الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6506
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها جهاد - الغنائم وأحكامها غنائم - مصرف الفيء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - ما منْ رجلٍ يَتَعَاظَمُ في نفسِهِ، و يَخْتَالُ في مَشْيَتِهِ، إلَّا لَقِيَ اللهَ تعالى، و هوَ عليهِ غَضْبانُ

3 - لا تجادِلوا في القرآنِ، فإنَّ جدالًا فيه كفرٌ

4 - ما فتح رجلٌ بابَ عَطَيَّةٍ بصدَقَةٍ أوْ صِلَةٍ، إلَّا زادَهُ اللهُ تعالى بها كثرَةً، وما فتح رجلٌ بابَ مسأَلَةٍ، يريدُ بها كثرَةً، إلَّا زادَهُ اللهُ تعالى بها قلَّةً

5 - لا يَفْقَهُ منْ قرأً القرآنَ في أقلِّ منْ ثلاثٍ

6 - القرآنُ يُقرَأُ على سبعةِ أحرُفٍ ، فلا تُمارُوا في القُرآنِ، فإنَّ مِراءً في القرآنِ كُفرٌ

7 - نصبِرُ ولا نُعاقَبُ [يعني حديث: «لمَّا كانَ يَوْمُ أحُدٍ قُتِلَ مِن الأنْصارِ أرْبَعةٌ وسِتُّونَ رَجُلًا، ومِن المُهاجِرينَ سِتَّةٌ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لئِنْ كانَ لنا يَوْمٌ مِثلُ هذا مِن المُشرِكينَ لَنُرْبِيَنَّ عليهم، فلمَّا كانَ يَوْمُ الفَتْحِ قالَ رَجُلٌ لا يُعرَفُ: لا قُرَيشَ بَعْدَ اليَوْمِ، فنادى مُنادي رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَمِنَ الأَسوَدُ والأَبيَضُ إلَّا فُلانًا وفُلانًا ناسًا سَمَّاهم، فأَنزَلَ اللهُ تَعالى {وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ}، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نَصبِرُ ولا نُعاقِبُ».]

8 - ما تَوَطَّنَ رجلٌ مسلمٌ المساجِدَ للصلاةِ والذكْرِ، إلَّا تَبَشْبَشَ اللهُ لَهُ منْ حينِ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ، كَمَا يتَبَشْبَشُ أهلُ الغائِبِ بغائِبِهِمْ، إذا قدِمَ علَيْهم

9 - كانَ لا يقومُ من مجلسٍ إلا قالَ : سبحانَك اللهمَّ ربي و بحمدِك، لا إلهَ إلا أنتَ، أستغفركُ و أتوبُ إليكَ، و قالَ : لا يقولُهن أحدٌ حيثَ يقومُ منْ مجلسِه إلا غُفرَ لهُ، ما كانَ منهُ في ذلكَ المجلسِ

10 - القضاةُ ثلاثةٌ، اثنانِ في النارِ، و واحدٌ في الجنةِ رجلٌ علِمَ الحقَّ فقضى بهِ فهوَ في الجنةِ، و رجلٌ قضى للناسِ على جهلٍ فهوَ في النارِ، و رجلٌ عرفَ الحقَّ فجارَ في الحكمِ فهوَ في النارِ
  
13 - لا سَبَقَ إلَّا في خُفٍّ، أوْ حافِرٍ، أوْ نَصْلٍ

14 - منْ قرأَ القرآنَ فليسألِ اللهَ به،ِ فإنَّه سيجيءُ أقوامٌ يقرؤونَ القرآنَ، يسألونَ بهِ الناسَ

15 - خرجَ رجلٌ ممنْ كانَ قبلَكمْ في حُلةٍ لهَ يختالُ فيها فأمرَ اللهُ الأرضَ، فأخذتهُ، فهو يتجلجلُ فيها إلى يومِ القيامةِ

16 - قال اللهُ تعالى للنفْسِ : اخرُجي، قالتْ : لَا أَخْرُجُ إِلَّا كارِهَةً

17 - مَن كانَ آخرُ كلامِه لا إلَه إلَّا اللَّهُ، دخلَ الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8946
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الشهادتين قدر - العمل بالخواتيم إيمان - الوعد إيمان - توحيد الألوهية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - الضالةُ واللقطةُ تجدُها فانشدْها، و لا تكتمْ، و لا تُغَيِّبْ، فإنْ وجدتَ ربَّها فأدِّهَا، و إلا فإنِّما هو مالُ اللهِ يُؤتِيهِ منْ يشاءُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : الجارود بن المعلى | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5209
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأمانة لقطة - أحكام اللقطة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أربعٌ أفضلُ الكلامِ، لا يضرُّك بأيهنَّ بدأتَ: سبحانَ اللهِ، والحمدُ للهِ، ولا إلهَ إلا اللهُ، واللهُ أكبرُ

20 - عليكَ بالهِجرةِ، فإنَّهُ لا مِثلَ لَها عليكَ بالجِهادِ فإنَّهُ لا مِثلَ لهُ عليكَ بالصَّومِ فإنَّهُ لا مثلَ لهُ عليكَ بالسُّجودِ فإنَّكَ لا تَسجُدُ للَّهِ سجدةً إلَّا رفعَكَ اللَّهُ بِها دَرجةً، وحَطَّ عنكَ بِها خطيئةً

21 - ما اختلجَ عِرْقٌ و لا عَينٌ إلا بذنبٍ، و ما يدفعُ اللهُ عنهُ أكثرُ

22 - إِنَّ اللهَ تعالى لا يَقْبَلُ مِنَ العملِ إلَّا ما كان له خالصًا، وابْتُغِيَ بِهِ وِجْهَهُ

23 - زينوا القرآنَ بأصواتِكم؛ فإنَّ الصوتَ الحسنَ يزيدُ القرآنَ حسنًا

24 - اعلم أنك لا تسجدُ للهِ سجدةً، إلا رفع اللهُ لك بها درجةً، و حطَّ عنك بها خطيئةً

25 - أَبشِروا، و بَشِّروا مَن وراءَكم، أنه من شهد أن لا إله إلا اللهُ صادقًا بها دخل الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 51
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ عقبةَ بنَ أبي مُعيطٍ دعا النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى طعامِهِ فقال : ما أنا بآكلٍ حتَّى تشهدَ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأني رسولُ اللهِ فشهِدَ بذلِكَ فلقِيَه خليلٌ له فلامَهُ على ذلك فقال ما يبرِئُ صدورَ قريشٍ منِّي قال : أنْ تأتيَهُ في مجلسِهِ فتبزُقَ في وجههِ ففعل فلم يزدِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم على أنْ مسحَ وجهَهُ وقال إنْ وجدتُكَ خارجًا من جبالِ مكةَ أضربُ عنقَكَ صبرًا فلمَّا كان يومَ بدرٍ وخرج أصحابهُ أبَى أنْ يخرجَ وقال قد وعدَني هذا الرجلُ إنْ وجدَني خارجًا من جبالِ مكةَ أنْ يضربَ عنُقي صبرًا فقالوا لك جملٌ أحمرُ لا يدرَكُ فلو كانت الهزيمةُ طِرتَ فخرجَ معهم فلمَّا هُزِمَ المشركون وحلَّ به جملةً في جددٍ من الأرضِ فأُخِذَ أسيرًا فضربَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم عنقَهُ صبرًا وقال العبَّاسُ حين أخذ منه الفداءَ لقد تركتَني فقيرَ قُريشٍ ما بقِيتُ قال: كيف تكونُ فقيرَ قُريشٍ وقد استودعتَ بنادقَ الذهبِ أمَّ الفضلِ وقلتَ لها إنْ قُتلتُ فقد تركتكِ غنيَّةً ما بقيتِ فقال أشهدُ أنَّ الذي تقولهُ قد كان وما اطلعَ عليه إلَّا اللهُ

27 - إنَّ المؤمنينَ يُشدَّدُ عليهمْ؛ لأنَّه لا يُصيبُ المؤمنَ نكبةٌ منْ شوكةٍ فما فوقَها ولا وجعٌ، إلا رفعَ اللهُ لهُ بهِ درجةً، وحطَّ عنهُ خطيئةً
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2099
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أشد الناس بلاء مريض - فضل المرض والنوائب استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - إنَّ اللهَ تعالى اصْطفَى من الكلامِ أرْبعًا : سُبحانَ اللهِ، والحمدُ للهِ، ولا إِلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكْبَرُ. فمَنْ قال : سُبحانَ اللهِ كُتِبَتْ لهُ عِشرُونَ حسَنةً، وحُطَّتْ عنهُ عِشرُونَ سيِّئَةً. ومَنْ قال : اللهُ أكْبرُ، مِثلَ ذلِكَ. ومَنْ قال : لا إِلهَ إلَّا اللهُ مِثلَ ذلِكَ، ومَنْ قال : الحمدُ للهِ ربِّ العالَمِينَ، من قِبَلِ نَفْسِهِ كُتِبَتْ لهُ ثلاثُونَ حسَنةً وحُطَّ عنْهُ ثلاثُونَ خَطيئَةً
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري وأبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1678
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - أكثِرْ منْ لا حولَ و لا قوَّةَ إلَّا باللهِ؛ فإنَّها مِن كَنزِ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1388
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - ما من قومٍ يقومون من مجلسٍ، لا يذكرون اللهَ تعالى فيه، إلا قاموا عن مثلِ جِيفةِ حمارٍ، و كان ذلك المجلسُ عليهم حسرةً يومَ القيامةِ
 

1 - أَلَا أَرْقِيكَ برُقْيَةٍ رَقَانِي بها جبريلُ ؟ تقولُ : بسمِ اللهِ أَرْقِيكَ، واللهُ يَشْفِيكَ، من كلِّ داءٍ يَأْتِيكَ، ( مِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ، وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ )، تَرْقِي بها ثلاثَ مَرَّاتٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2861
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر طب - الرقية إيمان - الملائكة
| شرح حديث مشابه

2 - ليسَ منِّي ذُو حسدٍ، و لا نميمةٍ، و لا كهانةٍ، و لا أنا منهُ

3 - ما مِن رَجلٍ يعودُ مَريضًا مُمسيًا إلا خرجَ معَه سبعونَ ألفَ ملَكٍ يستغفِرونَ لَه حتَّى يُصبِحَ ومَن أتاهُ مُصبِحًا خرجَ معَه سبعونَ ألفَ ملَك يستغفِرونَ لَه حتَّى يُمسيَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8019 التخريج : أخرجه أبو داود (3099) باختلاف يسير، والترمذي (969) باختلاف يسير وفي أوله قصة، وابن ماجه (1442) بنحوه
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الملائكة استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - اثنانِ خيرٌ مِن واحدٍ، وثلاثةٌ خيرٌ مِن اثنين، وأربعةٌ خَيرٌ مِن ثلاثة؛ فعليكم بالجماعةِ؛ فإنَّ الله لن يجمَعَ أمَّتي إلَّا على هدًى.

5 - لا بأسَ بالقمحِ بالشعيرِ اثنينِ بواحدٍ، يدًا بيدٍ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9689 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (516)، والشاشي في ((المسند)) (1257) واللفظ لهما، ومسلم (1587) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الطعام بالطعام وما ينهى عنه بيوع - الكيل والوزن ربا - الربا في المكيلات والموزونات آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال بيوع - آداب البيع
|أصول الحديث

6 - سَلوا اللهَ لي الوسيلةَ، أعلى درجةٍ في الجنةِ، لا ينالُها إلا رجلٌ واحدٌ، و أرجو أن أكون أنا هو

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7966 التخريج : أخرجه الترمذي (3381)، وأحمد (14879)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3772) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه آداب الدعاء - الاعتداء في الدعاء بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها آداب الدعاء - قبول دعاء المسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - كان أكثرُ ما يصومُ الاثنينِ والخميسَ. فقيل له ؟ فقال : الأعمالُ تُعْرَضُ كلَّ اثنينِ وخميسٍ، فيُغْفَرُ لكلِّ مسلِمٍ، إلَّا المتهاجرَيْنِ، فيقولُ أخِّروهما

9 - لا يمسُّ القرآنَ إلا طاهرٌ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9968 التخريج : أخرجه الطبراني (12/314) (13217)، والدارقطني (1/121)، والبيهقي (417)
التصنيف الموضوعي: قرآن - مس القرآن لغير الطاهر قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن وضوء - الوضوء للطواف ومس المصحف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - القَتلى ثَلاثةٌ: رَجُلٌ مُؤمِنٌ جاهَدَ بنَفسِه ومالِه في سَبيلِ اللَّهِ، حَتَّى إذا لقيَ العَدوَّ قاتَلَهم حَتَّى يُقتَلَ، فذلك الشَّهيدُ المُفتَخِرُ. [وفي] لفظٍ: المُمتَحَنُ، في خَيمةِ اللَّهِ، تَحتَ عَرشِه، لا يَفضُلُه النَّبيُّونَ إلَّا بدَرَجةِ النُّبوةِ... الحَديثَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عتبة بن عبد السلمى | المحدث : السيوطي | المصدر : تمهيد الفرش
الصفحة أو الرقم : 119 التخريج : -

11 - لا تمسَّ القرآنُ إلا وأنتَ طاهرٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : حكيم بن حزام | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9847 التخريج : أخرجه الطبراني (3/205) (3135)، والحاكم (6051)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (297)
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - مس القرآن لغير الطاهر قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن وضوء - الوضوء للطواف ومس المصحف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - أخْنَعُ الأسْماءِ عند اللهِ يومَ القيامةِ رجُلٌ تَسمَّى ملِكَ الأمْلاكِ، لا مالِكَ إلَّا اللهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 302 التخريج : أخرجه البخاري (6206) بنحوه، ومسلم (2143) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأسماء المنهي عنها والمكروهة أسماء - الأمر بتحسين الأسماء رقائق وزهد - الكبر والتواضع آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - سبعةٌ يُظِلُّهُمُ اللهُ تحتَ ظِلِّ عرشِه يومَ لا ظِلَّ إلا ظِلُّه : رجلٌ قلبُه مُعَلَّقٌ بالمساجدِ، ورجلٌ دَعَتْهُ امرأةٌ ذاتُ مَنْصِبٍ فقال : إني أخافُ اللهَ، ورجلان تَحَابَّا في اللهِ، ورجلٌ غَضَّ عَيْنَيْهِ عن مَحارِمِ اللهِ، وعينٌ حَرَسَت في سبيلِ اللهِ، وعينٌ بَكَت من خشيةِ اللهِ

14 - ليأتينَّ على القاضِي العدلِ يومَ القيامةِ ساعةً، يتمنى أنه لمْ يقضِ بينْ اثنينِ في تمرةٍ قَطُّ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7509 التخريج : أخرجه أحمد (24464) واللفظ له، والطيالسي في ((المسند)) (1650)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/204) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق رقائق وزهد - الخوف من الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - الحساب والقصاص إيمان - اليوم الآخر
|أصول الحديث

15 - أيحسبُ أحدُكمْ متكئًا على أريكتِهِ أنَّ اللهَ تعالى لمْ يحرمْ شيئًا إلَّا ما في هذا القرآنِ ؟ ! ألَا وإنِّي واللهِ قدْ أَمَرتُ ووعظتُ ونهيتُ عنْ أشياءَ إنَّها كمثلِ القرآنِ أو أكثرُ، وإنَّ اللهَ تعالى لمْ يُحِلَّ لكمْ أنْ تدخلوا بيوتَ أهلِ الكتابِ إلا بإذنٍ، ولا ضَرْبَ نسائِهمْ، ولا أَكْلَ ثمارِهمْ؛ إذا أعْطَوكمْ الذي عليهمْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3007 التخريج : أخرجه أبو داود (3050)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7226)، والبيهقي (18762)، وابن عبد البر في ((التمهيد)) (1/ 149) مطولا.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة جزية - أخذ الجزية اعتصام بالسنة - إنكار السنة اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون
|أصول الحديث

16 - إنَّ الذي يَتخَطى رقابَ الناسِ يومَ الجمعةِ، و يفرقُ بين اثنينِ بعدَ خروجِ الإمامِ، كالْجَارِّ قُصْبَهُ في النارِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : الأرقم بن أبي الأرقم | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2085 التخريج : أخرجه أحمد (15447)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (1/ 307) (908)، والحاكم (6132) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - صفة عذاب أهل النار جمعة - الزجر عن تخطي رقاب الناس يوم الجمعة جمعة - تخطي رقاب الناس يوم الجمعة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6506
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها جهاد - الغنائم وأحكامها غنائم - مصرف الفيء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - ما منْ رجلٍ يَتَعَاظَمُ في نفسِهِ، و يَخْتَالُ في مَشْيَتِهِ، إلَّا لَقِيَ اللهَ تعالى، و هوَ عليهِ غَضْبانُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8022 التخريج : أخرجه الحاكم (201) واللفظ له، وأخرجه أحمد (5995)، والطبراني (13/64) (13692) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع رقائق وزهد - الموبقات آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - توحيد الأسماء والصفات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - ألا أخبرُكَ بأخير سورةٍ نزلَت في القرآنِ؟ قلتُ: بلى يا رسولَ اللَّهِ. قال: فاتِحةُ الكتابِ وأحسبُهُ قال: فيها شفاءً من كلِّ داءٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن جابر | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 1/16 التخريج : أخرجه أحمد (17597) وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4055) بنحوه مطولا، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2152)
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام طب - إباحة التداوي وتركه فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
|أصول الحديث

20 - ما منْ رجلٍ يُجرحُ في جسدِهِ جراحةً، فيَتَصدَّقُ بها، إلا كَفَّرَ اللهُ عنهُ مثلَ ما تصدَّقَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8018 التخريج : أخرجه أحمد (22701) واللفظ له، والطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) (6/305) باختلاف يسير، والبيهقي (16480) بنحوه مطولاً
التصنيف الموضوعي: مظالم - عفو المظلوم استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب قيامة - العفو عن المظالم مظالم - الخروج من المظالم والتقرب إلى الله تعالى بالصدقة والنوافل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - لم يكذِبْ مَن نمَى بين اثنينِ لصُلحٍ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أم كلثوم بنت عقبة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7347 التخريج : أخرجه أبو داود (4920) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (2692)، ومسلم (2605) بنحوه
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه صلح - الإصلاح بين الناس صلح - ما يجوز من الكذب في الصلح
|أصول الحديث

22 - كانَ إذا أتاهُ الأمرُ يَسُرُّه قال : الحمدُ للهِ الذي بنعمتِهِ تتمُ الصالحاتِ، و إذا أتاهُ الأمرُ يكرهُهُ قالَ : الحمدُ للهِ على كلِّ حالٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6510 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3803)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6663)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (378) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر رقائق وزهد - الصبر على البلاء أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
|أصول الحديث

23 - أَيُّما رجلٍ حالت شفاعتُه دونَ حَدٍّ من حدودِ اللهِ تعالى، لم يَزَلْ في سَخَطِ اللهِ تعالى حتى يَنْزِعَ، وأَيُّما رجلٍ شَدَّ غضبًا على مسلمٍ في خصومةٍ لا عِلْمَ له بها، فقد عاند اللهَ حَقَّهُ، وحَرَصَ، على سَخَطِهِ، وعليه لعنةُ اللهِ المتتابِعَةُ إلى يومِ القيامةِ، وأَيُّما رجلٍ أشاع على رجلٍ مسلمٍ بكَلِمَةٍ وهو منها بريءٌ يُشِينُه بها في الدنيا؛ كان حَقًّا على اللهِ أن يُدْنِيَه يومَ القيامةِ في النارِ، حتى يَأْتِيَ بإنفاذِ ما قال
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2951 التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (1/260)
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - النميمة حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الشفاعة في الحدود مظالم - الخصومة في الباطل مظالم - لعن الظالمين

24 - لا تجادِلوا في القرآنِ، فإنَّ جدالًا فيه كفرٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9720 التخريج : أخرجه أبو داود الطيالسي في ((المسند)) (2400)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2061) واللفظ لهما، وأبو طاهر في ((المخلصيات)) (1371) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: قرآن - الاختلاف والمراء في القرآن قرآن - النهي عن اتباع متشابه القرآن والاختلاف فيه قرآن - الوصية بالقرآن قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - ما فتح رجلٌ بابَ عَطَيَّةٍ بصدَقَةٍ أوْ صِلَةٍ، إلَّا زادَهُ اللهُ تعالى بها كثرَةً، وما فتح رجلٌ بابَ مسأَلَةٍ، يريدُ بها كثرَةً، إلَّا زادَهُ اللهُ تعالى بها قلَّةً
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7931 التخريج : أخرجه أحمد (9624)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7239) مطولاً، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3413) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سؤال - النهي عن المسألة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مظالم - آثار المعاصي والمظالم على العبد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - لا يَفْقَهُ منْ قرأً القرآنَ في أقلِّ منْ ثلاثٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [عبد الله بن عمرو] | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9960 التخريج : أخرجه أبو داود (1394) واللفظ له، والترمذي (2949)، وابن ماجه (1347) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرآن - الوصية بالقرآن قرآن - في كم يقرأ القرآن رقائق وزهد - الوصايا النافعة قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - مَنْ آتاهُ اللهُ من هذا المالِ شيئًا، من غيرِ أنْ يَسألَهُ، فلْيقْبلْهُ، فإنَّما هو رِزقٌ ساقَهُ اللهُ إليهِ

28 - شرُّ البلدانِ أسواقُها [يعني حديث: أنَّ رَجلًا أَتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: يا رسولَ اللهِ، أيُّ البُلدانِ شرٌّ؟ فقالَ: لا أَدْري. فلمَّا أَتاهُ جِبريلُ عليه السَّلامُ، قالَ: يا جِبريلُ، أيُّ البُلدانِ شرٌّ؟ قالَ: لا أَدْري حتَّى أَسأَلَ ربِّي، فانطَلَقَ جِبريلُ، فمَكَثَ ما شاءَ اللهُ أنْ يَمكُثَ ثُمَّ جاءَ، فقالَ: يا مُحمَّدُ، إنَّكَ سَألْتَني أيُّ البُلدانِ شرٌّ، وإنِّي قلتُ: لا أَدْري، وإنِّي سَألتُ ربِّي فقلتُ: أيُّ البُلدانِ شرٌّ؟ فقالَ: أَسواقُها.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4852 التخريج : أخرجه الحاكم (303) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: تجارة - ما جاء في الأسواق ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - ليسَ منكمْ من رجلٍ إلا أنا ممسكٌ بحجزتِه أن يقعَ في النارِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7679 التخريج : أخرجه الطبراني (7100) (7/ 269) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته إيمان - تبليغ النبي الدعوة وعدم كتمانه شيئا من الوحي
|أصول الحديث

30 - ما منْ امرئٍ يقرأُ القرآنَ ثمَّ ينساهُ إلَّا لقيَ اللهَ يومَ القيامةِ أجذمَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : سعد بن عبادة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7986
التصنيف الموضوعي: طب - الجذام قرآن - الوصية بالقرآن قرآن - تعاهد القرآن قرآن - نسيان القرآن رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال