logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - تفَرَّقَتِ اليهودُ على إحدى وسَبْعين فِرْقةً أوِ اثنتَيْنِ وسَبْعين فِرقةً، والنَّصارى مِثلَ ذلك، وتَفترِقُ أمَّتي على ثلاثٍ وسَبْعين فِرْقةً.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 340 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4596)، والترمذي (2640) واللفظ له، وابن ماجه (3991)، وأحمد (8396) | شرح حديث مشابه

2 - افتَرَقَتِ اليَهودُ على إحدى أو اثنَتينِ وسَبعينَ فِرقةً، وتَفرَّقَتِ النَّصارى على إحدى أو اثنَتينِ وسَبعينَ فِرقةً، وتَفترِقُ أُمَّتي على ثلاثٍ وسَبعينَ فِرقةً.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 3/ 171 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4596)، والترمذي (2640) باختلاف يسير، وأحمد (8396) مختصراً | شرح حديث مشابه

3 - إنَّ اليهودَ افترَقَتْ على إحدى وسبعينَ فِرقةً - أو اثنتَيْنِ وسبعينَ فِرقةً - والنَّصارى على مِثلِ ذلك وتتفرَّقُ هذه الأمَّةُ على ثلاثٍ وسبعينَ فِرقةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6731 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - تَفرَّقَتِ اليهودُ على إحدى -أوِ اثنتَيْن- وسبعينَ فِرقةً، وتَفَرَّقُ أُمَّتي على ثلاثٍ وسبعين فِرقةً.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8396 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4596)، والترمذي (2640)، وابن ماجه (3991)، وأحمد (8396) واللفظ له | شرح حديث مشابه

5 - مَن خبَّب زوجةَ امرئٍ، أو مملوكَهُ، فليس مِنَّا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1583 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (5170) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9214)، وأحمد (9157) بنحوه مطولاً | شرح حديث مشابه

6 - مَن خبَّبَ زَوْجةَ امرئٍ أو مَمْلوكَه، فليس مِنَّا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5170 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (9157)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9214)، وابن حبان (5560) بنحوه | شرح حديث مشابه

7 - كَمْ مضى مِنَ الشَّهْرِ؟ قال: قُلنا: مضَتْ ثِنْتان وعِشْرون، وبَقِيَ ثَـمانٍ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا، بَلْ مَضَتْ منه ثِنْتان وعِشْرون، وبَقِيَ سَبْعٌ، اطْلُبوها اللَّيلَةَ. قال يَعْلَى في حَديثِه: الشَّهْرُ تِسْعٌ وعِشْرون.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7423 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1656)، وأحمد (7423) واللفظ له

8 - ( كم مِن الشَّهرِ ؟ ) ـ يعني رمضانَ ـ قُلْنا: ثنتانِ وعشرونَ وبقي ثمانٍ وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( مضَتْ ثنتانِ وعشرونَ وبقي سبعٌ فاطلُبوها اللَّيلةَ ) ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( الشَّهرُ هكذا وهكذا ) ثلاثَ مرَّاتٍ، عشرةٌ عشرةٌ مرَّتينِ، وواحدةً تسعةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3450 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة

9 - عن أبى هريرة: في المرأةِ: تَصَدَّقُ مِن بيتِ زَوجِها؟ قال: لا، إلَّا مِن قُوتِها، والأجرُ بينَهما، ولا يَحِلُّ لها أنْ تَصدَّقَ مِن مالِ زَوجِها إلَّا بإذنِه.
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1688 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبدالرزاق (7273)، وابن أبي شيبة (22516) باختلاف يسير، والبيهقي (8105)

10 - سمِعْتُ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ يقولُ: أيُّما امرأةٍ طلَّقَها زَوجُها تَطْليقةً أو تَطْليقَتَينِ، ثم تَرَكَها حتى تَنكِحَ زَوجًا غَيرَه، فيَموتَ عنها، أو يُطلِّقَها، ثم يَنكِحُها زَوجُها الأولُ، فإنَّها عندَه على ما بَقيَ من طَلاقِها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/256 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

11 - إمَّا تَفاخَروا، وإمَّا تَذاكَروا: الرِّجالُ أَكْثَرُ في الجنةِ أمِ النِّساءُ؟ قال أبو هريرةَ: أَوَلَـمْ يَقُلْ أبو القاسمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ أَوَّلَ زُمْرَةٍ تَدخُلُ الجنةَ على صُورةِ القَمرِ لَيلةَ البَدْرِ، والتي تَلِيها على أَضوَأِ كَوْكبٍ دُرِّيٍّ في السَّماءِ، لِكلِّ امرئٍ منهم زَوْجَتان ثِنْتان، يُرى مُخُّ ساقِهما مِن وَراءِ اللَّحْمِ، وما في الجنةِ أَعْزَبُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7152 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (3246)، ومسلم (2834)، والترمذي (2537)، وابن ماجه (4333) بنحوه مطولاً، وأحمد (7152) واللفظ له | شرح حديث مشابه

12 -  لا تصومُ امرأةٌ وزوجُها شاهدٌ إلَّا بإذنِه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2045 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه البخاري (5192) باختلاف يسير، ومسلم (1026) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ أبا ميمونةَ سَلْمى مولًى من أهلِ المدينةِ رجُلَ صِدقٍ، قال: بينما أنا جالسٌ مع أبي هُرَيرةَ إذ جاءَتْه امرأةٌ فارسيَّةٌ، معها ابنٌ لها، فادَّعَياه، وقد طلَّقَها زَوجُها، فقالتْ: يا أبا هُرَيرةَ ورَطَنَتْ له بالفارسيَّةِ، زَوجي يُريدُ أنْ يَذهبَ بابني، فقال أبو هُرَيرةَ: استَهِما عليه، ورَطَنَ لها بذلك، فجاءَ زَوْجُها، فقال: مَن يُحاقُّني في وَلَدي؟ فقال أبو هُرَيرةَ: اللهُمَّ إنِّي لا أقولُ هذا، إلَّا أنِّي سمِعتُ امرأةً جاءتْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا قاعدٌ عندَه، فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ زوجي يُريدُ أنْ يَذهبَ بابني، وقد سَقاني من بِئرِ أبي عِنَبةَ، وقد نَفعَني، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: استَهِما عليه فقال زَوجُها: من يُحاقُّني في ولدي؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هذا أبوك، وهذه أمُّكَ، فخُذْ بيَدِ أيِّهما شِئتَ فأخَذَ بيَدِ أمِّه، فانطلقَتْ به.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2277 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - لا تأذَنُ المرأةُ في بيتِ زوجِها وهو شاهدٌ إلَّا بإذنِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4168 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

15 - ليس منا مَن خبَّبَ امرأةً على زَوجِها، أو عَبدًا على سَيِّدِه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2175 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (9157)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9214)، وابن حبان (5560) بنحوه | شرح حديث مشابه

16 -  إذا باتَتِ المرأةُ هاجِرةً فِراشِ زَوجِها لَعَنَتْها الملائكةُ حتى تَرجِعَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9013 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (5194)، ومسلم (1436) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

17 - إذا باتَتِ المرأةُ هاجِرةً لفِراشِ زَوجِها لعَنَتْها الملائكةُ حتى تَرجِعَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10946 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (5194)، ومسلم (1436) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

18 - إذا باتَتِ المرأةُ هاجِرةً فِراشَ زَوجِها، لعَنَتْها المَلائكةُ حتى تَرجِعَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10045 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (5194)، ومسلم (1436) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

19 - إذا كانت المرأةُ هاجرةً لفراشِ زوجِها لعَنتْها الملائكةُ حتَّى ترجِعَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4174 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | شرح حديث مشابه

20 - إذا باتتِ المرأةُ هاجرةً لفِراشِ زَوجِها؛ لعَنَتْها الملائكةُ حتى تُصبِحَ، أو حتى تَرجِعَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10731 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين من جهة عبد الصمد- وهو ابن عبد الوارث بن سعيد-، وعلى شرط مسلم من جهة سليمان بن داود الطيالسي
التخريج : أخرجه البخاري (5194)، ومسلم (1436)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8970)، وأحمد (10731) واللفظ له | شرح حديث مشابه

21 -  لا تَهجُرُ امرأةٌ فِراشَ زَوْجِها إلَّا لعَنَتها ملائكةُ اللهِ عزَّ وجَلَّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8579 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (5194)، ومسلم (1436) بلفظ مقارب

22 - لا تصومَنَّ امرأةٌ يومًا سوى شهرِ رمضانَ وزوجُها شاهدٌ إلَّا بإذنِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3573 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه أبو داود (2458) مطولاً باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (5192) باختلاف يسير دون قوله: "سوى شهر رمضان"، ومسلم (1026) مطولاً باختلاف يسير دون قوله: "سوى شهر رمضان" | شرح حديث مشابه

23 - أنَّهم أَصابَهم جوعٌ، قال: ونحن سَبعَةٌ، قال: فأَعطاني النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَبعَ تَمراتٍ، لِكُلِّ إنسانٍ تَمرَةٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7965 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه الترمذي (2474)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6731)، وابن ماجه (4157)، وأحمد (7965) واللفظ له | شرح حديث مشابه

24 - الإيمانُ سبعونَ أو اثنانِ وسبعونَ بابًا أرفَعُه لا إلهَ إلَّا اللهُ وأدناه إماطةُ الأذى عنِ الطَّريقِ والحياءُ شُعبةٌ مِن الإيمانِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 181 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما | شرح حديث مشابه

25 - إذا باتَتِ المرْأَةُ هاجِرَةً فِراشَ زَوْجِها؛ باتَتْ تَلْعَنُها الـمَلائِكةُ -قال ابنُ جَعْفَرٍ- حتى تَرْجِعَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7471 | خلاصة حكم المحدث : إسناداه صحيحان على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (5194)، ومسلم (1436)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8970)، وأحمد (7471) واللفظ له

26 - مَن خبَّث عبدًا على أهلِه فليس منَّا ومَن أفسَد امرأةً على زوجِها فليس منَّا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 568 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي على شرط مسلم
التخريج : أخرجه أبو داود (2175) بنحوه، وأحمد (9157) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

27 - مَن خبَّب عبدًا على أهلِه فليس منَّا ومَن أفسَد امرأةً على زوجِها فليس منَّا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5560 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الصحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (2175) بنحوه، وأحمد (9157) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

28 - خَيرُ نِساءٍ ركِبنَ الإبِلَ، أحناهُ على وَلَدٍ، وأرعاهُ على زَوجٍ في ذاتِ يَدِهِ. يَعني نِساءَ قُريشٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10059 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (3434)، ومسلم (2527)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9134)، وأحمد (10059) واللفظ له | شرح حديث مشابه

29 - اجعَلوا الطَّريقَ سَبعَ أذرُعٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10012 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2338) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (2473)، ومسلم (1613) مطولاً بنحوه | شرح حديث مشابه

30 - يَغسِلُ سَبْعَ مَرَّاتٍ، أُولاهُنَّ بالتُّرابِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10341 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه مسلم (279)، وأبو داود (71)، والنسائي (338) مطولاً، وأحمد (10341) واللفظ له. وأخرجه الترمذي (91) بلفظ: ((أولاهن أو أخراهن بالتراب)) | شرح حديث مشابه