الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - تابِعوا بين الحجِّ والعمرةِ, فإنهما يَنفيانِ الفقرَ والذنوبَ, كما ينفي الكيرُ خبَثَ الحديدِ والذهبِ والفضةِ, وليس للحجَّةِ المبرورةِ ثوابٌ إلَّا الجنةُ.

2 - "تابِعوا بينَ الحجِّ والعُمرةِ؛ فإنَّهما يَنفيانِ الفَقرَ والذُّنوبَ، كما يَنفي الكِيرُ خَبثَ الحديدِ والذَّهبِ والفِضَّةِ، وليس للحَجَّةِ المَبرورةِ ثَوابٌ دون الجنَّةِ".

3 - تابِعوا بينَ الحجِّ والعُمرةِ؛ فإنَّهما يَنْفيانِ الفَقرَ والذُّنوبَ كما يَنْفي الكِيرُ خَبَثَ الحديدِ والذهَبِ والفِضةِ، وليس للحَجَّةِ المَبْرورةِ ثَوابٌ دونَ الجنَّةِ.

4 - عُرِضَتْ عليَّ الأمَمُ بالموسِمِ أيَّامَ الحجِّ، فأعجَبَني كَثرةُ أُمَّتي؛ قد مَلَأوا السَّهلَ و الجبَلَ، قالوا : يا محمَّدُ، أرَضيتَ ؟ قال : نعَم أيْ ربِّ ! قالَ : فإنَّ مع هؤلاءِ سَبعينَ ألفًا يدخُلون الجنَّةَ بغيرِ حِسابٍ، و هم الَّذينَ لا يستَرْقونَ و لا يَكتوونَ و لا يتَطيَّرونَ، و علَى ربِّهِم يتوكَّلونَ قالَ عُكَّاشةُ : فادعُ اللهَ أن يجعَلَني منهُم، قال : اللَّهمَّ اجعلْهُ منهُم فقال رجلٌ آخرُ : ادعُ اللهَ أن يجعلَني منهُم قال : سَبقَكَ بها عُكَّاشةُ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 700
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب رقائق وزهد - التوكل واليقين طب - الرقية طب - الطيرة والفأل طب - الكي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - أنَّهُ حَجَّ مع ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْه، فَرَآهُ يَرْمِي الجَمْرَةَ الكُبْرَى بسَبْعِ حَصَيَاتٍ، فَجَعَلَ البَيْتَ عن يَسَارِهِ ومِنًى عن يَمِينِهِ، ثُمَّ قَالَ: هذا مَقَامُ الذي أُنْزِلَتْ عليه سُورَةُ البَقَرَةِ.

6 - أنَّهُ حَجَّ مع عبدِ اللهِ قالَ: فَرَمَى الجَمْرَةَ بسَبْعِ حَصَيَاتٍ وَجَعَلَ البَيْتَ عن يَسَارِهِ وَمِنًى عن يَمِينِهِ وَقالَ: هذا مَقَامُ الذي أُنْزِلَتْ عليه سُورَةُ البَقَرَةِ. [وفي رواية]: بهذا الإسْنَادِ غيرَ أنَّهُ قالَ: فَلَمَّا أَتَى جَمْرَةَ العَقَبَةِ .

7 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يكبرُ في كل خفضٍ، ورفعٍ، وقيامٍ، وقُعودٍ، وأبو بكرٍ، وعمرَ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/226
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين صلاة - التكبير عند كل خفض ورفع صلاة - العمل في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُكبِّرُ في كلِّ خفضٍ ورفعٍ، وقيامٍ وقعودٍ، وأبو بكرٍ، وعمرُ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 253
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين صلاة - التكبير عند كل خفض ورفع صلاة - العمل في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - ما مِن نَبِيٍّ بَعَثَهُ اللَّهُ في أُمَّةٍ قَبْلِي إلَّا كانَ له مِن أُمَّتِهِ حَوارِيُّونَ ، وأَصْحابٌ يَأْخُذُونَ بسُنَّتِهِ ويَقْتَدُونَ بأَمْرِهِ، ثُمَّ إنَّها تَخْلُفُ مِن بَعْدِهِمْ خُلُوفٌ يقولونَ ما لا يَفْعَلُونَ، ويَفْعَلُونَ ما لا يُؤْمَرُونَ، فمَن جاهَدَهُمْ بيَدِهِ فَهو مُؤْمِنٌ، ومَن جاهَدَهُمْ بلِسانِهِ فَهو مُؤْمِنٌ، ومَن جاهَدَهُمْ بقَلْبِهِ فَهو مُؤْمِنٌ، وليسَ وراءَ ذلكَ مِنَ الإيمانِ حَبَّةُ خَرْدَلٍ . قالَ أبو رافِعٍ: فَحَدَّثْتُ عَبْدَ اللهِ بنَ عُمَرَ فأنْكَرَهُ عَلَيَّ، فَقَدِمَ ابنُ مَسْعُودٍ فَنَزَلَ بقَناةَ فاسْتَتْبَعَنِي إلَيْهِ عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ يَعُودُهُ، فانْطَلَقْتُ معهُ فَلَمَّا جَلَسْنا سَأَلْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ عن هذا الحَديثِ، فَحدَّثَنيهِ كما حَدَّثْتُهُ ابْنَ عُمَرَ. قالَ صالِحٌ: وقدْ تُحُدِّثَ بنَحْوِ ذلكَ عن أبِي رافِعٍ.

10 - مَن حَلَفَ علَى يَمِينٍ كَاذِبًا لِيَقْتَطِعَ مَالَ رَجُلٍ - أوْ قَالَ: أخِيهِ - لَقِيَ اللَّهَ وهو عليه غَضْبَانُ وأَنْزَلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ تَصْدِيقَ ذلكَ في القُرْآنِ: {إنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بعَهْدِ اللَّهِ وأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا} [آل عمران: 77]- الآيَةَ إلى قَوْلِهِ: - {عَذَابٌ ألِيمٌ} [آل عمران: 77]، فَلَقِيَنِي الأشْعَثُ، فَقَالَ: ما حَدَّثَكُمْ عبدُ اللَّهِ اليَومَ؟ قُلتُ: كَذَا وكَذَا، قَالَ: فِيَّ أُنْزِلَتْ.

11 - كانَ رسولُ اللَّهِ يُكبِّرُ في كلِّ رفعٍ ووضعٍ وقيامٍ وقعودٍ وأبو بَكرٍ وعمرُ وعثمانُ رضيَ اللَّهُ عنْهم

12 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُكبِّرُ في كلِّ خَفضٍ ورفعٍ، وقيامٍ وقعودٍ وأبو بكرٍ، وعمرُ

13 - كانَ رسولُ اللَّهِ يُكَبِّرُ في كلِّ خفضٍ ورفعٍ، ويسلِّمُ عن يمينِهِ وعن يسارِهِ ; وَكانَ أبو بكرٍ وعمر، يفعلانِهِ

14 - كان رسولُ اللهِ - صلَّى الله عليه وعلى آله وسلم - يكبرُ في كلِّ خفضٍ ورفعٍ وقيامٍ وقعودٍ وأبو بكرٍ وعمرُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 873
التصنيف الموضوعي: صلاة - التكبير عند كل خفض ورفع صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأبا بَكرٍ وعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما كانوا يُكبِّرونَ في كلِّ خَفضٍ ورَفعٍ.

16 - مَرَّ بي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا أُصلِّي، فقال: "سَلْ تُعطَه يا ابنَ أُمِّ عبدٍ"، فابْتدَرَ أبو بَكرٍ وعُمَرُ رَضيَ اللهُ عنهما، قال عُمَرُ: ما بادَرَني أبو بَكرٍ إلى شيءٍ، إلَّا سبَقَني إليه أبو بَكرٍ، فسأَلَاه عن قَولِه، فقال: مِن دُعائي الذي لا أَكادُ أدَعُ: اللَّهُمَّ إنِّي أسأَلُكَ نعيمًا لا يَبيدُ، وقُرَّةَ عَينٍ لا تنفَدُ، ومُرافَقةَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ محمَّدٍ في أعْلى الجنَّةِ، جنَّةِ الخُلدِ.

17 - رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يكَبِّرُ في كلِّ رَفعٍ ووَضْعٍ، ويُسَلِّمُ عن يمينِه ويَسارِه، ورأيتُ أبا بكرٍ وعُمَرَ يَفعلانِ ذلك

18 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُكبِّرُ في كلِّ رَفْعٍ ووَضْعٍ، ويسلِّمُ عن يمينِهِ وعن يسارِهِ، ورأيتُ أبا بَكْرٍ وعُمرَ يفعلانِ ذلِكَ

19 - لَا يَحْلِفُ علَى يَمِينِ صَبْرٍ يَقْتَطِعُ مَالًا وَهو فِيهَا فَاجِرٌ، إِلَّا لَقِيَ اللَّهَ وَهو عليه غَضْبَانُ ، فأنْزَلَ اللَّهُ: {إنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا} [آل عمران: 77] الآيَةَ، فَجَاءَ الأشْعَثُ، وَعَبْدُ اللَّهِ يُحَدِّثُهُمْ، فَقالَ: فِيَّ نَزَلَتْ وفي رَجُلٍ خَاصَمْتُهُ في بِئْرٍ، فَقالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وَسَلَّمَ أَلَكَ بَيِّنَةٌ؟، قُلتُ: لَا، قالَ: فَلْيَحْلِفْ، قُلتُ: إِذًا يَحْلِفُ، فَنَزَلَتْ: {إنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ} [آل عمران: 77] الآيَةَ.

20 - ما كانَ مِن نَبِيٍّ إلَّا وقدْ كانَ له حَوارِيُّونَ يَهْتَدُونَ بهَدْيِهِ، ويَسْتَنُّونَ بسُنَّتِهِ مِثْلَ حَديثِ صالِحٍ، ولَمْ يَذْكُرْ قُدُومَ ابْنِ مَسْعُودٍ واجْتِماعَ ابْنِ عُمَرَ معهُ.

21 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبو بكرٍ وعمرُ رضيَ اللهُ عنهما يُسلِّمون عن أيمانِهم وعن شمائِلهم في الصلاةِ السلامُ عليكمْ ورحمةُ اللهِ السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ

22 - أنا رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُكبِّرُ في كلِّ خَفضٍ ورَفعٍ، وقيامٍ وقُعودٍ، ويسلِّمُ عن يمينِه وعن يسارِه، حتى يُرى بَياضُ خَدَّيه -أو خَدِّه-، ورأَيْتُ أبا بَكرٍ وعُمَرَ يَفعَلانِ ذلك.

23 - أَصَابَ رَجُلٌ مِنِ امْرَأَةٍ شيئًا دُونَ الفَاحِشَةِ، فأتَى عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ فَعَظَّمَ عليه، ثُمَّ أَتَى أَبَا بَكْرٍ فَعَظَّمَ عليه، ثُمَّ أَتَى النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ بمِثْلِ حَديثِ يَزِيدَ وَالْمُعْتَمِرِ.

24 - صَلَّيْتُ مع النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَكْعَتَيْنِ، ومع أبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْه رَكْعَتَيْنِ، ومع عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عنْه رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ تَفَرَّقَتْ بكُمُ الطُّرُقُ ، فَيَا لَيْتَ حَظِّي مِن أرْبَعٍ رَكْعَتَانِ مُتَقَبَّلَتَانِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1657
التصنيف الموضوعي: حج - قصر الصلاة بمنى حج - مناسك الحج سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

25 - كنتُ أُصلِّي والنبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأبو بكرٍ، وعمرُ معه، فلما جلستُ بدأتُ بالثَّناءِ على اللهِ، ثم الصلاةُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثم دعوتُ لنفْسي، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : ( سَلْ تُعطَهْ. سَلْ تُعطَه )

26 - كنت أصلي والنبيُّ صلى الله عليه وسلم، وأبو بكرٍ، وعمرُ معه، فلما جلستُ بدأتُ بالثناءِ على اللهِ، ثم الصلاةِ على النبيِّ صلى الله عليه وسلم، ثم دعوتُ لنفسي، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: سلْ تعطَهْ. سلْ تعطَهْ.

27 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يُكبِّرُ في كلِّ خفضٍ ورفعٍ وقيامٍ وقعودٍ ويسلِّمُ عن يمينِهِ وعن شمالِهِ السَّلامُ عليْكم ورحمةُ اللَّهِ حتَّى يرى بياضُ خدِّهِ قالَ ورأيتُ أبا بَكرٍ وعمرَ يفعلانِ ذلِكَ

28 - رأَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يكبِّرُ في كلِّ رَفعٍ ووَضعٍ، وقيامٍ وقُعودٍ، ويسلِّمُ عن يمينِه وعن شمالِه: "السَّلامُ عليكم ورَحمةُ اللهِ ، السَّلامُ عليكم ورَحمةُ اللهِ"، حتى أَرى بَياضَ خَدِّه، ورأَيْتُ أبا بَكرٍ وعُمَرَ يَفعَلان ذاك.


30 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ أتاه بَيْنَ أبي بَكْرٍ وعُمَرَ وعَبْدِ اللهِ يُصَلِّي، فافْتَتَحَ النِّساءَ فسَحَلَها ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ: «مَن أَحَبَّ أن يَقرَأَ القُرْآنَ غَضًّا كما أُنزِلَ فلْيَقرَأْه على قِراءةِ ابنِ أُمِّ عَبْدٍ»، ثُمَّ تَقدَّمَ يَسأَلُ، فجَعَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ يقولُ: «سَلْ تُعْطَه، سَلْ تُعْطَه، سَلْ تُعْطَه»، فقالَ فيما سَألَ: اللَّهُمَّ إنِّي أَسأَلُك إيمانًا لا يَرتَدُّ، ونَعيمًا لا يَنفَدُ، ومُرافَقةَ نَبيِّك مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ في أَعْلى جَنَّةِ الخُلْدِ، قالَ: فأتى عُمَرُ عَبْدَ اللهِ لِيَبشِّرَه، فوَجَدَ أبا بَكْرٍ قد سَبَقَه، فقالَ: إن فَعَلْتَ لقد كُنْتَ سَبَّاقًا بالخَيْرِ.
 

1 - تَابِعُوا بين الحجِّ والعمرةِ، فإنَّهما ينفيانِ الفقرَ والذنوبَ، كما يَنفي الكيرُ خَبَثَ الحديدِ والذهبِ والفضةِ، وليس للحجةِ المبرورةِ ثوابٌ إلا الجنةُ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح غريب من حديث ابن مسعود
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 810 التخريج : أخرجه الترمذي (810) واللفظ له، والنسائي (2631)، وأحمد (3669)
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور حج - فضل المتابعة بين الحج والعمرة استغفار - أسباب المغفرة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار حج - فضل الحج والعمرة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - تابِعوا بينَ الحجِّ والعمرةِ، فإنَّهما تَنفِيانِ الفَقرَ والذُّنوبَ كما ينفي الكيرُ خبثَ الحديدِ، والذَّهبِ والفضَّةِ، وليسَ للحَجَّةِ المبرورةِ ثَوابٌ دونَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 222
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور حج - فضل المتابعة بين الحج والعمرة عمرة - وجوب العمرة وفضلها آداب عامة - ضرب الأمثال حج - فضل الحج والعمرة
| شرح حديث مشابه

3 - تابعوا بينَ الحجِّ والعمرةِ فإنَّهما ينفيانِ الفقرَ والذُّنوبَ كما ينفي الكيرُ خبثَ الحديدِ والذَّهبِ والفضَّةِ وليسَ للحجَّةِ المبرورةِ ثوابٌ إلَّا الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/44 التخريج : أخرجه الترمذي (810) واللفظ له، والنسائي (2631)، وأحمد (3669) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور حج - فضل المتابعة بين الحج والعمرة عمرة - وجوب العمرة وفضلها آداب عامة - ضرب الأمثال حج - فضل الحج والعمرة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - تابِعوا بينَ الحجِّ والعُمرةِ؛ فإنَّهما يَنفيانِ الفقرَ والذُّنوبَ كما يَنفي الكيرُ خبَثَ الحديدِ والذَّهبِ والفضَّةِ، وليسَ للحَجَّةِ المبرورةِ ثَوابٌ إلَّا الجنَّةُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2458 التخريج : أخرجه الترمذي (810) واللفظ له، والنسائي (2631)، وأحمد (3669)
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور حج - فضل المتابعة بين الحج والعمرة استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مكفرات الذنوب حج - فضل الحج والعمرة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - تابعوا بينَ الحجِّ والعمرةِ فإنَّهما ينفيانِ الفقرَ والذُّنوبَ كما ينفي الكيرُ خبَثَ الحديدِ والذَّهبِ والفضَّةِ وليسَ للحَجَّةِ المبرورةِ ثوابٌ إلَّا الجنَّةُ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 810 التخريج : أخرجه الترمذي (810) واللفظ له، والنسائي (2631)، وأحمد (3669)
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور حج - فضل المتابعة بين الحج والعمرة استغفار - أسباب المغفرة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار حج - فضل الحج والعمرة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - تابِعوا بينَ الحجِّ والعمرةِ، فإنَّهما ينفِيانِ الفقرَ والذُّنوبَ، كما ينفي الْكيرُ خبثَ الحديدِ والذَّهبِ والفضَّةِ وليسَ للحجِّ المبرورِ ثوابٌ دونَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2630 التخريج : أخرجه الترمذي (810)، والنسائي (2631) واللفظ له، وأحمد (3669)
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور حج - فضل المتابعة بين الحج والعمرة استغفار - أسباب المغفرة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار حج - فضل الحج والعمرة
|أصول الحديث | شرح الحديث

7 - تابِعوا بينَ الحجِّ والعُمرةِ، فإنَّهُما ينفيانِ الفقرَ والذُّنوبَ كما ينفي الكيرَ خَبَثَ الحديدِ والذَّهبِ والفضَّةِ، ولَيسَ للحجَّةِ المَبرورةِ ثَوابٌ إلَّا الجنَّةُ.
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1105 التخريج : أخرجه الترمذي (810) واللفظ له، والنسائي (2631)، وأحمد (3669)
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور حج - فضل المتابعة بين الحج والعمرة استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مكفرات الذنوب حج - فضل الحج والعمرة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - تابِعوا بين الحجِّ والعمرةِ, فإنهما يَنفيانِ الفقرَ والذنوبَ, كما ينفي الكيرُ خبَثَ الحديدِ والذهبِ والفضةِ, وليس للحجَّةِ المبرورةِ ثوابٌ إلَّا الجنةُ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 875 التخريج : أخرجه الترمذي (810) واللفظ له، والنسائي (2631)، وأحمد (3669) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور حج - فضل المتابعة بين الحج والعمرة عمرة - وجوب العمرة وفضلها آداب عامة - ضرب الأمثال حج - فضل الحج والعمرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

9 - "تابِعوا بينَ الحجِّ والعُمرةِ؛ فإنَّهما يَنفيانِ الفَقرَ والذُّنوبَ، كما يَنفي الكِيرُ خَبثَ الحديدِ والذَّهبِ والفِضَّةِ، وليس للحَجَّةِ المَبرورةِ ثَوابٌ دون الجنَّةِ".
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3669 التخريج : أخرجه النسائي (2631)، وأحمد (3669) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - فضل المتابعة بين الحج والعمرة آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - الوعد استغفار - مكفرات الذنوب حج - فضل الحج والعمرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - تابِعوا بينَ الحجِّ والعُمرةِ؛ فإنَّهما يَنْفيانِ الفَقرَ والذُّنوبَ كما يَنْفي الكِيرُ خَبَثَ الحديدِ والذهَبِ والفِضةِ، وليس للحَجَّةِ المَبْرورةِ ثَوابٌ دونَ الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح بشواهده]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/48 التخريج : أخرجه الترمذي (810)، والنسائي (2631) باختلاف يسير، وأحمد (3669) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور حج - فضل المتابعة بين الحج والعمرة عمرة - وجوب العمرة وفضلها آداب عامة - ضرب الأمثال حج - فضل الحج والعمرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - تابِعوا بينَ الحجِّ والعمرةِ، فإنهما ينفيانِ الفقرَ والذنوبَ، كما ينفِي الكيرُ خبثَ الحديدِ والذهبِ والفضةِ، وليسَ للحجةِ المبرورَةِ جزاءُ إلا الجنةُ. وفي رواية ( وليسَ لحجَّةٍ مبرورةٍ )
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح غريب من حديث ابن مسعود
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/6 التخريج : أخرجه الترمذي (810)، والنسائي (2631)، وأحمد (3669) باختلاف يسير، وأبو يعلى (4976) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور حج - فضل المتابعة بين الحج والعمرة استغفار - أسباب المغفرة حج - فضل الحج والعمرة مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - تابِعوا بين الحجِّ والعمرةِ؛ فإنهما ينفِيان الفقرَ والذُّنوبَ، كما ينفي الكيرُ خبَثَ الحديدِ والذَّهبِ والفضةِ، وليس للحجَّةِ المبرورةِ ثوابٌ إلا الجنَّةَ. وما من مؤمنٍ يظلُّ يومَه محرمًا إلا غابت الشمسُ بذنوبِه.
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح [وآخره حسن لغيره]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1133 التخريج : أخرجه الترمذي (810)، والنسائي (2631)، وأحمد (3669) مختصراً
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور حج - فضل المتابعة بين الحج والعمرة استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مكفرات الذنوب حج - فضل الحج والعمرة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - أوَّلُ سورةٍ نَزَلت فيها السَّجدةُ الحَجُّ، قَرَأها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فسَجَد، وسَجَد النَّاسُ، إلَّا رَجُلًا أخَذَ التُّرابَ فسَجَد عليه؛ فرَأيتُه قُتِل كافِرًا.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 899
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سجود السامع مع القارئ سجود القرآن - سجود المشركين مع المسلمين سجود القرآن - سنة سجود القرآن فضائل سور وآيات - سورة الحج

14 - تابِعوا بين الحجِّ و العمرةِ؛ فإنَّهما يَنفيانِ الفقرَ و الذُّنوبَ، كما ينفي الكيرُ خَبَثَ الحديدِ و الذَّهبِ و الفضةِ، و ليس لِلْحَجَّةِ المبرورةِ ثوابٌ إلا الجنةُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2901 التخريج : أخرجه الترمذي (810)، والنسائي (2631)، وأحمد (3669) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور حج - فضل المتابعة بين الحج والعمرة استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مكفرات الذنوب حج - فضل الحج والعمرة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - أوَّلُ سورةٍ قَرَأها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على النَّاسِ الحَجُّ، حتَّى إذا قَرَأها سَجَد، فسَجَد النَّاسُ، إلَّا رَجُلًا أخَذَ التُّرابَ فسَجَد عليه؛ فرَأيتُه قُتِل كافِرًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 900
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سجود السامع مع القارئ سجود القرآن - سجود المشركين مع المسلمين سجود القرآن - سنة سجود القرآن فضائل سور وآيات - سورة الحج

16 - عُرِضَتْ عليَّ الأمَمُ بالموسِمِ أيَّامَ الحجِّ، فأعجَبَني كَثرةُ أُمَّتي؛ قد مَلَأوا السَّهلَ و الجبَلَ، قالوا : يا محمَّدُ، أرَضيتَ ؟ قال : نعَم أيْ ربِّ ! قالَ : فإنَّ مع هؤلاءِ سَبعينَ ألفًا يدخُلون الجنَّةَ بغيرِ حِسابٍ، و هم الَّذينَ لا يستَرْقونَ و لا يَكتوونَ و لا يتَطيَّرونَ، و علَى ربِّهِم يتوكَّلونَ قالَ عُكَّاشةُ : فادعُ اللهَ أن يجعَلَني منهُم، قال : اللَّهمَّ اجعلْهُ منهُم فقال رجلٌ آخرُ : ادعُ اللهَ أن يجعلَني منهُم قال : سَبقَكَ بها عُكَّاشةُ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 700 التخريج : أخرجه أحمد (4339)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (911) واللفظ له، وأبو يعلى (5340)
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب رقائق وزهد - التوكل واليقين طب - الرقية طب - الطيرة والفأل طب - الكي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6319 التخريج : أخرجه أحمد (3954)، وأبو يعلى (5062)، وأخرجه الخطيب في ((الموضح)) (2/254) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - الجن والشياطين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - وفد الجن
|أصول الحديث

18 - وما من مؤمنٍ يُلبِّي لله بالحجِّ؛ إلا شهِد له ما على يمينِه وشمالِه إلى مُنقطَعِ الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1133 التخريج : لم نقف عليه إلا في زيادات أبي الحسن رزين العبدري كما في ((الترغيب والترهيب)) (2/ 188)
التصنيف الموضوعي: حج - فضل التلبية والنحر حج - فضل الحج المبرور حج - فضل الحج والعمرة

19 - ما مِن أيَّامٍ العملُ فيهِنَّ أفضَلُ من عَشرِ ذي الحجَّةِ قيلَ ولا الجِهادُ في سبيلِ اللَّهِ قال ولا الجِهادُ في سبيلِ اللَّهِ إلَّا من عُقِرَ جوادُه وأُهَريقَ دمُه
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الأعمش تفرد به الفزاري صحيح ثابت متفق عليه [أي:بين العلماء]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/285 التخريج : أخرجه أبو عوانة في ((المسند)) (3027)، والطبراني (10/246) (10455)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/259) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد حج - فضل شهر ذي الحجة رقائق وزهد - فضل بعض الأيام صيام - فضل الأيام العشر الأول من ذي الحجة علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

20 - أنَّهُ حَجَّ مع ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْه، فَرَآهُ يَرْمِي الجَمْرَةَ الكُبْرَى بسَبْعِ حَصَيَاتٍ، فَجَعَلَ البَيْتَ عن يَسَارِهِ ومِنًى عن يَمِينِهِ، ثُمَّ قَالَ: هذا مَقَامُ الذي أُنْزِلَتْ عليه سُورَةُ البَقَرَةِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1749 التخريج : أخرجه مسلم (1296) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - رمي الجمار وكيفيته حج - رمي جمرة العقبة حج - مناسك الحج فضائل سور وآيات - سورة البقرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - أنَّهُ حَجَّ مع عبدِ اللهِ قالَ: فَرَمَى الجَمْرَةَ بسَبْعِ حَصَيَاتٍ وَجَعَلَ البَيْتَ عن يَسَارِهِ وَمِنًى عن يَمِينِهِ وَقالَ: هذا مَقَامُ الذي أُنْزِلَتْ عليه سُورَةُ البَقَرَةِ. [وفي رواية]: بهذا الإسْنَادِ غيرَ أنَّهُ قالَ: فَلَمَّا أَتَى جَمْرَةَ العَقَبَةِ .
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1296 التخريج : أخرجه البخاري (1748) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - رمي الجمار وكيفيته حج - رمي جمرة العقبة حج - مناسك الحج فضائل سور وآيات - سورة البقرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - صِلةُ الرَّحمِ تزيدُ في العمُرِ
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح كتاب الشهاب
الصفحة أو الرقم : 257 التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (386)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (100) مطولاً
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - عُمَرُ بنُ الخطَّابِ مِن أهلِ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6884 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/236)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (44/141) باختلاف يسير، وأخرجه الترمذي (3694) مطولاً بنحوه
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

24 - كأني أنظرُ إلى موسى بنِ عمرانَ في هذا الوادي؛ مُحرمًا بين قطوانيتيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1130 التخريج : أخرجه أبو يعلى (5093)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6487) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/189)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - موسى حج - التواضع في الحج رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

25 - صِلَةُ الرَّحِمِ تزيدُ في العُمُرِ وصدَقةُ السِّرِ تطفئُ غضبَ الرَّبِّ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4985 التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (100) واللفظ له، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (386) بلفظه تامًا، وابن طبرزد في ((المنتقى)) (5) بلفظه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها صدقة - أي الصدقة أفضل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - صِلَةُ الرَّحِمِ تَزيدُ في العُمْرِ، و صَدَقةُ السِّرِّ تُطفِئُ غضبَ الرَّبِّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3766 التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (386) مطولاً، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (100)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها صدقة - صدقة السر صدقة - فضل الصدقة والحث عليها عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
|أصول الحديث | شرح الحديث

27 - سمعت عبد الله بن مسعود يقول: ما زِلْنا أعزَّةً منذُ أسلَم عُمَرُ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : قيس بن أبي حازم | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6880 التخريج : أخرجه البخاري (3684)
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - كان يُكبِّرُ مع كلِّ خفضٍ، ورفعٍ، وقيامٍ، وقعودٍ، التِّرمذيُّ وزاد فيه : وأبو بكرٍ وعمرُ
خلاصة حكم المحدث : أصله في الصحيحين
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/394 التخريج : أخرجه الترمذي (253)، والنسائي (1083)، وأحمد (3660) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - التكبير عند كل خفض ورفع صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - أخَّر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةَ العِشاءِ ثمَّ خرَج إلى المسجدِ والنَّاسُ ينتظِرونَ الصَّلاةَ فقال : ( أمَا إنَّه ليس مِن أهلِ الأديانِ أحَدٌ يذكُرُ اللهَ هذه السَّاعةَ غيرُكم ) ثمَّ نزَلت عليه : {لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ} [آل عمران: 113] - إلى - {يَسْجُدُونَ} [آل عمران: 113]
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1530 التخريج : أخرجه أحمد (3760)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11073) باختلاف يسير باختلاف يسير، والطبراني (10/162) (10209) بنحوه
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران صلاة - وقت صلاة العشاء قرآن - أسباب النزول مساجد ومواضع الصلاة - فضل انتظار الصلاة صلاة - تأخير العشاء
|أصول الحديث

30 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يكبرُ في كل خفضٍ، ورفعٍ، وقيامٍ، وقُعودٍ، وأبو بكرٍ، وعمرَ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/226 التخريج : أخرجه الترمذي (253) واللفظ له، والنسائي (1083)، وأحمد (3660) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين صلاة - التكبير عند كل خفض ورفع صلاة - العمل في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه