الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: «لو أنَّك أَخَذْتَ فِضَّةً مِن فِضَّةِ الدُّنْيا فصَرَفْتَها حتَّى تَجعَلَها مِثلَ جَناحِ الذُّبابِ لم تَرَ لها مِن وَرائِها، ولكنَّ قَواريرَ الجنَّةِ مِثلُ بَياضِ الفِضَّةِ في صَفاءِ القَواريرِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عكرمة | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 200
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة
| أحاديث مشابهة

2 - عن ابنِ عبَّاسٍ، «في قَوْلِه: {وَأَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِيرَا * قَوَارِيرَا مِنْ فِضَّةٍ}، قالَ: لو أنَّك أخَذْتَ مِن فِضَّةِ أهْلِ الدُّنْيا فصَنَعْتَها حتَّى تكونَ مِثلَ جَناحِ الذُّبابِ؛ ما رَأيْتَ الماءَ مِن وَرائِها، ولكنَّ قَواريرَ الجنَّةِ في بَياضِ الفِضَّةِ في صَفاءِ القَواريرِ!».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عكرمة | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 200
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الإنسان جنة - صفة الجنة
| أحاديث مشابهة
 

1 - «جاءَ أعْرابيٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: بِمَ أَعرِفُ أنَّك رَسولُ اللهِ؟ قالَ: أَرَأيْتَ إن دَعَوْتُ هذا العِذْقَ مِن هذه النَّخْلةِ، أَتَشهَدُ أنِّي رَسولُ اللهِ؟ قالَ: نَعمْ، فجاءَ العِذْقُ يَنزِلُ مِن النَّخْلةِ حتَّى سَقَطَ في الأرْضِ، فجَعَلَ يَنقُزُ حتَّى أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُمَّ قالَ له: ارْجِعْ، فرَجَعَ حتَّى عادَ إلى مَكانِه، فقالَ: أَشهَدُ أنَّك رَسولُ اللهِ، وآمَنَ به».

2 - «إنَّا واللهِ قد صَحِبْنا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في السَّفَرِ والحَضَرِ فكانَ يَعودُ مَرْضانا، ويُشَيِّعُ جَنائِزَنا، ويَغْزو معَنا، ويُواسينا بالقَليلِ والكَثيرِ، وإنَّ ناسًا يُعلِموني به عسى ألَّا يَكونَ أحَدُهم رآه قَطُّ، قالَ: فقالَ له أَعْيَنُ ابنُ امْرَأةِ الفَرَزْدَقِ: يا نَعْثَلُ إنَّك قد بَدَّلْتَ، فقالَ: مَن هذا؟ فقالوا: أَعْيَنُ، فقالَ: بل أنت أيُّها العَبْدُ، قالَ: فوَثَبَ النَّاسُ إلى أَعْيَنَ قالَ: وجَعَلَ رَجُلٌ مِن بَني لَيْثٍ يَزَعُهم عنه حتَّى أَدخَلَه الدَّارَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 357
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع الجنائز فتن - فتنة قتل عثمان جنائز وموت - عيادة المريض رقائق وزهد - الإيثار والمواساة مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| شرح حديث مشابه

3 - «قُلْنا: يا رَسولَ اللهِ، قد عَلِمْنا السَّلامَ عليك، فكيف الصَّلاةُ؟ قالَ: قولوا: اللَّهُمَّ صَلِّ على مُحَمَّدٍ وعلى آلِ مُحَمَّدٍ كما صَلَّيْتَ على إبْراهيمَ وآلِ إبْراهيمَ إنَّك حَميدٌ مَجيدٌ، وبارِكْ على مُحَمَّدٍ وعلى آلِ مُحَمَّدٍ كما بارَكْتَ على إبْراهيمَ إنَّك حَميدٌ مَجيدٌ».

4 - «قُلْتُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هذا التَّشَهُّدُ قد عَرَفْناه، فكيف الصَّلاةُ عليك؟ فقالَ لي: اللَّهُمَّ صَلِّ على مُحَمَّدٍ كما صَلَّيْتَ على إبْراهيمَ وآلِ إبْراهيمَ إنَّك حَميدٌ مَجيدٌ، وبارِكْ على مُحَمَّدٍ وعلى آلِ مُحَمَّدٍ كما بارَكْتَ على إبْراهيمَ إنَّك حَميدٌ مَجيدٌ».

5 - عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: «إنَّك لتَرى الرَّجُلَ يَمْشي في الأسْواقِ، وقد رُفِعَ اسْمُه في المَوْتى، ثُمَّ قَرَأَ: {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ} إلى قَوْلِه: {فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ} في تلك اللَّيْلةِ يُفرَقُ أمْرُ الدُّنْيا إلى مِثلِها مِن قابِلٍ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 236
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الدخان

6 - «أَشهَدُ على التِّسْعةِ أنَّهم في الجنَّةِ، ولو شَهِدْتُ على العاشِرِ لم آثَمْ، قيلَ: وكيف ذاك؟ قالَ: كُنَّا معَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بحِراءٍ، فقالَ: اثْبُتْ حِراءُ ؛ فإنَّه ليس عليك إلَّا نَبيٌّ أو صِدِّيقٌ أو شَهيدٌ، قيلَ: فمَن هُمْ؟ قالَ: رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأبو بَكْرٍ، وعُمَرُ، وعُثْمانُ، وعلِيٌّ، وطَلْحةُ، والزُّبَيْرُ، وسَعْدٌ، وابنُ عَوْفٍ، قيلَ: ومَن العاشِرُ؟ قالَ: أنا».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1081
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - طلحة بن عبيد الله

7 - «وقدْ كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ قَدِمَها إنَّما يَجْتمِعُ النَّاسُ إليه للصَّلاةِ لحينِ مَواقيتِها بغَيْرِ دَعْوةٍ، فهَمَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يَجعَلَ بوقًا كبوقِ اليَهودِ الَّذين يَدْعونَ به لصَلاتِهم، ثُمَّ كَرِهَه، ثُمَّ أَمَرَ بالنَّاقوسِ فنُحِتَ لِيُضرَبَ به للمُسْلِمينَ إلى الصَّلاةِ، فبَيْنَما هُمْ على ذلك أُرِيَ عَبْدُ اللهِ بنُ زَيدِ بنِ عَبْدِ رَبِّه -أخو بَلْحارِثِ- النِّداءَ، فأتى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ له: يا رَسولَ اللهِ إنَّه طافَ بي هذه اللَّيْلةَ طائِفٌ، مَرَّ بي رَجُلٌ عليه ثَوْبانِ أخْضَرانِ يَحمِلُ ناقوسًا في يَدِه، فقُلْتُ: يا عَبْدَ اللهِ أَتَبيعُ هذا النَّاقوسَ؟ فقالَ: وما تَصنَعُ به؟ قُلْتُ: نَدْعو به إلى الصَّلاةِ، فقالَ: أَلَا أَدُلُّك على خَيْرٍ مِن ذلك؟ قُلْتُ: وما هو؟ قالَ: تقولُ: اللهُ أَكبَرُ اللهُ أَكبَرُ اللهُ أَكبَرُ اللهُ أَكبَرُ ، أَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ أَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أَشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رَسولُ اللهِ أَشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رَسولُ اللهِ، حَيَّ على الصَّلاةِ حَيَّ على الصَّلاةِ، حَيَّ على الفَلاحِ حَيَّ على الفَلاحِ ، اللهُ أَكبَرُ اللهُ أَكبَرُ ، لا إلهَ إلَّا اللهُ، قالَ: ثُمَّ اسْتَأخَرَ غَيْرَ كَبيرٍ، ثُمَّ قالَ مِثلَ ما قالَ، وقالَ: وجَعَلَها وِتْرًا إلَّا أنَّه قد قالَ: قد قامَتِ الصَّلاةُ قد قامَتِ الصَّلاةُ، اللهُ أَكبَرُ اللهُ أَكبَرُ ، لا إلهَ إلَّا اللهُ، فلمَّا خَبَّرَ بها رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: إنَّها لَرُؤْيا حَقٍّ إن شاءَ اللهُ، فقُمْ معَ بِلالٍ فأَلْقِها عليه؛ فإنَّه أَنْدى صَوْتًا مِنك. قالَ: فلمَّا أَذَّنَ بها بِلالٌ سَمِعَ بها عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ وهو في بَيْتِه، فخَرَجَ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يَجُرُّ رِداءَه وهو يقولُ: يا نَبيَّ اللهِ، والَّذي بَعَثَك بالحَقِّ لقد رَأيْتُ مِثلَ ما رأى، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فلِلَّهِ الحَمْدُ، فذاك أَثْبَتُ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : ‌‌عبدالله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 9 / 375
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - بدء الأذان رؤيا - الرؤيا الصالحة من النبوة مناقب وفضائل - بلال بن رباح مناقب وفضائل – عبد الله بن زيد

8 - «إنَّا واللهِ قد صَحِبْنا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الحَضَرِ والسَّفَرِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 356
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع الجنائز فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - عيادة المريض رقائق وزهد - الإيثار والمواساة مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها

9 - «لمَّا أصابَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قُرَيشًا يَوْمَ بَدْرٍ وقَدِمَ المَدينةَ جَمْعُ اليَهودِ في سوقِ بَني قَيْنُقاعَ ، فقالَ: يا مَعشَرَ يَهود، أَسْلِموا قَبْلَ أن يُصيبَكم مِثلُ ما أصابَ قُرَيشًا، قالوا: يا مُحمَّدُ لا يَغُرَّنَّك مِن نَفْسِك أنَّك قَتَلْتَ نَفَرًا مِن قُرَيشٍ كانوا غِمارًا لا يَعرِفونُ القِتالَ، إنَّك لو قاتَلْتَنا لَعَرَفْتَ أنَّا نحن النَّاسُ، وإنَّك لم تَلْقَ مِثلَنا، فأَنزَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ في ذلك: {قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ} قَرَأَ مُصَرِّفٌ إلى قَوْلِه: {فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ} ببَدْرٍ {وَأُخْرَى كَافِرَةٌ}».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 351
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران إسلام - قتال الناس حتى يسلموا قرآن - أسباب النزول مغازي - غزوة بدر إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام

10 - «لمَّا أمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالنَّاقوسِ لِيُضرَبَ به للنَّاسِ في الجَمْعِ للصَّلاةِ، أَطافَ بي وأنا نائِمٌ رَجُلٌ يَحمِلُ ناقوسًا في يَدِه، فقُلْتُ له: يا عَبْدَ اللهِ أَتَبيعُ النَّاقوسَ؟ قالَ: فقالَ: ما تَصنَعُ به؟ قالَ: فقُلْتُ: نَدْعو به إلى الصَّلاةِ، قالَ: أفَلا أُدُلُّك على ما هو خَيْرٌ مِن ذلك؟ قالَ: فقُلْتُ له: بَلى، قالَ: تقولُ: اللهُ أَكبَرُ اللهُ أَكبَرُ اللهُ أَكبَرُ اللهُ أَكبَرُ ، أَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ أَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أَشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رَسولُ اللهِ أَشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رَسولُ اللهِ، حَيَّ على الصَّلاةِ حَيَّ على الصَّلاةِ، حَيَّ على الفَلاحِ حَيَّ على الفَلاحِ ، اللهُ أَكبَرُ اللهُ أَكبَرُ ، لا إلهَ إلَّا اللهُ، ثُمَّ اسْتَأخَرَ غَيْرَ بَعيدٍ، ثُمَّ قالَ: تقولُ إذا قُمْتَ إلى الصَّلاةِ: اللهُ أَكبَرُ اللهُ أَكبَرُ ، أَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أَشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رَسولُ اللهِ، حَيَّ على الصَّلاةِ حَيَّ على الفَلاحِ ، قد قامَتِ الصَّلاةُ قد قامَتِ الصَّلاةُ، اللهُ أَكبَرُ اللهُ أَكبَرُ ، لا إلهَ إلَّا اللهُ، فلمَّا أَصبَحْتُ أتَيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأَخبَرْتُه بما رأيْتُ، فقالَ: إنَّها لرُؤْيا حَقٍّ إن شاءَ اللهُ، فقُمْ معَ بِلالٍ فأَلْقِ عليه ما رأيْتَ فلْيُؤَذِّنْ به؛ فإنَّه أَنْدى صَوْتًا مِنك، قالَ: فقُمْتُ معَ بِلالٍ فجَعَلْتُ أُلْقيه ويُؤَذِّنُ به، فسَمِعَ ذلك عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه وهو في بَيْتِه فخَرَجَ يَجُرُّ رِداءَه يقولُ: والَّذي بَعَثَك بالحَقِّ لقد رأيْتُ مِثلَ الَّذي أُرِيَ، قالَ: فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فلِلَّهِ الحَمْدُ». وفي رِوايةٍ قالَ: ما تَصنَعُ به؟ قُلْتُ: أَدْعو به إلى الصَّلاةِ، قالَ: أفَلا أدُلُّك على خَيْرٍ مِن ذلك؟ فقَصَّ الأذانَ عليَّ، قُلْتُ: بَلى، قالَ: إذا أرَدْتَ أن تُؤَذِّنَ تقولُ: اللهُ أَكبَرُ، وفيه: تقولُ إذا قُمْتَ: اللهُ أَكبَرُ، وفيه: فلمَّا أَصبَحْتُ غَدَوْتُ. وعِنْدَه: فقُمْ فأَلْقِ ما رأيْتَ على بِلالٍ فلْيُؤَذِّنُ فإنَّه أَنْدى صَوْتًا، فقُمْتُ معَ بِلالٍ فجَعَلْتُ أُلْقي عليه ويُؤَذِّنُ بِذاك، فسَمِعَ عُمَرُ صَوْتَه وهو في بَيْتِه على الزَّوْراءِ ، فقامَ يَجُرُّ إزارَه يقولُ: والَّذي بَعَثَك بالحَقِّ لأُريْتُ مِثلَ ما رأى، قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فلِلَّهِ الحَمْدُ، والباقي مِثلُه».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : ‌‌عبدالله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 9 / 374
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - بدء الأذان رؤيا - الرؤيا من الله مناقب وفضائل - بلال بن رباح اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته

11 - «كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَفَرٍ فسَمِعَ مُؤَذِّنًا يقولُ: أَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، قالَ: أَشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رَسولُ اللهِ، قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رَسولُ اللهِ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: تَجِدونَه راعيَ غَنَمٍ أو عازِبًا عن أهْلِه، فلمَّا هَبَطَ الوادِيَ قالَ: مَرَّ على سَخْلةٍ مَنْبوذةٍ، فقالَ: أَتَرَوْنَ هذه هَيِّنةً على أهْلِها، لَلدُّنْيا أَهوَنُ على اللهِ مِن هذه على أهْلِها!».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن ربيعة السلمي | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 9 / 295
التصنيف الموضوعي: أذان - أذان الراعي أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - هوان الدنيا على الله رقائق وزهد - التفكر في زوال الدنيا

12 - «أتَيْنا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في رَهْطٍ مِن كِنْدةَ لا يَرَوْني أَفضَلَهم، فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّا نَزعُمُ أنَّك مِنَّا؟ قالَ: لا، نحن بَنو النَّضْرِ بنِ كِنانةَ لا نَقْفو أُمَّنا ولا نَنْتَفي مِن أبينا. قالَ الأَشْعَثُ بنُ قَيْسٍ: يا نَبيَّ اللهِ، لا أَسمَعُ أحَدًا نَفى قُرَيشًا مِن كِنانةَ إلَّا جَلَدْتُه».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : الأشعث بن قيس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1489
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل نسب النبي مناقب وفضائل - فضائل القبائل نكاح - نفي النسب مناقب وفضائل - فضل قريش

13 - عن أبي مالك الأشجعي قال: قُلْتُ لأبي: يا أبَه، إنَّك قد صَلَّيْتَ خَلْفَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبي بَكْرٍ وعُمَرَ وعُثْمانَ وعليٍّ -رِضْوانُ اللهِ عليهم- هاهنا بالكوفةِ قَريبًا مِن خَمْسِ سِنينَ، أكانوا يَقنُتونَ؟ قالَ: أي بُنيَّ، مُحدَثٌ!».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : [طارق بن أشيم الأشجعي] | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 8 / 97
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت صلاة - القنوت

14 - «أتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في رَهْطٍ مِن قَوْمي لا يَرَوْني أَفضَلَهم، فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّا نَزعُمُ أنَّك مِنَّا، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا، نحن بَنو النَّضْرِ بنِ كِنانةَ لا نَنْتَفي مِن أبينا ولا نَقْفو أُمَّنا. قالَ الأَشْعَثُ: لا أَسمَعُ أحَدًا نَفى قُرَيشًا مِن النَّضْرِ بنِ كِنانةَ إلَّا جَلَدْتُه».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : الأشعث بن قيس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1488
التصنيف الموضوعي: أقارب النبي - رحم النبي صلى الله عليه وسلم ونسبه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل نسب النبي مناقب وفضائل - فضائل العرب نكاح - نفي النسب مناقب وفضائل - فضل قريش

15 - «أنَّ رَجُلًا مِن بَني زُهْرةَ لَقِيَ عُمَرَ قبْلَ أن يُسلِمَ، قالَ: وهو مُتَقلِّدٌ السَّيْفَ، فقالَ: أين تَعْتمِدُ يا عُمَرُ؟ فقالَ: أريدُ أن أقْتُلَ مُحمَّدًا! ! قالَ: فكيف تَأمَنُ في بَني هاشِمٍ وبَني زُهْرةَ وقد قَتَلْتَ مُحمَّدًا؟ قالَ: ما أراك إلَّا قد صَبَوْتَ وتَرَكْتَ دينَك الَّذي هو أنت عليه؟ قالَ: أفلا أدُلُّك على العَجَبِ يا عُمَرُ؟ إنَّ خَتَنَك وأخْتَك قد صَبَوَا وتَرَكا دينَهما الَّذي هما عليه. قالَ: فمَشى إليهما ذامِرًا -قالَ إسْحاقُ: يَعْني مُتَغَضِّبًا- حتَّى دَنا مِن البابِ، قالَ: وعِنْدَهما رَجُلٌ يُقالُ له خَبَّابٌ يُقْرِئُهما سورةَ (طه). قالَ: فلمَّا سَمِعَ خَبَّابٌ حِسَّ عُمَرَ دَخَلَ تحتَ سَريرٍ لهما، فقالَ: ما هذه الهَيْنَمةُ الَّتي سَمِعْتُها عِنْدَكم؟ قالا: ما عَدا حَديثًا تَحَدَّثْنا بَيْنَنا، فقالَ: لعلَّكما قد صَبَوْتُما وتَرَكْتُما دينَكما الَّذي أنتم عليه؟ فقالَ خَتَنُه: يا عُمَرُ أرَأَيْتَ إن كانَ الحَقُّ في غيْرِ دينِك؟ قالَ: فأقْبَلَ على خَتَنِه فوَطِئَه وَطْئًا شَديدًا، قالَ: فدَفَعَتْه أخْتُه عن زَوْجِها، فضَرَبَ وَجْهَها، فدَمِيَ وَجْهُها، قالَ: فقالَت له: أرأيْتَ إن كانَ الحَقُّ في غيْرِ دينِك؟ أشْهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأشْهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رَسولُ اللهِ، قالَ: فقالَ عُمَرُ: أَرُوني هذا الكِتابَ الَّذي كُنْتُم تَقْرَؤونَ، قالَ: وكانَ عُمَرُ يَقرَأُ الكُتُبَ، قالَ: فقالَتْ أخْتُه: لا، أنت رِجْسٌ ، أعْطِنا مَوثِقًا مِن اللهِ لتَرُدَّنَّه علينا، وقُمْ فاغْتَسِلْ وتَوَضَّأْ، قالَ: ففَعَلَ، قالَ: فقَرَأَ عُمَرُ: {طه * مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنِ لِتَشْقَى} إلى قَوْلِه: {لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي * إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا} قالَ عُمَرُ: دُلُّوني على مُحمَّدٍ، قالَ: فلمَّا سَمِعَ خَبَّابٌ قَوْلَ عُمَرَ: دُلُّوني على مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، خَرَجَ إليه فقالَ: أَبْشِرْ يا عُمَرُ؛ فإنِّي أَرْجو أن تكونَ دَعوةَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَشِيَّةَ الخَميسِ... اللَّهُمَّ أعِزَّ الدِّينَ بعُمَرَ بنِ الخَطَّابِ أو بعَمْرِو بنِ هِشامٍ. قالَ: قالوا: هو في الدَّارِ الَّتي في أصْلِ الصَّفا يُوحى إليه، قالَ: فانْطَلَقَ عُمَرُ وعلى البابِ حَمْزةُ بنُ عَبْدِ المُطَّلِبِ وأُناسٌ مِن أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا رأى حَمْزةُ وَجَلَ القَوْمِ مِن عُمَرَ، قالَ: نَعمْ، فهذا عُمَرُ، فإن يُرِدِ اللهُ به خَيْرًا يُسلِمْ ويَتَّبِعِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وإن يكنْ غيْرَ ذلك يكنْ قَتْلُه علينا هَيِّنًا، قالَ: فخَرَجَ إليه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأخَذَ بمَجامِعِ ثَوْبِه وحَمائِلِ السَّيفِ، فقالَ: ما أنت بمُنْتَهٍ يا عُمَرُ حتَّى يُنزِلَ اللهُ بك مِن الخِزْيِ والنَّكالِ ما أَنْزَلَ بالوَليدِ بنِ المُغيرةِ؟! اللَّهُمَّ اهْدِ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ، اللَّهُمَّ أَعِزَّ الدِّينَ بعُمَرَ، فقالَ عُمَرُ: أشْهَدُ أنَّك رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأسْلَمَ ثُمَّ قالَ: أخرُجُ يا رَسولَ اللهِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2573
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة طه قرآن - مس القرآن لغير الطاهر مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم

16 - «أتَيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في وَفْدٍ مِن كِنْدةَ، قالَ عفَّانُ: لا يَرَوْني أَفضَلَهم، قالَ: قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّا نَزعُمُ أنَّك مِنَّا؟ قالَ: فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نحن بَنو النَّضْرِ بنِ كِنانةَ لا نَقْفو أُمَّنا ولا نَنْتَفي مِن أَبينا. قالَ: قالَ الأَشْعَثُ: فوَاللهِ لا أَسمَعُ أحَدًا نَفى قُرَيشًا مِن النَّضْرِ بنِ كِنانةَ إلَّا جَلَدْتُه الحَدَّ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : الأشعث بن قيس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1487
التصنيف الموضوعي: أقارب النبي - رحم النبي صلى الله عليه وسلم ونسبه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل نسب النبي مناقب وفضائل - فضائل العرب نكاح - نفي النسب مناقب وفضائل - فضل قريش

17 - «قَدِمْنا المَدينةَ نُريدُ الحَجَّ فبَيْنا نحن في مَنزِلِنا نَضَعُ رِحالَنا إذ قيلَ: قد فَزِعَ النَّاسُ إلى المَسجِدِ، واجْتَمَعَوا فيه فذَهَبْنا، فإذا هو غاصٌّ بأهْلِه لو أُلْقِيَتْ حَصاةٌ لوَقَعَتْ على إنْسانٍ، فلمَّا دَنَوْتُ إذ علَيٌّ وطَلْحةُ والزُّبَيْرُ وسَعْدُ بنُ أبي وَقَّاصٍ، فلم يكنْ بأَسرَعَ مِن (أن) جاءَ عُثْمانُ مُقَنَّعًا بمِلْحفةٍ صَفْراءَ، فقالَ بعضُهم: هذا ابنُ عفَّانَ فجاءَ حتَّى إذا دَنا مِنهم، قالَ: أَهاهنا علَيٌّ؟ قالوا: نَعَمْ، ثُمَّ قالَ: ثُمَّ فُلانٌ، ثُمَّ فُلانٌ؟ قالوا: نَعَمْ، قال: أَنشُدُكم باللهِ الَّذي لا إلهَ إلَّا هو أَتَعلَمونَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: مَن يَبْتاعُ مِربَدَ بَني فُلانٍ غَفَرَ اللهُ له فابْتَعْتُه فأتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُلْتُ: قد ابْتَعْتُ مِربَدَ بَني فُلانٍ قالَ: فاجْعَلْه في المَسجِدِ وأَجْرُه لك؟ قالوا: نَعَم، قالَ: اللَّهُمَّ اشْهَدْ، ثُمَّ قالَ: أَنشُدُكم باللهِ هلْ تَعلَمونَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: مَن يَبْتَعْ رومةَ غَفَرَ اللهُ له، فابْتَعْتُها، ثُمَّ أتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقُلْتُ: قد ابْتَعْتُها، قالَ: اجْعَلْها سِقايةً للمُسلِمينَ وأَجْرُها لك؟ قالوا: نَعَمْ، قالَ: أَنشُدُكم باللهِ الَّذي لا إلهَ إلَّا هو هلْ تَعلَمونَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَظَرَ في وُجوهِ القَوْمِ يَوْمَ جَيْشِ العُسْرةِ، فقالَ: مَن جَهَّزَ هؤلاء غَفَرَ اللهُ له، فجَهَّزْتُهم حتَّى ما يَفقِدونَ عِقالًا ولا خِطامًا فجَهَّزْتُهم؟ قالوا: بَلى، قالَ: اللَّهُمَّ اشْهَدْ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 350
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل النفقة في سبيل الله فتن - فتنة قتل عثمان مناقب وفضائل - عثمان بن عفان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله

18 - «أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى بالنَّاسِ، فتَرَكَ آيةً فقالَ: من أخَذَ على قِراءَتي؟ قالَ أُبَيٌّ: أنا، قالَ: قد عَلِمْتُ إن كانَ أحدٌ أخَذَها علَيَّ فأنت».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1137
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الفتح على الإمام مناقب وفضائل - أبي بن كعب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - المأموم

19 - «أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دَعا لأمَّتِه عَشِيَّةَ عَرَفةَ بالمَغْفِرةِ والرَّحْمةِ، فأَكْثَرَ الدُّعاءَ، فأجابَه: (إنِّي قد فَعَلْتُ إلَّا ظُلْمَ بعضِهم بعضًا، فأمَّا ما بَيْني وبَيْنَهم فقدْ غَفَرْتُها، فقالَ: يا رَبِّ فإنَّك قادِرٌ أن تُثيبَ هذا المَظْلومَ خَيْرًا مِن مَظْلمتِه، وتَغفِرَ لِهذا الظَّالِمِ) فلم يُجَبْ تلك العَشِيَّةَ بشيءٍ، فلمَّا كانَتْ غَداةُ المُزْدَلِفةِ أعادَ الدُّعاءَ فأجابَه: (إنِّي قد غَفَرْتُ لهم) قالَ: ثُمَّ تَبَسَّمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ له بعضُ أصْحابِه: يا رَسولَ اللهِ إنَّك قد تَبَسَّمْتَ في ساعةٍ لم تكنْ تَبَسَّمُ فيها، فقالَ: (تَبَسَّمْتُ مِن عَدُوِّ اللهِ إبْليسَ، إنَّه لمَّا أن عَلِمَ أنَّ اللهَ قد اسْتَجابَ لي أخَذَ يَدْعو بالوَيْلِ والثُّبورِ يَحْثو التُّرابَ على رأسِه)».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عباس بن مرداس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 8 / 398
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته إيمان - أعمال الجن والشياطين حج - الدعاء يوم عرفة وفضله مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

20 - «طُفْتُ معَ عُمَرَ بالبَيْتِ، فلمَّا أتْمَمْنا دَخَلْنا في الثَّاني، فقُلْتُ له: إنَّا قد أتْمَمْنا! قالَ: إنِّي لم أوهِمْ ولكنِّي رأَيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقرُنُ فأنا أُحِبُّ أن أَقرُنَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 224
التصنيف الموضوعي: حج - الطواف والرمل حج - طواف القارن حج - من قرن أكثر من طواف من غير صلاة بينهم حج - قرن الطواف حج - من قال للقارن طوافان وسعيان

21 - «حَضَرَتْ عِصابةٌ مِن اليَهودِ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَوْمًا، فقالوا: يا أبا القاسِمِ، حَدِّثْنا عن خِلالٍ نَسأَلُك عنهنَّ لا يَعلَمُهنَّ إلَّا نَبِيٌّ؟ قالَ: سَلوني عَمَّ شِئْتُمْ، ولكنِ اجْعَلوا لي ذِمَّةَ اللهِ وما أخَذَ يَعْقوبُ على بَنيه لَئِنْ أنا حَدَّثْتُكم شَيئًا فعَرَفْتُموه لتُتابِعُنِّي، قالوا: فذلك لك، قالوا: أَرْبَعُ خِلالٍ نَسأَلُك عنها، أَخبِرْنا أيُّ الطَّعامِ حَرَّمَ إسْرائيلُ على نَفْسِه مِن قَبْلِ أن تَنزِلَ التَّوْراةُ؟ وأَخبِرْنا كيف ماءُ المَرْأةِ مِن ماءِ الرَّجُلِ، وكيف يكونُ الأنْثى مِنه والذَّكَرُ؟ وأَخبِرْنا كيف هذا النَّبيُّ الأُمِّيُّ في النَّوْمِ؟ ومَن وَلِيُّه مِن المَلائِكةِ؟ قالَ: فعليكم عَهْدُ اللهِ لَئِنْ أنا أَخَبَرْتُكم لتُتابِعُنِّي، فأَعْطوه ما شاءَ مِن عَهْدٍ وميثاقٍ، قالَ: فأَنشُدُكم بالَّذي أَنزَلَ التَّوْراةَ على موسى، هلْ تَعلَمونَ أنَّ إسْرائيلَ مَرِضَ مَرَضًا شَديدًا فطالَ سَقَمُه فنَذَرَ نَذْرًا لَئِنْ عافاه اللهُ مِن سَقَمِه لَيُحَرِّمَنَّ أَحَبَّ الشَّرابِ إليه وأَحَبَّ الطَّعامِ إليه، فكانَ أَحَبَّ الطَّعامِ إليه لُحْمانُ الإبِلِ، وأَحَبَّ الشَّرابِ إليه ألْبانُها؟ قالوا: اللَّهُمَّ نَعمْ، قالَ: اللَّهُمَّ اشْهَدْ عليهم، قالَ: فأَنشُدُكم باللهِ الَّذي لا إلهَ إلَّا هو هل تَعلَمونَ أنَّ ماءَ الرَّجُلِ غَليظٌ، وأنَّ ماءَ المَرْأةِ أَصفَرُ رَقيقٌ، فأيُّهما عَلا كانَ الوَلَدُ والشَّبَهُ بإذْنِ اللهِ، إن عَلا ماءُ الرَّجُلِ كانَ ذَكَرًا بإذْنِ اللهِ، وإن عَلا ماءُ المَرْأةِ كانَ أُنْثى بإذْنِ اللهِ؟ قالوا: اللَّهُمَّ نَعمْ، قالَ: اللَّهُمَّ اشْهَدْ عليهم، قالَ: فأَنُشُدكم بالَّذي أَنزَلَ التَّوْراةَ على موسى، هلْ تَعلَمونَ أنَّ النَّبيَّ الأُمِّيَّ هذا تَنامُ عَيْناه ولا يَنامُ قَلْبُه؟ قالوا: اللَّهُمَّ نَعمْ، قالَ: اللَّهُمَّ اشْهَدْ عليهم، قالوا: أنت الآنَ فحَدِّثْنا مَن وَلِيُّك مِن المَلائِكةِ؟ فعِنْدَها نُجامِعُك أو نُفارِقُك، قالَ: فإنَّ وَلِيِّي جِبْريلُ -عليه السَّلامُ- ولم يَبعَثِ اللهُ عَزَّ وجَلَّ نَبِيًّا قَطُّ إلَّا وهو وَلِيُّه، قالوا: فعِنْدَها نُفارِقُك، لو كانَ وَلِيُّك سِواه مِن المَلائِكةِ لاتَّبَعْناك وصَدَّقْناك، قالَ: فما يَمنَعُكم أن تُصَدِّقوه؟ قالوا: هو عَدُوُّنا، فعِنْدَ ذلك قالَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ * مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِلَّهِ}، إلى: {وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ كَأَنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ}، فعِنْدَ ذلك: {فَبَاءُوا بِغَضَبٍ عَلَى غَضَبٍ}».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 25
التصنيف الموضوعي: أنبياء - يعقوب تفسير آيات - سورة البقرة قرآن - أسباب النزول إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شهادة أهل الكتاب بصدقه صلى الله عليه وسلم

22 - «دَخَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ يَوْمٍ حائِطًا مِن حيطانِ الأنْصارِ، فإذا جَمَلٌ قد أتاه، فذَرَفَتْ عَيْناه، فمَسَحَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَراتَه وذِفْراه فسَكَنَ، فقالَ: مَن صاحِبُ الجَمَلِ؟ فجاءَ فَتًى مِن الأنْصارِ، فقالَ: هو لي يا رَسولَ اللهِ، فقالَ: أَمَا تَتَّقي اللهَ في هذه البَهيمةِ الَّتي مَلَّكَكها اللهُ، إنَّه شَكى إليَّ أنَّك تُجيعُه وتُدْئِبُه».

23 - «إنَّا واللهِ قد صَحِبْنا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في السَّفَرِ والحَضَرِ، فكانَ يَعودُ مَرْضانا، ويَتْبَعُ جَنائِزَنا، ويَغْزو معَنا، ويُواسينا بالقَليلِ والكَثيرِ، وإنَّ ناسًا يُعلِموني به عسى ألَّا يَكونَ أحَدُهم رآه قَطُّ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 354
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع الجنائز فتن - فتنة قتل عثمان جنائز وموت - عيادة المريض رقائق وزهد - الإيثار والمواساة مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| شرح حديث مشابه

24 - «كانَ مِمَّا دَعا به رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَشِيَّةَ عَرَفةَ: اللَّهُمَّ إنَّك تَرى مَكاني، وتَسمَعُ كَلامي، وتَعلَمُ سِرِّي وعَلانِيَتي، لا يَخْفى عليك شَيءٌ مِن أَمْري، أنا البائِسُ الفَقيرُ، المُسْتَغيثُ المُسْتَجيرُ، الوَجِلُ المُشفِقُ، المُقِرُّ المُعْتَرِفُ بذَنْبِه، أَسأَلُك مَسْألةَ المِسْكينِ، وأَبْتَهِلُ إليك ابْتِهالَ المُذنِبِ الذَّليلِ، وأَدْعوك دُعاءَ الخائِفِ الضَّريرِ؛ مَن خَضَعَتْ لك رَقَبَتُه، وذَلَّ جَسَدُه، ورَغِمَ أنْفُه لك، اللَّهُمَّ لا تَجعَلْني بدُعائِك شَقِيًّا، وكنْ بي رَؤوفًا رَحيمًا، يا خَيْرَ المَسْؤولينَ، ويا خَيْرَ المُعْطينَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 234
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - أذكار الحج حج - الدعاء يوم عرفة وفضله حج - مناسك الحج

25 - «كُنْتُ عنْدَ علِيٍّ إذ جاءَ أبو مَسْعودٍ، فقالَ علِيٌّ: قد جاءَ فَرُّوخٌ، فجَلَسَ، فقالَ علِيٌّ: إنَّك تُفْتي النَّاسَ؟ فقالَ: أجَلْ، وأُخبِرُهم أنَّ الآخِرَ شَرٌّ، قالَ: فأَخبِرْني هلْ سَمِعْتَ مِنه شَيئًا؟ قالَ: نَعمْ، سَمِعْتُه يَقولُ: لا يَأتي على النَّاسِ سَنَةُ مِئةٍ وعلى الأرْضِ عَيْنٌ تَطرِفُ ، فقالَ: أَخْطَتِ اسْتُك الحُفْرةَ؟! وأَخْطَأْتَ في أوَّلِ فُتْياك، إنَّما قالَ ذاك لمَن حَضَرَه يَوْمَئذٍ، هل الرَّخاءُ إلَّا بَعْدَ المِئةِ؟!».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 761
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ذكر المجدد لهذه الأمة أمر دينها أشراط الساعة - قرب الساعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

26 - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَمْشي في أُناسٍ مِن أصْحابِه فسُتِرَ بثَوْبٍ، فلمَّا رأى ظِلَّه رَفَعَ رَأسَه، فإذا هو بمَلَأٍ قد سُتِرَ بها، فقالَ له: مَهْ، وأخَذَ الثَّوْبَ فوَضَعَه، فقالَ: إنَّما أنا بَشَرٌ مِثلُكم.
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن جبير الخزاعي | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 9 / 134
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي

27 - «قَدِمْنا المَدينةَ ونحن نُريدُ الحَجَّ، فجاءَ عُثْمانُ، فقيلَ: هذا عُثْمانُ، فدَخَلَ عليه مُلَيَّةٌ صَفْراءُ قد قَنَّعَ بها رأسَه، فقالَ: هاهنا علِيٌّ؟ قالوا: نَعَمْ، قالَ: هاهنا طَلْحةُ؟ قالوا: نَعَمْ، قالَ: هاهنا الزُّبَيْرُ؟ قالوا: نَعَمْ، قالَ: هاهنا سَعْدٌ؟ قالوا: نَعَمْ، قالَ: أَنشُدُكم باللهِ الَّذي لا إلهَ إلَّا هو ، أَتَعلَمونَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: مَن يَبْتاعُ مِربَدَ بَني فُلانٍ غَفَرَ اللهُ له، فابْتَعْتُه بعِشْرينَ ألْفًا أو خَمْسةٍ وعِشْرينَ ألْفًا، فأتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُلْتُ: قد ابْتَعْتُه، قالَ: اجْعَلْه في مَسجِدِنا وأَجْرُه لك؟ قالَ: فقالوا: اللَّهُمَّ نَعَمْ، قالَ: أَنشُدُكم باللهِ الَّذي لا إلهَ إلَّا هو ، هلْ تَعلَمونَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَظَرَ في وُجوهِ القَوْمِ، فقالَ: مَن جَهَّزَ هؤلاء غُفِرَ له -يَعْني جَيْشَ العُسْرةِ- فجَهَّزْتُهم حتَّى لم يَفْقِدوا خِطامًا ولا عِقالًا؟ قالوا: اللَّهُمَّ نَعَمْ، قالَ: اللَّهُمَّ اشْهَدْ -ثَلاثًا- قالَ: أَنشُدُكم باللهِ، هل تَعلَمونَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: مَن يَبْتاعُ رومةَ غَفَرَ اللهُ له، فابْتَعْتُها بكَذا وكَذا، فأتَيْتُه فقُلْتُ له: قد ابْتَعْتُها، قالَ: اجْعَلْها سِقايةً للمُسلِمينَ وأَجْرُها لك؟».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 349
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل من جهز غازيا مناقب وفضائل - عثمان بن عفان جهاد - الترغيب في إعانة المجاهدين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله

28 - «أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى بالنَّاسِ فتَرَكَ آيةً، فقالَ: أيُّكم أخَذَ علَيَّ شَيئًا مِن قِراءَتي؟ فقالَ أُبَيٌّ: أنا يا رَسولَ اللهِ، تَرَكْتَ آيةَ كَذا وكَذا، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قد عَلِمْتُ إن كانَ أحَدٌ أخَذَها علَيَّ فإنَّك أنت هو».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1135
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الفتح على الإمام مناقب وفضائل - أبي بن كعب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - المأموم

29 - «ما مَنَعَني أن أُحَدِّثَ عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ألَّا أَكونَ أَوْعى أصْحابِه، ولكنْ أَشهَدُ لَسَمِعْتُه يَقولُ: مَن قالَ علَيَّ ما لم أَقُلْ فلْيَتَبَوَّأْ مَقعَدَه مِن النَّارِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 352
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار علم - التثبت في الحديث

30 - «أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذَكَرَ خَديجةَ بِنْتَ خُوَيْلِدٍ، وكانَ أبوها يَرغَبُ أن يُزَوِّجَه، فصَنَعَتْ طَعامًا وشَرابًا ودَعَتْ أباها وأناسًا مِن قُرَيشٍ فطَعِموا وشَرِبوا، فقالَتْ خَديجةُ لأبيها: إنَّ مُحمَّدَ بنَ عَبْدِ اللهِ يَخطُبُني، قُمْ فزَوِّجْه، فزَوَّجَها إيَّاه فخَلَّقَتْه وأَلْبَسَتْه حُلَّةً ، وكذلك كانوا يَفعَلونَ بالآباءِ إذا زَوَّجوا بَناتِهم، فلمَّا سُرِّيَ عنه السُّكْرُ نَظَرَ، فإذا هو مُخَلَّقٌ عليه حُلَّةٌ ، فقالَ: ما شَأْني؟ فقالَتْ: زَوَّجْتَني مِن مُحمَّدٍ، فقالَ: أنا زَوَّجْتُك يَتيمَ أبي طالِبٍ! لا لَعَمْري، فقالَتْ خَديجةُ: أَمَا تَسْتَحي، أَتُريدُ أن تُسَفِّهَ نَفْسَك! تُخبِرُ قُرَيشًا والنَّاسَ أنَّك كُنْتَ سَكْرانَ! فلم تَزَلْ به حتَّى رَضيَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 358
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد نكاح - وليمة النكاح فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم