logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - رأيتُ ابنَ عمرَ يمشِي بينَ الصفا والمروةِ ثم قال : إن مشيتُ, فقد رأيتُ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وعلى آلِه وسلَّمَ – يمشي, وإن سعيتُ فقد رأيتُ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وعلى آلِه وسلَّمَ – يسعَى .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 712 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - اهتَمَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ للصَّلاةِ، كيفَ يَجمَعُ الناسَ لها؟ فقيل له: انصِبْ رايةً عند حضورِ الصَّلاةِ، فإذا رأَوها آذَنَ بعضُهم بعضًا، فلم يعجِبْه ذلكَ. قال: فذُكِر له القُنْعُ؛ يعني: الشَّبُّورَ. وقال زيادٌ: شَبُّورُ اليَهودِ، فلم يعجِبْه ذلك، وقال: هو مِن أمرِ اليَهودِ. قال: فذُكِر له النَّاقوسُ، فقال: هو مِن أمرِ النَّصارى. فانصَرفَ عبدُ اللهِ بنُ زيدٍ بنِ عبدِ ربِّه، وهو مهتَمٌ لِهمِّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ، فأُرِيَ الأذانَ في مَنامِه، قال: فغدا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ، فأخبرَه، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي لَبينَ نائمٍ ويَقْظانَ؛ إذ أتاني آتٍ فأَراني الأَذانَ. قال: وكان عُمرُ بنُ الخطابِ قد رآه قبلَ ذلك، فكتَمَه عشرينَ يومًا. قال: ثمَّ أخبَر النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ، فقال له: ما منَعكَ أنْ تُخبرَني؟ فقال: سبَقَني عبدُ اللهِ بنُ زيدٍ، فاستَحيَيتُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ: يا بلالُ، قمْ فانظُرْ ما يأمُرُكَ به عبدُ اللهِ بنُ زيدٍ فافعَلْه. قال: فأذَّن بلالٌ.
الراوي : عمومة أبي عمير بن أنس | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1514 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - إنَّ اللَّهَ خلقَ آدمَ مِن قبضةٍ قبضَها مِن جميعِ الأرضِ، فجاءَ بنو آدمَ على قدرِ الأرضِ، فجاءَ منُهمُ الأحمرُ والأبيضُ والأسودُ وبينَ ذلِك والسَّهلُ والحَزْنُ والخبيثُ والطِّيبُ .
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 713 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - إنَّ اللهَ جعل الحقَّ على لسانِ عمرَ وقلبِه قال : وقال ابنُ عمرَ : ما نزل بالناسِ أمرٌ قطُّ فقالوا فيه وقال فيه عمرُ, أو قال ابنُ الخطابِ فيه شكَّ خارجةُ إلا نزل فيه القرآنُ على نحوِ ما قال عمرُ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 717 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 718 | خلاصة حكم المحدث : صحيح ، رجاله رجال الصحيح | أحاديث مشابهة

6 - جاءَ أعرابيٌّ إلى النبيِّ – صلى اللهُ عليه وعلى آلهِ وسلمَ – فقالَ : يا رسولَ اللهِ علمنِي عملًا يدخلنِي الجنةَ ؟ فقال : لئنْ كنتَ أقصرتَ الخطبةَ ، لقد أعرضتَ المسألةَ : اعتقْ النسمةَ وفكَ الرقبةَ فقالَ : يا رسولَ اللهِ : أوَ ليستْ بواحدةٍ ، قال : لا إنَّ عتقَ النسمةِ أن تفردَ بعتقِها ، وفكُ الرقبةِ أن تعينَ في عتقها ، والمنحةُ الوكوفُ والفيءُ على ذي الرحمِ الظالمِ ، فإنْ لمْ تطقْ ذلكَ فأطعمْ الجائعَ ، واسقْ الظمآنَ ، وأمرْ بالمعروفِ ، وانهَ عن المنكرِ ، فإنْ لم تطقْ ذلكَ فكفَّ لسانَك إلا من الخيرِ .
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 132 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

7 - أراد رسولُ الله - صلَّى الله عليه وعلى آلِه وسلم - الحجَّ فقالتِ امرأةٌ لزوجِها : أحججْني مع رسولِ اللهِ - صلَّى الله عليه وعلى آله وسلم - على جملِكَ ؟ فقال : ما عندي ما أُحِجُّكِ عليه . فقالت : أَحجِجني على جملِك فلانٍ ؟ قال : ذاك حبيسٌ في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ . فأتى رسولَ اللهِ - صلَّى الله عليه وعلى آله وسلم - فقال : إنَّ امرأتي تقرأُ عليك السلامَ ورحمةَ اللهِ وإنها سألتني الحجَّ معكَ قالت : أحججْني مع رسولِ اللهِ - صلَّى الله عليه وعلى آله وسلم - ؟ فقلتُ : ما عندي ما أحجكِ عليه . فقالت : أحججني على جملِك فلانٍ ؟ فقلتُ : ذاك حبيسٌ في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ قال : أما إنك لو أحججْتَها عليه ، كان في سبيلِ الله ، أما وإنها أمرتني أنْ أسألك ما يعدلُ حجةً معك . قال رسولُ اللهِ - صلَّى الله عليه وعلى آله وسلم - : أقرئْها السلامَ ورحمةَ اللهِ وبركاتَهُ ، وأخبرْها أنها تعدلُ حجَّةً معي ، يعني عمرةً في رمضانَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 687 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

8 - ما منكُم مِن أحدٍ إلَّا لَهُ منزِلانِ ، منزِلٌ في الجنَّةِ ، ومنزِلٌ في النَّارِ ، فإذا ماتَ ، فدَخلَ النَّارَ ، ورثَ أَهْلُ الجنَّةِ منزلَهُ ، فذلِكَ قولُهُ تعالى : أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1323 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - ما مِن قومٍ يقومونَ من مَجلسٍ لا يذكُرونَ اللَّهَ فيهِ، إلَّا قاموا عَن مِثلِ جيفةِ حمارٍ وَكانَ لَهُم حَسرةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1328 | خلاصة حكم المحدث : حسن على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - مَن منحَ مَنيحةَ ورِقٍ ، أو هدي زِقًّا ، أو سقَى لبنًا ، كانَ لَهُ عَدلُ رقَبةٍ أو نسَمةٍ ، ومَن قالَ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ ، لَهُ الملكُ ولَهُ الحمدُ ، وَهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، عشرَ مرات ، كانَ لَهُ عدلُ رقبةٍ أو نسَمةٍ وَكانَ يقولُ: إنَّ اللَّهَ وملائِكَتَهُ يصلُّونَ على الصَّفِّ الأوَّلِ أوِ الصُّفوفِ الأولِ .
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 133 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى الله عليه وعلى آله وسلم – رأى في المنامِ كأنَّ بني الحكمِ ينزون على منبرهِ وينزلون, فأصبحَ كالمُتغيِّظِ وقال : ما لي رأيتُ بني الحكمِ ينزون على منبري نزوَ القردةِ قال : فما رُئِيَ رسولُ اللهِ - صلَّى الله عليه وعلى آله وسلم – مستجمعًا ضاحكًا بعد ذلك حتَّى مات .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1435 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

12 - مسحَ النَّبيُّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - علَى رأسي .
الراوي : قرة بن إياس المزني | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1076 | خلاصة حكم المحدث : صحيح ، رجاله رجال الصحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ عُيَيْنةَ والأَقرَعَ سَألا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ شَيئًا، فأمَرَ مُعاوِيةَ أن يَكتُبَ به لهما، ففَعَلَ، وخَتَمَها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ، وأمَرَ بدَفْعِه إليهما، فأمَّا عُيَيْنةُ فقالَ: ما فيه؟ قالَ: فيه الَّذي أمَرْتَ به، فقَبِلَه وعَقَدَه في عِمامتِه، وكانَ أَحكَمَ الرَّجُلَينِ، وأمَّا الأَقرَعُ فقالَ: أَحمِلُ صَحيفةً لا أَدْري ما فيها، كصَحيفةِ المُتَلَمِّسِ؟ فأَخبَرَ مُعاوِيةُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ بقَوْلِهما، وخَرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ في حاجتِه، فمَرَّ ببَعيرٍ مُناخٍ على بابِ المَسجِدِ مِن أوَّلِ النَّهارِ، ثُمَّ مَرَّ به آخِرَ النَّهارِ وهو على حالِه، فقالَ: أين صاحِبُ هذا البَعيرِ؟ فابْتُغِيَ، فلم يوجَدْ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ: اتَّقوا اللهَ في هذه البَهائِمِ، ثُمَّ ارْكَبوها صِحاحًا، وارْكَبوها سِمانًا، كالمُتَسخِّطِ آنِفًا، إنَّه مَن سَألَ وعنْدَه ما يُغْنيه، فإنَّما يَسْتكثِرُ مِن نارِ جَهَنَّمَ، قالوا يا رَسولَ اللهِ: وما يُغْنيه؟ قالَ: ما يُغَدِّيه أو يُعَشِّيه.
الراوي : سهل ابن الحنظلية الأنصاري | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 461 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

14 - أنَّ الأنْصاريَّ أَخبَرَ عَطاءٌ أنَّه قَبَّلَ امْرَأتَه على عَهْدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ وهو صائِمٌ، فأمَرَ امْرَأتَه فسألَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ عن ذلك، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ: «إنَّ رَسولَ اللهِ يَفعَلُ ذلك»، فأَخبَرَتْه امْرَأتُه فقالَ: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ يُرخَّصُ له في أشْياءَ، فارْجِعي إليه فقولي له، فرَجَعْتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ، فقالَتْ: قالَ: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ يُرخَّصُ له في أشْياءَ، فقالَ: «أنا أَتْقاكم للهِ، وأَعلَمُكم بحُدودِ اللهِ».
الراوي : رجل من الأنصار | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1658 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

15 - عن أبي مُسلِمٍ الخَوْلانيِّ قالَ: أَتَيْتُ مَسجِدَ أهْلِ دِمَشْقَ فإذا حَلْقةٌ فيها كُهولٌ مِن أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ، وإذا شابٌّ فيهم أَكحَلُ العَيْنِ، بَرَّاقُ الثَّنايا، كلَّما اخْتَلَفوا في شيءٍ رَدُّوه إلى الفَتى -فتًى شابٌّ- قالَ: قُلْتُ لجَليسٍ لي: مَن هذا؟ قالَ: هذا مُعاذُ بنُ جَبَلٍ، قالَ: فجِئْتُ مِن العَشِيِّ فلم يَحْضُروا، قالَ: فغَدَوْتُ مِن الغَدِ، قالَ: فلم يَجيئوا، فرُحْتُ، فإذا أنا بالشَّابِّ يُصَلِّي إلى سارِيةٍ، فرَكَعْتُ ثُمَّ تَحَوَّلْتُ إليه، قالَ: فسلَّمَ فدَنَوْتُ مِنه، فقُلْتُ: إنِّي لَأُحبُّك في اللهِ، قالَ: فمَدَّني إليه قالَ: كيف قُلْتَ، قُلْتُ: إنِّي لَأُحبُّك في اللهِ، قالَ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ يَحْكي عن رَبِّه، يقولُ «المُتَحابُّونَ في اللهِ على مَنابِرَ مِن نورٍ في ظِلِّ العَرْشِ يَوْمَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّه»، قالَ: فخَرَجْتُ حتَّى لَقِيتُ عُبادةَ بنَ الصَّامِتِ، فذَكَرْتُ له حَديثَ مُعاذِ بنِ جَبَلٍ، فقالَ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ يَحْكي عن رَبِّه عَزَّ وجَلَّ، يقولُ «حَقَّتْ مَحَبَّتي للمُتَحابِّينَ فيَّ، وحَقَّتْ مَحَبَّتي للمُتَباذِلينَ فيَّ، وحَقَّتْ مَحَبَّتي للمُتَزاوِرينَ فيَّ، والمُتَحابُّونَ في اللهِ على مَنابِرَ مِن نورٍ في ظِلِّ العَرْشِ يَوْمَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّه».
الراوي : معاذ بن جبل وعبادة بن الصامت | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 540 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

16 - خِلافةُ النُّبُوَّةِ ثَلاثونَ سَنةً، ثُمَّ يُؤْتي اللهُ المُلْكَ مَن يَشاءُ، أو مُلْكَه مَن يَشاءُ.
الراوي : سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1/364 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - أوَّلُ ما يُحاسَبُ به العَبْدُ يَوْمَ القِيامةِ صَلاتُه، فإن أَتَمَّها كُتِبَتْ له تامَّةً، وإن لم يكنْ أَتَمَّها قالَ: انْظُروا تَجِدونَ لِعَبْدي مِن تَطوُّعٍ فأَكمِلوا ما ضَيَّعَ مِن فَريضتِه، ثُمَّ الزَّكاةُ، ثُمَّ تُؤخَذُ الأعْمالُ على حسَبِ ذلك.
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1478 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - دَخَلَ عُمَرُ على حَفْصةَ وهي تَبْكي، فقالَ لها: ما يُبْكيكِ؟ لَعلَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ طَلَّقَك؟ إنَّه قد كانَ طَلَّقَك مَرَّةً ثُمَّ راجَعَكِ مِن أجْلي، واللهِ لَئِنْ كانَ طَلَّقَك مَرَّةً أخرى لا أُكَلِّمُك أبَدًا.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/72 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

19 - أَنذَرْتُكم المَسيحَ، وهو مَمْسوحُ العَيْنِ -قالَ: أَحسَبُه قالَ:- اليُسْرى، يَسيرُ معَه جِبالُ الخُبْزِ وأنْهارُ الماءِ، عَلامتُه يَمكُثُ في الأرْضِ أرْبَعينَ صَباحًا، يَبلُغُ سُلْطانُه كلَّ مَنهَلٍ، لا يَأتي أرْبَعةَ مَساجِدَ: الكَعْبةَ، ومَسجِدَ الرَّسولِ، والمَسجِدَ الأَقْصى، والطُّورَ، ومَهْما كانَ مِن ذلك فاعْلَموا أنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ ليس بأَعوَرَ، وقالَ ابنُ عَوْنٍ: وأَحسَبُه قد قالَ: يُسَلَّطُ على رَجُلٍ فيَقتُلُه ثُمَّ يُحْييه، ولا يُسلَّطُ على غَيْرِه.
الراوي : رجل من الأنصار | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1481 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

20 - أنَّ رَجُلًا مِن أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ قالَ: قُلْتُ وأنا في سَفَرٍ معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ: واللهِ لَأَرقُبَنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ لِصَلاةٍ حتَّى أرى فِعْلَه، فلمَّا صلَّى صَلاةَ العِشاءَ، وهي العَتَمةُ، اضْطَجَعَ هَوِيًّا مِن اللَّيْلِ، ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فنَظَرَ في الأُفُقِ، فقالَ: {رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا}، حتَّى بَلَغَ: {إِنَّكَ لا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ}، ثُمَّ أَهْوى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ إلى فِراشِه، فاسْتَلَّ مِنه سِواكًا، ثُمَّ أَفرَغَ في قَدَحٍ مِن إداوةٍ عنْدَه ماءً فاسْتَنَّ، ثُمَّ قامَ فصلَّى حتَّى قُلْتُ: قد صلَّى قَدْرَ ما نامَ، ثُمَّ اضْطَجَعَ حتَّى قُلْتُ: قد نامَ قَدْرَ ما صلَّى، ثُمَّ اسْتَيْقَظَ ففَعَلَ كما فَعَلَ أوَّلَ مَرَّةٍ، وقالَ مِثلَ ما قالَ، ففَعَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ قَبْلَ الفَجْرِ.
الراوي : رجل من أصحاب النبي | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1467 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مُسلِم | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

21 - قامَ فينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ على ناقةٍ حَمْراءَ مُخَضْرمةٍ، فقالَ: «أَتَدْرونَ أيُّ يَوْمِكم هذا؟»، قالَ: قُلْنا: يَوْمُ النَّحْرِ، قالَ: «صَدَقْتُم، يَوْمُ الحَجِّ الأَكبَرِ، أَتَدْرونَ أيُّ شَهْرٍ شَهْرُكم هذا؟»، قُلْنا: ذو الحِجَّةِ، قالَ: «صَدَقْتُم، شَهْرُ اللهِ الأَصَمُّ، أَتَدْرونَ أيُّ بَلَدٍ بَلَدُكم هذا؟»، قالَ: قُلْنا: المَشعَرُ الحَرامُ، قالَ: «صَدَقْتُم»، قالَ: «فإنَّ دِماءَكم وأمْوالَكم عليكم حَرامٌ، كحُرْمةِ يَوْمِكم هذا، في شَهْرِكم هذا، في بَلَدِكم هذا -أو قالَ: كحُرْمةِ يَوْمِكم هذا، وشَهْرِكم هذا، وبَلَدِكم هذا- أَلَا وإنِّي فَرَطُكم على الحَوْضِ، أَنظُرُكم، وإنِّي مُكاثِرٌ بكم الأُمَمَ، فلا تُسَوِّدوا وَجْهي، أَلَا وقد رَأيْتُموني وسَمِعْتُم مِنِّي، وستُسأَلونَ عنِّي، فمَن كَذَبَ علَيَّ فلْيَتَبوَّأْ مَقعَدَه مِن النَّارِ، أَلَا وإنِّي مُسْتَنقِذٌ رِجالًا أو إناثًا، ومُسْتنقَذٌ منِّي آخَرونَ، فأَقولُ: يا رَبِّ، أصْحابي! فيُقالُ: إنَّك لا تَدْري ما أَحدَثوا بَعْدَك».
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1475 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

22 - الخَيْلُ ثَلاثةٌ: فَرَسٌ يَربِطُه الرَّجُلُ في سَبيلِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ؛ فثَمَنُه أجْرٌ، ورُكوبُه أجْرٌ، وعارِيَّتُه أجْرٌ، وعَلَفُه أجْرٌ، وفَرَسٌ يُغالِقُ عليه الرَّجُلُ ويُراهِنُ؛ فثَمَنُه وِزْرٌ، وعَلَفُه وِزْرٌ، وفَرَسٌ للبِطْنةِ، فعسى أن يكونَ سَدادًا مِن الفَقْرِ إن شاءَ اللهُ تَعالى.
الراوي : رجل من الأنصار | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1488 | خلاصة حكم المحدث : صحيح، رجاله رجال الصحيح | أحاديث مشابهة

23 - حَقٌّ على كلِّ مُسلِمٍ يَغْتسِلُ يَوْمَ الجُمُعةِ يَتَسوَّكُ ويَمَسُّ مِن طيبٍ إن كانَ لأهْلِه.
الراوي : رجل من الأنصار | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1487 | خلاصة حكم المحدث : صحيح، رجاله رجال الصحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - عن عبد الرحمن قال: شَهِدتُ جِنازةَ عبدِ الرَّحمنِ بنِ سَمُرةَ ، وخرجَ زيادٌ يَمشي بينَ يدَيِ السَّريرِ , فجعلَ رجالٌ مِن أهلِ عبدِ الرَّحمنِ ومَواليهم يستَقبِلونَ السَّريرَ ويمشونَ علَى أعقابِهم ويَقولونَ رُوَيدًا رُوَيدًا بارَكَ اللَّهُ فيكُم , فَكانوا يدبُّونَ دبيبًا حتَّى إذا كنَّا ببعضِ طريقِ المِربَدِ لحِقَنا أبو بَكرةَ علَى بَغلةٍ فلمَّا رأى الَّذي يصنَعونَ حملَ علَيهِم ببغلتِهِ وأهوَى إليهِم بالسَّوطِ , وقالَ خلُّوا , فوالَّذي أكرمَ وجْهَ أبي القاسِمِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ - لقد رأيتُنا معَ رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ - وإنَّا لنَكادُ نرمُلُ بِها رملًا فانبسَطَ القَومُ
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1171 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - قالَ رَجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ، بُوهِيَ بالخَيْلِ وأُلقِيَ السِّلاحُ، وزَعَمَوا أنْ لا قتالَ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «كَذَبوا، الآنَ حانَ القِتالُ، لا تَزالُ مِن أُمَّتي أُمَّةٌ قائِمةً على الحَقِّ، ظاهِرةً» وقالَ: وهو مُوَلِّي ظَهْرِه إلى اليَمَنِ: «إنِّي أَجِدُ نَفَسَ الرَّحْمنِ مِن هاهنا، ولقد أُوحِيَ إليَّ أنِّي كَفوفٌ غَيْرُ مُلبَّثٍ، ولَيَتْبَعُنِّي أفْنادًا، والخَيْلُ مَعقودٌ في نَواصيها الخَيْرِ إلى يَوْمِ القِيامةِ، وأهْلُها مُعانونَ عليها».
الراوي : سلمة بن نفيل السكوني | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1/380 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

26 - عن رَجُلٍ مِن أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ، قالَ: كانَ بالكوفةِ أَميرٌ، قالَ: فخَطَبَ يَوْمًا فقالَ: إنَّ في إعْطاءِ هذا المالِ فِتْنةً، وفي إمْساكِه فِتْنةً، وبِذلك قامَ به رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ في خُطْبتِه حتَّى فَرَغَ، ثُمَّ نَزَلَ.
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1476 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

27 - أنَّ رَجُلًا أَضافَ علِيَّ بنَ أبي طالِبٍ، فصَنَعَ له طَعامًا، فقالَتْ فاطِمةُ: لو دَعَوْنا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ فأكَلَ معَنا، فدَعوه، فجاءَ، فوَضَعَ يَدَه على عِضادَتيِ البابِ، فرأى القِرامَ قد ضُرِبَ به في ناحِيةِ البَيْتِ، فرَجَعَ، فقالَتْ فاطِمةُ لعلِيٍّ: الْحَقْه فانْظُرْ ما رَجَعَه، فتَبِعْتُه، فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، ما رَدَّك؟ فقالَ: «إنَّه ليس لي -أو لنَبيٍّ- أن يَدخُلُ بَيْتًا مُزَوَّقًا».
الراوي : سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 439 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

28 - أنَّ بِلالَ بنَ الحارِثِ المُزَنيَّ قالَ له: إنِّي رَأيْتُك تَدخُلُ على هؤلاء الأُمَراءِ وتَغْشاهم، فانْظُرْ ماذا تُحاضِرُهم به؛ فإنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ يقولُ: «إنَّ الرَّجُلَ لَيَتكلَّمُ بالكَلِمةِ مِن الخَيْرِ ما يَعلَمُ مَبلَغَها، يَكتُبُ اللهُ له رِضوانَه إلى يَوْمِ يَلْقاه، وإنَّ الرَّجُلَ لَيَتكلَّمُ بالكَلِمةِ مِن الشَّرِّ ما يَعلَمُ مَبلَغَها، يَكتُبُ اللهُ عليه بِها سَخَطَه إلى يَوْمِ يَلْقاه»، وكانَ عَلْقمةُ يقولُ: رُبَّ حَديثٍ قد حالَ بَيْني وبَيْنَه ما سَمِعْتُ مِن بِلالٍ.
الراوي : بلال بن الحارث | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 183 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشَّيْخين | أحاديث مشابهة

29 - قالَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: المُتَحابُّونَ في جَلالي لهم مَنابِرُ مِن نورٍ، يَغبِطُهم النَّبيُّونَ والشُّهَداءُ.
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/173 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

30 - قالَت عائشةُ : يا ابنَ أختي ، كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ لا يُفضِّلُ بعضَنا على بعضٍ في القَسْمِ ، من مُكْثِهِ عندَنا ، وَكانَ قلَّ يومٌ إلَّا وَهوَ يطوفُ علَينا جميعًا ، فيَدنو من كلِّ امرأةٍ من غيرِ مَسيسٍ ، حتَّى يبلغَ إلى الَّتي هوَ يومُها فَيبيتَ عندَها ولقد قالَت سَودةُ بنتُ زمعةَ : حينَ أسنَّت وفرَقت أن يفارِقَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ يا رسولَ اللَّهِ ، يومي لعائشةَ ، فقَبلَ ذلِكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ مِنها ، قالت : في ذلِكَ أنزلَ اللَّهُ عز وجل وفي أشباهِها أراهُ قالَ : وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1607 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث
 

181 - أَعْدَدْتُ لِعِبادي الصَّالِحينَ ما لا عَيْنٌ رَأَتْ، ولا أُذُنٌ سَمِعَتْ، ولا خَطَرَ على قَلْبِ بَشَرٍ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1/355 | خلاصة حكم المحدث : [ذكره في الصحيح المسند]

182 - أنَّه سَمِعَ أبا هُرَيْرةَ يقولُ: لا يَتَوضَّأُ أحَدٌ فيُحسِنُ وُضوءَه ويُسبِغُه، ثُمَّ يَأتي المَسجِدَ لا يُريدُ إلَّا الصَّلاةَ إلَّا تَبَشْبَشَ اللهُ به كما يَتَبَشْبَشُ أهْلُ الغائِبِ بطَلْعتِه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/307 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

183 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ كانَ يَحرُسُه أصْحابُه، فقُمْتُ ذاتَ لَيْلةٍ فلم أرَه في مَنامِه، فأخَذَني ما قَدُمَ وما حَدُثَ، فذَهَبْتُ أَنظُرُ، فإذا أنا بمُعاذٍ قد لَقيَ الَّذي لَقِيتُ، فسَمِعْنا صَوْتًا مِثلَ هَزيزِ الرَّحى، فوَقَفا على مَكانِهما، فجاءَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ مِن قِبَلِ الصَّوْتِ، فقالَ: «هل تَدْرونَ أين كُنْتُ؟ وفيم كُنْتُ؟ أتاني آتٍ مِن رَبِّي عَزَّ وجَلَّ، فخَيَّرَني بَيْنَ أن يُدخِلَ نِصْفَ أُمَّتي الجَنَّةَ وبَيْنَ الشَّفاعةِ فاخْتَرْتُ الشَّفاعةَ» فقالا: يا رَسولَ اللهِ، ادْعُ اللهَ عَزَّ وجَلَّ أن يَجعَلَنا في شَفاعتِك، فقالَ: «أنتم ومَن ماتَ لا يُشرِكُ باللهِ شَيئًا في شَفاعتي».
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1/637 | خلاصة حكم المحدث : [ذكره في الصحيح المسند]

184 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ أَقبَلَ مِن خَيْبَرَ ومعَه غُلامانِ، فقالَ علِيٌّ رَضِيَ اللهُ عنه: يا رَسولَ اللهِ أَخدِمْنا، فقالَ: «خُذْ أيَّهما شِئْتَ»، فقالَ: خِرْ لي، قالَ: «خُذْ هذا، ولا تَضرِبْه؛ فإنِّي قد رَأيْتُه يُصَلِّي مَقبَلَنا مِن خَيْبَرَ، وإنِّي قد نهيْتُ عن ضَرْبِ أهْلِ الصَّلاةِ»، وأَعْطى أبا ذَرٍّ الغُلامَ الآخَرَ، فقالَ: «اسْتَوْصِ به خَيْرًا»، ثُمَّ قالَ: «يا أبا ذَرٍّ، ما فَعَلَ الغُلامُ الَّذي أَعْطَيْتُك؟»، قالَ: أمَرْتَني أن أَسْتَوْصِيَ به خَيْرًا فأَعْتَقْتُه.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 485 | خلاصة حكم المحدث : حسن

185 - أَتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ رَجُلٌ مِن اليَهودِ فقالَ: يا أبا القاسِمِ، ألسْتَ تَزعُمُ أنَّ أهْلَ الجَنَّةَ يَأكُلونَ فيها ويَشرَبونَ؟ قالَ: وقد قالَ لأصْحابِه: إن أَقَرَّ لي بِهذا خَصَمْتُه، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ: «والَّذي نفْسي بيَدِه، إنَّ أحَدَكم لَيُعْطى قُوَّةَ مِئةِ رَجُلٍ في المَطعَمِ والمَشرَبِ والشَّهْوةِ والجِماعِ»، قالَ: فقالَ له اليَهوديُّ: فإنَّ الَّذي يَأكُلُ ويَشرَبُ تكونُ له الحاجةُ، قالَ: فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ: «حاجتُهم عَرَقٌ يَفيضُ مِن جُلودِهم مِثلَ المِسْكِ، فإذا البَطْنُ قد ضَمُرَ».
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1/289 | خلاصة حكم المحدث : [ذكره في الصحيح المسند]

186 - اتَّعَدْتُ لمَّا أَرَدْنا الهِجْرةَ إلى المَدينةِ أنا وعيَّاشُ بنُ أبي رَبيعةَ، وهِشامُ بنُ العاصِ بنِ وائِلٍ السَّهْميُّ التَّناضُبَ مِن أَضاةِ بَني غِفارٍ فَوقَ سَرِفَ، وقُلْنا: أيُّنا لم يُصبِحْ عنْدَها فقد حُبِسَ، فلْيَمْضِ صاحِباه، قالَ: فأَصبَحْتُ أنا وعيَّاشُ بنُ أبي رَبيعةَ عنْدَ التَّناضُبِ، وحُبِسَ عنَّا هِشامٌ، وفُتِنَ فافْتَتَنَ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 984 | خلاصة حكم المحدث : [ذكره في الصحيح المسند]

187 - اطْلُبوها في العَشْرِ الأواخِرِ وِتْرًا.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/71 | خلاصة حكم المحدث : [ذكره في الصحيح المسند]

188 - قالَ عُمَرُ: يا رَسولَ اللهِ، سَمِعْتُ فُلانًا يقولُ خَيْرًا، ذَكَرَ أنَّك أَعْطَيْتَه دينارَينِ، قالَ: «لكنْ فُلانٌ لا يقولُ ذلك، ولا يُثْني به، لقد أَعْطَيْتُه ما بَيْنَ العَشَرةِ إلى المِئةِ -أو قالَ: إلى المِئتَينِ- وإنَّ أحَدَهم لَيَسأَلُني المَسْألةَ فأُعْطيها إيَّاه، فيَخرُجُ بها مُتَأبِّطَها، وما هي لهم إلَّا نارٌ»، قالَ عُمَرُ: يا رَسولَ اللهِ، فلِمَ تُعْطيهم؟ قالَ: «إنَّهم يَأبَونَ إلَّا أن يَسأَلوني، ويَأبى اللهُ لي البُخْلَ».
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1/351 | خلاصة حكم المحدث : [ذكره في الصحيح المسند]

189 - رَأيْتُ أبا أُمامةَ تَوضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا، وخَلَّلَ لِحْيتَه، وقالَ: رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ فَعَلَه.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 503 | خلاصة حكم المحدث : حسن

190 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ دَخَلَ في صَلاةِ الفَجْرِ فأَوْمَأَ بيَدِه أنْ مَكانَكم، ثُمَّ جاءَ ورأسُه يَقطُرُ فصلَّى بهم.
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1173 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مُسلِم

191 - نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ عن التَّنفُّسِ في الإناءِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1/504 | خلاصة حكم المحدث : [ذكره في الصحيح المسند]

192 - بعَثَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ بـ: {بَرَاءَةٌ...} [سورة التَّوبة] مع أبي بَكْرٍ، ثمَّ دعاه فقال: لا يَنْبغي لأحدٍ أنْ يُبلِّغَ هذا إلَّا رجُلٌ مِن أهلي، فدعا عليًّا، فأعطاه إيَّاها.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 95 | خلاصة حكم المحدث : حسن على شرط مسلم

193 - مَن أصابَ حدًّا فعُجِّلَت عقوبَتُهُ في الدُّنيا، فاللَّهُ أعدَلُ مِن أن يثَنِّيَ علَى عبدِهِ العقوبةَ، ومَن أصابَ حدًّا فسترَهُ اللَّهُ علَيهِ وعفا عنهُ فاللَّهُ أكرمُ مِن أن يعودَ في شيءٍ قَد عفا عنهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 964 | خلاصة حكم المحدث : [ذكره في الصحيح المسند]
التخريج : أخرجه الترمذي (2626)، وابن ماجه (2604)، وأحمد (775) باختلاف يسير.

194 - بعثَ النَّبيُّ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ سريَّةً فسَلَّحتُ رجلًا منهم سيفًا . فلمَّا رجعَ قالَ : لو رأيتَ ما لامَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ قالَ: أعَجزتُمْ إذ بعثتُ رجلًا منكُم فلم يمضِ لأمري ، أن تجعَلوا مَكانَهُ مَن يمضي لأَمري .
الراوي : عقبة بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 949 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (2627) واللفظ له، وأحمد (17048)

195 - عن ابنِ عبَّاسٍ في قَوْلِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ {مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا} قالَ: اللِّينةُ: النَّخْلةُ {وَلِيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ}، قالَ: اسْتَنْزَلوهم مِن حُصونِهم، قالَ: وأمَروا بقَطْعِ النَّخْلِ، فحَكَّ في صُدورِهم، فقالَ المُسلِمون: قد قَطَعْنا بعضًا، وتَرَكْنا بعضًا، فلَنَسأَلَنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ: هل لنا فيما قَطَعْنا مِن أجْرٍ، وهل علينا فيما تَرَكْنا مِن وِزْرٍ؟ فأَنزَلَ اللهُ تَعالى: {مَا قَطَعْتُمْ مِن لِينَةً أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا} الآية.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 689 | خلاصة حكم المحدث : [ذكره في الصحيح المسند]

196 - ما مِن عَبْدٍ أو أمَةٍ يَحلِفُ عنْدَ هذا المِنبَرِ على يَمينٍ آثِمةٍ، ولو على سِواكٍ رَطْبٍ إلَّا وَجَبَتْ له النَّارُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/339 | خلاصة حكم المحدث : [ذكره في الصحيح المسند]

197 - لمَّا أُتِيَ برُؤوسِ الأزارقةِ فنُصِبَتْ على دَرَجِ دِمَشْقَ جاءَ أبو أُمامةَ فلمَّا رآهم دَمَعَتْ عَيْناه، فقالَ: «كِلابُ النَّارِ -ثَلاثَ مَرَّاتٍ- هؤلاء شَرُّ قَتْلى قُتِلوا تحتَ أَديمِ السَّماءِ، وخَيْرُ قَتْلى قُتِلوا تحتَ أَديمِ السَّماءِ الَّذين قَتَلَهم هؤلاء»، قالَ: فقُلْتُ: فما شَأنُك دَمَعَتْ عَيْناك؟ قالَ: رَحْمةً لهم، إنَّهم كانوا مِن أهْلِ الإسْلامِ، قالَ: قُلْنا: أَبِرأيِك قُلْتَ: هؤلاء كِلابُ النَّارِ، أو شيءٌ سَمِعْتَه مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ؟ قالَ: إنِّي لَجَريءٌ! بل سَمِعْتُه مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ غَيْرَ مَرَّةٍ ولا ثِنْتَينِ ولا ثَلاثٍ، قالَ: فعَدَّ مِرارًا.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 482 | خلاصة حكم المحدث : [ذكره في الصحيح المسند]

198 - أنَّ رَجُلًا دَخَلَ على أهْلِه، فرَأى ما بِهم مِن حاجةٍ، فخَرَجَ إلى البَرِّيَّةِ، فقالَتِ امْرَأتُه: اللُّهُمَّ ارْزُقْنا ما نَعْتَجِنُ ونَخبِزُ، فإذا الرَّحى تَطحَنُ، وإذا التَّنُّورُ مَلْأى شِواءً، فجاءَ زَوْجُها، فقالَ: أعنْدَكِ شيءٌ؟ قالَتْ: نَعمْ، رِزْقُ اللهِ، فرَفَعَ الرَّحى، فكَنَسَ ما حَوْلَها، فذَكَرَ ذلك لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ، فقالَ: «لو تَرَكَها لَدارَتْ إلى يَوْمِ القِيامةِ».
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/321 | خلاصة حكم المحدث : [ذكره في الصحيح المسند]

199 - لمَّا سَمِعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ قِراءةَ أبي موسى الأَشْعَريِّ قالَ: «لقد أُوتِيَ هذا مِن مَزاميرِ آلِ داوُدَ».
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/315 | خلاصة حكم المحدث : [ذكره في الصحيح المسند]

200 - بينَما نحنُ جُلوسٌ عندَ النَّبيِّ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ - في ظلِّ شجرةٍ بينَ مكَّةَ والمدينةِ، إذ جاءَ أعرابيٌّ منَ أجلَفِ النَّاسِ وأشدِّهم قالَ : السَّلامُ عليكُم، فقالوا : وعليكُمُ .
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 784 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (1032) | شرح الحديث

201 - دخلتُ ، علَى عبدِ اللَّهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ، وَهوَ في حائطٍ لَه بالطَّائفِ يُقالُ لَه الوَهْطُ، وَهوَ محاضِرٌ فتًى من قرَيشٍ وذلِكَ الفتَى يُزَنُّ بِشُربِ الخَمرِ فقلتُ لعبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو خِصالٌ تبلُغُني عنكَ تُحدِّثُ بِها عن رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ - أنَّهُ مَن شرِبَ الخمرَ شَربةً لم تُقبَلْ تَوبتُهُ أربعينَ صباحًا فاختلجَ الفتَى يدَهُ مِن يدِ عبدِ اللَّهِ ثمَّ ولَّى . فإنَّ الشَّقيَّ مَن شَقيَ في بطنِ أمِّهِ . وأنَّهُ مَن خرجَ مِن بيتِهِ لا يريدُ إلَّا الصَّلاةَ ببَيتِ المقدسِ خرجَ مِن خَطيئتِهِ كيَومِ ولَدتهُ أمُّهُ فقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرٍو اللَّهمَّ إنِّي لا أُحِلُّ لأحدٍ أن يقولَ عليَّ ما لم أقُلْ إنِّي سمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ يقولُ مَن شرِبَ الخمرَ شَربةً لم تُقبَلْ تَوبتُهُ أربعينَ صباحًا فإن تابَ تابَ اللَّهُ علَيهِ فإن عادَ لم تُقبَلْ تَوبتُهُ أربعينَ صباحًا فلا أدري في الثَّالثةِ أو في الرَّابعةِ فإن عادَ كان حقًّا علَى اللَّهِ أن يُسقيَهُ مِن رَدغةِ الخبالِ يومَ القيامةِ وسمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ يقولُ إنَّ اللَّهَ خلقَ خلقَهُ في ظُلمةٍ ثمَّ ألقَى عليهِم مِن نورِهِ فمَن أصابَهُ مِن ذلِكَ النُّورِ يومئذٍ شيءٌ فقدِ اهتدَى ومَن أخطأهُ ضلَّ فلذلِكَ أقولُ جَفَّ القلَمُ علَى عِلمِ اللَّهِ وسمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ يقولُ إنَّ سُلَيمانَ بنَ داودَ سألَ ربَّهُ ثلاثًا فأعطاهُ اثنَينِ ونحنُ نَرجو أن يكونَ أعطاهُ الثَّالثةَ سألَهُ حُكمًا يصادِفُ حُكمَهُ فأعطاهُ إيَّاهُ وسألَهُ مُلكًا لا ينبَغي لأحدٍ مِن بعدِهِ فأعطاهُ إيَّاهُ وسألَهُ أيُّما رجلٍ خرجَ مِن بَيتِهِ لا يريدُ إلَّا الصَّلاةَ في هذا المسجدِ أن يخرجَ مِن خَطيئتِهِ كيومِ ولدتهُ أمُّهُ نحنُ نَرجو أن يكونَ اللَّهُ قد أعطاهُ إيَّاهُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 786 | خلاصة حكم المحدث : [ذكره في الصحيح المسند]
التخريج : أخرجه النسائي (5670)، والبزار (2493)، وابن حبان (5357) باختلاف يسير.

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 7557 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5385)

203 - غدا رسولُ اللهِ - صلى اللهُ عليهِ وعلى آلهِ وسلمَ – منْ منَى, حينَ صلى الصبحَ صبيحةَ يومِ عرفةَ, حتى أتَى عرفةَ, فنزلَ بنمرةَ, وهي منزلُ الإمامِ الذي ينزلُ بهِ بعرفةَ, حتى إذا كانَ عندَ صلاةِ الظهرِ, راح َرسولُ اللهِ - صلى اللهُ عليهِ وعلى آلهِ وسلمَ – مُهَجِّرًا, فجمعَ بينَ الظهرِ والعصرِ, ثمَّ خطبَ الناسَ, ثمَّ راحَ فوقفَ على الموقفِ منْ عرفةَ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 739 | خلاصة حكم المحدث : حسن

204 - عنِ ابنِ عمرَ إنَّما كانَ الأذانُ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ مرَّتينِ ، مرَّتينِ والإقامةُ مرَّةً ، مرَّةً غيرَ أنَّهُ ، يقولُ : قد قامَتِ الصَّلاةُ ، قد قامَتِ الصَّلاةُ ، فإذا سمِعنا الإقامَةَ توضَّأنا ، ثمَّ خرَجنا إلى الصَّلاةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 731 | خلاصة حكم المحدث : حسن

205 - أنبأَنا رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - أنَّ في ثقيفَ مُبيرًا وَكذَّابًا .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 762 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2220)، وأحمد (4790) باختلاف يسير، وأبو يعلى (5753) واللفظ له

206 - ليسَ منَ البرِ الصيامُ في السفرِ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 741 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1665)، وابن حبان (3548)، والطبراني (12/374) (13387)

207 - بعثَني أبي إلى النَّبيِّ -صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ- في إبلٍ أعطاها إيَّاهُ منَ الصَّدقةِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 662 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه أبو داود (1653) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (1339) مطولاً.

208 - أنَّ رجلًا أتَى النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ - فقالَ : يا نبيَّ اللَّهِ إنِّي شَيخٌ كبيرٌ يشُقُّ عليَّ القيامُ، فأْمُرني بلَيلةٍ، لعلَّ اللَّهَ يوفِّقُني فيها، لَيلةِ القدرِ ؟ قالَ : ( علَيكَ بالسَّابعةِ ) .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 663 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط البخاري
التخريج : أخرجه أحمد (2149)، والطبراني (11/311) (11836)، والبيهقي (8820)

209 - قرأَ ابنُ عبَّاسٍ : { الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا } وعندَه يَهوديٌّ فقالَ : لو أنزِلَت هذِه الآيةُ علينا لاتَّخذْنا يومَها عيدًا فقالَ ابنُ عبَّاسٍ : فإنَّها نزَلت في يومِ عيدينِ ، في يومِ جمعةٍ ، ويومِ عرفةَ
الراوي : عمار بن أبي عمار | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 623 | خلاصة حكم المحدث : [ذكره في الصحيح المسند]
التخريج : أخرجه الترمذي (3044)، والطيالسي (2832)، والطبراني (12/184) (12835) باختلاف يسير

210 - جاءَ حُصَيْنٌ إلى النَّبيِّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - قبلَ أن يُسْلِمَ فقالَ: يا محمَّدُ كانَ عبدُ المطَّلبِ خيرٌ لقومِكَ منكَ ، كانَ يُطعمُهُمُ الكبِدَ والسَّنامَ ، وأنتَ تنحرُهُم ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ ما شاءَ اللَّهُ أن يقولَ ، ثمَّ إنَّ حُصَيْنًا قالَ: يا محمَّدُ ، ماذا تأمرُني أن أقولَ ؟ قالَ: تقولُ: اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ مِن شرِّ نَفسي ، وأسألُكَ أن تعزِمَ لي على رُشدِ أمري ثمَّ إنَّ حُصَيْنًا أسلمَ بعدُ ، ثمَّ أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ فقالَ: إنِّي كنتُ سألتُكَ المرَّةَ الأولى ، وإنِّي أقولُ الآنَ: ما تأمرُني أن أقولَ ؟ قالَ: قلِ: اللَّهمَّ اغفر لي ما أسرَرتُ وما أعلَنتُ ، وما أخطأتُ وما جَهِلْتُ ، وما عَلِمْتُ
الراوي : حصين بن عبيد بن خلف | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 310 | خلاصة حكم المحدث : صحيح