logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 -  كُلُّ مُسكِرٍ خَمرٌ، وكُلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4863
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 -  كُلُّ مُسكِرٍ خَمرٌ، وكُلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4831
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - كُلُّ مُسكِرٍ خَمرٌ، وكُلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5820
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 -  كُلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ، وكُلُّ مُسكِرٍ خَمرٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6218
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِمِثْلِهِ [أيْ: حَديثِ: كُلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ، وكُلُّ مُسكِرٍ خَمرٌ].
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6219
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - مِنَ الحِنطَةِ خَمرٌ، ومن التَّمْرِ خَمرٌ، ومن الشَّعيرِ خَمرٌ، ومن الزَّبيبِ خَمرٌ، ومن العَسَلِ خَمرٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5992
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 -  كُلُّ مُسْكِرٍ حَرامٌ، ما أَسكَرَ كَثيرُه فقَليلُه حَرامٌ.
خلاصة حكم المحدث : قوي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5648
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة بيوع - اجتناب الشبهات رقائق وزهد - اجتناب الشبهات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - كلُّ مُسكِرٍ حرامٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4644
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام أشربة - ما يحرم من الأشربة أطعمة - الوعيد لمن أكل حراما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - كُلُّ مُسْكِرٍ حَرامٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9539
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ الدَّاريَّ كان يُهْدي لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كلَّ عامٍ راويةً من خَمرٍ، فلمَّا كان عامَ حُرِّمَتْ، فجاءَ براويةٍ، فلمَّا نظَرَ إليه ضحِكَ، قال: هل شعَرْتَ أنَّها قد حُرِّمَتْ بعدَكَ؟ قال: يا رسولَ اللهِ، أفلا أبيعُها فأنتَفِعَ بثَمنِها؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لعَنَ اللهُ اليَهودَ، لعَنَ اللهُ اليَهودَ، لعَنَ اللهُ اليَهودَ، انطَلَقوا إلى ما حُرِّمَ عليهم من شُحومِ البَقرِ، والغَنمِ، فأَذابوهُ، فجَعَلوه ثَمنًا له، فباعوا به ما يأكُلونَ، وإنَّ الخَمرَ حَرامٌ، وثَمنَها حَرامٌ، وإنَّ الخَمرَ حَرامٌ، وثَمنَها حَرامٌ، وإنَّ الخَمرَ حَرامٌ، وثَمنَها حَرامٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره دون قوله: أن الداري كان يهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم راوية خمر، فهي منكرة ورواية عبد الرحمن بن غنم عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلة
الراوي : عبدالرحمن بن غنم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17995
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر تجارة - التجارة بالخمر إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام بيوع - اجتناب الشبهات رقائق وزهد - اجتناب الشبهات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26873
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - كلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ [يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعَثَهُ إلى اليَمَنِ، فَسَأَلَهُ عن أشْرِبَةٍ تُصْنَعُ بهَا، فَقالَ: وما هي؟ قالَ: البِتْعُ والمِزْرُ -فَقُلتُ لأبِي بُرْدَةَ: ما البِتْعُ؟ قالَ: نَبِيذُ العَسَلِ، والمِزْرُ: نَبِيذُ الشَّعِيرِ- فَقالَ: كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19728
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - قال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن قال علَيَّ ما لم أقُلْ؛ فلْيتبَوَّأْ مَقعدَه مِن النَّارِ. ونَهى عن الخَمرِ، والمَيسرِ، والكُوبةِ، والغُبَيراءِ قال: وكلُّ مُسكِرٍ حرامٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6478
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم لعب ولهو - تحريم القمار أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - مَن قال علَيَّ ما لم أقُلْ؛ فلْيتبَوَّأْ مَقعدَه مِن جَهنَّمَ. قال: وسمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ حرَّمَ الخَمرَ، والمَيسرَ، والكُوبةَ، والغُبَيراءَ، وكلُّ مُسكِرٍ حرامٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6591
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه جهنم - من يدخلها وبمن وكلت علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الدُّبَّاءِ، والنَّقِيرِ، والجَرِّ، والمُقيَّرِ ، وقال: كلُّ مُسكِرٍ حرامٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26824
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - إنِّي نَهَيتُكم عن لُحومِ الأضاحيِّ وادِّخارِه بعْدَ ثلاثةِ أيَّامٍ، فكُلوا وادَّخِروا؛ فقد جاءَ اللهُ بالسَّعةِ، ونَهَيتُكم عن أشياءَ من الأشْرِبةِ والأنْبِذةِ، فاشْرَبوا، وكُلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ، ونَهَيتُكم عن زيارةِ القُبورِ، فإنْ زُرْتُموها فلا تَقولوا هُجْرًا .
خلاصة حكم المحدث : صحيح، غير قوله: "فقد جاء الله بالسعة"
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11606
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أضاحي - لحوم الأضاحي (ادخارها وأكلها) آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُنتبَذَ في المُزَفَّتِ ، والمُقَيَّرِ ، والنَّقيرِ، والدُّبَّاءِ، والحَنتَمِ. وقال: كُلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10510
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - إنِّي كُنتُ نُهيتُكم عن ثلاثٍ: عن زيارةِ القُبورِ، وعن لُحومِ الأضاحيِّ أنْ تُحبَسَ فوقَ ثلاثٍ، وعن الأوعيةِ، ونَهيتُكم عن لُحومِ الأضاحيِّ لِيُوسِّعْ ذو السَّعةِ على مَن لا سَعةَ له، فكُلوا وادَّخِروا، ونَهيتُكم عن زيارةِ القُبورِ، وإنَّ مُحمَّدًا قد أُذِنَ له في زيارةِ قَبرِ أُمِّه، ونَهيتُكم عن الظُّروفِ ، وإنَّ الظُّروفَ لا تُحرِّمُ شَيئًا ولا تُحِلُّه، وكُلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23016
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أضاحي - لحوم الأضاحي (ادخارها وأكلها) آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - نهى رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن زيارةِ القبورِ، فذكَرَ معناه [أي معنى حديثِ: أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن زيارةِ القُبورِ، وعن الأوعيةِ، وأن تُحبَسَ لُحومُ الأضاحيِّ بعد ثلاثٍ، ثمَّ قال: إنِّي كنتُ نهيتُكم عن زيارةِ القُبورِ، فزُوروها؛ فإنَّها تُذَكِّرُكم الآخرةَ، ونهيتُكم عن الأوعيةِ، فاشرَبوا فيها، واجتَنِبوا كُلَّ ما أسكَرَ، ونهيتُكم عن لحومِ الأضاحيِّ أن تَحبِسوها بعد ثلاثٍ، فاحبِسوا ما بدا لكم] إلَّا أنَّه قال: وإيَّاكم وكُلَّ مُسكِرٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1237
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أضاحي - لحوم الأضاحي (ادخارها وأكلها) اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك علم - النسخ في القرآن والسنة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - إنَّ مِن الحِنطةِ خَمرًا، ومِن الشَّعيرِ خَمرًا، ومِن الزَّبيبِ خَمرًا، ومِن التَّمرِ خَمرًا، ومِن العَسلِ خَمرًا، وأنا أنهى عن كلِّ مُسكِرٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح من قول عمر موقوفا عدا قوله: "وأنا أنهى عن كل مسكر" فصحيح مرفوعا بشواهده
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف حديث النعمان، والصحيح أنه عن عمر بن الخطاب من قوله
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18407
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - إنِّي كنتُ نَهَيتُكم عن زيارةِ القُبورِ، فزُوروها، ونَهَيتُكم أنْ تَحبِسوا لُحومَ الأضاحي فوقَ ثلاثٍ، فاحبِسوا، ونَهَيتُكم عن الظُّروفِ ، فانبِذوا فيها، واجتَنِبوا كلَّ مُسكِرٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4319
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - كل مسكر خمر أضاحي - لحوم الأضاحي (ادخارها وأكلها) جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ جِبريلَ أتاه وهو يُرعَدُ، فقال: بِاسمِ اللهِ أرقيكَ، مِن كلِّ شيءٍ يُؤذيكَ؛ مِن كلِّ حَسدِ حاسدٍ وكلِّ عَينٍ، واسمُ اللهِ يَشفيكَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22760
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - الرقية طب - العين حق مريض - الدعاء للمريض طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - فذَكَرَ مِثلَه، إلَّا أنَّه قال: مِن حَسدِ حاسدٍ، ومِن كلِّ عَينٍ، اسمُ اللهِ يَشفيكَ. [أيْ حديثَ: أنَّ جِبريلَ أتاه وهو يُرعَدُ، فقال: بِاسمِ اللهِ أرقيكَ، مِن كلِّ شيءٍ يُؤذيكَ؛ مِن كلِّ حَسدِ حاسدٍ وكلِّ عَينٍ، واسمُ اللهِ يَشفيكَ].
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22761
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية طب - العين حق إيمان - الملائكة طب - الاستغسال من العين
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - كلُّ نفْسٍ كُتِبَ عليها الصَّدَقةُ كلَّ يومٍ طلَعَتْ فيه الشَّمسُ، فمِنْ ذلك أنْ يَعدِلَ بينَ الاثنينِ صَدَقةٌ، وأنْ يُعينَ الرجُلَ على دابَّتِه فيَحمِلَه عليها ويَرفَعَ مَتاعَه عليها صَدَقةٌ، ويُميطَ الأذى عنِ الطريقِ صَدَقةٌ، والكَلِمةُ الطيِّبةُ صَدَقةٌ، وكلُّ خُطوةٍ يَمشي إلى الصَّلاةِ صَدَقةٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8608
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها قدر - جف القلم على علم الله صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة مظالم - إماطة الأذى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - ما أَسْكَرَ كَثيرُه، فقَليلُه حَرامٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14703
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر رقائق وزهد - الكبائر أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - ما أسْكَرَ كثيرُه، فقليلُه حرامٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6558
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر رقائق وزهد - الكبائر أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - الحَريرُ والذَّهبُ حَرامٌ على ذُكورِ أُمَّتي، وحِلٌّ لإناثِهم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح بشواهده
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19515
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - لبس الذهب للنساء زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس زينة - حلية الذهب زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غَزا غَزْوةَ الفَتْحِ، فخَرَجَ يَمْشي إلى القُبورِ حتى إذا أتَى أدْناها جَلَسَ إليه كأنَّه يُكلِّمُ إنسانًا جالسًا يَبْكي، قال: فاستَقبَلَه عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ، فقال: ما يُبكيكَ -جَعَلَني اللهُ فِداءَك-؟ قال: سَأَلتُ ربِّي أنْ يَأذَنَ لي في زيارةِ قَبرِ أُمِّ مُحمَّدٍ، فأَذِنَ لي، فسَأَلتُه أنْ يَأذَنَ لي، فأستَغفِرَ لها فأبَى، إنِّي كُنتُ نُهيتُكم عن ثلاثةِ أشياءَ: عن لُحومِ الأضاحيِّ أنْ تُمسِكوا بعدَ ثلاثةِ أيَّامٍ، فكُلوا ما بَدا لكم، وعن زِيارةِ القُبورِ فمَن شاءَ فلْيَزُرْ؛ فقد أُذِنَ لي في زيارةِ قَبرِ أُمِّ مُحمَّدٍ، ومَن شاءَ فلْيَدَعْ، وعن الظُّروفِ تَشرَبون فيها الدُّبَّاءَ، والحَنْتَمَ، والمُزَفَّتَ، وأمَرتُكم بظُروفٍ، وإنَّ الوِعاءَ لا يُحِلُّ شَيئًا ولا يُحرِّمُه، فاجْتَنِبوا كُلَّ مُسكِرٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23038
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت أضاحي - لحوم الأضاحي (ادخارها وأكلها) أشربة - ما يحرم من الأشربة جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

29 - ما أسكَرَ الفَرَقُ منه إذا شَرِبتَه، فمِلءُ الكَفِّ منه حَرامٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24423
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - ما بَينَ كَذا وأُحُدٍ حَرامٌ، حَرَّمَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، ما كُنتُ لِأقطَعَ به شَجَرةً، ولا أقتُلَ به طائِرًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23780
التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - جبل أحد فضائل المدينة - حرم المدينة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حج - صيد الحرم وشجره مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث
 

1 -  كُلُّ مُسكِرٍ خَمرٌ، وكُلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4863 التخريج : أخرجه مسلم (2003)
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 -  كُلُّ مُسكِرٍ خَمرٌ، وكُلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4831 التخريج : أخرجه مسلم (2003)
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - كُلُّ مُسكِرٍ خَمرٌ، وكُلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5820 التخريج : أخرجه مسلم (2003)
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 -  كُلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ، وكُلُّ مُسكِرٍ خَمرٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6218 التخريج : أخرجه مسلم (2003) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِمِثْلِهِ [أيْ: حَديثِ: كُلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ، وكُلُّ مُسكِرٍ خَمرٌ].
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6219 التخريج : أخرجه مسلم (2003) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - مِنَ الحِنطَةِ خَمرٌ، ومن التَّمْرِ خَمرٌ، ومن الشَّعيرِ خَمرٌ، ومن الزَّبيبِ خَمرٌ، ومن العَسَلِ خَمرٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5992 التخريج : أخرجه أحمد (5992)
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 -  كُلُّ مُسْكِرٍ حَرامٌ، ما أَسكَرَ كَثيرُه فقَليلُه حَرامٌ.
خلاصة حكم المحدث : قوي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5648 التخريج : أخرجه مسلم (2003)، وأبو داود (3679)، والترمذي (1861) أوله في أثناء حديث، والنسائي (5587) مختصراً، وابن ماجه (3392)، وأحمد (5648) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة بيوع - اجتناب الشبهات رقائق وزهد - اجتناب الشبهات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - كلُّ مُسكِرٍ حرامٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4644 التخريج : أخرجه مسلم (2003) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام أشربة - ما يحرم من الأشربة أطعمة - الوعيد لمن أكل حراما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - كُلُّ مُسْكِرٍ حَرامٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9539 التخريج : أخرجه النسائي (5588)، وابن ماجه (3401)، وأحمد (9539)
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - كلُّ مُسكِرٍ حرامٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6738 التخريج : أخرجه أبو داود (3685) مطولاً، وأحمد (6738) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ الدَّاريَّ كان يُهْدي لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كلَّ عامٍ راويةً من خَمرٍ، فلمَّا كان عامَ حُرِّمَتْ، فجاءَ براويةٍ، فلمَّا نظَرَ إليه ضحِكَ، قال: هل شعَرْتَ أنَّها قد حُرِّمَتْ بعدَكَ؟ قال: يا رسولَ اللهِ، أفلا أبيعُها فأنتَفِعَ بثَمنِها؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لعَنَ اللهُ اليَهودَ، لعَنَ اللهُ اليَهودَ، لعَنَ اللهُ اليَهودَ، انطَلَقوا إلى ما حُرِّمَ عليهم من شُحومِ البَقرِ، والغَنمِ، فأَذابوهُ، فجَعَلوه ثَمنًا له، فباعوا به ما يأكُلونَ، وإنَّ الخَمرَ حَرامٌ، وثَمنَها حَرامٌ، وإنَّ الخَمرَ حَرامٌ، وثَمنَها حَرامٌ، وإنَّ الخَمرَ حَرامٌ، وثَمنَها حَرامٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره دون قوله: أن الداري كان يهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم راوية خمر، فهي منكرة ورواية عبد الرحمن بن غنم عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلة
الراوي : عبدالرحمن بن غنم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17995 التخريج : أخرجه أحمد (17995)
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر تجارة - التجارة بالخمر إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام بيوع - اجتناب الشبهات رقائق وزهد - اجتناب الشبهات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26873 التخريج : أخرجه أحمد (26823) واللفظ له، وأبو يعلى (7103)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6493)
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - كلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ [يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعَثَهُ إلى اليَمَنِ، فَسَأَلَهُ عن أشْرِبَةٍ تُصْنَعُ بهَا، فَقالَ: وما هي؟ قالَ: البِتْعُ والمِزْرُ -فَقُلتُ لأبِي بُرْدَةَ: ما البِتْعُ؟ قالَ: نَبِيذُ العَسَلِ، والمِزْرُ: نَبِيذُ الشَّعِيرِ- فَقالَ: كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19728 التخريج : أخرجه البخاري (4343)، ومسلم (1733) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - قال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن قال علَيَّ ما لم أقُلْ؛ فلْيتبَوَّأْ مَقعدَه مِن النَّارِ. ونَهى عن الخَمرِ، والمَيسرِ، والكُوبةِ، والغُبَيراءِ قال: وكلُّ مُسكِرٍ حرامٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6478 التخريج : أخرجه أبو داود (3685) مختصراً، وأحمد (6478) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم لعب ولهو - تحريم القمار أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - مَن قال علَيَّ ما لم أقُلْ؛ فلْيتبَوَّأْ مَقعدَه مِن جَهنَّمَ. قال: وسمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ حرَّمَ الخَمرَ، والمَيسرَ، والكُوبةَ، والغُبَيراءَ، وكلُّ مُسكِرٍ حرامٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6591 التخريج : أخرجه أبو داود (3685) مختصراً، وأحمد (6591) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه جهنم - من يدخلها وبمن وكلت علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الدُّبَّاءِ، والنَّقِيرِ، والجَرِّ، والمُقيَّرِ ، وقال: كلُّ مُسكِرٍ حرامٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26824 التخريج : أخرجه أحمد (26824) واللفظ له، وأبو يعلى (7103)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6493)
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - إنِّي نَهَيتُكم عن لُحومِ الأضاحيِّ وادِّخارِه بعْدَ ثلاثةِ أيَّامٍ، فكُلوا وادَّخِروا؛ فقد جاءَ اللهُ بالسَّعةِ، ونَهَيتُكم عن أشياءَ من الأشْرِبةِ والأنْبِذةِ، فاشْرَبوا، وكُلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ، ونَهَيتُكم عن زيارةِ القُبورِ، فإنْ زُرْتُموها فلا تَقولوا هُجْرًا .
خلاصة حكم المحدث : صحيح، غير قوله: "فقد جاء الله بالسعة"
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11606 التخريج : أخرجه النسائي (4434) مختصراً باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (1973) مختصراً بنحوه
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أضاحي - لحوم الأضاحي (ادخارها وأكلها) آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُنتبَذَ في المُزَفَّتِ ، والمُقَيَّرِ ، والنَّقيرِ، والدُّبَّاءِ، والحَنتَمِ. وقال: كُلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10510 التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بعد حديث (5587)، وأخرجه موصولاً مسلم (1993) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - "لا يَدخُلُ الجَنَّةَ منَّانٌ، ولا عاقٌّ، ولا مُدمِنُ خَمرٍ".
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11222 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (4923)، وأحمد (11222) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر صدقة - المنان بما أعطى أشربة - ما يحرم من الأشربة بر وصلة - العقوق جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 -  لا يدخُلُ الجَنَّةَ عاقٌّ، ولا مُدمِنُ خَمْرٍ، ولا مكَذِّبٌ بقَدَرٍ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره دون قوله: "ولا مكذب بقدر"
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27484 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3376) مختصراً، وأحمد (27484) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون رقائق وزهد - الكبائر قدر - التكذيب بالقدر إيمان - الوعيد بر وصلة - العقوق

21 - لا يَدخُلُ الجنَّةَ عاقٌّ، ولا مُدمِنُ خَمرٍ، ولا منَّانٌ، ولا وَلدُ زِنْيةٍ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6892 التخريج : أخرجه النسائي (5672) مختصراً، وأحمد (6892) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر صدقة - المنان بما أعطى بر وصلة - العقوق بر وصلة - بر الوالدين وحقهما رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 -  إنَّ رَبِّي حَرَّمَ علَيَّ الخَمرَ، والكُوبةَ، والقِنِّينَ، وإيَّاكم والغُبَيْراءَ؛ فإنَّها ثُلُثُ خَمرِ العالَمِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره دون قوله: "فإنها ثلث خمر العالم"
الراوي : قيس بن سعد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15481 التخريج : أخرجه أحمد (15481) واللفظ له، وابن أبي شيبة (24556)، والطبراني (18/352) (897)
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة لعب ولهو - آلة اللهو لعب ولهو - ما يحرم من اللعب
|أصول الحديث

23 - عن عمَّارٍ الدُّهْنِيِّ، عن امرأةٍ منهم أنَّها سألَتْ أمَّ سلَمةَ، عنِ النَّبيذِ، فقالتْ: كلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ، نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن المُزَفَّتِ ، والدُّبَّاءِ، والحَنْتَمِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26673 التخريج : أخرجه أبو داود (3686) بمعناه مختصراً، وأحمد (26673) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة طهارة - الآنية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - لا يَدخُلُ الجَنَّةَ صاحِبُ خَمسٍ: مُدمِنُ خَمْرٍ، ولا مُؤمِنٌ بسِحْرٍ، ولا قاطِعُ رَحِمٍ، ولا كاهِنٌ، ولا مَنَّانٌ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11781/1 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (4920) مختصراً، وأحمد (11107) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها صدقة - المنان بما أعطى إيمان - السحر والنشرة والكهانة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - "لا يَدخُلُ الجَنَّةَ صاحبُ خَمْسٍ: مُدمِنُ خَمرٍ، ولا مُؤمِنٌ بسِحْرٍ، ولا قاطعُ رَحِمٍ، ولا كاهِنٌ، ولا مَنَّانٌ".
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11107 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (4920) مختصراً، وأحمد (11107) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها صدقة - المنان بما أعطى أشربة - ما يحرم من الأشربة إيمان - السحر والنشرة والكهانة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح الحديث

26 - جلَسَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فرأى فَخِذي منكشِفةً، فقال: خمِّرْ عليكَ؛ أمَا عَلِمْتَ أنَّ الفَخِذَ عَوْرةٌ؟!
خلاصة حكم المحدث : حسن بشواهده
الراوي : جرهد الأسلمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15931 التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة التمريض قبل حديث (371)، وأخرجه موصولاً أبو داود (4014)، والترمذي (2795)، وأحمد (15931) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الجلسات المنهي عنها آداب عامة - الأخلاق المذمومة ستر العورة - الفخذين ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها
|أصول الحديث

27 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قال: لا يدخُلُ الجنَّةَ منَّانٌ، ولا عاقٌّ والدَيه، ولا مُدمنُ خَمرٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6882 التخريج : أخرجه النسائي (5672)، وأحمد (6882) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صدقة - المنان بما أعطى آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة أشربة - ما يحرم من الأشربة بر وصلة - العقوق جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - إنِّي كُنتُ نُهيتُكم عن ثلاثٍ: عن زيارةِ القُبورِ، وعن لُحومِ الأضاحيِّ أنْ تُحبَسَ فوقَ ثلاثٍ، وعن الأوعيةِ، ونَهيتُكم عن لُحومِ الأضاحيِّ لِيُوسِّعْ ذو السَّعةِ على مَن لا سَعةَ له، فكُلوا وادَّخِروا، ونَهيتُكم عن زيارةِ القُبورِ، وإنَّ مُحمَّدًا قد أُذِنَ له في زيارةِ قَبرِ أُمِّه، ونَهيتُكم عن الظُّروفِ ، وإنَّ الظُّروفَ لا تُحرِّمُ شَيئًا ولا تُحِلُّه، وكُلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23016 التخريج : أخرجه مسلم (977) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أضاحي - لحوم الأضاحي (ادخارها وأكلها) آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - لَيلةَ أُسْريَ بي، أُتيتُ بقَدَحَيْنِ: قَدَحِ لَبَنٍ، وقَدَحِ خَمرٍ، فنظَرتُ إليهما، فأخَذتُ اللَّبَنَ، فقال جِبريلُ: الحَمدُ للهِ الذي هداكَ للفِطْرةِ ، لو أخَذتَ الخَمرَ غَوَتْ أُمَّتُكَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10647 التخريج : أخرجه البخاري (3437)، ومسلم (168)، والترمذي (3130)، والنسائي (5657)، وأحمد (10647) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق أشربة - ما يحرم من الأشربة إيمان - الملائكة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أمَرَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ آتيَهُ بِمُديَةٍ وهي الشَّفرَةُ، فأتَيْتُه بها، فأرسَلَ بها، فأُرهِفَتْ ، ثُمَّ أعْطانيها، وقال: اغْدُ عليَّ بها، ففَعَلتُ، فخَرَجَ بأصْحابِه إلى أسْواقِ المَدينَةِ، وفيها زِقاقُ خَمْرٍ قد جُلِبَتْ من الشَّامِ، فأخَذَ المُديَةَ مِنّي، فشَقَّ ما كان من تلك الزِّقاقِ بِحَضْرَتِه، ثُمَّ أعْطانيها، وأمَرَ أصْحابَه الَّذينَ كانوا معه أنْ يَمْضوا مَعي، وأنْ يُعاوِنوني، وأمَرَني أنْ آتيَ الأسْواقَ كُلها، فلا أجِدُ فيها زِقَّ خَمْرٍ إلَّا شَقَقْتُه، ففَعَلتُ فلم أترُكْ في أسواقِها زِقًّا إلَّا شَقَقتُه.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6165 التخريج : أخرجه أبو داود (3674)، وابن ماجه (3380)، وأحمد (6165) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشربة - الأمر بإهراق الخمر وكسر دنانه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته غصب وضمانات - كسر أواني الخمر وما في حكمها من آلات المحرمات وعدم ضمانها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه