الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أنَّها عند عائشةَ رضِي اللهُ عنها فجاء النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى دخل عليها فقال ما من مسلمَيْن يموتُ لهما ثلاثةٌ من الولدِ لم يبلغوا الحِنثَ إلَّا جِيء بهم يومَ القيامةِ حتَّى يُوقَفوا على بابِ الجنَّةِ فيُقالُ لهم ادخُلوا الجنَّةَ [ فيقولون ] حتَّى تدخُلَ آباؤُنا فيُقالُ لهم ادخُلوا الجنَّةَ أنتم وآباؤُكم
 

1 - ودِدْتُ أنَّها في قلبِ كلِّ مؤمنٍ يعني {تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ}
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/320 التخريج : أخرجه الطبراني (11/242) (11616) باختلاف يسير، والحاكم (2076)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2507) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة الملك فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها قرآن - قراءة القرآن عن ظهر قلب
|أصول الحديث

2 - من اشترَى سرِقةً وهو يعلمُ أنها سرِقةٌ فقد اشترك في عارِها وإثمِها
خلاصة حكم المحدث : في إسناده احتمال للتحسين ويشبه أن يكون موقوفا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/18 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/328)، والحاكم (2253)، والبيهقي (11141)
التصنيف الموضوعي: تجارة - ما يجب على التجار توقيه حدود - تحريم السرقة بيوع - من اشترى شيئا مسروقا ونحوه وهو يعلم بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
|أصول الحديث

3 - دخلتُ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يتسَحَّرُ فقالَ : إنَّها برَكَةٌ أعطاكمُ اللَّهُ إيَّاها، فلا تدعوهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/149 التخريج : أخرجه النسائي (2162)، وأحمد (23142)، وابن أبي شيبة في ((المسند)) (997) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - بركة الطعام رقائق وزهد - ما فيه البركة صيام - فضل السحور رقائق وزهد - الوصايا النافعة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

4 - عن ابنِ مسعودٍ رضِي اللهُ عنه : إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ قال : أما إنِّي لستُ أقولُ كالشَّجرةِ، ولكن كالحُصونِ والمدائنِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/340 التخريج : أخرجه البيهقي في ((البعث والنشور)) (522) واللفظ له، والطبراني في ((الأوسط)) (912) بنحوه
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المرسلات جهنم - صفة جهنم وعظمها آداب عامة - ضرب الأمثال
|أصول الحديث

5 - إنَّها لا تتمُّ صلاةٌ لأحدٍ، حتَّى يُسبِغَ الوضوءَ كما أمرَ اللَّهُ يغسلُ وجهَهُ ويدَيهِ إلى المرفقَينِ ويمسحُ برأسِهِ ورجلَيهِ إلى الكعبَينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : رفاعة بن رافع | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/138 التخريج : أخرجه أبو داود (858)، والنسائي (1136)، وابن ماجه (460)، والدارمي (1368)، والبزار في ((مسنده)) (3728) جميعا بلفظه في أثناء الحديث.
التصنيف الموضوعي: صلاة - شروط الصلاة وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - غسل الرجلين والأعقاب وضوء - غسل اليدين مع المرفقين وإطالة الغرة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - خُيِّرتُ بين الشَّفاعةِ أو يدخُلَ نصفُ أمَّتي الجنَّةَ فاخترتُ الشَّفاعةَ لأنَّها أعمُّ وأكفَى، أما إنَّها ليسَتْ للمؤمنين المتقدِّمين، ولكنَّها للمُذنبين الخطَّائين المتلوِّثين
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/329 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (791)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته قيامة - الشفاعة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ امرأةً سَوداءَ كانت تقمُّ المسجدَ ، ففقدَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فسألَ عنها بعدَ أيَّامٍ، فقيلَ لَهُ : إنَّها ماتَت، فقالَ : فَهَلَّا آذنتُموني ، فأتى قبرَها، فصلَّى عليها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/157 التخريج : أخرجه البخاري (458) باختلاف يسير، ومسلم (956) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على القبر بعد الدفن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صلاة الجنازة - النهي عن النعي وجواز الإيذان للصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي أربعًا بعدَ أَن تزولَ الشَّمسُ قبلَ الظُّهرِ، وقالَ : إنَّها سَاعةٌ تفتحُ فيها أبوابُ السَّماءِ، فأحبُّ أن يصعَدَ لي فيها عَملٌ صالِحٌ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالله بن السائب | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/273 التخريج : أخرجه الترمذي (478)بلفظه، وأحمد (15396) والنسائي في ((الكبرى)) (329) بنحوه
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة صلاة - السنن الرواتب صلاة - فضل أربع قبل الظهر وبعدها صلاة - ما يصلى قبل الظهر وبعدها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - من بلغ العدوَّ بسهمٍ رفع اللهُ له درجةً فقالَ له عبدُ الرَّحمنِ بنُ النَّحَّامِ وما الدَّرجةُ يا رسولَ اللهِ قال أما إنَّها ليست بعتبةِ أمِّك ما بين الدَّرجتَيْن مائةُ عامٍ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : كعب بن مرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/249 التخريج : أخرجه ابن حبان كما في ((موارد الظمآن)) للهيثمي (1643) واللفظ له، وأخرجه النسائي (3144)، وأحمد (18063) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل الرمي والأمر به جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أنَّها قالت يا رسولَ اللهِ أوصِني قال اهجُري المعاصيَ فإنَّها أفضلُ الهجرةِ وحافظِي على الفرائضِ فإنَّها أفضلُ الجهادِ وأكثِري من ذكرِ اللهِ فإنَّك لا تأتين اللهَ بشيءٍ أحبَّ إليه من كثرةِ ذكرِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أم سليم بنت ملحان أم أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/331 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الورع)) (48)، والطبراني (25/129) (313)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (164) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الانتهاء عن المعاصي رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها
|أصول الحديث

11 - الزَّهادةُ في الدُّنيا ليست بتحريمِ الحلالِ ولا إضاعةِ المالِ ، ولكن الزَّهادةَ في الدُّنيا ألَّا تكونَ بما في يدِك أوثقَ منك بما في يدِ اللهِ. وأن تكونَ في ثوابِ المصيبةِ إذا أنت أصبتَ بها أرغبَ فيها لو أنَّها أُبقِيَتْ لك
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/220 التخريج : أخرجه الترمذي (2340 )، وابن ماجة (4100 ) من حديث أبي ذر
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاحتساب رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - القناعة قدر - الرضا بالقضاء جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
|أصول الحديث

12 - أنَّها قالت يا رسولَ اللهِ أخبِرْني بكلماتٍ ولا تُكثِرْ عليَّ فقال قُولي اللهُ أكبرُ عشرَ مرَّاتٍ يقولُ اللهُ هذا لي وقولي سبحانَ اللهِ عشرَ مرَّاتٍ يقولُ اللهُ هذا لي وقُولي اللَّهمَّ اغفرْ لي يقولُ قد فعلتُ فتقولين عشرَ مرَّاتٍ ويقولُ قد فعلتُ
خلاصة حكم المحدث : رواته محتج بهم في الصحيح
الراوي : سلمى مولاة النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/354
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل التكبير استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى

13 - أنَّها قالت يا رسولَ اللهِ إنَّ المسكينَ ليقومُ على بابي فما أجِدُ له شيئًا أعطيه إيَّاه فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إن لم تجدي إلَّا ظِلفًا مُحرَقًا فادفعيه إليه في يدِه وزاد في روايةٍ لا ترُدِّي سائلَك ولو بظلفٍ محرقٍ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : حواء بنت يزيد الأنصارية أم بجيد | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/66 التخريج : أخرجه أبو داود (1667)، والترمذي (665) باختلاف يسير، والنسائي (2574) مختصراً باختلاف يسير. والرواية: أخرجها أحمد (27451)، وابن حبان (3374) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها سؤال - عدم رد السائل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة سؤال - حق السائل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - قال رجلٌ يا رسولَ اللهِ إنَّ فلانةً تُكثِرُ من صلاتِها وصدقتِها وصيامِها غيرَ أنَّها تُؤذي جيرانَها بلسانِها قال هي في النَّارِ قال يا رسولَ اللهِ فإنَّ فلانةً يَذكرُ من قلَّةِ صيامِها وصلاتِها وأنَّها تتصدَّقُ بالأثوارِ من الأقِطِ ولا تُؤذي جيرانَها قال هي في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/321 التخريج : أخرجه أحمد (9675)، والبزار (9713)، وابن حبان (5764) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب بر وصلة - ما جاء في الجار الصالح وجار السوء بر وصلة - حق الجار والوصاة به آداب الكلام - آفات اللسان بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إنِّي أصبتُ امرأةً ذاتَ حسبٍ ومنصبٍ ومالٍ إلَّا أنَّها لا تلدُ أفأتزوَّجُها فنهاه ثمَّ أتاه الثَّانيةَ فقال له مثلَ ذلك ثمَّ أتاه الثَّالثةَ فقال له تزوَّجوا الودودَ الولودَ فإنِّي مُكاثرٌ بكم الأممَ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/94 التخريج : أخرجه أبو داود (2050)، والنسائي (3227)
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - الحث على التكثر من الأولاد نكاح - تزويج الولود نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها نكاح - من يكره نكاحها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - كُنَّا عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جُلوسًا، فقال: إنَّ اللهَ قد أعطاني خِصالًا ثَلاثًا، أعطاني صَلاةً في الصُّفوفِ، وأعطاني في التَّحيَّةِ إنَّها لَتَحيَّةُ أهلِ الجَنَّةِ، وأعطاني التَّأمينَ، ولم يُعطِهِ أحَدًا مِنَ النَّبيِّينَ قَبلي، إلَّا أنْ يَكونَ اللهُ قد أعطاه هارونَ، يَدعو موسى، ويُؤمِّنُ هارونُ.
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/239 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1586)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 239)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2969) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - التأمين على الدعاء أنبياء - موسى أنبياء - هارون آداب السلام - فضل السلام والرد عليه صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها
|أصول الحديث

17 - أنَّها عند عائشةَ رضِي اللهُ عنها فجاء النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى دخل عليها فقال ما من مسلمَيْن يموتُ لهما ثلاثةٌ من الولدِ لم يبلغوا الحِنثَ إلَّا جِيء بهم يومَ القيامةِ حتَّى يُوقَفوا على بابِ الجنَّةِ فيُقالُ لهم ادخُلوا الجنَّةَ [ فيقولون ] حتَّى تدخُلَ آباؤُنا فيُقالُ لهم ادخُلوا الجنَّةَ أنتم وآباؤُكم
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن جيد
الراوي : حبيبة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/120 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (24/ 225) (571) واللفظ له، وإسحاق بن راهويه في ((مسنده)) (2074)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (3304) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم رقائق وزهد - الصبر على البلاء مولود - فضل الأولاد إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - خطب معاذٌ بالشَّامِ فذكر الطَّاعونَ فقال إنَّها رحمةٌ بكم ودعوةُ نبيِّكم وقبضُ الصَّالحين قبلكم اللَّهمَّ اجعلْ على آلِ معاذٍ نصيبَهم من هذه الرَّحمةِ ثمَّ نزل عن مقامِه ذلك فدخل على عبدِ الرَّحمنِ بنِ معاذٍ فقال عبدُ الرَّحمنِ { اَلْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُونْنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ } فقال معاذٌ { سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ }
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/292 التخريج : أخرجه أحمد (22138)، والطبري في ((تهذيب الآثار- الجزء المفقود)) (126) باختلاف يسير، والطبراني (20/116) (230) مختصراً
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - فضل من مات بالطاعون رقائق وزهد - الصبر على البلاء طب - الطاعون مريض - الابتلاء بالأمراض جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
|أصول الحديث

19 - ما أنعم اللهُ على عبدٍ نعمةً فعلِم أنَّها من اللهِ إلَّا كتب اللهُ له شُكرَها قبل أن يحمَدَه عليها وما أذنب عبدٌ ذنبًا فندِم عليه إلَّا كتب اللهُ له مغفرةً قبل أن يستغفِرَه وما اشترَى عبدٌ ثوبًا بدينارٍ أو نصفِ دينارٍ فلبِسه فحمِد اللهَ عزَّ وجلَّ إلَّا لم يبلُغْ رُكبتَيْه حتَّى يغفِرَ اللهُ له
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/134 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الشكر)) (47)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4503)، والحاكم (1894) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: توبة - الندم توبة استغفار - أسباب المغفرة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام أدعية وأذكار - الدعاء عند لبس ثوب جديد أو نعل أو شبهه أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
|أصول الحديث

20 - عن سائبةَ مولاةِ الفاكهِ بنِ المغيرةِ أنَّها دخلت على عائشةَ رضِي اللهُ عنها فرأت في بيتِها رمحًا موضوعًا، فقالت : يا أمَّ المؤمنين ما تصنعين بهذا ؟ قالت : أقتُلُ الأوزاغَ، فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخبرنا أنَّ إبراهيمَ عليه السَّلامُ لمَّا أُلقِي في النَّارِ لم تكُنْ دابَّةٌ في الأرضِ إلَّا أطفأتِ النَّارَ عنه غيرَ الوزغِ ، فإنَّه كان ينفُخُ عليه، فأمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقتلِه
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/66 التخريج : أخرجه ابن ماجة (3231)، وأحمد (24534)، وابن أبي شيبة (20258) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات صيد - الأمر بقتل بعض الهوام صيد - قتل الوزغ اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - أنَّها جاءتِ النَّبيَّ إلى صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَت : يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أحبُّ الصَّلاةَ معَكَ قالَ : قد عَلِمْتُ أنَّكِ تحبِّينَ الصَّلاةَ مَعي، وصلاتُكِ في بيتِكِ خيرٌ من صلاتِكِ في حُجرتِكِ، وصلاتُكِ في حُجرتِكِ خيرٌ من صلاتِكِ في دارِكِ، وصلاتُكِ في دارِكِ خيرٌ مِن صلاتِكِ في مَسجدِ قومِكِ، وصلاتُكَ في مَسجدِ قومِكِ خيرٌ مِن صلاتِكِ في مَسجدي قالَ فأمرتُ فبُنيَ لَها مَسجدٌ في أقصى شَيءٌ مِن بيتِها وأظلمِهِ وَكانَت تصلِّي فيهِ حتَّى لَقيَتِ اللَّهَ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أم حميد امرأة أبي حميد الساعدي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/179 التخريج : أخرجه ابن حبان (2217) واللفظ له، وأخرجه أحمد (27090)، وابن خزيمة (1689) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - اختيار صلاة المرأة في مخدعها على صلاتها في بيتها صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - صلاة المرأة في بيتها أفضل من حضور الجماعة مع الرجال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - خطبَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومًا، فقالَ والَّذي نَفسي بيدِهِ ثلاثَ مرَّاتٍ ثمَّ أكبَّ ، فأكبَّ كلُّ رجلٍ منَّا يبكي لا نَدري ماذا حلَف ثمَّ رفعَ رأسَهُ وفي وجهِهِ البُشرَى وكانَت أحبَّ إلَينا مِن حُمْرِ النَّعَمِ قالَ ما مِن رجُلٍ يصلِّي الصَّلواتِ الخمسَ ويصومُ رمضانَ ويُخرِجُ الزَّكاةَ ويجتنبُ الكبائرَ السَّبعَ إلَّا فُتِحت له أبوابُ الجنَّةِ الثَّمانيةُ يومَ القيامةِ حتَّى إنَّها لتَصطفقُ ثمَّ تلا إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو هريرة وأبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/185
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم تفسير آيات - سورة النساء زكاة - فرض الزكاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صيام - فضل شهر رمضان

23 - قُلتُ ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جالِسٌ: إنَّا لَنَجِدُ في كِتابِ اللهِ تَعالى: في يَومِ الجُمُعةِ ساعةٌ لا يُوافِقُها عَبدٌ مُؤمِنٌ يُصلِّي يَسألُ اللهَ فيها شَيئًا إلَّا قَضى اللهُ له حاجَتَه. قال عَبدُ اللهِ، فأشارَ إليَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أو بَعضَ ساعةٍ. فقُلتُ صَدَقتَ، أو بَعضَ ساعةٍ. قُلتُ: أيُّ ساعةٍ هي؟ قال: آخِرُ ساعاتِ النَّهارِ. قُلتُ: إنَّها ليست ساعةَ صَلاةٍ. قال بَلى؛ إنَّ العَبدَ إذا صَلَّى ثم جَلَسَ لم يُجلِسْه إلَّا الصَّلاةُ فهو في صَلاةٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الصحيح
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/339 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1139)، وأحمد (23781) باختلاف يسير. وأخرجه أبو داود (1046) مطولاً من حديث أبي هريرة وعبدالله بن سلام رضي الله عنهما
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة مساجد ومواضع الصلاة - فضل انتظار الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - دَخَلَ عَبدُ اللهِ بنُ مَسعودٍ رَضيَ اللهُ عنه المَسجِدَ والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخطُبُ، فجَلَسَ إلى جَنبِ أُبَيِّ بنِ كَعبٍ، فسألَه عن شَيءٍ، أو كَلَّمَه بشَيءٍ، فلم يَرُدَّ عليه أُبَيٌّ، فظَنَّ ابنُ مَسعودٍ أنَّها مَوجِدةٌ، فلَمَّا انفَتَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن صَلاتِه قال ابنُ مَسعودٍ: يا أُبَيُّ، ما مَنَعَكَ أنْ تَرُدَّ علَيَّ؟ قال: إنَّكَ لم تَحضُرْ مَعنا الجُمُعةَ. قال: لِمَ؟ قال: تَكَلَّمتَ والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخطُبُ، فقامَ ابنُ مَسعودٍ فدَخَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذَكَرَ ذلك له، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: صَدَقَ أُبَيٌّ، صَدَقَ أُبَيٌّ، أطِعْ أُبَيًّا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/349 التخريج : أخرجه أبو يعلى (1799)، وابن حبان (2794) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الإنصات للخطبة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته جمعة - من تكلم والإمام يخطب صلاة - الانصراف من الصلاة
|أصول الحديث

25 - عن أمِّ سلمةَ بنتِ أَبي أميَّةَ رضيَ اللَّهُ عنها زَوجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّها قالَت كانَ النَّاسُ في عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، إذا قامَ المصلِّي يصلِّي، لم يَعْدُ بصرُ أحدِهِم موضعَ قدميهِ فتُوفِّيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فَكانَ النَّاسُ إذا قامَ أحدُهُم يصلِّي، لم يعدُ بصرُ أحدِهِم موضعَ جَبينِهِ ، فتوُفِّيَ أبو بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ فكانَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ فَكانَ النَّاسُ إذا قامَ أحدُهُم يصلِّي، لم يعدُ بصرُ أحدِهِم موضعَ القبلةِ ثم توفي عُمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ فَكانَ عثمانُ بنُ عفَّانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ وَكانتِ الفِتنةُ، فتلفَّتَ النَّاسُ يَمينًا وشمالًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن إلا موسى بن عبدالله بن أبي أمية المخزومي لا يحضرني فيه جرح ولا تعديل
الراوي : [مصعب بن عبدالله] | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/256
التصنيف الموضوعي: صلاة - النظر في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة فتن - ظهور الفتن صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب

26 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على أصحابِه أجمعَ ما كانوا، فقال : إنِّي رأيتُ اللَّيلةَ منازلَكم في الجنَّةِ، وقُربَ منازلِكم. ثمَّ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقبل على أبي بكرٍ رضِي اللهُ عنه فقال : يا أبا بكرٍ إنِّي لأعرِفُ رجلًا أعرِفُ اسمَه، واسمَ أبيه وأمِّه لا يأتي بابًا من أبوابِ الجنَّةِ إلَّا قالوا : مرحبًا مرحبًا . فقال سلمانُ : إنَّ هذا لمَرتفِعٌ شأنُه يا رسولَ اللهِ ؟ قال : فهو أبو بكرِ بنِ أبي قُحافةَ. ثمَّ أقبل على عمرَ رضِي اللهُ عنه فقال : يا عمرُ لقد رأيتُ في الجنَّةِ قصرًا من دُرَّةٍ بيضاءَ لؤلؤُه أبيضُ، مَشيدٌ بالياقوتِ. فقلتُ : لمن هذا ؟ فقيل : لفتًى من قريشٍ فظننتُ أنَّه لي، فذهبتُ لأدخلَه فقال : يا محمَّدُ هذا لعمرَ بنِ الخطَّابِ، فما منعني من دخولِه إلَّا غيرتَك يا أبا حفصٍ. فبكَى عمرُ وقال : بأبي وأمِّي عليك أغارُ يا رسولَ اللهِ ؟ ثمَّ أقبل على عثمانَ رضِي اللهُ عنه، فقال : يا عثمانُ إنَّ لكلِّ نبيٍّ رفيقًا في الجنَّةِ، وأنت رفيقي في الجنَّةِ. ثمَّ أخذ بيدِ عليٍّ رضِي اللهُ عنه : فقال : يا عليُّ أوَما ترضَى أن يكونَ منزلُك في الجنَّةِ مقابلَ منزلي. ثمَّ أقبل على طلحةَ والزُّبيرِ رضِي اللهُ عنهما، فقال : يا طلحةُ ويا زبيرُ : إنَّ لكلِّ نبيٍّ حواريًّا، وأنتما حواريِّي. ثمَّ أقبل على عبدِ الرِّحمنِ بنِ عوفٍ رضِي اللهُ عنه، فقال : لقد بطَّأ بك عنَّا من بينِ أصحابي حتَّى خشيتُ أن تكونَ هلكتَ، وعرقتَ عرقًا شديدًا، فقلتُ : ما بطَّأ بك ؟ فقلتَ : يا رسولَ اللهِ من كثرةِ مالي مازلتُ موقوفًا ومُحاسبًا أسألُ عن مالي من أين اكتسبتُه، وفيما أنفقتُه. فبكَى عبدُ الرَّحمنِ، وقال : يا رسولَ اللهِ هذه مائةُ راحلةٍ جاءتني اللَّيلةَ من تجارةِ مصرَ، فإنِّي أُشهِدُك أنَّها على فقراءِ أهلِ المدينةِ وأيتامِهم لعلَّ اللهَ يُخفِّفُ عنِّي ذلك اليومَ
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات إلا عمار بن سيف ، وقد وثق
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/139 التخريج : أخرجه البزار (3343)، وخيثمة بن سليمان في ((حديثه)) (121)، وابن عساكر (35/ 266) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - طلحة بن عبيد الله
|أصول الحديث

27 - لا ينظُرُ اللهُ عزَّ وجلَّ إلى الأُشَيْمطِ الزَّاني ولا العائلِ المزهوِّ
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات إلا ابن لهيعة وحديثه حسن في المتابعات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/263 التخريج : أخرجه مطولاً الروياني في ((المسند)) (1408)، والطبراني (12/306) (13195) واللفظ له، والخطيب في ((الموضح)) (2/507)
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الكبر والتواضع عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قيامة - نظر الله إلى الخلق
| شرح حديث مشابه

28 - ثلاثةٌ لا يدخلون الجنَّةَ الشَّيخُ الزَّاني والإمامُ الكذَّابُ والعائلُ المزهوِّ

29 - ثلاثةٌ لا يدخُلون الجنَّةَ : الشَّيخُ الزَّاني، والإمامُ الكذَّابُ، والعائلُ المزهُوُّ

30 - ثلاثةٌ لا يدخُلون الجنَّةَ : الشُّيخُ الزَّاني، والإمامُ الكذَّابُ، والعائلُ المزهوُّ