الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - الضيافةُ ثلاثةُ أيامٍ، فما سوى ذلك فهو صدقةٌ.

2 - كان الناسُ منَ الأعرابِ يَأتونَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُسلِمونَ فإذا رجَعوا إلى بِلادِهم فإنْ وجَدوا عامَ غَيثٍ وعامَ خِصبٍ وعامَ وِلادٍ حسَنٍ قالوا إنَّ دِينَنا هذا لَصالِحٌ فتمَسَّكوا له وإنْ وَجَدوا عامَ جَدْبٍ وعامَ وِلادِ سُوءٍ وعامَ قَحْطٍ قالوا ما في دِينِنا هذا خيرٌ فأنزَل اللهُ { وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللهَ عَلَى حَرْفٍ }

3 - كنا بمدينةِ الرُّومِ فأَخْرَجوا إلينا صفًّا عظيمًا من الرُّومِ فخرج إليهم من المسلمين مِثْلُهُم أو أكثرُ وعلى أهلِ مِصْرَ عُقْبَةُ بنُ عامرٍ وعلى الجماعةِ فَضَالةُ بنُ عُبَيْدٍ فحمل رجلٌ من المسلمين على صَفِّ الرُّومِ حتى دخل بينهم فصاح المسلمون وقالوا سبحانَ اللهِ يُلْقِي بيدِهِ إلى التَّهْلُكَةِ فقام أبو أيوبَ فقال يا أيُّها الناسُ إنكم لَتُأَوِّلُونَ هذا التأويلَ وإنما نَزَلَتْ هذه الآيةُ لَمَّا أَعَزَّ اللهُ الإسلامَ وكَثُرَ ناصِرُوهُ فقال بعضُنا لبعضٍ سِرًّا أن أموالَنا قد ضاعت وإن اللهَ قد أَعَزَّ الإسلامَ وكَثُرَ ناصِرُوه فلو أَقَمْنا في أموالِنا وأَصْلَحْنا ما ضاع منا فأنزل اللهُ على نبيِّه ما يَرُدُّ علينا فقال { وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ } فكانت التَّهْلُكَةُ الأموالَ وإصلاحَها وتَرْكَ الغَزْوِ

4 - نزَل القُرآنُ على سبعةِ أحرُفٍ والمِراءُ في القُرآنِ كُفرٌ ما عرَفتُم فاعمَلوا به وما جَهِلتُم منه فرُدُّوه إلى عالِمِه

5 - عن عثمانَ بنِ عفَّانَ أنَّهُ رأى رجلًا يصلِّي وقد عقدَ شعرَهُ قال: يا ابنَ أخي مثلُ الَّذي يصلِّي وقد عقصَ شعرَهُ مثلُ الَّذي يصلِّي وَهوَ مَكتوفٌ

6 - كان معاذُ بنُ جبلٍ يؤُمُّ قومَه فدخل حرامٌ وهو يريد أن يسقيَ نخلَه فدخل المسجدَ مع القومِ فلما رأى معاذًا طوَّل تجوَّز في صلاته ولحق بنخلِه يسقيه فلما قضى معاذٌ الصلاةَ قيل له ذلك قال إنهُ لمنافقٌ أيعْجَلُ عن الصلاةِ من أجل سقيِ نخلهِ قال فجاء حرامٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ ومعاذٌ عنده فقال يا نبيَّ اللهِ إني أردتُ أن أسقيَ نخلًا لي فدخلتُ المسجدَ لأُصلي مع القومِ فلما طوَّل تجوَّزتُ في صلاتي ولحقتُ بنخلي أسقيه فزعم أني منافقٌ فأقبل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ على معاذٍ فقال أفتَّانٌ أنت أفتَّانٌ أنت لا تُطوِّلْ بهم اقرأْ باسمِ ربِّك الأعلى والشمسِ وضحاها ونحوِها

7 - عن ابن عبَّاسٍ قالَ ما توعَّدَ اللَّهُ عليهِ بالنَّارِ كبيرةٌ
خلاصة حكم المحدث : لا بأس برجاله
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/223
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها مظالم - أنواع الذنوب والمعاصي
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانت له أمةٌ يطؤُها؛ فلم تزلْ به عائشةُ وحفصةُ حتَّى حرَّمها على نفسِه؛ فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ : { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللهُ لَكَ }. الآيةَ

9 - والَّذي نفسي بيدِهِ لقد سمعتُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ في عليٍّ شيئًا لو وُضِعَ المنشارُ على مَفرِقي ما سببتُهُ

10 - كنتُ في بعثٍ مرَّةً فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اذهب فأتني بميمونةَ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي في البعثِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ألسَت تحبُّ ما أحبُّ؟ قلتُ بلى يا رسولَ اللَّهِ قالَ اذهب فأتني بميمونةَ فذهبتُ فجئتُهُ بِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله رجال الصحيح غير الحسن بن علي بن أبي رافع وهو ثقة
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 261
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - ميمونة بنت الحارث
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

11 - اطَّلعَ اللَّهُ تعالى على أهلِ بدرٍ فقال اعمَلوا ما شئتُم فقد غفرتُ لَكم

12 - أُهديتْ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ شاةٌ فجثى على ركبتَيه يأكلُ فقال له أعرابيٌّ ما هذه الجِلسة فقال إنَّ اللهَ جعلني عبدًا كريمًا ولم يجعلني جبارًا عنيدًا

13 - انطَلَقتُ في وَفدِ بني عامرٍ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقُلْنا: أنتَ سيِّدُنا. قال: السيِّدُ اللهُ تبارَكَ وتعالى. قُلْنا: وأفضَلُنا وأعظَمُنا طَوْلًا . قال: قولوا بقَولِكم، أو بعضِ قَولِكم، ولا يَسْتَجرِيَنَّكم الشَّيطانُ -وفي روايةٍ: لا يَسْتهوِينَّكم الشَّيطانُ- أنا محمَّدُ بنُ عبدِ اللهِ، عبدُ اللهِ ورسولُه، ما أُحِبُّ أنْ تَرفَعوني فوقَ منزِلَتي التي أنزَلَني اللهُ عزَّ وجلَّ.

14 - انطلقتُ في وفدِ بني عامرٍ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ فقُلْنا : أنت سَيِّدُنا فقال : السَّيِّدُ اللهُ – تبارك وتعالى -، قلنا : وأفضلُنا وأعظَمُنا طَولًا قال : قولوا بقولِكم أو بعضِ قولِكم، ولا يستَجْرِينَّكمُ الشيطانُ. وفي روايةٍ : ولا يستَهْويَنَّكم الشيطانُ، أنا محمدٌ عبدُ اللهِ ورسولُه، ما أُحِبُّ أن ترفَعوني فوقَ مَنزلَتي التي أنزلَني اللهُ عزَّ وجلَّ

15 - انْطَلَقْتُ في وفْدِ بَنِي عَامِرٍ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ فقلْنا لهُ : أنتَ سَيِّدُنا فقال : السيِّدُ اللهُ تباركَ وتعالى قُلْنا : وأفضلُنا وأَعْظَمُنا طَوْلًا . قال : قولوا بقولِكُمْ أوْ بَعْضِ قَوْلِكُمْ، ولا يَسْتَجْرِيَنَّكُمْ الشَّيْطَانُ. وفي روايةٍ : ولا يَسْتَهْوِيَنَّكُمْ الشَّيْطَانُ، أنا محمدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ورسولُهُ، ما أُحِبُّ أنْ تَرْفَعُونِي فَوْقَ مَنْزِلَتِي التي أنْزَلَنِي اللهُ – عزَّ وجلَّ

16 - ما من عبدٍ يَسْجُدُ للهِ سَجْدَةً إلَّا كتب اللهُ لهُ بِها حسنةً ومَحا عنهُ بِها سَيِّئَةً ورفعَ لهُ بِها درجةً فَاسْتَكْثِرُوا مِنَ السُّجُودِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 5/2646
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل السجود صلاة - فضل الصلاة استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - أنها [ أَىْ عائشةَ ] قالت: يا صاحبَ رسولِ اللهِ، يا صهيرَ رسولِ اللهِ، يا أميرَ المؤمنين. فقال عمرُ: لا صبرَ لي على ما أَسْمَعُ، أُحَرِّجُ عليكِ بما لي مِنَ الحقِ عليك أَنْ تَنْدُبِينِي بعدَ مَجْلِسِكِ هذا، فأمَّا عيناك فلَنْ أَمْلِكَهُمَا.

18 - عن عليٍّ بن أبي طالب أنَّه قالَ إذا ذكرَ الصَّالحونَ فحيَّهلا بعُمرَ ما كنَّا نُبعِدُ ونحن أصحابَ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ السَّكينةَ تنطِقُ على لسانِ عمرَ

19 - أن أعرابيًّا أتى ابنَ عباسٍ، فقال إني جَعَلْتُ امرأتي حرامًا؟ قال: ليست عليك بحرامٍ. قال أَرَأَيْتَ قولَ اللهِ تعالى كل الطعام كان حلا لبني إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل على نفسه الآية. فقال ابنُ عباسٍ: إن إسرائيلَ كان به عَرْقُ الإنسيِّ، فجعل على نفسِه إن شفاه اللهُ أن لا يأكلَ العروقَ مِن كلِّ شيءٍ، وليست بحرامٍ؛ يعني: على هذه الأمةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : يوسف بن ماهك المكي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/56
التصنيف الموضوعي: أنبياء - يعقوب تفسير آيات - سورة آل عمران طلاق - من قال لامرأته أنت علي حرام أطعمة - ما يحل من الأطعمة طب - عرق النسا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

20 - عن مالكِ بنِ أوسِ بنِ الحدثانِ كانت عندي امرأةٌ فتوفيت وقد ولدت لي فوجدتُ عليها فلقيني عليُّ بنُ أبي طالبٍ فقال ما لك فقلتُ توفيت المرأةُ فقال عليٌّ لها ابنةٌ قلتُ نعم وهي بالطائفِ قال كانت في حجركَ قلتُ لا قال فانكحها قلتُ فأين قولُ اللهِ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ قال إنها لم تكن في حجركَ
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الراوي : مالك بن أوس بن الحدثان | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/677
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء نكاح - الربيبة إذا لم تكن في الحجر نكاح - المحرمات من النساء نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - ما يشهدُهما منافقٌ يعني العشاءَ والفجرَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمومة أبي عمير بن أنس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/153
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل صلاة الصبح نفاق - علامة المنافق وصفاته صلاة - صلاة العشاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - عن ابنِ عباسٍ أنه قال: المُلْتَزَمُ ما بينَ الركنِ والبابِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/167
التصنيف الموضوعي: حج - الملتزم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - عنِ ابنِ الزُّبيرِ قال ما كنَّا نفعَلُهُ [ أي الاستنجاءَ بالماءِ ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/122
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - عن حذيفةَ لولا أنِّي رأيتُ أصحابي أخذوا الجِزيةَ منَ المجوسِ ما أخذتُها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو موسى | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/213
التصنيف الموضوعي: جزية - الجزية من المجوس جزية - أخذ الجزية جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - عن ابنِ مسعودٍ قال ما كنَّا نبعدُ أنَّ السَّكينةَ تنزلُ على لسانِ عمرَ

26 - عن سلمانَ قال: كبِّروا: اللَّهُ أَكبرُ، اللَّهُ أَكبرُ، اللَّهُ أَكبرُ كبيرًا

27 - كانَ أصحابُ القضاءِ من أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عمرُ وعليٌّ وعبدُ اللَّهِ وأُبَيٌّ وزيدٌ وأبو موسى

28 - عن أنسٍ أنَّ أبا بَكرٍ قطعَ في شيءٍ ما يساوي درْهمينِ وفي لفظٍ لا يساوي ثلاثةَ دراهمَ

29 - جاءَ رجلٌ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ : سعِّرْ، قالَ: بل أدعو ثمَّ جاءَ آخَرُ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، سعِّر، فقالَ: بلِ اللَّهُ يخفضُ ويرفَعُ

30 - سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن قولِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ الآيةَ فقالَ هؤلاءِ قومٍ من أَهْلِ اليمنِ ثمَّ كِندةَ ثمَّ السَّكونِ ثمَّ تُجَيبَ
 

1 - من وجدَ عينَ مالِه عندَ رجلٍ فَهوَ أحقُّ بِه ويتبعُ البيِّعُ من باعَه، وفي لفظِ أحمدَ وابنَ ماجةَ : إذا سُرقَ من الرَّجُلِ متاعٌ أو ضاعَ منهُ فوجدَه بيدِ رجلٍ بعينِه فَهوَ أحقُّ بِه ويرجِعُ المشتري على البائعِ بالثَّمنِ
خلاصة حكم المحدث : رجال إسناد الحديث ثقات
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 3/122 التخريج : أخرجه أبو داود (3531) واللفظ له، والنسائي (4681) مختصراً باختلاف يسير. واللفظ: أخرجه ابن ماجه (2331)، وأحمد (20148) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بيوع - ما يفعل من وجد ما سرق منه بيد غيره أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
|أصول الحديث

2 - أيما امرأةٍ نُكِحَتْ على صداقٍ أو حباءٍ أو عدةٍ قبل عصمةِ النكاحِ فهو لها، وما كان بعدَ عصمةِ النكاحِ فهو لمنْ أُعطيهُ، وأحقُ ما يُكْرِمُ عليهِ الرجلُ ابنتهُ وأختهُ
خلاصة حكم المحدث : ليس في هذا الحديث مقال
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/286 التخريج : أخرجه أبو داود (2129)، والنسائي (3353)، وأحمد (6709) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: نكاح - الشروط في النكاح نكاح - الصداق نكاح - الدخول على المرأة قبل أن تعطى الصداق
|أصول الحديث

3 - رأى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يضمُّ إليهِ حسنًا وحسينًا يقولُ اللَّهمَّ إنِّي أحبُّهما فأحبَّهما

4 - أَتَدْرُونَ أَرْبا الرِّبا عندَ اللهِ ؟ قالوا : اللهُ ورسولُهُ أعلمُ، قال : فإِنَّ أَرْبا الرِّبا عندَ اللهِ تعالى اسْتِحْلالُ عِرْضِ امرئٍ مسلمٍ ثُمَّ قال : وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا..
خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده رجال الصحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 11/5430 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4689)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6711).
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم تفسير آيات - سورة الأحزاب آداب الكلام - آفات اللسان رقائق وزهد - الكبائر مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال
|أصول الحديث

5 - كانَتْ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ سبعَةُ دَنانِيرَ وضعَها عندَ عائشةَ فلمَّا كان عندَ مَرَضِهِ قال : يا عائشةُ، ابْعَثِ بِالذَّهَبِ إلى عليٍّ، ثُمَّ أُغْمِيَ عليهِ، وشَغَلَ عائشةَ ما بهِ حتى قال ذلكَ مِرَارًا، كلَّ ذلكَ يُغْمَى على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ ويَشْغَلُ عائشةَ ما بهِ، فبعثَ إلى عليٍّ فَتَصَدَّقَ بِها، وأَمْسَى رسولُ اللهِ ( في جَدِيدِ المَوْتِ ) ليلةَ الاثْنَيْنِ، فَأَرْسَلَتْ عائشةُ بِمِصْباحٍ لها إلى امرأةٍ من نِسائِهِ فقالتْ : أهْدِي لَنا في مِصْباحِنا من عُكَتكِ السَّمْنِ، فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ أَمْسَى في جَدِيدِ المَوْتِ )
خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات محتج بهم في الصحيح
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 11/5505 التخريج : أخرجه الطبراني (6/ 198)، (5990) بلفظه، وسعيد بن منصور (2619)، وابن سعد في ((الطبقات)) (2/ 210) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم صدقة - فضل الصدقة والحث عليها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته وصايا - الصدقة عند الموت
|أصول الحديث

6 - في خبر المتلاعِنينِ قال فطلَّقها ثلاثَ تطليقاتٍ فأنفذه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ وكان ما صُنع عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ سُنَّةٌ قال سهلٌ حضرتُ هذا عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فمضتِ السُّنةُ بعدُ في المتلاعِنَينِ أن يُفرَّق بينهما ثم لا يجتمعانِ أبدًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/66 التخريج : أخرجه أبو داود (2250)، والبيهقي (15411)، والدارقطني (3704)، وأبو عوانة في ((المستخرج)) (5113) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق البتة طلاق - طلاق الثلاث لعان و تلاعن - اللعان لعان و تلاعن - من طلق بعد اللعان لعان وتلاعن - التفريق بين المتلاعنين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - شهدتُ أنسَ بنَ مالكٍ صلَّى على جنازةِ رجلٍ فقام عندَ رأسهِ فلما رفعتْ أُتيَ بجنازةِ امرأةٍ فصلَّى عليها فقام وسَطها وفينا العلاءُ بنُ زيادٍ العلويُّ فلما رأى اختلافَ قيامِهِ على الرجلِ والمرأةِ قال يا أبا حمزةَ هكذا كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ يقوم منَ الرجلِ حيثُ قمتَ ومن المرأةِ حيث قمتَ قال نعمْ قالَ: فالتفتَ إِلَيْنا الْعلاءُ فقالَ: احْفَظُوا
خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/109 التخريج : أخرجه الترمذي (1034)، وأحمد (13114) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - صلاة الجنازة صلاة الجنازة - أين يقوم الإمام من الرجل والمرأة صلاة الجنازة - الصفوف في الصلاة على الجنازة صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - عن سهلِ بن سعدٍ في خبرِ المتلاعنَينِ قال : فطلَّقَها ثلاثَ تطليقاتٍ فأنفذَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وَآلِهِ وسلَّمَ، وكانَ ما صنعَ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وَآلِهِ وسلَّمَ سُنَّةً
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/433 التخريج : أخرجه أبو داود (2250)، والبيهقي (15411)، والدارقطني (3704)، وأبو عوانة في ((المستخرج)) (5113) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الثلاث طلاق - عدد الطلاق لعان و تلاعن - اللعان لعان و تلاعن - الملاعنة لعان وتلاعن - التفريق بين المتلاعنين
|أصول الحديث

9 - أتى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومًا وهوَ يبيعُ متاعَهُ فاحتضنَهُ من خلفِهِ وهو لا يبصرُهُ فقالَ أرسِلني مَن هذا فالتفتَ فعرفَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فجعلَ لا يألو ما ألصقَ ظهرَه بصدرِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ عرفَهُ وجعلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ من يشتري العبدَ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ إذًا تجدُني واللَّهِ كاسِدًا. فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لكنَّكَ عندَ اللَّهِ لستَ بكاسِدٍ أو قالَ عندَ اللَّهِ أنتَ غالٍ

10 - أن النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلهِ وسلَّم، ردَّ على بني سُلَيمٍ أرضَهم، وقال: إذا أسلمَ الرَّجلُ، فَهوَ أحقُّ بأرضِهِ ومالِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 4/554
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم غنائم - من أسلم على شيء فهو له غنائم - من أسلم يأخذ ماله ما لم تقسم الغنائم

11 - مَن قال لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له المُلكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ فهو كعِتقِ نَسَمةٍ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 113 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9953) مختصراً، وأحمد (18518) بنحوه، وابن حبان (850) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله
|أصول الحديث

12 - لا ألفَينَّ أحدًا منكم عند الحوضِ فأقولُ هذا من أصحابي. فيقولُ إنَّكَ لا تدري ما أحدثوا بعدَكَ. فقالَ أبو الدَّرداءِ ادعُ اللَّهَ لي أن لا يجعلَني مِنهم. قالَ لستَ منهم
خلاصة حكم المحدث : [ورد من طريقين] رجالهما ثقات
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 389 التخريج : أخرجه البزار (4112)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (397)، وتمام في ((الفوائد)) (1151) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع اعتصام بالسنة - مجانبة أهل الأهواء قيامة - الحوض مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

13 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ احتضنَ حسنًا فقال اللَّهمَّ إنِّي أحبُّهُ فأحبِّهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 226 التخريج : أخرجه أبو يعلى (960)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (1/ 152) (351)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (553) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - إذا أسلم الرَّجلُ فهو أحقُّ بأرضِه ومالِه
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : صخر بن العيلة البجلي الأحمسي | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 457 التخريج : أخرجه أحمد (18800)
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم غنائم - من أسلم على شيء فهو له غنائم - من أسلم يأخذ ماله ما لم تقسم الغنائم
|أصول الحديث

15 - كنَّا معَ رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - في عمرةٍ حتَّى إذا كنَّا ببطنِ واقمٍ استقْبَلَتْنا ضبابةٌ فأضلَّتنا الطَّريقَ فلمَّا رأى رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - ذلكَ عدلَ إلى كثيبٍ فأناخَ عليهِ ثمَّ قامَ وقامَ عليهِ ما شاءَ اللَّهُ فما زالَ يصلِّي حتَّى طلعَ الفجرُ فأخذَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - برأسِ ناقتِهِ ثمَّ مشى وعبدُ اللَّهِ الأسلميُّ إلى جنبِهِ فوضعَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - يدَهُ على صدرِهِ ثمَّ قالَ قل قلتُ ما أقولُ قالَ { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ قال ثمَّ قالَ قل قلتُ وما أقولُ قالَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ فقلتُ حتَّى فرَغتُ منها ثمَّ قالَ قل قلتُ وما أقولُ قالَ {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} قلت قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ حتَّى فرغتُ منها فقالَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - هكذا يُتعوَّذُ فما تعوَّذَ العبادُ بمثلِهنَّ قطُّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن حبيب الأسلمي | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 445 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (2300) بلفظه مطولًا .
التصنيف الموضوعي: سفر - تطوع المسافر صلاة - النوافل المطلقة فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة الفلق فضائل سور وآيات - سورة الناس
|أصول الحديث

16 - الضيافةُ ثلاثةُ أيامٍ، فما سوى ذلك فهو صدقةٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/36 التخريج : أخرجه أبو داود (3749 )،وأحمد (7860 )، وأبو يعلى (5890 )
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الضيافة أطعمة - طعام الضيف آداب المجلس - حق الضيف صدقة - فضل الصدقة والحث عليها نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - كان أصحابُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم يَكْرهون الصوتَ عندَ القتالِ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح [وروي مرفوعا] مثله و رجاله رجال الصحيح
الراوي : قيس بن عباد أو عبادة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/66 التخريج : أخرجه أبو داود (2656)، والحاكم (2543)، والبيهقي (18933)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام جهاد - كراهية الصوت عند القتال جهاد - الأمر بالصمت قبل اللقاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - ثِنتانِ لا يُردَّانِ أو قالَ ما يُردَّانِ الدُّعاءُ عندَ النِّداءِ وعندَ البأسِ حينَ يَلحَمُ بعضُهم بعضًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 166 التخريج : أخرجه أبو داود (2540)، والدارمي (1200)، وابن خزيمة (419) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أذان - الدعاء عند الأذان آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء جهاد - الذكر عند اللقاء والدعاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - من أصابَ ذنبًا أقيمَ عليهِ حدُّ ذلِكَ الذَّنبِ فَهوَ كفَّارةٌ لَهُ

20 - منِ استَعملناهُ علَى عملٍ فرزَقناهُ رزقًا فما أخذَ بعدُ فَهوَ غُلولٌ
خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/232 التخريج : أخرجه أبو داود (2943)، وابن خزيمة (2369) واللفظ لهما، والبزار (4427) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - ما جاء في الرشوة إمامة وخلافة - أرزاق العمال زكاة - عامل الزكاة ما له وما عليه غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - منِ استعملناهُ على عملٍ فرزقناهُ رزقًا فما أخذَ بعدَ ذلكَ فهوَ غُلولٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/56 التخريج : أخرجه أبو داود (2943)، وابن خزيمة (2369) واللفظ لهما، والبزار (4427) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - ما جاء في الرشوة إمامة وخلافة - أرزاق العمال زكاة - عامل الزكاة ما له وما عليه غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - لا تُعمِروا ولا تُرقِبوا فمن أعمرَ شيئًا أو أرقبَه فهو له حياتَه ومماتَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 3/308 التخريج : أخرجه النسائي (3732)، وأحمد (4906) باختلاف يسير، وابن ماجه (2382) مختصراً
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ميراث الرجل من هبته وهديته هبة وهدية - إذا وهب هبة أو وعد ثم مات قبل أن تصل إليه هبة وهدية - الرقبى هبة وهدية - العمرى هبة وهدية - فضل الهبة والتحريض عليها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - لا تُعمِروا ولا تُرقِبوا فمن أعمر شيئًا أو أرقبَه فهو له حياتُه ومماتُه
خلاصة حكم المحدث : اختلف في سماع حبيب من ابن عمر فصرح به النسائي ورجال إسناده ثقات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/118 التخريج : أخرجه النسائي (3732)، وأحمد (4906) باختلاف يسير، وابن ماجه (2382) مختصراً
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ميراث الرجل من هبته وهديته هبة وهدية - إذا وهب هبة أو وعد ثم مات قبل أن تصل إليه هبة وهدية - الرقبى هبة وهدية - العمرى هبة وهدية - فضل الهبة والتحريض عليها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - لا تَعمروا ولا ترقَّبوا فمن أعمر شيئًا أو أرقبه, فهو له حياتَه ومماتَه
خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 307 التخريج : أخرجه النسائي (3732)، وأحمد (4906) باختلاف يسير، وابن ماجه (2382) مختصراً
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ميراث الرجل من هبته وهديته هبة وهدية - إذا وهب هبة أو وعد ثم مات قبل أن تصل إليه هبة وهدية - الرقبى هبة وهدية - العمرى هبة وهدية - فضل الهبة والتحريض عليها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - ذُكرَ الحسنُ بنُ عليٍّ عندَ ابنِ عبَّاسٍ فقالَ إنَّهُ كانَ يشبِهُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ

26 - عندَ رأسِ مائةِ سنةٌ يبعثُ اللَّهُ ريحًا باردةً طيَّبةً تقبضُ فيها روحَ كلِّ مؤمنٍ.
خلاصة حكم المحدث : قيل باطل وقيل بل صحيح وروي بطرق صحاح
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 510
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها إيمان - أمور الإيمان إيمان - تفاضل أهل الإيمان أشراط الساعة - الريح التي تقبض نفس كل مؤمن إيمان - قبض أهل الإيمان

27 - كنَّا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فجاءَ سعدُ بنُ معاذٍ الأنصاريُّ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ هذا سيِّدُكم
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله رجال الصحيح غير صدقة بن عبد الله السمين وهو ثقة
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 314 التخريج : أخرجه البزار (1017)، والطبراني (5324) (6/ 6) كلاهما بلفظه، وابن أبي حاتم في ((العلل)) (2614) معلقا باختلاف يسير .
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - سعد بن معاذ مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

28 - جاء أعرابيٌّ إلى النبيِّ صلى الله عليه وآله وسلم، فقال: يا رسولَ اللهِ، لقد جِئْتُك مِن عندِ قومٍ ما يَتَزَوَّدُ لهم راعٍ، ولا يَخْطِرُ لهم فَحْلٌ. فصَعِدَ النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم المِنْبَرَ، فحَمِدَ اللهَ، ثم قال: اللهم اسقِنا غَيْثًا مُغِيثًا مَرِيئًا رِيعًا طَبَقًا غَدَقًا عاجلًا غيرَ رائثٍ . ثم نَزَلَ، فما يأتيه أحدٌ مِن وجهٍ مِن الوجوهِ إلا قالوا: قد أُحِيِينَا.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/35 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1270)، والطبراني (12/ 130) (12677)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (510) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استسقاء - استسقاء الإمام على المنبر استسقاء - الدعاء في الاستسقاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - كنتُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأقبلَ أبو بكرٍ وعمرُ فقال الحمدُ للهِ الَّذي أيَّدَني بكما
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
الراوي : أبو أروى الدوسي | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 107 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) (2490)، والطبراني (22/369) (926)، والحاكم (4502) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

30 - جاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى فاطمةَ ومعَه عليٌّ وحسنٌ وحسينٌ حتى دخل فأدنى عليًّا وفاطمةَ وأجلسهما بين يديهِ، وأجلس حسنًا وحسينًا كل واحدٍ منهما على فخذِه، ثم لفَّ عليهم ثوبَه وأنا مستدبرهم ثم تلا هذهِ الآيةَ إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وقال اللهم هؤلاءِ أهلُ بيتي اللهم أذهِبْ عنهم الرجسَ وطهِّرهم تطهيرًا قلتُ يا رسولَ اللهِ وأنا من أهلِكَ قال وأنتَ من أهلي قال واثلةُ إنَّهُ لأرجى ما أرجوهُ
خلاصة حكم المحدث : يصلح للتمسك به وله طرق
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 4/393 التخريج : أخرجه أحمد (17029)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (32766) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - واثلة بن الأسقع
|أصول الحديث