَّالثةَ أم لا - ثمَّ ينشأُ أقوامٌ يشهَدونَ ولا يُستَشهَدونَ ويَنذُرونَ ولا يُوفونَ ويَخونونَ ولا يأتَمِنونَ ويَفشو فيهمُ السِّمَنُ