الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - مَن حلفَ على يمينٍ مَصبورة ٍكاذبًا فليتبوَّأْ بوجهِه مقعدَه من النَّارِ

2 - كنَّا إذا صلَّينا خلفَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أحببنا أن نَكونَ عن يمينِه فيُقبلُ علينا بوجهِه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ

3 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يسوِّينا في الصُّفوفِ كما يقوَّمُ القَدَحُ حتَّى إذا ظنَّ أن قَد أخَذنا ذلِكَ عنهُ، وفقِهْنا أقبلَ ذاتَ يومٍ بوجهِهِ إذا رجلٌ منتبذٌ بصدرِهِ، فقالَ : لتَسوُّنَّ صفوفَكُم أو ليخالِفنَّ اللَّهُ بينَ وجوهِكُم

4 - فما حقُّ الإبلِ ؟ قال تُعطي الكريمةَ وتمنحُ الغزيرةَ وتفقرُ الظهرَ وتطرقُ الفحلَ وتسقي اللبنَ

5 - عن عمير مولى ابن عباس، أنه سمعه يقول: أقبلتُ أنا وعَبدُ اللهِ بنُ يَسارٍ مولى مَيمونةَ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ على أبي الجُهيمِ بنِ الحارِثِ بنِ الصِّمَّةِ الأنصاريِّ، فقالَ أبو الجُهَيمِ أقبلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مِن نَحوِ بئرِ جَملٍ فلقيَه رجلٌ فسلَّمَ عليهِ فلَم يردَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عليهِ السَّلامَ حتَّى أتَى على جِدارٍ فمسَحَ بوجهِهِ ويديْهِ ثمَّ ردَّ عليهِ السَّلامَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو الجهيم بن الحارث بن الصمة الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 329
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم تيمم - صفة التيمم آداب السلام - فضل السلام والرد عليه تيمم - التيمم في الحضر إحسان - الأخذ بالرخصة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ إبراهيمُ فلا أَدري زادَ أم نقصَ فلمَّا سلَّمَ قيلَ لَهُ يا رسولَ اللَّهِ أحدَثَ في الصَّلاةِ شيءٌ قالَ وما ذاكَ قالوا صلَّيتَ كذا وَكَذا فثنى رجلَهُ واستَقبلَ القِبلةَ فَسجدَ بِهِم سَجدتينِ ثمَّ سلَّمَ فلمَّا انفتلَ أقبلَ علَينا بوَجهِهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ إنَّهُ لو حَدثَ في الصَّلاةِ شيءٌ أنبأتُكُم بِهِ ولَكِن إنَّما أَنا بشَرٌ أَنسى كَما تنسونَ فإذا نَسيتُ فذَكِّروني وقالَ إذا شَكَّ أحدُكُم في صلاتِهِ فليتحرَّ الصَّوابَ فليُتمَّ عليهِ ثمَّ ليسلِّم ثمَّ ليسجُدْ سَجدتَينِ

7 - وفدَ المقدامُ بنُ معدِ يكربَ، وعمرو بنِ الأسودِ، ورجلٌ من بني أسدٍ من أهلِ قِنِّسْرِينَ إلى معاويةَ بنِ أبي سفيانَ. فقال معاويةُ للمقدامِ : أعلمتَ أنَّ الحسنَ بنَ عليٍّ توفيَ ؟ فرجع المقدامُ. فقال له رجلٌ : أتراها مصيبةً ؟ قال له : ولِمَ لا أراها مصيبةً، وقد وضعَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ، في حِجْرِه فقال : هذا مني، وحسينُ من عليٍّ ؟ ! فقال الأسديُّ : جمرةٌ أطفأَها اللهُ عزَّ وجلَّ. قال : فقال المقدامُ : أما أنا فلا أبرحُ اليومَ حتى أغيظُك، وأُسمعُك ما تكرهُ. ثم قال : يا معاويةُ ! إن أنا صدقتُ فصدِّقْني، وإن أنا كذبتُ فكذِّبْني، قال : أفعلُ. قال : فأنشدُك باللهِ، هل تعلمُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ، نهى عن لبسِ الذهبِ ؟ قال : نعم. قال : فأنشدُك باللهِ، هل سمعتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ، ينهى عن لبسِ الحريرِ ؟ قال : نعم. قال : فأنشدُك باللهِ، هل تعلمُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ، نهى عن لبسِ جلودِ السباعِ والركوبِ عليها ؟ قال : نعم. قال : فواللهِ ! لقد رأيتُ هذا كلَّهُ في بيتِك يا معاويةُ. فقال معاويةُ : قد علمتُ أني لن أنجو منك يا مقدامُ. قال خالدٌ : فأمر له معاويةُ، بما لم يأمُرْ لصاحبيْهِ، وفرض لابنِه في المائتيْنِ، ففرَّقها المقدامُ على أصحابِه. قال : ولم يُعْطِ الأسديُّ أحدًا شيئًا مما أخذَ، فبلغ ذلك معاويةُ فقال : أما المقدامُ فرجلٌ كريمٌ بسط يدَه، وأما الأسديٌّ فرجلٌ حسنُ الإمساكِ لشيْئِه
 

1 - كان إذا دخل المسجدَ قال أعوذُ باللهِ العظيمِ وبوجهِه الكريمِ وسلطانِه القديمِ من الشيطانِ الرجيمِ قال أقطُّ ؟ قلتُ: نعم. قال فإذا قال ذلك قال الشيطانُ: حُفِظَ مني سائرَ اليومِ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 466 التخريج : أخرجه أبو داود (466)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (68)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جن - ما يعصم من الشيطان مساجد ومواضع الصلاة - القول عند دخول المسجد والخروج منه
|أصول الحديث | شرح الحديث

2 - مَن حلفَ على يمينٍ مَصبورة ٍكاذبًا فليتبوَّأْ بوجهِه مقعدَه من النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3242 التخريج : أخرجه أبو داود (3242) واللفظ له، وأحمد (19912)
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه أقضية وأحكام - من حلف على يمين فاجرة أيمان - اليمين الغموس جهنم - من يدخلها وبمن وكلت جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

3 - كنَّا إذا صلَّينا خلفَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أحببنا أن نَكونَ عن يمينِه فيُقبلُ علينا بوجهِه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 615 التخريج : أخرجه مسلم (709)، وأبو داود (615) واللفظ له، والنسائي (822)، وابن ماجه (1006)، وأحمد (18553)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - انصراف الإمام بعد الصلاة وانفتاله من مصلاه صلاة الجماعة والإمامة - ميامن الصفوف ومياسرها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يسوِّينا في الصُّفوفِ كما يقوَّمُ القَدَحُ حتَّى إذا ظنَّ أن قَد أخَذنا ذلِكَ عنهُ، وفقِهْنا أقبلَ ذاتَ يومٍ بوجهِهِ إذا رجلٌ منتبذٌ بصدرِهِ، فقالَ : لتَسوُّنَّ صفوفَكُم أو ليخالِفنَّ اللَّهُ بينَ وجوهِكُم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 663 التخريج : أخرجه البخاري (717)، ومسلم (436)، وأبو داود (663) واللفظ له، والترمذي (227)، والنسائي (810)، وابن ماجه (994)
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - كيف يقوم الإمام الصفوف صلاة الجماعة والإمامة - الوعيد على عدم تسوية الصفوف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - أقبَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على النَّاسِ بوجهِه فقال: أقِيموا صفوفَكم، ثلاثًا، واللهِ لَتُقِيمُنَّ صفوفَكم أو ليُخالِفَنَّ اللهُ بينَ قلوبِكم، قال: فرأَيْتُ الرَّجُلَ يُلزِقُ مَنكِبَه بمَنكِبِ صاحبِه، ورُكبَتَه برُكبَةِ صاحبِه، وكعبَه بكعبِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 662 التخريج : أخرجه أبو داود (662) واللفظ له، وقوله: "فرأَيْتُ الرَّجُلَ يُلزِقُ ... وكعبَه بكعبِه" أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (725) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - الوعيد على عدم تسوية الصفوف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - المؤمنُ غرٌّ كريمٌ، والفاجرٌ خِبٌّ لئيمٌ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4790 التخريج : أخرجه أبو داود (4790)، والترمذي (1964) واللفظ لهما، وأحمد (9107)
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - مجانبة الفاجر آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة
|أصول الحديث | شرح الحديث

7 - إنَّ ربَّكم تبارَكَ وتعالى حيِيٌّ كريمٌ، يستحيي من عبدِهِ إذا رفعَ يديهِ إليهِ، أن يردَّهُما صِفرًا

8 - فما حقُّ الإبلِ ؟ قال تُعطي الكريمةَ وتمنحُ الغزيرةَ وتفقرُ الظهرَ وتطرقُ الفحلَ وتسقي اللبنَ
خلاصة حكم المحدث : حسن [لغيره]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1660 التخريج : أخرجه أبو داود (1660) واللفظ له، وأحمد (10350) مطولاً
التصنيف الموضوعي: زكاة - في المال حق سوى الزكاة هبة وهدية - فضل الهبة والتحريض عليها علم - حسن السؤال ونصح العالم هبة وهدية - المنيحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

9 - عن عمير مولى ابن عباس، أنه سمعه يقول: أقبلتُ أنا وعَبدُ اللهِ بنُ يَسارٍ مولى مَيمونةَ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ على أبي الجُهيمِ بنِ الحارِثِ بنِ الصِّمَّةِ الأنصاريِّ، فقالَ أبو الجُهَيمِ أقبلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مِن نَحوِ بئرِ جَملٍ فلقيَه رجلٌ فسلَّمَ عليهِ فلَم يردَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عليهِ السَّلامَ حتَّى أتَى على جِدارٍ فمسَحَ بوجهِهِ ويديْهِ ثمَّ ردَّ عليهِ السَّلامَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو الجهيم بن الحارث بن الصمة الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 329 التخريج : أخرجه البخاري (337)، ومسلم (369)، وأبو داود (329) واللفظ له، وأحمد (17541)، من حديث أبي الجهيم بن الحارث بن الصمة الأنصاري.
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم تيمم - صفة التيمم آداب السلام - فضل السلام والرد عليه تيمم - التيمم في الحضر إحسان - الأخذ بالرخصة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ إبراهيمُ فلا أَدري زادَ أم نقصَ فلمَّا سلَّمَ قيلَ لَهُ يا رسولَ اللَّهِ أحدَثَ في الصَّلاةِ شيءٌ قالَ وما ذاكَ قالوا صلَّيتَ كذا وَكَذا فثنى رجلَهُ واستَقبلَ القِبلةَ فَسجدَ بِهِم سَجدتينِ ثمَّ سلَّمَ فلمَّا انفتلَ أقبلَ علَينا بوَجهِهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ إنَّهُ لو حَدثَ في الصَّلاةِ شيءٌ أنبأتُكُم بِهِ ولَكِن إنَّما أَنا بشَرٌ أَنسى كَما تنسونَ فإذا نَسيتُ فذَكِّروني وقالَ إذا شَكَّ أحدُكُم في صلاتِهِ فليتحرَّ الصَّوابَ فليُتمَّ عليهِ ثمَّ ليسلِّم ثمَّ ليسجُدْ سَجدتَينِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1020 التخريج : أخرجه أبو داود (1020) واللفظ له، وأخرجه البخاري (401)، ومسلم (572) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - التحري سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - تنبيه الإمام إذا سها سهو - تذكر السهو بعد التسليم سهو - سجود السهو بعد التسليم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

11 - أتانا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في مسجدنا هذا وفي يدِه عُرجونُ بنُ طابٍ فنظر فرأى في قبلةِ المسجدِ نخامةً فأقبل عليها فحتًَّها بالعُرجونِ ثم قال أيُّكم يحبُّ أن يُعرضَ اللهُ عنه بوجهِه! ثم قال إن أحدَكم إذا قام يصلي فإن اللهَ قِبَلَ وجهِه فلا يَبصُقنَّ قِبَلَ وجهِه ولا عن يمينِه وليبزُقْ عن يسارِه تحت رجلِه اليسرى فإن عَجِلت به بادرةٌ فليقُل بثوبِه هكذا ووضعَه على فيه ثم دلَكَه ثم قال أروني عبيرًا فقام فتى من الحيِّ يشتدُّ إلى أهلِه فجاء بخَلُوقٍ في راحتِه فأخذَه رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فجعلَه على رأسِ العُرجونِ ثم لطَخ به على أثرِ النُخامةِ. قال جابرٌ: فمن هناك جعلتم الخلوقَ في مساجدِكم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 485 التخريج : أخرجه أبو داود (485) واللفظ له، وأخرجه مسلم (3008) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طهارة - البزاق في الثوب مساجد ومواضع الصلاة - البزاق في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد مساجد ومواضع الصلاة - تطييب المسجد مساجد ومواضع الصلاة - أين يبزق إذا كان في الصلاة
|أصول الحديث | شرح الحديث

12 - الغزوُ غزوانِ فأمَّا من ابتَغى وجهَ اللَّهِ وأطاعَ الإمامَ وأنفقَ الكريمةَ، وياسَرَ الشَّريكَ ، واجتنبَ الفسادَ، فإنَّ نومَهُ ونَبهَهُ أجرٌ كلُّهُ، وأمَّا من غزا فَخْرًا ورياءً وسُمعةً، وعصى الإمامَ، وأفسدَ في الأرضِ، فإنَّهُ لم يرجِع بالكفافِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2515 التخريج : أخرجه أبو داود (2515) واللفظ له، والنسائي (4195)، وأحمد (22095).
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام جهاد - النية في القتال والغزو رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - الرياء والسمعة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث | شرح الحديث

13 - وفدَ المقدامُ بنُ معدِ يكربَ، وعمرو بنِ الأسودِ، ورجلٌ من بني أسدٍ من أهلِ قِنِّسْرِينَ إلى معاويةَ بنِ أبي سفيانَ. فقال معاويةُ للمقدامِ : أعلمتَ أنَّ الحسنَ بنَ عليٍّ توفيَ ؟ فرجع المقدامُ. فقال له رجلٌ : أتراها مصيبةً ؟ قال له : ولِمَ لا أراها مصيبةً، وقد وضعَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ، في حِجْرِه فقال : هذا مني، وحسينُ من عليٍّ ؟ ! فقال الأسديُّ : جمرةٌ أطفأَها اللهُ عزَّ وجلَّ. قال : فقال المقدامُ : أما أنا فلا أبرحُ اليومَ حتى أغيظُك، وأُسمعُك ما تكرهُ. ثم قال : يا معاويةُ ! إن أنا صدقتُ فصدِّقْني، وإن أنا كذبتُ فكذِّبْني، قال : أفعلُ. قال : فأنشدُك باللهِ، هل تعلمُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ، نهى عن لبسِ الذهبِ ؟ قال : نعم. قال : فأنشدُك باللهِ، هل سمعتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ، ينهى عن لبسِ الحريرِ ؟ قال : نعم. قال : فأنشدُك باللهِ، هل تعلمُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ، نهى عن لبسِ جلودِ السباعِ والركوبِ عليها ؟ قال : نعم. قال : فواللهِ ! لقد رأيتُ هذا كلَّهُ في بيتِك يا معاويةُ. فقال معاويةُ : قد علمتُ أني لن أنجو منك يا مقدامُ. قال خالدٌ : فأمر له معاويةُ، بما لم يأمُرْ لصاحبيْهِ، وفرض لابنِه في المائتيْنِ، ففرَّقها المقدامُ على أصحابِه. قال : ولم يُعْطِ الأسديُّ أحدًا شيئًا مما أخذَ، فبلغ ذلك معاويةُ فقال : أما المقدامُ فرجلٌ كريمٌ بسط يدَه، وأما الأسديٌّ فرجلٌ حسنُ الإمساكِ لشيْئِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : المقدام بن معد يكرب ومعاوية بن أبي سفيان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4131 التخريج : أخرجه أبو داود (4131)، والطبراني (20/269، رقم636) بلفظه، والنسائي (4255)، وأحمد (17185) كلاهما مختصرا ببعض لفظه.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال زينة اللباس - الجلوس على المياثر والنمار زينة اللباس - جلود النمور والسباع طهارة - جلود الميتة مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث