الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - بَينا أنا نائمٌ رأيتُ عمودَ الكتابِ احْتُمِلَ مِن تحتِ رأسي فعُمِدَ بهِ إلى الشَّامِ، ألا وإنَّ الإيمانَ حين تقعُ الفتنُ بالشَّامِ.

2 - إنِّي رَأيتُ كأنَّ عَمودَ الكِتابِ انتُزِعَ مِن تَحتِ وِسادتي ، فأَتبَعْتُه بَصري، فإذا هوَ نورٌ ساطِعٌ، عُمِدَ به إلى الشَّامِ، ألَا وإنَّ الإيمانَ إذا وَقَعَتِ الفِتنُ بِالشَّامِ.

3 - عن عبدِ اللَّهِ بنَ مسعودٍ قالَ إنَّ اللَّهَ قسَّمَ بينَكم أخلاقَكم كما قسَّمَ بينَكم أرزاقَكُم وإنَّ اللَّهَ يؤتي المالَ من يحبُّ ومن لا يحبُّ ولا يؤتي الإيمانَ إلَّا من أحبَّ فإذا أحبَّ اللَّهُ عبدًا أعطاهُ الإيمانَ فمن ضنَّ بالمالِ أن ينفقَهُ وَهابَ العدوَّ أن يجاهدَهُ واللَّيلَ أن يُكابدَهُ ; فليُكثر من قولِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ واللَّهُ أَكبرُ والحمدُ للَّهِ وسبحانَ اللَّهِ

4 - إنَّ السعيدَ لمن جُنِّبَ الفِتَنَ، إنَّ السَّعيدَ لَمَن جُنِّبَ الفِتَنَ، إنَّ السَّعيدَ لمن جُنِّب الفتنَ، ولمن ابتُلِيَ فصبرَ فواهًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : المقداد بن عمرو بن الأسود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2743
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الصبر فتن - النهي عن السعي في الفتنة فتن - العزلة في الفتن فتن - ما يفعل في الفتن
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - ألا تسمَعون، ألا تسمَعون ؟ إنّ البذاذةَ من الإيمانِ، إنَّ البذاذَةَ من الإيمانِ. يعني التَّقَحُّلَ

6 - سيصير الأمرُ أن تكونوا أجنادًا مجنَّدةً ، جندٌ بالشامِ، وجندٌ باليمنِ، وجندٌ بالعراقِ قال ابنُ حوالةَ : خَرْ لي يا رسولَ اللهِ ! إن أدركتُ ذلك فقال : وعليك بالشامِ فإنها خِيرةُ اللهِ من أرضِه، يجتبي إليها خيرتَه من عباده، فأما إن أبَيتُم فعليكم بيمنِكم، واسقوا من غٌدَرِكم ، فإنَّ اللهَ توكَّل ( وفي روايةٍ : تكفَّل ( لي بالشامِ وأهلِه.

7 - من سرَّه أن يجد حلاوةَ الإيمانِ؛ فيُحبُّ المرءَ لا يحبُّه إلا لله

8 - كُنَّا مع عبدِ اللهِ يعني ابنَ مسعودٍ بالشامٍ أوْ بِعُمانٍ فتذَاكرُوا الجنةَ فقال : إِنَّ العُنْقُودَ من عَناقِيدِها من هَهُنا إلى ( صَنْعَاءَ )
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : عبد الله بن أبي الهذيل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3730
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - مجالس الخير والصلاح جنة - شجر الجنة جنة - صفة الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - من قال حين يُصبحُ و حين يمسي : سبحان اللهِ العظيمِ و بحمدِه مائةَ مرةٍ، لم يأتِ أحدٌ يومَ القيامةِ بأفضلَ مما جاء به، إلا أحدٌ قال مثلَ ما قال، أو زاد عليه

10 - الحلالُ بيِّنٌ ، والحرامُ بيِّنٌ، وبينهما مُشتَبِهاتٌ، لا يعلمهنَّ كثيرٌ من النّاسِ، فمن اتّقى الشُّبُهاتِ استبرأَ لدِينه وعِرضِه ، ومن وقع في الشُّبُهاتِ وقع في الحرامِ، كالرَّاعي يرعى حول الحِمَى ؛ يوشك أن يرتَعَ فيه، ألا وإنَّ لكلِّ ملِكٍ حِمًى، ألا وإنَّ حِمَى اللهِ محارمُه، ألا وإنَّ في الجسدِ مُضغةً إذا صلحَتْ صلُحَ الجسدُ كلُّه، وإذا فسدَت فسد الجسدُ كلُّه، ألا وهي القلبُ.

11 - قال عبدُ اللهِ : الصَّبْرُ نِصْفُ الإيمانِ، واليَقِينُ الإِيمانُ كلُّهُ

12 - إذا زنا الرجلُ خرج منه الإيمانُ، فكان عليه كالظُّلَّةِ، فإذا أقلعَ رجع إليه الإيمانُ

13 - ما من ذكرٍ و لا أنثى إلا على رأسِه جريرٌ مَعقودٌ حين يرقُدُ بالليلِ، فإنِ استيقظ فذكر اللهَ انحلَّتْ عقدةٌ، وإذا قام فتوضأ وصلّى انحلَّت العقدُ، وأصبح خفيفًا طيِّبَ النفسِ، قد أصاب خيرًا

14 - خطَبَ معاذٌ بالشَّامِ فذكر الطَّاعونَ فقالَ : إنَّها رحمةُ ربِّكُم، ودعوةُ نبيِّكُم، وقبضُ الصَّالحينَ قبلَكُم، اللَّهمَّ اجعَل على آلِ مُعاذٍ نصيبَهم مِن هذهِ الرَّحمةِ. ثمَّ نزل عَن مَقامِه ذلكَ، فدخَلَ على عبدِ الرَّحمنِ بنِ مُعاذٍ، فقال عبدُ الرَّحمنِ : الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُنْ مِنَ الْمُمْتَرِينَ. فقال معاذٌ : سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ

15 - ما كان الرِّفقُ في شيءٍ قطُّ إلا زانه، ولا كان الخَرقُ في شيءٍ قطُّ إلا شانَه وإنَّ اللهَ رفيقٌ يحبُّ الرِّفقَ.

16 - الحلالُ بيِّنٌ ، والحرامُ بيِّنٌ، وبين ذلك أمورٌ مشتَبِهاتٌ، لايدري كثيرٌ من الناس أَمِنَ الحلالِ هي أم من الحرامِ ؟ فمن تركها استبرأ لدِينِه وعِرْضِه ، وقد سَلِمَ، ومن واقع شيئًا منها يوشك أن يُواقِعَ الحرامَ، كما أنه من يرعى حولَ الحِمى يوشك أن يواقعَه، ألا وإنَّ لكلِّ ملِكٍ حِمى، ألا وإنَّ حِمَى اللهِ محارمُه

17 - بين الكُفْرِ و الإيمانِ تَرْكُ الصَّلاةِ

18 - عن ابنِ عمرَ قال : لا يصيبُ عبدٌ من الدنيا شيئًا إلا نقص من درجاتِه عند اللهِ؛ وإن كان عليه كريمًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [مجاهد بن جبر المكي] | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3220
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

19 - ما قعدَ قَومٌ مَقعدًا لا يذكرونَ اللهَ عزَّ وجلَّ ويصلُّونَ على النَّبيِّ؛ إلَّا كان عليهِم حسرةً يومَ القيامةِ، وإن دخلوا الجنَّةَ للثَّوابِ.

20 - لا يبلغُ العبدُ حَقِيقَةَ الإيمانِ حتى يُحِبَّ لِلنَّاسِ ما يحبُّ لِنفسِهِ

21 - ما جلس قومٌ مجلسًا لم يذكروا اللهَ فيه، ولم يُصلُّوا على نبيِّهم؛ إلا كان عليهم تِرَةٌ، فإن شاء عذَّبهم، وإن شاء غفرَ لهم.

22 - الحياءُ من الإيمانِ، والإيمانُ في الجنَّةِ، والبَذاءُ من الجَفاءِ، والجَفاءُ في النَّارِ.

23 - نحنُ الآخِرُونَ، الأولونَ يومَ القيامةِ، وإِنَّ الأَكْثَرِينَ هُمُ الأَسْفَلونَ، إلَّا مَنْ قال هكذا، وهكذا – عن يَمِينِهِ – وعَنْ يسارِهِ، ومِنْ خَلْفِهِ، وبينَ يديْهِ، ويَحْثِي بِثَوْبِه

24 - إنْ تَكَلَّمَ بِخَيْرٍ كان طَابِعًا عليهِنَّ إلى يومِ القيامةِ، وإنْ تَكَلَّمَ بشرٍّ كان كَفَّارَةً لهُ : ( سبحانَكَ اللهمَّ وبحمدِكَ، لا إلهَ إلَّا أنتَ، أستغفرُكَ وأتوبُ إليكَ.

25 - عن ابنِ مسعودٍ قال : إنما النساءُ عورةٌ، وإن المرأةَ لتخرجُ من بيتِها وما بها بأسٌ، فيستشرفُها الشيطانُ، فيقولُ : إنك لا تمرين بأحدٍ إلا أعجبتِه، وإن المرأةَ لتلبس ثيابَها، فيقالُ : أين تريدين ؟ فتقولُ : أعودُ مريضًا، أو أشهدُ جنازةً، أو أصلي في مسجدٍ ! وما عبدت امرأةٌ ربَّها مثلَ أن تعبدَه في بيتِها

26 - لا يحلُّ دمُ امرئٍ مسلمٍ يشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ؛ إلَّا في إحدَى ثلاثٍ : زنًا بعدَ إحصانٍ ؛ فإنَّهُ يُرْجَمُ، ورجلٌ خرجَ مُحاربًا للهِ ولرسولِهِ؛ فإنَّهُ يُقْتَلُ أو يُصْلَبُ أو يُنْفَى من الأرضِ، أو يَقْتُلُ نفسًا فيُقْتَلُ بها

27 - إذا حاكَ في نفسِكَ شيءٌ فدَعْهُ. قال : فما الإيمانُ ؟ قال : إذا ساءَتْكَ سيِّئَتُك، وسرَّتْكَ حسَنَتُك؛ فأنتَ مُؤمنٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1739
التصنيف الموضوعي: إيمان - علامة الإيمان رقائق وزهد - البر والإثم رقائق وزهد - اجتناب الشبهات رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - لا يجتمعُ في جوفِ عبدٍ غُبارٌ في سبيلِ اللهِ وفَيْحِ جهنَّمَ، ولا يجتَمِعُ في جَوفِ عبدٍ الإيمانُ والحسَدُ.

29 - عن أُبيِّ بنِ كَعْبٍ رضِي اللهُ عنه أنَّه كان له جُرْنٌ من تَمْرٍ فكان يَنقُصُ فحرسَه ذاتَ ليلةٍ فإذا هو بدابَّةٍ شِبْه الغُلامِ المُحتَلِمِ فسلَّمَ عليه فرَدَّ عليه السلامَ فقال ما أنت جِنِّيٌ أمْ إنْسيٌ قال جِنِّيٌ قال فناوِلْنِي يدَك قال فناوَلَه يدَه فإذا يدُه يدُ كلبٍ وشَعرُه شَعرُ كلبٍ قال هذا خَلْقُ الجِنِّ قال قدْ عَلِمتِ الجِنُّ أنَّ ما فيِهم رجلًا أشدَ مِنِّي قال فما جاء بِكَ قال بلَغَنَا أنَّكَ تُحِبُّ الصَّدقةَ فجِئْنا نُصيبُ من طعامِك قال فما يُنَجِّينَا مِنكُم قال هذه الآيةُ التِي في سورةِ البقرةِ اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هو الْحَيُّ الْقَيُّومُ مَنْ قالَها حِينَ يُمسِي أُجِيرَ مِنَّا حتَى يُصْبِحَ ومَن قالَها حينَ يصبحُ أُجِيرَ مِنَّا حتى يُمسِي فلَمَّا أصبحَ أتَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليِه وسلَّمَ فذكر ذلكَ له فقال : صَدَقَ الخبيثُ

30 - وإنَّ أحدَكم ليخرجُ بصدقتِه من عندي مُتأبّطَها، وإنما هي في النارِ. قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! كيف تعطيه وقد علمتَ أنها له نارٌ ؟ قال : فما أصنعُ ؟ يأبون إلا مسألَتي، ويأبى اللهُ عزَّ وجلَّ لي البُخلَ
 

1 - بَينا أنا نائمٌ رأيتُ عمودَ الكتابِ احْتُمِلَ مِن تحتِ رأسي فعُمِدَ بهِ إلى الشَّامِ، ألا وإنَّ الإيمانَ حين تقعُ الفتنُ بالشَّامِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3094 التخريج : أخرجه أحمد (21781)، والبزار (4111)، والطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (10/60) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الشام فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - إنِّي رَأيتُ كأنَّ عَمودَ الكِتابِ انتُزِعَ مِن تَحتِ وِسادتي ، فأَتبَعْتُه بَصري، فإذا هوَ نورٌ ساطِعٌ، عُمِدَ به إلى الشَّامِ، ألَا وإنَّ الإيمانَ إذا وَقَعَتِ الفِتنُ بِالشَّامِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3092 التخريج : أخرجه أحمد (17775) باختلاف يسير، والطبراني (13/637) (14561) بنحوه، والحاكم (8554) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الشام فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

3 - اللَّهمَّ باركْ لنا في صاعِنا ومُدِّنا، وباركْ لنا في شامِنا ويَمنِنا. فقال رجلٌ مِن القَومِ : يا نبيَّ اللهِ ! وعراقِنا ؟ قال : إنَّ بها قرنَ الشَّيطانِ، وتُهَيِّجُ الفتنَ، وإنَّ الجفاءَ بالمشرقِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1204 التخريج : أخرجه الطبراني (12/85) (12553) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فتن - الفتنة من قبل المشرق فضائل المدينة - فضل المدينة مناقب وفضائل - فضائل الشام مناقب وفضائل - فضائل اليمن وأهل اليمن مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - عن عبدِ اللَّهِ بنَ مسعودٍ قالَ إنَّ اللَّهَ قسَّمَ بينَكم أخلاقَكم كما قسَّمَ بينَكم أرزاقَكُم وإنَّ اللَّهَ يؤتي المالَ من يحبُّ ومن لا يحبُّ ولا يؤتي الإيمانَ إلَّا من أحبَّ فإذا أحبَّ اللَّهُ عبدًا أعطاهُ الإيمانَ فمن ضنَّ بالمالِ أن ينفقَهُ وَهابَ العدوَّ أن يجاهدَهُ واللَّيلَ أن يُكابدَهُ ; فليُكثر من قولِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ واللَّهُ أَكبرُ والحمدُ للَّهِ وسبحانَ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [مرة بن شراحيل الهمداني] | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1571 التخريج : أخرجه أحمد (3672)، والحاكم (94)، وابن أبي شيبة في ((المسند)) (344) بلفظه وفي آخره زيادة.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر إيمان - تفاضل أهل الإيمان إيمان - فضل الإيمان أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

5 - إنَّ السعيدَ لمن جُنِّبَ الفِتَنَ، إنَّ السَّعيدَ لَمَن جُنِّبَ الفِتَنَ، إنَّ السَّعيدَ لمن جُنِّب الفتنَ، ولمن ابتُلِيَ فصبرَ فواهًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : المقداد بن عمرو بن الأسود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2743
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الصبر فتن - النهي عن السعي في الفتنة فتن - العزلة في الفتن فتن - ما يفعل في الفتن
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - وأما حلقُك رأسَك؛ فإنه ليس من شعرِك شعرةٌ تقعُ في الأرضِ؛ إلا كانت لك نورًا يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1160 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2320) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: حج - الحلق والتقصير إيمان - الوعد حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

7 - ألا تسمَعون، ألا تسمَعون ؟ إنّ البذاذةَ من الإيمانِ، إنَّ البذاذَةَ من الإيمانِ. يعني التَّقَحُّلَ
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أبو أمامة إياس بن ثعلبة الحارثي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2074 التخريج : أخرجه أبو داود (4161) واللفظ له، وابن ماجه (4118)، وأحمد (.../58) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الزهد في الدنيا زينة اللباس - التواضع في اللباس رقائق وزهد - الوصايا النافعة رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - سيصير الأمرُ أن تكونوا أجنادًا مجنَّدةً ، جندٌ بالشامِ، وجندٌ باليمنِ، وجندٌ بالعراقِ قال ابنُ حوالةَ : خَرْ لي يا رسولَ اللهِ ! إن أدركتُ ذلك فقال : وعليك بالشامِ فإنها خِيرةُ اللهِ من أرضِه، يجتبي إليها خيرتَه من عباده، فأما إن أبَيتُم فعليكم بيمنِكم، واسقوا من غٌدَرِكم ، فإنَّ اللهَ توكَّل ( وفي روايةٍ : تكفَّل ( لي بالشامِ وأهلِه.

9 - مَن قال حِينَ يأْوِي إلى فِراشِه : ( لا إِلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شرِيكَ لهُ، له المُلْكُ، و له الحمدُ، و هو على كلِّ شيءٍ قديرٌ، لاحَوْلَ ولا قُوةَ إلا باللهِ العلىِّ العظيمِ، سُبحانَ اللهِ، والحمدُ للهِ، ولا إلهَ إلا اللهُ، واللهُ أكبرُ )؛ غُفِرَتْ له ذنوبُه أوخطايَاهُ – شَكَّ مِسْعرٌ – وإنْ كانت مِثلَ زَبَدِ البحرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 607 التخريج : أخرجه ابن حبان (5528)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (722)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
|أصول الحديث | شرح الحديث

10 - يُجَنَّدُ النَّاسُ أجْنادًا، جُندٌ باليمنِ، وجُندٌ بالشامِ، وجُندٌ بالمْشرِقِ، وجُندٌ بالمغْرِبِ فقال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ! خِرْ لِي ، إنِّي فَتًي شابٌ، فلَعلِّي أُدرِكُ ذلكَ، فأيَّ ذلكَ تأمرُنُي ؟ قال : عليكَ بالشَّامِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3090 التخريج : أخرجه الطبراني (22/55) (130)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل الشام علم - حسن السؤال ونصح العالم علم - سؤال العالم عما لا يعلم مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - لا يبلغُ العبدُ صريحَ الإيمانِ حتَّى يدعَ المِزاحَ والكَذِبَ، ويدَعَ المِراءَ وإن كان مُحقًّا
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2940 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الشاميين)) (2115)، وتمام في ((فوائده)) (1606)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/ 176) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المزاح والمداعبة آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه إيمان - صفات المؤمنين إيمان - الأعمال التي من الإيمان آداب عامة - الأخلاق المذمومة
|أصول الحديث

12 - لا يُؤمنُ العبدُ الإيمانَ كلَّهُ حتَّى يتركَ الكَذبَ في المِزاحةِ، والمِراءَ وإنْ كان صِدْقًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2939 التخريج : أخرجه أحمد (8630)، وابن أبي الدنيا في ((مكارم الأخلاق)) (138)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5103) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه إيمان - تفاضل أهل الإيمان إيمان - صفات المؤمنين آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - نقص الإيمان
|أصول الحديث | شرح الحديث

13 - سمعتُ رسولَ اللهِ يقولُ لحذيفةَ بنِ اليمانِ ومعاذِ بنِ جبلٍ وهما يستشيرانِه في المنزلِ فأومأ إلى الشامِ ثم سألاه فأومأ إلى الشامِ قال عليكم بالشامِ فإنها صفوةُ بلادِ اللهِ يسكنُها خِيرتُه من خلقِه فمن أبى فلْيلحقْ بيمنِه ولْيَسْقِ من غدرِه فإنَّ اللهَ تكفَّل لي بالشامِ وأهلِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3090 التخريج : أخرجه الطبراني (137) (22/ 58)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (1/ 120) كلاهما بلفظه ، وأبو طاهر المخلص في ((المخلصيات)) (1523) مطولا بلفظه أثناء حديث، وزاد في آخره: ((فإن الله تعالى توكل لي بالشام وأهله))
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فضائل الشام مناقب وفضائل - فضائل اليمن وأهل اليمن مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - من سرَّه أن يجد حلاوةَ الإيمانِ؛ فيُحبُّ المرءَ لا يحبُّه إلا لله
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3012 التخريج : أخرجه أحمد (7967)، والطيالسي (2617)، والحاكم (3) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إيمان - حلاوة الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - الحب في الله إحسان - الإخلاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - أنَّهُ قام يومًا في الناسِ فقال : يا أيها الناسُ ! تُوشِكُونَ أن تكونوا أجنادًا مجنَّدةً ، جندٌ بالشامِ، وجندٌ بالعراقِ، وجندٌ باليمنِ فقال ابنُ حوالةَ : يا رسولَ اللهِ ! إن أدركني ذلك الزمانُ فاختر لي قال : إني أختارُ لك الشامَ، فإنَّ خيرَةَ المسلمين، وصفوةَ اللهِ من بلادِه، يَجتبي إليها صفوتَه من خلقِه. فمن أَبَى فليلحق بيَمَنِه، وليَسْقِ من غدرِه، فإنَّ اللهَ قد تكفَّلَ لي بالشامِ وأهلِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3088 التخريج : أخرجه الطبراني (627) (18/ 251)، وابن عساكر (1/ 78) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة مناقب وفضائل - فضائل الشام مناقب وفضائل - فضائل اليمن وأهل اليمن فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - اجلِس. وجاءَ رجلٌ مِن ثقيفٍ، فقالَ : يا رسولَ اللهِ ! كلِماتٌ أسألُ عنهنَّ. فقال : سبقَكَ الأنصاريَّ. فقال الأنصاريُّ : إنَّهُ رجُلٌ غريبٌ، وإنَّ لِلغَريبِ حقًّا، فابدَأ بهِ. فأقبلَ علَى الثقفيِّ فقال : إن شئتَ أنبأتُك عمَّا كُنتَ تسألُني عَنهُ، وإن شئتَ تَسألُني وأُخْبِرُكَ ؟. فقالَ : يا رسولَ اللهِ ! بل أَجِبْنِي عمَّا كنتُ أسألُكَ. قال : جئتَ تسألُني عَن الرُّكوعِ والسُّجودِ والصَّلاةِ والصَّومِ. فقالَ : والَّذي بعثَك بالحقِّ ما أخطأتَ مِمَّا كانَ في نَفسي شيئًا. قال : فإذا ركَعتَ فضَع راحتيْكَ على رُكبتيْكَ، ثمَّ فَرِّجَ أصابعَك. ثمَّ اسكُن حتَّى يأخذَ كلَّ عضوٍ مأخذَه، وإذا سجَدتَ فمَكِّنْ جبهتَك، ولا تنقُر نقرًا، وصَلِّ أوَّلَ النَّهارِ وآخرَه. فقال : يا نَبيَّ اللهِ ! فإن أنا صلَّيتُ بينَهُما ؟ قالَ : فأنتَ إذًا مُصَلٍّ. وصُم من كلِّ شهرٍ ثلاثَ عشرةَ، وأربعَ عشرةَ، وخَمسَ عشرةَ. فقال الثقفيُّ. ثمَّ أقبل على الأنصاريِّ، فقال : إن شئتَ أخبرتُك عما جِئتَ تسألُني، وإن شِئتَ تسألُني وأُخْبِرُكَ ؟. فَقال : لا يا نبيَّ اللهِ ! أَخْبِرْنِي بما جِئتُ أسألُك. قال : جِئتَ تسألُنِي عن الحاجِّ ما لَهُ حين يخرُجُ مِن بيتِه ؟ وما لهُ حين يقومُ بعرفاتٍ ؟ وما لهُ حين يَرمي الجِمارَ ؟ وما لهُ حين يحلِقُ رأسَه ؟ وما لهُ حين يَقضي آخرَ طوافٍ بالبيتِ. فقالَ : يا نبيِّ اللهِ ! والَّذى بعثَك بالحقِّ ما أخطأتَ مِمَّا كان في نفسي شيئًا. قال : فإنَّ لهُ حين يخرجُ من بيتِه أنَّ راحِلتَه لا تخطو خُطوةً؛ إلَّا كَتَب اللهُ لهُ بها حسَنةً، أو حَطَّ عنهُ بها خطيئةً، فإذا وَقف ب ( عَرفةَ ) فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ ينزلُ إلى سَماءِ الدُّنيا فيقولُ : انظُروا إلى عِبادي شُعْثًا غُبْرًا، اشهَدوا أنِّي قد غفَرتُ لهم ذنوبَهم، وإن كانَت عددَ قطْرِ السَّماءِ ورملِ عالِجٍ، وإذا رمَى الجمارَ لا يَدري أحدٌ ما لهُ حتَّى يُوَفَّاهُ يَومَ القيامةِ، [ وإذا حلَق رأسَه، فله بكلِّ شعرةٍ سقطت مِن رأسِه نورٌ يومَ القيامَةِ ]، وإذا قضَى آخرَ طوافٍ بالبيتِ خرَج مِن ذنوبِه كيومِ ولدَتْهُ أمُّهُ .
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1155 التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (8830)، وابن حبان (1887)، والطبراني (12/425) (13566)
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور صلاة - صفة الركوع صلاة - صفة السجود صيام - صيام أيام البيض فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي
|أصول الحديث

17 - كُنَّا مع عبدِ اللهِ يعني ابنَ مسعودٍ بالشامٍ أوْ بِعُمانٍ فتذَاكرُوا الجنةَ فقال : إِنَّ العُنْقُودَ من عَناقِيدِها من هَهُنا إلى ( صَنْعَاءَ )
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : عبد الله بن أبي الهذيل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3730 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((صفة الجنة)) (44)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - مجالس الخير والصلاح جنة - شجر الجنة جنة - صفة الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - من قال حين يُصبحُ و حين يمسي : سبحان اللهِ العظيمِ و بحمدِه مائةَ مرةٍ، لم يأتِ أحدٌ يومَ القيامةِ بأفضلَ مما جاء به، إلا أحدٌ قال مثلَ ما قال، أو زاد عليه

19 - سيِّدُ الاستغفارِ أن يقولَ العبدُ : ( اللهم أنت ربي، لا إله إلا أنتَ، خلقْتَني وأنا عبدُك، وأنا على عهدِك ووعدِك ما استطعتُ ، أعوذُ بك من شرِّ ما صنعتُ، أبوءُ لك بنعمتِك عليَّ، وأبوءُ لك بذنبي، فاغفِرْ لي، إنه لا يغفِرُ الذُّنوبَ إلا أنت ) لا يقولها أحدٌ حين يمسى، فيأتي عليه قدَرٌ قبل أن يصبحَ؛ إلا وجبت له الجنَّةُ، ولا يقولُها حين يُصبِحُ، فيأتي عليه قدَرٌ قبل أن يُمسِيَ؛ إلا وجبت له الجنَّةُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 650 التخريج : أخرجه البخاري (6306) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - سيد الاستغفار أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - و ما من دابةٍ إلَّا و هيَ مُصيخةٌ يومَ الجمُعةِ من حينِ تُصبحُ، حتَّى تطلعَ الشَّمسُ، شفَقًا من السَّاعةِ، إلَّا الإنسَ و الجنَّ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 697 التخريج : أخرجه أبو داود (1046)، والنسائي (1430)، وأحمد (10303) باختلاف يسير مطولاً
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - فضل بعض الأيام قيامة - قيام الساعة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - الحلالُ بيِّنٌ ، والحرامُ بيِّنٌ، وبينهما مُشتَبِهاتٌ، لا يعلمهنَّ كثيرٌ من النّاسِ، فمن اتّقى الشُّبُهاتِ استبرأَ لدِينه وعِرضِه ، ومن وقع في الشُّبُهاتِ وقع في الحرامِ، كالرَّاعي يرعى حول الحِمَى ؛ يوشك أن يرتَعَ فيه، ألا وإنَّ لكلِّ ملِكٍ حِمًى، ألا وإنَّ حِمَى اللهِ محارمُه، ألا وإنَّ في الجسدِ مُضغةً إذا صلحَتْ صلُحَ الجسدُ كلُّه، وإذا فسدَت فسد الجسدُ كلُّه، ألا وهي القلبُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1731 التخريج : أخرجه البخاري (52)، ومسلم (1599) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - قال عبدُ اللهِ : الصَّبْرُ نِصْفُ الإيمانِ، واليَقِينُ الإِيمانُ كلُّهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3397 التخريج : أخرجه الطبراني (9/107) (8544)، والحاكم (3666)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9717) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان إيمان - صفات المؤمنين إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - فضل الصبر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - من قال حين يأوي إلى فراشِه : ( لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له، له الملكُ، وله الحمدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ، لاحولَ ولا قوةَ إلا بالله العليِّ العظيمِ، سبحان اللهِ، والحمدُ لله، ولا إله إلا اللهُ، واللهُ أكبرُ )؛ غُفِرَتْ له ذنوبُه ولو كانت مثلَ زَبَدِ البحرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 607 التخريج : أخرجه ابن حبان (5528)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (722)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - بَلْ هو الدِّينُ كلُّهُ. ثُمَّ قال رسولُ اللهِ : إِنَّ الحَياءَ والعَفَافُ والعِيَّ – عِيُّ اللِّسانِ، لا عِيُّ القلبِ، والفقهُ مِنَ الإيمانِ، وإنَّهُنَّ يَزِدْنَ في الآخرةِ، ويُنْقِصْنَ مِنَ الدنيا، وما يَزِدْنَ في الآخرةِ أكثرُ مِمَّا يُنْقِصْنَ مِنَ الدنيا. وإِنَّ الشُّحَّ والعَجْزَ والبَذَاءَ مِنَ النِّفَاقِ، وإنَّهُنَّ يَزِدْنَ في الدنيا، ويَنْقُصْنَ مِنَ الآخرةِ، وما يَنْقُصْنَ مِنَ الآخرةِ أكثرُ مِمَّا يَزِدْنَ في الدنيا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : قرة بن إياس المزني | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2630 التخريج : أخرجه الطبراني (63) (19/ 29)، وابن أبي الدنيا في ((مكارم الأخلاق)) (87)، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (1/ 311)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/ 125)، والبيهقي (20845)، جميعا بنحوه
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الحياء نفاق - المنافق وما جاء فيه من الوعيد آداب الكلام - حقيقة البيان والعي رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
|أصول الحديث

25 - مَن قال حِينَ ينصرِفُ من صلاةِ الغَداةِ : ( لا إِلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شرِيكَ لهُ، له المُلْكُ، و له الحمدُ، بيدِه الخيرُ، و هو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ) عشَرَ مَرَّاتٍ؛ أُعطِيَ بِهنَّ سبعًا : كَتبَ اللهُ له بِهنَّ عشرَ حسناتٍ، ومَحَا عنه بِهنَّ عشرَ سيِّئاتٍ، ورَفعَ له بِهنَّ عشْرَ درجاتٍ، وكُنَّ له عِدلَ عَشرَ نَسَماتٍ، وكُنَّ له حِفظًا من الشيطانِ، وحِرزًا من المكروهِ، ولم يلْحقْه في ذلِك اليومَ ذنْبٌ إلا الشركُ باللهِ، ومن قالَهنَّ حِين ينصرفُ من صلاةِ المغربِ؛ أُعطِى مِثلَ ذلكَ ليلتَه
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 475 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9954)، والطبراني (20/65) (119)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (140)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جن - ما يعصم من الشيطان استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله صلاة - أدعية دبر الصلوات
|أصول الحديث

26 - أوصاني خليلي بسبعٍ : بحُبِّ المساكينِ، وأن أدنوَ منهم، وأن أنظرَ إلى من هو أسفلَ مني، ولا أنظر إلى من هو فوقي، وأن أَصِلَ رَحِمي وإن جفاني، وأن أُكثِرَ من قولِ : ( لا حولَ ولا قُوَّةَ إلا بالله )، وأن أتكلَّمَ بِمُرِّ الحقِّ، وأن لا تأخذَني بالله لومةُ لائمٍ، وأن لا أسألَ الناسَ شيئًا

27 - إذا زنا الرجلُ خرج منه الإيمانُ، فكان عليه كالظُّلَّةِ، فإذا أقلعَ رجع إليه الإيمانُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2394 التخريج : أخرجه أبو داود (4690) باختلاف يسير، والديلمي في ((الفردوس)) (1254) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - الكبائر إيمان - نفي الإيمان عن أهل الكبائر حين تلبسه بالمعصية إيمان - نقص الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - ما من ذكرٍ و لا أنثى إلا على رأسِه جريرٌ مَعقودٌ حين يرقُدُ بالليلِ، فإنِ استيقظ فذكر اللهَ انحلَّتْ عقدةٌ، وإذا قام فتوضأ وصلّى انحلَّت العقدُ، وأصبح خفيفًا طيِّبَ النفسِ، قد أصاب خيرًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 614 التخريج : أخرجه أحمد (14387)، وأبو يعلى (2298)، وابن خزيمة (1133) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلاة وضوء - فضل الوضوء مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - لم يكن نبيٌّ إلا وله خليلٌ من أمَّتِه، وإنَّ خليليَّ أبو بكرٍ بنُ أبي قحافةَ، وإنَّ اللهَ اتخذ صاحبَكم خليلًا، ألا وإنَّ الأممَ قبلَكم كانوا يتخِذون قبورَ أنبيائِهم مساجدَ، وإني أنهاكم عن ذلك، اللهم هل بلَّغتُ ؟ ( ثلاثَ مراتٍ ) ثم قال : اللهمَّ اشهَدْ، ( ثلاثَ مراتٍ ) وأُغمِيَ عليه هُنَيهَةً، ثم قال : اللهَ اللهَ فيما ملكت أيمانُكم،...
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2288 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (2183)، والطبري في ((مسند علي)) (264)، والطبراني (19/41) (89) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مساجد ومواضع الصلاة - بناء المساجد على القبور مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - خطَبَ معاذٌ بالشَّامِ فذكر الطَّاعونَ فقالَ : إنَّها رحمةُ ربِّكُم، ودعوةُ نبيِّكُم، وقبضُ الصَّالحينَ قبلَكُم، اللَّهمَّ اجعَل على آلِ مُعاذٍ نصيبَهم مِن هذهِ الرَّحمةِ. ثمَّ نزل عَن مَقامِه ذلكَ، فدخَلَ على عبدِ الرَّحمنِ بنِ مُعاذٍ، فقال عبدُ الرَّحمنِ : الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُنْ مِنَ الْمُمْتَرِينَ. فقال معاذٌ : سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ