الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - خرجَ رسولُ اللهِ ولَم يشبَعْ هوَ ولا أهلُهُ مِن خُبزِ الشَّعيرِ.

2 - ما كان يَفضُلُ عن أهلِ بيتِ النبيِّ خبزُ الشَّعيرِ.

3 - البِرُّ ما سَكَنَتْ إليهِ النَّفْسُ، واطْمَأنَّ إليهِ القلبُ، والإِثْمُ ما لمْ تَسْكُنْ إليهِ النَّفْسُ، ولمْ يَطْمَئِنَّ إليهِ القلبُ، وإنْ أَفْتَاكَ المُفْتُون.

4 - ليس من البِرِّ الصيامُ في السَّفرِ

5 - لا يَرُدُّ القضاءَ إلَّا الدُّعاءُ، ولا يزيدُ في العُمُرِ إلَّا البِرُّ.

6 - لا يَرُدُّ القدرَ إلَّا الدُّعاءُ، ولا يزيدُ في العمرِ إلَّا البِرُّ،....

7 - عليكم بالصِّدقِ؛ فإنه مع البِرِّ، وهما في الجنَّةِ، وإياكم والكذبَ؛ فإنه مع الفجورِ، وهما في النَّارِ

8 - عليكم بالصِّدقِ فإنه يهدي إلى البِرِّ، وهما في الجنة، وإياكم والكذبَ فإنه يهدي إلى الفجورِ، وهما في النارِ

9 - ادْنُ يا وابصةُ !.، فدنوتُ منه حتى مسَّتْ رُكبتي ركبتَه، فقال لي : يا وابصةُ ! أُخبرُك ما جئتَ تسألُ عنه ؟ قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! أَخبِرني. قال : جئتَ تسألُ عن البِرِّ والإثمِ. قلتُ : نعم. فجمع أصابعَه الثَّلاثَ، فجعل ينكُتُ بها في صدري ويقولُ : يا وابصةُ ! استَفْتِ قلبَك، البِرُّ ما اطمأنَّت إليه النفسُ، واطمأنَّ إليه القلبُ، والإثمُ ما حاك في القلبِ، وتردَّد في الصدرِ وإن أفتاك الناسُ وأفتَوْك.

10 - مَنْ أُتِيَ إليهِ معروفٌ فلِيكافئَ بهِ، و مَنْ لمْ يستطعْ فلِيذكرْهُ، فإنَّ مَنْ ذكرَهُ فقد شكرَهُ، و مَنْ تشبعَ بِما لمْ يُعْطَ، فهوَ كَلابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ


12 - من قعد مقعدًا لم يذكرِ اللهَ فيه؛ كان عليه من اللهِ تِرَةٌ، ومن اضطجع مضجعًا لا يذكرِ اللهَ فيه؛ كانت عليه من اللهِ تِرَةٌ. وما مشى أحدٌ ممشًى لم يذكرِ اللهَ فيه؛ إلا كان عليه من اللهِ تِرَةٌ.
  
15 - من اضطجَع مضجعًا لم يذكر اللهَ فيه، كان عليه تِرَةً يومَ القيامةِ، ومن قعد مقعدًا لم يذكرِ اللهَ فيه كان عليه تِرَةً يومَ القيامةِ

16 - لم يكذبْ من نمى بين اثنَينِ لِيُصْلِحَ.

17 - ما هو بمؤمنٍ من لم يأمنْ جارُه بوائقَه
 
19 - من قتل قتيلًا من أهل الذِّمَّةِ لم يَرَحْ رائحةَ الجنةِ، وإنَّ ريحَها يوجدُ من مسيرةِ أربعين عامًا

20 - إنَّ اللهَ جعل بالمغربِ بابًا عَرضُه مسيرةُ سبعين عامًا للتوبةِ لا يُغلَقُ ما لم تطلعِ الشمسُ من قِبَلِه وذلك قولُ اللهِ تعالى يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا الآية

21 - ما من مسلمٍ يموتُ لهُ ثلاثَةٌ مِنَ الولدِ لمْ يَبلغوا الحِنْثَ ؛ إلَّا تَلَقَّوْهُ من أبوابِ الجنةِ الثَّمانِيَةِ من أَيِّها شاءَ دخلَ

22 - ليسَ منَّا من لَم يَرحَمْ صغيرَنا، و يعرِفْ حَقَّ كَبيرِنا

23 - من قتلَه بطنُه لم يُعذَّبْ في قبرِه ؟ فقال أحدُهم لصاحبِه : نعم.

24 - من قتل نفسًا مُعاهدةً بغيرِ حقِّها؛ لم يَرَحْ رائحةَ الجنةِ، فإنَّ ريحَ الجنةِ لَيوجدُ من مسيرةِ مئةِ عامٍ

25 - ما من مُسْلِمَيْنِ يموتُ بينَهُما ثلاثَةٌ مِنَ الولدِ لمْ يَبلغوا الحِنْثَ ؛ إلَّا أدخلهُما اللهُ الجنةَ بفضلِ رحمتِهِ إِيَّاهُمْ

26 - لا تحلِفوا بآبائِكُم مَن حلفَ فلْيَصدُقْ ومَن حُلِفَ لهُ باللهِ فلْيرضَ ومَن لَم يرضَ باللهِ فليسَ مِن اللهِ

27 - قيل يا رسولَ اللهِ وما منا أحد إلا يكره الموتَ قال إنه ليس بكراهيةِ الموتِ إنَّ المؤمنَ إذا جاءه البُشرى من اللهِ عزَّ وجلَّ لم يكن شيءٌ أحبَّ إليه من لقاءِ اللهِ وكان اللهُ لِلقائِه أَحَبُّ وإنَّ الكافرَ إذا جاءه ما يكره لم يكن شيءٌ أكرهَ إليه من لقاءِ اللهِ وكان اللهُ عزَّ وجلَّ للقائِه أَكْرَهُ


29 - عن أبي هريرةَ قال : إذا صلَّى أحدُكُمْ ثُمَّ جلسَ في مُصَلَّاهُ ، لمْ تَزَلِ الملائكةُ تُصَلِّي عليهِ : اللهمَّ اغفرْ لهُ، اللهمَّ ارْحَمْهُ، فإنْ قامَ من مُصَلَّاهُ فجلسَ في المسجدِ يَنْتَظِرُ الصَّلاةَ؛ لمْ يَزَلْ في صَلاةٍ حتى يصلِّيَ

30 - مَن لاءمَكم من مملوكيكم؛ فأَطعِموهم مما تأكلون، واكسوهم مما تلبَسون، ومن لم يلائمْكم منهم؛ فبِيعوه، ولا تُعذِّبوا خلقَ اللهِ
 

1 - خرجَ رسولُ اللهِ ولَم يشبَعْ هوَ ولا أهلُهُ مِن خُبزِ الشَّعيرِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3266 التخريج : أخرجه البزار (1061) واللفظ له، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (836) باختلاف يسير، وعبد بن حميد (160) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - عيش السلف مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - ليس المؤمِنُ الذي يَشبَعُ وجارُهُ جائعٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2562 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (112) واللفظ له، وأبو يعلى (2699)، والبيهقي (20160) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام إيمان - صفات المؤمنين بر وصلة - حق الجار والوصاة به صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - ما كان يبقى على مائدةِ رسولِ اللهِ من خبزِ الشَّعيرِ قليلٌ ولا كثيرٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3269 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1567)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - عيش السلف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - ما كان يَفضُلُ عن أهلِ بيتِ النبيِّ خبزُ الشَّعيرِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3270 التخريج : أخرجه الترمذي (2359) واللفظ له، وأحمد (22184)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - عيش السلف رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - البِرُّ ما سَكَنَتْ إليهِ النَّفْسُ، واطْمَأنَّ إليهِ القلبُ، والإِثْمُ ما لمْ تَسْكُنْ إليهِ النَّفْسُ، ولمْ يَطْمَئِنَّ إليهِ القلبُ، وإنْ أَفْتَاكَ المُفْتُون.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1735 التخريج : أخرجه أحمد (17777)، والطبراني (22/219) (585)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/30)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - البر والإثم رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - طمأنينة القلب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أنتُم اليومَ خيرٌ أم إذا غُدِيَ على أحدِكم بجَفنةٍ من خبزٍ ولحمٍ، وريحَ عليهِ بأُخرَى، وغدا في حُلَّةٍ وراح في أُخرَى، وستَرتُم بيوتَكم كما تُسْتَرُ الكعبةُ ؟ قُلنا : بل نحنُ يَومئذٍ خيرٌ، نتفَرَّغُ للعِبادةِ. فقال : بل أنتُم اليومَ خيرٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2142 التخريج : أخرجه أبو يعلى (502) بلفظه مطولًا، والترمذي (2476)، وهناد في ((الزهد)) (2/ 389) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا زينة - تستير الجدر
|أصول الحديث

7 - ليس من البِرِّ الصيامُ في السَّفرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : كعب بن عاصم الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1057 التخريج : أخرجه النسائي (2255)، وابن ماجه (1664)، وأحمد (23681)
التصنيف الموضوعي: صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر صيام - كراهية الصوم في السفر إيمان - الدين يسر سفر - آداب السفر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - ليس من البِرِّ الصومُ في السَّفَرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1058 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1665)، وابن حبان (3548) باختلاف يسير، والطبراني (12/379) (13403) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر صيام - كراهية الصوم في السفر إيمان - الدين يسر سفر - آداب السفر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - ليس من البرِّ أن تصوموا في السفرِ عليكم بالرُّخصةِ التي رخَّص اللهُ لكم فاقبَلوها
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 615 التخريج : أخرجه الطبرانى كما في ((جامع المسانيد لابن كثير)) (7792 ) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر صيام - كراهية الصوم في السفر إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - آداب السفر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - مِن قَطيعَةِ الرَّحمِ، والخيانَةِ، والكَذِبِ، وإنَّ أعْجَلَ البِرِّ ثَوابًا لَصِلَةُ الرَّحمِ، حتَّى إنَّ أَهلَ البيتِ لَيَكونونَ فَجرَةً، فتَنْمو أَموالُهُم، ويَكثُرُ عَددُهم إذا تَواصَلوا.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2537 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (67)، وابن حبان (456)، والحاكم (7290) واللفظ لهم مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - الخيانة آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - التودد إلى الإخوان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - لا يَرُدُّ القضاءَ إلَّا الدُّعاءُ، ولا يزيدُ في العُمرِ إلَّا البِرُّ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2489 التخريج : أخرجه الترمذي (2139)، والبزار (2540)، والطبراني (6/251) (6128)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها قدر - لا يرد القدر إلا الدعاء إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - لا يَرُدُّ القضاءَ إلَّا الدُّعاءُ، ولا يزيدُ في العُمُرِ إلَّا البِرُّ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1639 التخريج : أخرجه الترمذي (2139)، والبزار (2540)، والطبراني (6/251) (6128)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها قدر - لا يرد القدر إلا الدعاء إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - لا يَرُدُّ القدرَ إلَّا الدُّعاءُ، ولا يزيدُ في العمرِ إلَّا البِرُّ،....

14 - أنَّ رسولَ اللهِ مرَّ على رجلٍ في ظلِّ شجرةٍ يرُشُّ عليه الماءَ، فقال : ما بالُ صاحبِكم ؟ قالوا : يا رسولَ اللهِ صائمٌ. قال : إنه ليس من البِرِّ أن تصوموا في السَّفرِ، وعليكم برُخصةِ اللهِ التي رخَّص لكم فاقبَلوها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1054 التخريج : أخرجه النسائي (2258) واللفظ له، وابن حبان (355)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (3210) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته إحسان - الأخذ بالرخصة صلاة - النهي عن التكلف والمشقة في العبادة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - عليكم بالصِّدقِ؛ فإنه مع البِرِّ، وهما في الجنَّةِ، وإياكم والكذبَ؛ فإنه مع الفجورِ، وهما في النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2933 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10719) باختلاف يسير، وابن ماجه (3849)، وأحمد (17) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - عليكم بالصِّدقِ فإنه يهدي إلى البِرِّ، وهما في الجنة، وإياكم والكذبَ فإنه يهدي إلى الفجورِ، وهما في النارِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2934 التخريج : أخرجه الطبراني (19/381) (894)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - ادْنُ يا وابصةُ !.، فدنوتُ منه حتى مسَّتْ رُكبتي ركبتَه، فقال لي : يا وابصةُ ! أُخبرُك ما جئتَ تسألُ عنه ؟ قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! أَخبِرني. قال : جئتَ تسألُ عن البِرِّ والإثمِ. قلتُ : نعم. فجمع أصابعَه الثَّلاثَ، فجعل ينكُتُ بها في صدري ويقولُ : يا وابصةُ ! استَفْتِ قلبَك، البِرُّ ما اطمأنَّت إليه النفسُ، واطمأنَّ إليه القلبُ، والإثمُ ما حاك في القلبِ، وتردَّد في الصدرِ وإن أفتاك الناسُ وأفتَوْك.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : وابصة بن معبد الأسدي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1734 التخريج : أخرجه أحمد (18001) بلفظه، والطبراني (403) (22/ 148) وأبو يعلى (1587) كلاهما بلفظ مقارب، وأخرجه الدارمي (2575) بنحوه مختصراً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - البر والإثم رقائق وزهد - سلامة الصدر رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - طمأنينة القلب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - من لم يشكرِ القليلَ لم يشكرِ الكثيرَ، و من لم يشكرِ الناسَ، لم يشكرِ اللهَ، و التحدُّثُ بنعمةِ اللهِ شكرٌ، وتركُها كفرٌ، و الجماعةُ رحمةٌ، و الفُرقةُ عذابٌ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 976 التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (18449) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((الشكر)) (64)، والبزار (3282)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة اعتصام بالسنة - كراهية الخلاف رقائق وزهد - شكر النعم بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله
|أصول الحديث

19 - مَن حافظَ على هؤلاءِ الصَّلَواتِ المَكتوباتِ لَم يكُن مِن الغافلينَ، ومَن قرأَ في ليلةٍ مائةَ آيةٍ لَم يُكتَبْ مِن الغافلينَ، أو كُتِبَ مِن القانتينَ. مَن صلَّى في ليلةٍ بمائةِ آيةٍ لَم يُكتَبْ مِن الغافلينَ، ومَن صلَّى في ليلةٍ بمائتَيْ آيةٍ كُتِبَ مِن القانتينَ المُخلصينَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 640 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1142)، والحاكم (1160)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2191) مختصراً
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها قرآن - فضل قراءة القرآن قرآن - من قرأ خمسين آية مائة آية ...
|أصول الحديث | شرح الحديث

20 - من لم يرحمِ الناسَ لم يرحمْه اللهُ
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2254 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3721)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - من لا يرحم لا يرحم رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل بر وصلة - رحمة الناس عامة
|أصول الحديث

21 - مَنْ أُتِيَ إليهِ معروفٌ فلِيكافئَ بهِ، و مَنْ لمْ يستطعْ فلِيذكرْهُ، فإنَّ مَنْ ذكرَهُ فقد شكرَهُ، و مَنْ تشبعَ بِما لمْ يُعْطَ، فهوَ كَلابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 972 التخريج : أخرجه أحمد (24593) باختلاف يسير، وقوله: "ومَنْ تشبعَ ..." أخرجه مسلم (2129) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول لمن صنع إليه معروفا رقائق وزهد - التشبع بما لم يعطه رقائق وزهد - الرياء والسمعة بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

22 - من مات له ثلاثةٌ من الولدِ لم يَبلغوا الحِنثَ ؛ لم يَرِدَ النّارَ إلا عابرَ سبيلٍ. يعني الجوازَ على الصِّراطِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالرحمن بن بشير الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2001 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4647) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم رقائق وزهد - فضل الصبر قيامة - الصراط جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - ومثلُ الجليسِ الصالحِ كمثَلِ صاحبِ المِسكِ، إن لم يُصِبْكَ منه شيءٌ أصابك من ريحِه، ومثَلُ الجليسِ السُّوءِ صاحبِ الكِيرِ ، إن لم يُصِبْك من سَوادِه أصابك من دُخَانِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3065 التخريج : أخرجه أبو داود (4829)، وأبو يعلى (4295)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2215)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس آداب المجلس - الترهيب عن صحبة أهل السوء آداب المجلس - أنواع المجالس زينة - أطيب الطيب المسك آداب المجلس - الجليس الصالح والسوء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - لا تلبسوا الحريرَ؛ فإنَّهُ من لبسَه في الدنيا؛ لم يلبَسْه في الآخرةِ ومن لم يلبَسْهُ في الآخرةِ؛ لم يدخلِ الجنةَ، قال اللهُ تعالَى : وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2062 التخريج : أخرجه البخاري (5830)، ومسلم (2069)، وأبو داود (2817) باختلاف يسير.
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 968 التخريج : أخرجه أبو داود (4813)، والترمذي (2034) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول لمن صنع إليه معروفا رقائق وزهد - الرياء والسمعة بر وصلة - الموافاة بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله هبة وهدية - شكر المعروف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - من لم يستقبلِ القِبلةَ، و لم يستدْبِرْها في الغائطِ كُتِبَ له حسنةٌ، و مُحِيَ عنه سيئةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 151 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1321)
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - استقبال القبلة بالبول والغائط استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مكفرات الذنوب طهارة - آداب دخول الخلاء
|أصول الحديث | شرح الحديث

27 - يا معشَرَ المُهاجِرينَ خِصالٌ خَمسٌ إنْ ابْتُلِيتُم بِهنَّ، ونَزَلْنَ بِكم ( و ) أعوذُ باللهِ أنْ تُدْرِكُوهُنَّ : لم تَظْهرِ الفاحِشةُ في قومٍ قطُّ حتى يُعلِنُوا بِها إلا فَشَا فِيهمُ ( الطاعونُ و ) الأَوجاعُ التِي لم تكنْ في أسلافِهم، و لم ينقُصُوا المِكيالَ و المِيزانَ إلا أُخِذُوا بالسِّنِينَ و شِدَّةِ المُؤْنةِ و جَورِ السُّلطانِ، و لم يَمنعُوا زكاةَ أموالِهم إلا مُنِعُوا القَطْرَ من السَّماءِ، و لولا البهائِمُ لم يُمطَرُوا، و لا نَقَضُوا عهدَ اللهِ و عهدَ رسولِه إلا سَلَّطَ عليهِم عدُوًا من غيرهِم، فيَأخُذُ بعضَ ما في أيدِيهم، و ما لم تَحكُم أئِمَّتُهم بِكتابِ اللهِ إلا جُعِلَ بأسُهم بينَهُم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 764 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4019)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4671)، والحاكم (8623) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة بيوع - الكيل والوزن رقائق وزهد - عقوبات الذنوب زكاة - عقوبة مانع الزكاة إيمان - الحكم بما أنزل الله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - من قعد مقعدًا لم يذكرِ اللهَ فيه؛ كان عليه من اللهِ تِرَةٌ، ومن اضطجع مضجعًا لا يذكرِ اللهَ فيه؛ كانت عليه من اللهِ تِرَةٌ. وما مشى أحدٌ ممشًى لم يذكرِ اللهَ فيه؛ إلا كان عليه من اللهِ تِرَةٌ.
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1512 التخريج : أخرجه أبو داود (4856)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10237)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر آداب المجلس - الذكر في المجلس أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى علم - فضل مجالس العلم والذكر إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - ثَلاثٌ مَنْ فَعَلهُنَّ فقد طَعِمَ طَعْمَ الإيمانِ : مَنْ عَبَدَ اللهَ وحْدَهُ، و علمَ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، و أَعْطَى زَكَاةَ مالِهِ طَيِّبَةً بِها نفسُهُ، رَافِدَةً عليهِ كلَّ عَامٍ، و لمْ يعطَ الهَرِمَةَ، و لاالدَّرِنَةَ، و لا المَرِيضَةَ، و لا الشَّرَطَ اللَّئِيمَةَ ، و لكنْ من وسَطِ أَمْوَالِكُمْ، فإنَّ اللهَ لمْ يَسْأَلْكُمْ خَيْرَهُ، و لمْ يَأْمُرْكُمْ بِشرِّهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن معاوية الغاضري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 750 التخريج : أخرجه أبو داود (1582)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4528)، والبيهقي (7525) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد إيمان - الأعمال التي من الإيمان زكاة - صفة المأخوذ في الزكاة من الأنعام زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما نهي عن أخذه وما لا يجوز للمصدق أخذه وما يأخذه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - من اغتسل يومَ الجمعةِ، و مسَّ من طِيبِ امرأتِه إن كان لها، و لبس من صالحِ ثيابِه، ثم لم يتخطَّ رقابَ الناسِ، و لم يَلْغُ عند الموعظةِ، كان كفارةً لما بينهما، و من لغا و تخطَّى رقابَ الناسِ كانت له ظُهرًا
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 721 التخريج : أخرجه أبو داود (347) واللفظ له، وابن خزيمة (1810)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2166) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الطيب للجمعة جمعة - ما يلبس للجمعة استغفار - أسباب المغفرة غسل - غسل الجمعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه