الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

271 - الصعيدُ الطيبُ وَضوءُ المسلمِ ما لم يَجِدِ الماءَ
 
273 - عن ابنِ مَسعودٍ أنَّه لم يكُنْ يُصَلِّي الضُّحى
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/66
التصنيف الموضوعي: صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة

274 - لم يبعثِ اللهُ تعالى نبيًّا إلَّا بِلُغَةِ قومِهِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7339
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل تفسير آيات - سورة إبراهيم أنبياء - عام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث
  
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوفا
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه من قول النبي صلى الله عليه وسلم، وثبوته من قول ابن عمر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الصنعاني | المصدر : سبل السلام
الصفحة أو الرقم : 4/137
التصنيف الموضوعي: ذبائح - ذكاة الجنين ذبائح - كيفيه الذبح وما يجزئ فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 
279 - إذا أرادَ اللهُ خلْقَ شيءٍ لمْ يمنعْهُ شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 310
التصنيف الموضوعي: قدر - الإيمان بالقدر قدر - كل شيء بقدر نكاح - العزل قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

280 - ما هو بمؤمنٍ من لم يأمنْ جارُه بوائقَه

  
284 - إن اللهَ لم يأمرْنا أن نكسوَ الحجارةَ والطينَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [عائشة أم المؤمنين] | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 140
التصنيف الموضوعي: زينة - اتخاذ الستور رقائق وزهد - عيش السلف رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش زينة - تستير الجدر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه


286 - لم يبعثِ اللهُ تعالى نبيًّا إلَّا بِلُغَةِ قومِهِ

287 - أنَّ النَّبيَّ وخلفاءَه لم يُقيموا إلا جمعةً واحدةً
خلاصة حكم المحدث : صحيح ولا أعرف حديثا بهذا اللفظ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 620
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة جمعة - لا يجمع في مصر إلا في مسجد واحد
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث
 
289 - قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ في مَرَضِهِ الذي لَمْ يَقُمْ منه: لَعَنَ اللَّهُ اليَهُودَ والنَّصَارَى، اتَّخَذُوا قُبُورَ أنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ قالَتْ: فَلَوْلَا ذَاكَ أُبْرِزَ قَبْرُهُ، غيرَ أنَّه خُشِيَ أنْ يُتَّخَذَ مَسْجِدًا. وفي رِوَايَةِ ابْنِ أبِي شيبَةَ: ولَوْلَا ذَاكَ لَمْ يَذْكُرْ: قالَتْ.

290 - عن النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ ذَكرَ الصَّلاةَ يومًا فقالَ من حافَظَ عليها كانت لَه نورًا وبُرهانًا ونجاةً إلى يومِ القيامةِ ومن لَم يُحافِظ عليها لم يَكن لَه نورٌ ولا برهانٌ ولا نجاةٌ وَكانَ يومَ القيامةِ معَ فرعونَ وَهامانَ وأبَيِّ بنِ خلفٍ

291 - ما رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مُنْتَصِرًا من مَظْلَمَةٍ ظُلِمَها قطُّ ما لمْ يُنْتَهَكْ من مَحارِمِ اللهِ شيءٌ، فإذا انْتُهِكَ من مَحارِمِ اللهِ شيءٌ كان أَشَدَّهُمْ في ذلكَ غَضَبًا، وما خُيِّرَ بين أَمْرَيْنِ إلَّا اخْتَارَ أَيْسَرَهُما، ما لمْ يكنْ مَأْثَمًا

292 - إنَّ اللهَ جعل بالمغربِ بابًا عَرضُه مسيرةُ سبعين عامًا للتوبةِ لا يُغلَقُ ما لم تطلعِ الشمسُ من قِبَلِه وذلك قولُ اللهِ تعالى يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا الآية

293 - قُلْتُ لعائشةَ: هل كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حرَّمَ لُحومَ الأَضاحي حتى بعدَ ثلاثٍ؟ قالت: لا، ولكنْ لم يكنْ يُضحِّي منهُنَّ إلَّا قليلٌ، ففعَلَ ذلك ليُطعِمَ مَن ضحَّى مَن لم يُضَحِّ، ولقد رأيْتُنا نُخَبِّئُ الكُراعَ من أضاحينا، ثُم نأكُلُها بعدَ عَشْرٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24707
التصنيف الموضوعي: أضاحي - فضل الأضحية أضاحي - لحوم الأضاحي (ادخارها وأكلها)
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

294 - مَن لَبِسَ الحَرِيرَ في الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ في الآخِرَةِ.

295 - مَن لَبِسَ الحَرِيرَ في الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ في الآخِرَةِ

296 - إنْ لَمْ يُثْمِرْها اللَّهُ، فَبِمَ يَسْتَحِلُّ أحَدُكُمْ مالَ أخِيهِ؟

297 - مَن لَبِسَ الحَرِيرَ في الدُّنْيا لَمْ يَلْبَسْهُ في الآخِرَةِ.

298 - مَن لَبِسَ الحَرِيرَ في الدُّنْيا لَمْ يَلْبَسْهُ في الآخِرَةِ.

299 - الْمُسْتَبَّانِ ما قالا فَعَلَى البادِئِ، ما لَمْ يَعْتَدِ المَظْلُومُ.

300 - أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ لَمْ يَصُمِ العَشْرَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1176
التصنيف الموضوعي: صيام - صوم عشر ذي الحجة صيام - صيام التطوع صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - وقتُ صلاةِ الظُّهرِ، ما لم تحضُرِ العَصرُ، ووقتُ صَلاةِ العصرِ، ما لم تَصفَرَّ الشَّمسُ ووقتُ المغرِبِ ما لَم يسقُطْ ثَورُ الشَّفَقِ ، ووقتُ العِشاءِ ما لم ينتصِفِ اللَّيلُ، ووقتُ الصُّبحِ ما لم تطلُعِ الشَّمسُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 521 التخريج : أخرجه مسلم (612)، وأبو داود (396)، والنسائي (522) واللفظ له، وأحمد (6993)
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - وقت صلاة العشاء صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - وقت صلاة المغرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - من لم يشْكر القليلَ لم يشْكر الْكثيرَ، ومن لم يشْكر النَّاسَ لم يشْكر اللَّهَ عزَّ وجلَّ، والتَّحدُّثُ بنعمةِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ شُكرٌ وترْكُها كفرٌ، والجماعةُ رحمةٌ، والفرقةُ عذابٌ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 1/332 التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (18449) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((الشكر)) (64)، والبزار (3282)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة اعتصام بالسنة - كراهية الخلاف رقائق وزهد - شكر النعم بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله
|أصول الحديث

3 - من لم يشكرِ القليلَ لم يشكرِ الكثيرَ، و من لم يشكرِ الناسَ، لم يشكرِ اللهَ، و التحدُّثُ بنعمةِ اللهِ شكرٌ، وتركُها كفرٌ، و الجماعةُ رحمةٌ، و الفُرقةُ عذابٌ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 976 التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (18449) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((الشكر)) (64)، والبزار (3282)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة اعتصام بالسنة - كراهية الخلاف رقائق وزهد - شكر النعم بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله
|أصول الحديث

4 - صلِّ قائمًا فإنْ لم تستطعْ فقاعدًا فإن لم تستطع فعلى جنبٍ فإن لم تستطعْ فمستلقيًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 10/441 التخريج : أخرجه البخاري (1117) مختصراً
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة المعذور صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة صلاة - وقوف المصلي وقيامه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - صلِّ قائمًا فإنْ لم تستطعْ فقاعدًا فإن لم تستطعْ فعلى جنبٍ فإن لم تستطعْ فمُستلقيًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 30/175 التخريج : أخرجه البخاري (1117) مختصراً
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة المعذور صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة صلاة - وقوف المصلي وقيامه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أوْتِرْ بخَمسٍ، فإنْ لم تَستَطِعْ فبثلاثٍ، فإنْ لم تَستَطِعْ فبواحدةٍ، فإنْ لم تَستَطِعْ فأومِئْ إيماءً.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23545 التخريج : أخرجه أبو داود (1422)، والنسائي (1713)، وابن ماجه (1190)، وأحمد (23545) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - ترك القيام في الصلاة للمريض تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة تراويح وتهجد وقيام ليل - الاقتصاد في قيام الليل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - وَقْتُ الظُّهْرِ ما لَمْ يَحْضُرِ العَصْرُ، ووَقْتُ العَصْرِ ما لَمْ تَصْفَرَّ الشَّمْسُ، ووَقْتُ المَغْرِبِ ما لَمْ يَسْقُطْ ثَوْرُ الشَّفقِ ، ووَقْتُ العِشاءِ إلى نِصْفِ اللَّيْلِ، ووَقْتُ الفَجْرِ ما لَمْ تَطْلُعِ الشَّمْسُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 612 التخريج : من أفراد مسلم على البخاري
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - وقت صلاة العشاء صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - وقت صلاة المغرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - وقتُ الظُّهرِ ما لَم تحضرِ العصرُ. ووقتُ العصرِ ما لَم تصفرَّ الشَّمسُ، ووقتُ المغربِ ما لَم يسقطْ فَورُ الشَّفقِ، ووقتُ العِشاءِ إلى نصفِ اللَّيلِ، ووقتُ الفجرِ ما لَم تطلعِ الشَّمسُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 396 التخريج : أخرجه مسلم (612)، وأبو داود (396) واللفظ له، والنسائي (522)، وأحمد (6993).
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - وقت صلاة العشاء صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - وقت صلاة المغرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - كنتُ من سبيِ بَني قُرَيْظةَ، فَكانوا ينظرونَ فمن أنبتَ الشَّعرَ قتلَ، ومن لم ينبت لم يقتل، فَكُنتُ فيمن لم ينبت، وفي رواية فَكَشفوا عانتي فوجدوها لم تنبُتْ فجعلوني منَ السَّبيِ

10 -  عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ صَدَقَةٌ. قالوا: فإنْ لَمْ يَجِدْ؟ قالَ: فَيَعْمَلُ بيَدَيْهِ فَيَنْفَعُ نَفْسَهُ ويَتَصَدَّقُ. قالوا: فإنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أوْ لَمْ يَفْعَلْ؟ قالَ: فيُعِينُ ذا الحاجَةِ المَلْهُوفَ . قالوا: فإنْ لَمْ يَفْعَلْ؟ قالَ: فَيَأْمُرُ بالخَيْرِ -أوْ قالَ: بالمَعروفِ- قالَ: فإنْ لَمْ يَفْعَلْ؟ قالَ: فيُمْسِكُ عَنِ الشَّرِّ؛ فإنَّه له صَدَقَةٌ.

11 - إذا رميتَ سهمكَ فغابَ عنكَ فأدرَكتهُ، فكُلْ ما لم ينتنْ. ويُرْوَى : ما لم يَصلْ يعني ما لم ينتنْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 6/8 التخريج : أخرجه أبو داود (2861)، وأحمد (17779)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم أطعمة - ما يحرم من الأطعمة صيد - الصيد إذا غاب عنه ثم وجده صيد - صيد القوس أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - على كلِّ مُسلمٍ صدقةٌ. قالوا : فإن لَم يجِدْ ؟ قال : فليعتَمِلْ بيدَيْهِ، فينفعُ نفسَه، و يتصَدَّقُ. قالوا : فإن لَم يَستطِعْ، أو لَم يفعَل ؟ قال : فيُعينُ ذا الحاجةِ الملهوفَ . قالوا : فإن لَم يفعَل ؟ قال : فيأمرُ بالخيرِ، أو يأمرُ بالمَعروفِ قالوا : فإن لَم يفعَلْ ؟ قال : فَيمسكُ عن الشَّرِّ، فإنَّهُ لهُ صدَقةٌ

13 - كان إذا كان الرُّطَبُ لم يُفْطِرْ إلَّا على الرُّطَبِ، و إذا لم يكن الرُّطَبُ لم يفطرْ إلَّا على التمرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4770 التخريج : أخرجه عبد بن حميد (1142) واللفظ له، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/123)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (4/246) بزيادة في آخره
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر أطعمة - أكل الرطب صيام - على ماذا يفطر الصائم صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده صيام - السنة في الفطر على التمر أو الرطب أو ما لم تمسه النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - على كلِّ مُسلِمٍ صدقَةٌ، فإنْ لمْ يجِدْ فيعمَلُ بيدِهِ، فينفَعُ نفسَهُ و يتصدَّقُ، فإنْ لمْ يستطِعْ فيُعينُ ذا الحاجَةِ الملْهُوفَ ، فإنْ لمْ يفعلْ فيأمُرُ بالخيرِ، فإنْ لمْ يفعلْ فيُمسِكُ عنِ الشرِّ، فإنَّهُ لهُ صدقةٌ

15 - كنتُ من سبيِ بني قُريظةِ فكانوا ينظرونَ فمن أنبتَ الشَّعرَ قُتِلَ ومن لم يُنبِتْ لم يُقتلْ، فكنتُ فيمن لم يُنبِتْ
خلاصة حكم المحدث : [اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
الراوي : عطية القرظي | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإلمام بأحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/527
التصنيف الموضوعي: جهاد - الحكم في رقاب أهل العنوة من الأسارى والسبي حدود - حد البلوغ لإيجاب الحد مغازي - غزوة بني قريظة جهاد - لا يقتل الأسير الذي لم ينبت شهادات - بلوغ الصبيان وشهادتهم
| شرح حديث مشابه

16 - كنتُ من سبْيِ بني قريظةَ فكانُوا ينظُرونَ فمن أنبتَ الشعرَ قُتِلَ ومن لم ينبتْ لم يُقْتَلْ فكنتُ فيمَنْ لم ينبِتْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
الراوي : عطية القرظي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/260
التصنيف الموضوعي: جهاد - الحكم في رقاب أهل العنوة من الأسارى والسبي حدود - حد البلوغ لإيجاب الحد مغازي - غزوة بني قريظة جهاد - لا يقتل الأسير الذي لم ينبت شهادات - بلوغ الصبيان وشهادتهم
| شرح حديث مشابه

17 - لم يكنْ يفرقُ بين من أسلمَ وبين امرأتِه إذا لم تسلمْ معه، بل متى أسلم الآخرُ فالنكاحُ بحاله ما لم تتزوجْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن القيم | المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 2/253
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام نكاح - الزوجان الكافران يسلم أحدهما قبل الآخر

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/16 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الكمال بن الهمام | المصدر : شرح فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/438
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 179
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر

21 - من لم يشْكُرِ الناسَ لم يشْكُرِ اللهَ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1955 التخريج : أخرجه أحمد (11280)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3582)، وأخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (9132) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء لمن أحسن والثناء عليه بر وصلة - الموافاة بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله هبة وهدية - شكر المعروف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - من لم يشكرِ النَّاسَ لم يشكرِ اللَّهَ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/222 التخريج : أخرجه الترمذي (1955)، وأحمد (11280)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء لمن أحسن والثناء عليه بر وصلة - الموافاة بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله هبة وهدية - شكر المعروف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : رجل | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9004 التخريج : أخرجه البيهقي (2613) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - من أدرك ركعة من الصلاة
|أصول الحديث

24 - مَنْ لمْ يَشكُرِ الناسَ، لمْ يَشكُرِ اللهَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9009 التخريج : أخرجه الترمذي (1955)، وأحمد (11280)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء لمن أحسن والثناء عليه بر وصلة - الموافاة بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله هبة وهدية - شكر المعروف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - من لم يشكرِ الناسَ لم يشكرِ اللهَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 406 التخريج : أخرجه الترمذي (1955)، وأحمد (11280)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء لمن أحسن والثناء عليه بر وصلة - الموافاة بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله هبة وهدية - شكر المعروف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - من لم يشْكرِ النَّاسَ لم يشْكرِ اللَّهَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح [لغيره]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1955 التخريج : أخرجه الترمذي (1955)، وأحمد (11280)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء لمن أحسن والثناء عليه بر وصلة - الموافاة بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله هبة وهدية - شكر المعروف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - من لم يرحمِ الناسَ لم يرحمْه اللهُ
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2254 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3721)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - من لا يرحم لا يرحم رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل بر وصلة - رحمة الناس عامة
|أصول الحديث

28 - من لم يشْكرِ النَّاسَ لم يشْكرِ اللَّهَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1954 التخريج : أخرجه أبو داود (4811) باختلاف يسير، والترمذي (1955)، وأحمد (7504) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء لمن أحسن والثناء عليه بر وصلة - الموافاة بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله هبة وهدية - شكر المعروف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - مَنْ لمْ يَشكُرِ الناسَ، لمْ يَشكُرِ اللهَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6541 التخريج : أخرجه الترمذي (1955)، وأحمد (11280)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء لمن أحسن والثناء عليه بر وصلة - الموافاة بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله هبة وهدية - شكر المعروف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - "مَن لم يَشكُرِ النَّاسَ لم يَشكُرِ اللهَ".
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11280 التخريج : أخرجه الترمذي (1955)، وأحمد (11280)
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة أدعية وأذكار - الدعاء لمن أحسن والثناء عليه بر وصلة - الموافاة بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله هبة وهدية - شكر المعروف
|أصول الحديث